Эссе на тему: "Геополитическая трансформация ЕС в контексте современных реалий"

Сегодня происходят события, масштаб которых сложно недооценивать. Это связано с изменением мирового порядка: западные государства, возглавляемые США, придерживаются главной геополитической линии, но одновременно подвержены колебаниям. Особенно это касается стран ЕС, которые теряют свой статус субъекта и не могут вести независимую политику от США. Сегодня все больше говорят о многополярном мире, который даст возможность странам самим решать свою политику. Но насколько это выгодно для стран ЕС?

Есть ряд экспертов, которые считают, что крах Запада неизбежен. Так, А. П. Марков считает, что Глобальной экзистенциальной проблемой Западной цивилизации эпохи постмодерна становится дефицит жизненных смыслов. В стремлении заполнить смысловой вакуум человек обращается к религиозным и квазирелигиозным идеологиям. Исчерпанность замысла и размывание смыслообразующего пространства культуры, выполняющего функции ее единения («души»), открывает простор для экспансии сил хаоса – источника энтропии. В другом исследовании он считает, что Сверх–идея «новой этики» состоит в деформации духовно–нравственных матриц мировой культуры путем инверсии ее ценностно–нормативного базиса, легитимации «репрессированных» предшествующими этапами человеческой цивилизации «деструктивных оппозиций». Конечно, несмотря на такую смелую позицию данного исследователя, в его словах имеется истина – Европа во власти антропологического кризиса. Возможно, он выражен в искоренении многовековых традиционных представлений, культур и ценностей и т. д., возможно через постмодерн. Главное не в этом, а в том, что европейский человек перестал быть человеком равноправным другим людям планеты, а стал в подчиненное положение к бывшим колониям в различных аспектах и вопросах. Более того, события вокруг Украины, ухода Франции из Африки, исламизация Европы, миграционный кризис и прочее – все это говорит о Европе как о таком политическом субъекте, который пытается бороться с ошибками прошлого через позволение террора чужого. Европа стала небезопасным местом для христианина, для белого человека в целом и речь идет далеко не про теракты. Это террор к европейской субъектности. Европа в каком-то смысле хоронит своё право быть Европой, и делает она это на протяжении всей новейшей истории.

Более того, отдельные новые государства-члены, присоединившиеся к ЕС после 2004 г., считают, что лидерство Германии и Франции, лояльных к РФ, несет с собой риски для Центральной Европы и ЕС в целом.

Вот что отмечает Заместитель Председателя ЕС Ж. Боррель: «Основы многосторонности, заложенные в 1945 году, а также причины его возрождения после 1989 года не были исключительно западными, но однозначно — либеральными. Мы, европейцы, чувствовали себя комфортно в этом многостороннем основанном на правилах миропорядке, поскольку он в значительной степени соответствовал нашим предпочтениям и интересам. В мире завтрашнего дня ситуация будет более сложной из-за конкурирующих требований и концепций относительно будущей конфигурации международной системы. И либеральный голос — это лишь один из многих. Государства, оспаривающие либеральную точку зрения, хотят изменить многосторонность изнутри, переосмыслить ее. Они развивают многосторонние институты, чтобы нейтрализовать это либеральное видение».

Другими словами, либерализм, что был когда-то частью Европы, стал одним из вариантов видения мироустройства, не претендующий на универсальность. В каком-то смысле это и стало поводом для сохранения своей субъектности, однако дело обстоит в том, что в новой геополитической конфигурации не один либерализм будет главным игроком. Не отстаивание той позиции, что мир должен стать либеральным, а отстаивание позиции, что только Европа имеет право оставаться либеральной - этот принцип не укладывается в негативный космополитический сценарий США. Ведь это единственная страна, которая пытается осудить имперские амбиции других стран и при этом отстаивать свои, считая себя наследницей Вечного города.