Эссе на тему: "Видеоролик"

Просмотрев видеоролик, можно выдвинуть сразу несколько тезисов, однако, наиболее ярко демонстрируется мысль о том, что в нынешнем обществе человек, окруженный десятками людей, часто испытывает одиночество, так как другие люди демонстрируют свое равнодушие к чужим проблемам, пытаясь продемонстрировать свои эмоции лишь на публике, которой является Интернет. Далее будет предпринята попытка доказать тезис.

Еще Аристотель утверждал, что человек, живущий вне общества, превращается, либо в Бога, либо в зверя. Отсутствие достаточного, «живого» общения приводит к звериным повадкам, что демонстрируется в ролике. Этот же аспект отображает равнодушие к чужой личности и ее проблемам. В целом все персонажи, за исключением главного героя ролика, живут вне общества, их миром является Интернет, виртуальное окружение. По этой причине звериное поведение является понятным и логичным.

Жан-Поль Сартр констатировал, что человек может и должен быть в одиночестве лишь для себя. В ролике же демонстрируется, что люди одиноки, но не желают этого, так как заменяют живое общение коммуникацией в Интернете. При этом философ утверждал, что: «Ад – это другие», что наглядно демонстрируется в ролике – травля девушки толпой приводит к ее самоубийству, именно их коллективное мнение сформировало у нее психологическую травму. Здесь же можно выделить верное утверждение Ф. Ницше, согласно которому не гнев, а смех может убить человека, что и демонстрируется в ролике. В целом травля, которая сформировалась из равнодушия к другому человеку, из личного эгоистичного желания, необходимо считать низким, недостойным в целом личности действием. В. Сухомлинский верно утверждал, что равнодушие является пороком. Его можно устранить, однако, демонстрируемое в ролике общество определенно является равнодушным, порочным, искоренить его можно, однако, для этого необходимо живое общение, наблюдение за проблемами человека, большинство из которых не отображены в Интернете – все люди пытаются продемонстрировать лишь благополучную жизнь, свои блага, что общество воспримет положительно.

Н.А. Бердяев верно отмечал, что личность можно укрепить лишь в общении. Исходя из этого, можно констатировать, что замена живого общения коммуникацией, особенно с помощью различных неестественных инструментов, например, смайлов, не развивает личность. Людям необходимо именно живое общение для своего развития, иначе действительно может сформироваться ситуация, продемонстрированная в ролике – люди равнодушны к другим, пытаются продемонстрировать чужим жизнь, которой они не живут, но желают, и она является поощряемой обществом. Главный герой демонстрирует зрелость своей личности, что отображается в его эмоциях, мыслях и действиях, однако, он стал единственным таким индивидом в представленном обществе.

Однозначно можно констатировать, что одинокие в толпе люди начинают быть не только равнодушными, но и жестокими. Это отображается в ролике в действиях прохожего к собаке, в гневе пассажиров автобуса к главному герою, в отсутствие помощи к человеку, который решил покончить жизнь самоубийством. Здесь можно выделить мнение Ф. Бэкона, согласно которому гнев является слабостью. Действительно, однажды осознав, что они. Как и главный герой ролика, ничего не могут изменить с этим состоянием, что формирует у них гнев, необходимость находить решение этой проблемы в Интернете.

Таким образом, просмотренный ролик выделяет множество проблем, но одиночество и равнодушие являются ключевыми из них. Согласно сути видеоматериала, чрезмерное использование Интернета, ведущее к пренебрежению живым общением, ведет к гневу, безразличию к другим людям.