Эссе по высказыванию О. де Бальзака: «Возможно, равенство – это право, но никакая сила на Земле не сделает его фактом».

Эссе по высказыванию О. де Бальзака:

«Возможно, равенство – это право, но никакая сила на Земле не сделает его фактом».

Вопрос о правах и обязанностях, о равенстве и неравенстве людей в обществе всегда был актуален как для мыслителей, философов, так и для простых людей. Оноре де Бальзак в своем высказывании тоже затрагивает этот вопрос, говоря о том, что абсолютно все люди на планете имеют право быть равными друг другу, но, к сожалению, в реальности это не так. Мы наблюдаем каждый день, что в обществе правит социальное неравенство, которое выражается в возможности или невозможности иметь какие-либо материальные блага, доступ к участию в политической жизни страны, получать образование или квалифицированную медицинскую помощь, приобретать товары и услуги, необходимые для жизни. Мы видим разделение людей на господствующих и подчиненных, причем более всего не в политическом плане, а в социально-экономическом.

С высказыванием автора невозможно не согласиться. Высшие и низшие всегда существовали и будут существовать, от этого никуда не деться. У многих может возникнуть вопрос: почему нельзя решить проблему равенства, просто разделив все блага, чины и социальные преимущества поровну? Ведь все люди от рождения обладают одинаковыми правами, такими как право на жизнь, право на защиту достоинства и чести, право на свободу и безопасность личности. Но возможно ли становление полного равенства? Одни видят в нём огромную пользу и уверены, что оно вполне реально. Другие утверждают, что в условиях современного общества установление абсолютного равенства невозможно. Равенство – это положение людей в обществе, обеспечивающее их одинаковое отношение к средствам производства, одинаковые политические и гражданские права, равноправие. В современных условиях, когда государственная политика при принятии законов не всегда ориентируется на выравнивание прав между группами населения. Это касается практически всех стран мира.

Чтобы не быть голословными, обратимся за примерами к истории. Она показывает, что полного равенства в обществах не было ни в какую эпоху. В первобытном обществе, конечно, невозможно было судить о материальном положении и наличии особых прав у людей, они всё же различались и физической подготовкой, и личными качествами, а, следовательно, они имели разный доступ к ресурсам, например, добычу получал тот, кто сильнее и ловчее. В рабовладельческом обществе, согласно теории К. Маркса, права, доходы и власть распределялись неравномерно: всё зависело от происхождения человека. Также все происходило и в феодальном обществе, изменился только способ производства, и у крестьян по сравнению с рабами было больше прав. При капитализме начинали появляться признаки равноправия, но доступ к средствам производства всё же оставался разным. При социализме, провозглашённом в начале 20 века как общественный строй некоторых стран, равенства тоже не было. Так Декрет о земле, принятый в России в 1917 году привёл не к равенству, а к диктатуре рабоче-крестьянских масс и ущемлению прав дворянства и интеллигенции. Также небезызвестны жестокие репрессии (борьба с вредительством, «дело врачей», гонения на деятелей культуры и искусства), которые делали бесправными определённые слои общества. А сформировавшийся позже слой номенклатуры, пользовавшийся явными привилегиями и в доступе к средствам производства, и процветающее «телефонное право» окончательно опровергает существование равенства в СССР.