Политические взгляды и политическая программа Н. Г. Чернышевского

Введение

Актуальность темы обусловлена следующим.В 40–50-х гг. XIX в. сложились, хотя еще четко и не размежевались, основные направления общественно-политической мысли России: охранительно-крепостническое (консервативное), революционно-демократическое (радикальное) и либерально-буржуазное (прагматически-умеренное). Исходным рубежом размежевания направлений общественной мысли и освободительного движения было отношение к крепостничеству. В этом плане отчетливо выделяются два лагеря идейных и общественных направлений – консервативный и либерально-радикальный. Разумеется, в каждом из них были свои отличительные внутренние течения. Различия между этими течениями были связаны с решением вопроса о том, как сохранить старое или как перейти от старой системы социально-экономических отношений к новой системе, т. е. каковы должны быть содержание преобразований и методы их проведения.
В этой связи нельзя стирать или вовсе игнорировать различия, например, между теми консерваторами, которые стояли за сохранение крепостничества в неизменном виде, и теми, кто допускал возможность при сохранении сути этих отношений перехода к их более мягким формам. Точно так же имели место хорошо известные и раскрытые в обширной литературе принципиальные различия между буржуазным либерализмом и революционным демократизмом. Но их единство в указанной первооснове приводило к совпадению позиций по ряду вопросов, что делало границы между либерализмом и радикализмом по ряду аспектов размытыми. Были свои различия и среди либералов, и среди революционных демократов. Как известно, В.И. Ленин, исходя из того, что буржуазное аграрное развитие могло протекать при ведущей роли в этом процессе либо помещичьего (буржуазно-консервативный, «прусский» путь), либо крестьянского хозяйства (буржуазно-демократический, «американский» путь), выделял в эпоху ликвидации крепостничества два лагеря борющихся социальных и общественно-политических сил – помещичье-буржуазный и крестьянско-демократический.

Список использованных источников

Герцен, А.И. Собрание сочинений в 30-ти тт. Т. 20. – Москва, 1954-1965. С. 337.Козлова, П. А. Философские и политические взгляды Н.Г. Чернышевского в статье "русский человек на rendez-vous" - размышлении по прочтении повести И.С. Тургенева "Ася" / П. А. Козлова // Аллея науки. – 2019. – Т. 2, № 2(29). – С. 387-391.Н.Г. Чернышевский. Антропологический принцип в философии // Lib.ru: Библиотека Максима Мошкова : [сайт]. – URL: http://az.lib.ru/c/chernyshewskij_n_g/text_0430.shtml (дата обращения: 20.05.2023).Н.Г. Чернышевский. Русский человек на randez-vous. Размышления по прочтении повести г. Тургенева «Ася» // Lib.ru: Библиотека Максима Мошкова : [сайт]. – URL: http://az.lib.ru/c/chernyshewskij_n_g/text_0260.shtml (дата обращения: 20.05.2023).Наумова, Н. Н. Николай Гаврилович Чернышевский. 2-е изд., доп. – Ленинград: Просвещение, 1974. – 175 с.Никифоров, Я. А. Социально-политические взгляды Н.Г. Чернышевского в полемике по вопросу крестьянской реформы 1861 года / Я. А. Никифоров // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Социология. Политология. – 2010. – Т. 10, № 1. – С. 3-6.Никифоров, Я. А. Социальный тип "нового человека" как основание модернизации в творчестве Н.Г. Чернышевского / Я. А. Никифоров // Вестник БИСТ (Башкирского института социальных технологий). – 2012. – № 3(15). – С. 37-43.Писарев, Д.И. Сочинения в 4-х тт. Т.2. – Москва, 1955-1956. С. 237.Растимешина, Т. В. Идеологи революционного демократизма в России (В. Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов) / Т. В. Растимешина, А. И. Пирогов // Экономические и социально-гуманитарные исследования. – 2020. – № 4(28). – С. 119-131.Сизова, И. И. «Что делать?» Н. Г. Чернышевского и «Зараженное семейство» Л. Н. Толстого: лексические параллели / И. И. Сизова // Язык классической литературы : Доклады Международной конференции, Москва, 12–14 ноября 2007 года / Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН, Московский государственный гуманитарный университет им. М.А. Шолохова. Том Часть 1. – Москва: Кругъ, 2007. – С. 81-96. Скабичевский, А.М. Литературные воспоминания. Москва, Ленинград, 1928. С. 249.Устинов, О.А. Формирование философско-научной антропологической парадигмы в русской философии конца XVIII-XIX вв.: историко-философский анализ // Вестник ТвГУ. Серия «Философия». – 2018. – № 3. - С. 120–133.Чернышевский, Н. Г. Избранные философские сочинения: в 3 т. – Москва: Госполитиздат, 1950. Т. 2. С. 749—750.Чернышевский, Н. Г. Что делать? Из рассказов о новых людях. – Москва: Художественная литература, 1985. – 399 с.Чернышевский, Н.Г. Полн. собр. соч.: В 15 т. – Москва, 1939–1952. Т. VIII. С. 72.Leefle, А.С. Sonia Kovalevsky: Biography and Autobiography. – New York, 1895.