Древнегреческая мифология о врачевании и врачевателях

Введение

Некоторые из самых ранних представлений о здоровье и болезнях восходят к греческой мифологии. Доисторические греки рассказывали, пересказывали и часто переделывали свои истории о бессмертных богах и богинях, которые были образными, символическими творениями. Истории о богах, вероятно, начались с минойских и микенских писателей восемнадцатого века до нашей эры. Эти истории распространялись из уст в уста, так как письменных текстов не было. Большой прогресс произошел в восьмом веке до нашей эры, когда мифы были записаны в магических писаниях и эпической поэзии Гомера «Илиада» и «Одиссея». пьесы Эсхила, Софокла и Еврипида являются важнейшим источником мифов и басен о богах.Греки верили примерно в 350 или более антропоморфных богов и богинь под властью одного верховного бога Зевса и его суровой жены Геры, богини женщин, которые контролировали их жизнь и состояние. В гомеровских стихах двенадцать «главных богов» обитали на горе Олимп после того, как они победили легендарных титанов.
Греческий народ (демос) не почитал богов как совершенных идолов, но рассказывал об их зависти, о сокрушительном железе гнева как о служителях наказания, а также о мудрости, доброте, медицинских навыках, чудесных действиях и превращениях. В шестом веке до нашей эры ионийские философы бросили вызов этим традиционным верованиям, но не смогли их стереть. В начале пятого века до нашей эры философы Гераклит и Ксенофан презирали как культы, так и богов, как и более поздние философы-софисты. Однако римляне переняли много таких концепций; и несколько медицинских слов, используемых в настоящее время, уходят корнями в сохраняющееся влияние греческих мифов и богов, например: Атлас, Ахиллес, Артемизинин, Ирис, Гипнос и его сын Морфин.
Многие современные представления об уходе за больными и ранеными с использованием трав, диетических и хирургических средств восходят к этим мифам. Корпус Гиппократа находился под влиянием Асклепия, но основывал практики, основанные на наблюдении и разуме. Неизменные принципы клятвы Гиппократа, напоминающие о династии Асклепианов, остаются самым ранним утверждением медицинской этики:Клянусь, призывая в свидетели Аполлона-врача и Асклепия, Гигею и Панакею и всех богов и богинь, что исполню эту клятву и этот договор согласно моим способностям и суждению.

Список использованной литературы и источников

1. Гаспаров Михаил. Занимательная мифология. Сказания Древней Греции.-М.: Фортуна ЭЛ.2009.2. Кун Н.А. Легенды и мифы древней Греции / Н.А. Кун.-М.:Феникс.2008.3. URL: https://www.historymed.ru/training_aids/candidates_at_least/index_page3.php 4. URL: https://www.theoi.com/Ouranios/Asklepios.html5. URL: https://theherbalacademy.com/greek-god/Три вопроса (с вариантами ответов) по теме работыКакой греческий бог обычно ассоциируется с целительством и медициной? а. Зевс б. Аполлон в. Посейдон г. Аид Ответ: б. АполлонЧто из перечисленного не является именем одной из дочерей Асклепия, греческого бога медицины? а. Гигиея б. Ясо в. Махаон г. Акесо Ответ: в. МахаонКакой из следующих символов был одним из символов, связанных с Асклепием? а. Удар молнии б. Трезубец в. Змея г. Молоток Ответ: в. Змея