Культурный империализм в колониальном и постколониальном мире

Введение
Тема культурного империализма очень актуальна в современном мире, где, по мнению многих историков и политологов, происходит поворот от либеральной идеологии к имперской. Этот поворот тем более любопытен, что в течение ХХ века прекращают свое существование такие классические империи, как Российская империя, Османская империя, Британская империя и другие. В начале 21 века ученые все чаще утверждают, что в современном глобальном мире возникают империи нового типа.Термин «культурный империализм» сформировался и стал использоваться сравнительно недавно. Ему предшествовал другой термин — «информационный империализм», впервые использованный президентом Финляндии Урхо Кекконеном в его речи 1973 года о проблемах международной прессы и обмена информацией.
Мы считаем, что «информационный империализм» является важной частью более широкой проблемы «культурного империализма».Термин «культурный империализм» часто используется, в частности, в области истории, культурологии и постколониальной теории.
Обычно оно используется в уничижительном смысле, часто в сочетании с призывами отказаться от такого влияния. Культурный империализм может принимать различные формы, такие как отношения, официальная политика или военные действия, поскольку они усиливают культурную гегемонию.Термин «культурный империализм» получил широкое распространение с 1982 г., когда вопросы культурной политики обсуждались на конференции ЮНЕСКО в Мексике.
Современный «культурный империализм» развивается в рамках мировой системы, в рамках которой сформировался и функционирует единый мировой рынок, а условия и характер производства определяются природой этого рынка и выходят за его пределы. Таким образом, производство культурно-информационных продуктов во многом, хотя и не полностью, определяется теми же потребностями рынка, что и производство товаров и услуг.
Анализ культурного империализма в колониальном и постколониальном мире.Эдвард Саид - один из основателей постколониализма, написавший ориентализм, критикующий Просвещение и западное знание «Востока» - в частности, английских и французских конструкций того, что является и не является «восточным». Саид утверждает в своей работе, что «знание» впоследствии привело к культурной тенденции бинарной оппозиции Востока и Запада, в которой одно понятие определяется в противовес другому понятию и из которого они возникают как неравные.
В книге «Культура и империализм», продолжении ориентализма, Саид предполагает, что, несмотря на формальный конец «эры империи» после Второй мировой войны, колониальный империализм оставил культурное наследие (ранее) колонизированных народов, которое остается в их современных цивилизациях; и утверждает, что культурный империализм очень влиятелен в международных системах власти.

Список литературы
1. Агафонов, Б. И. Культурный империализм без грима [Текст] / Б.И. Агафонов. – М.: Правда, 1995.2. Бахманн-Медик Д. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре. М. : Нов. лит. обозрение, 2017. 504 с.3. Бессонов, В. А. Культурны1 империализм – политика экспансии «массовой культуры» [Текст] / В.А. Бессонов. – М.: Мысль, 2004.4.Бойд-Барретт О. Медиа-империализм. Харьков : «Гуманитарный центр», 2018. 292 с.5. Вишленкова Е. А. Увидеть империю: город в визуальной культуре России XVIII — первой четверти XIX века / Е. А. Вишленкова // Ученые записки казанского университета. Сер. гум. науки. — 2005. — Т. 147, No2. — С. 49–59.6. Гудова Ю.В. Культурный империализм: концепт и феномен / В сборнике: Лики культуры в эпоху социальных перемен Материалы Всероссийской с международным участием научной конференции. Под ред. Н.Б. Кирилловой. 2018. С. 29-33.7. Гудова Ю.В. Культура империи, имперская культура, культурный империализм: осмысление методологических подходов / Известия Уральского федерального университета. Серия 3: Общественные науки. 2017. Т. 12. № 2 (164). С. 171-180.8.Мюнклер Г. Империи. Логика господства над миром: от Древнего Рима до США. М. : Кучково поле, 2015. 400 с.9.Лавлинский С.Г. Культурный империализм и джингоизм в современной культурной политике / Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2008. № 2. С. 26-29.10.Саид Э. Культура и империализм. СПб., 2012.11.Спиридонова В.И. Формирование имперского сознания в США / Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. 2019. Т. 21. № 2. С. 268-281.