Эссе на тему: Врачи и философы

За всё время существования человечества возникли тысячи видов различной деятельности и профессий. Изучение философии как раз является одним из древнейших видов деятельности. Однако, есть ещё одна, более древняя профессия – врач. К чему я привожу в пример эти две на первый взгляд вообще не связанных профессии? А потому, что, несмотря на то, что на поверхности, между врачом и философом нет ничего общего, на самом деле есть многие переплетения, которые позволяют врачу лучше вникать в свою работу и быть более эффективным. Недаром, некоторые из древних медиков были, втожечасье и философами. Например, реформатор античной медицины и, по совместительству, великий философ Гиппократ, считал: “Врач-философ равен Богу. Да и немного, в самом деле, различия между мудростью и медициной, и все, что ищется для мудрости, все это есть и в медицине”.

Вышеуказанное изречение я понимаю как утверждение о том, что медицина идёт, безусловно, от ума человека и от правильного восприятия ним жизни и смерти. Чем более мудрый врач, понимающий устройство жизни, причины человеческих недугов и способы их лечения, тем более преисполняется медицина как наука и профессиея. А врача, который также владел наукой философии, последний и вовсе приравнивал к Богу. В данном тезисе я согласна с Гиппократом. Ведь мало того, чтобы врач владел теоретическими и практическими познаниями в медицине. Также необходимо, чтобы он владел и соответсвующими моральными, интелектуальными и эмпатийными качествами. Вторая часть описанного, скорее, можно назвать как врачебный “кодекс чести”.

Из моих слов наверняка стало понятно, о каком “кодексе чести” врача я веду речь. Речь шла о клятве Гиппократа. В современных реалиях многими странами были утверждены свои собственные тексты клятв (в Российской Федерации клятва врача регламентируется ст.71 Федерального закона от 21.11.2011 №323ФЗ “Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации”). Однако, подобные клятвы были основаны именно на клятве Гиппократа, о которой мне хотелось бы продолжить речь, ведь данную клятву до сих пор нередко читают новоиспечённые врачи. Данное эссе, пожалуй, может показаться хвалительной прозой Гиппократу и клятве, созданной ним, однако,я считаю, что для понимания связи “врач-философ”, необходимо ознакомиться с некоторыми её положениями, которые продемонстрируют Вам то, что медицина и философия тесно переплетены.

Первая часть, которой я хотела бы уделить внимание – “Клянусь считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах; его потомство считать своими братьями”. Данный тезис говорит о том, что помимо того, чтобы учиться, необходимо почитать своего учителя, как одного из своих близких родственников. Возможно, из-за того, что сейчас врачей обучает огромная группа людей, данный тезис не сильно актуален, однако у каждого студента-врача, как правило, есть преподаватель, к которому студент относится с глубоким уважением и учения которого будет помнить всегда. В данном абзаце я хочу сказать о том, что врач, помимо своих основных функций (лечение людей) также имеет и тёплые чувства к тем, кто научил его врачебному делу. Институт наставничества не относится лишь к философии, однако сам факт такого трепетного отношения к наставнику указывает на то, что врач, в некоторой части и философ.