Эссе на тему: «Марксистская теория и историческая наука»

Марксизм – это научная теория. Научная природа марксизма заключается в том, что это теория, основанная на фактах, с законами в качестве объекта и практикой в ​​качестве критерия проверки. Основание на фактах является предпосылкой науки. Любая наука, будь то естествознание или общественная наука, должна быть основана на фактах. Так называемые теории, нарушающие факты, могут быть только догадками или даже заблуждениями. Марксизм придает большое значение фактам, но не останавливается на фактах, а учится на фактах.

Обобщать законы — значит искать истину в фактах. Регулярность — это основное содержание научной природы марксизма; марксизм использует практику как критерий для понимания того, есть ли в нем истина, и проверяет на практике свои собственные теории, чтобы гарантировать научность собственных теорий [2, стр. 106].

Основные принципы марксизма универсальны, но степень универсальности различна. Философские принципы марксизма раскрывают универсальные законы природы, общества и человеческого мышления, составляющие наиболее универсальные законы марксизма; экономическая теория марксизма, как обобщенная экономическая теория, раскрывает универсальные законы социального и экономического развития человека. экономика, раскрывает экономические законы капиталистического общества; марксистская социалистическая теория — теория об условиях и законах освобождения пролетариата.

Марксизм имеет мощную и непреодолимую привлекательность для времени. Основная причина в том, что она по своей сути объединяет научность и революция, неразрывно включенная в саму теорию. Марксизм — это одновременно научная теория и революционная теория. Первоначально он был создан для нужд пролетарской революции. «Марксизм», не защищающий революции, есть вовсе не марксизм, а «блоха» под знаменем марксизма. От зарождения марксизма до настоящего времени революционные задачи, ожидаемые Марксом, не были выполнены. Они скорее продолжаются, чем завершаются. Поэтому вопрос о том, следует ли признавать сочетание научности и революционности марксизма, является пробным камнем для суждения о том, является ли марксизм правда или ложь.

В 1933 году, чтобы защитить марксистские книги и материалы от сожжения нацистами, Британская Коммунистическая партия и левые прогрессисты основали Мемориальную библиотеку Маркса и Рабочую школу. Сегодня эта библиотека стала крупнейшим независимым учреждением по изучению марксизма-ленинизма в Западной Европе, располагающим большой коллекцией ценных исторических материалов [3, стр. 157].

Марксизм — самая популярная теория в истории человечества. Миссией всей жизни Маркса и Энгельса, основателей марксизма, была борьба за освобождение человека. Марксистская теория, которую они создали, чтобы изменить эксплуатацию и угнетение людей и исследовать путь освобождения людей, должна иметь народную природу и должна быть теорией, которая борется за освобождение человека.

Марксистская теория полагает, что общественно-экономическая форма — это исторический процесс, изменяющийся от низшего уровня к высшему, от простого к сложному, однако этот «исторический процесс» не реализуется стихийно и не имеет никакого «рокового» содержания.

Маркс подчеркивал «понимание развития экономических и социальных форм как процесса естественной истории». Марксисты различают этапы исторического развития человечества на несколько способов производства и соответствующих им общественных форм: первобытную общину, рабство, феодализм, капитализм и коммунизм. Это не значит, что все нации, история страны развивается в соответствии с этой последовательностью без исключения, но подчеркивает, что общий процесс вертикального развития имеет универсальное и закономерное значение.

После 1870 в России появилась группа марксистов, которые оказали большое влияние на будущую социалистическую революцию в России и стали пионерами русской социалистической революции. Ленин считался одним из самых известных марксистов в России того времени [5, стр. 261].

Марксистская мысль Ленина находилась под влиянием теории классовой борьбы и рабочего движения в Германии и Великобритании. Путем теоретического повторного открытия и реконструкции марксизма он создал «империалистическую стадию». Он считал, что только свержение капитализма и использование революционных средств для достижения освобождения рабочего класса — это правильный путь. Теория «партийной диктатуры», предложенная Лениным, подчеркивала партийное руководство и контроль над революцией и полагала, что демократия была лишь формальностью, в то время как реальная политическая власть находилась внутри партии.

Политическая практика Ленина была конкретным проявлением его марксистской мысли. Ленин считал, что революция неизбежна, поэтому буржуазный режим должен быть свергнут насилием, а социалистический режим должен быть установлен революционными средствами. После серии политической борьбы и вооруженного насилия Ленин успешно захватил власть и основал социалистическое государство на основе Советского Союза, бросив вызов капитализму и империализму во всем мире [4, стр. 137].

Начало Октябрьской революции полностью изменило политическую ситуацию в России, положило конец 300-летней самодержавной монархии и быстро установило социалистический режим во главе с Лениным. Октябрьская революция была не только началом русской социалистической революции, но и символом мировой социалистической революции. Эта революция позволила социалистическому лагерю подняться на международный уровень и оставила глубокий след в истории человечества.

Чтобы спасти советскую экономику с низким уровнем производства, Ленин начал НЭП. Эта политика реализует политику, которая способствует интеграции рыночной экономики сельского хозяйства и малого бизнеса с экономикой государственной собственности, а также позволяет иностранному капиталу сотрудничать с государством в определенных пределах. Проведение этой политики, с одной стороны, облегчило трудности народнохозяйственного развития, заложило основу устойчивости советской экономики и социалистической системы, с другой стороны, дало систему скоординированного развития социализма и капитализм во всем мире.

Предсказание Марксом будущего общественного строя человечества было очень осторожным. 6 января 1881 года Нювенхус, лидер голландской социал-демократической партии, написал Марксу, прося Маркса ответить на поставленные им вопросы и готовясь вынести этот вопрос на обсуждение Социалистического конгресса.