Эссе на тему: "Образы Гавейна, леди Бертилак и зелёного рыцаря. Символика и мотивы. Смысл «подвига» Гавейна"

Поэма конца XIV в. «Сэр Гавейн и Зеленый Рыцарь», написанная на диалекте северо-западного Мидленда (район юга Ланкашира - северо-запада Дербишира) - одно из самых загадочных и спорных произведений средневековой английской литературы. В ней видят одно из вершинных творений традиции так называемого аллитерационного возрождения.

Текст среднеанглийского романа в стихах «Сэр Гавейн и Зеленый Рыцарь» был и является предметом исследования поколений ученых, которые традиционно относят его к концу XIV в. и к жанру рыцарского романа артуровской тематики. К основным темам, раскрываемым в тексте, можно отнести приверженность куртуазным и христианским нормам поведения, верность сюзерену, а также искушение. Главный герой, сэр Гавейн, рыцарь Круглого стола, принимает вызов таинственного Зеленого Рыцаря. По настоянию последнего Гавейн отрубает ему голову и клянется встретиться с рыцарем спустя год и один день для ответного удара. В замке рыцаря сэр Гавейн подвергается испытаниям верности и правдивости.

Роман представляет собой объемный текст (2530 строк, организованных в 101 строфу). Поэма состоит из четырех основных частей, причем третья значительно больше остальных. Большинство исследователей полагают, что текст изначально создавался в расчет на устное исполнение и, соответственно, слуховое восприятие. Данная особенность прагматики текста обусловливает многие его структурные особенности, о чем будет сказано ниже. Данное произведение является примером возрождения аллитерационного метра в среднеанглийской поэзии (alliterative revival).

Аллитерация была основным организующим принципом древнеанглийского стихосложения (VII–XI вв.). Однако с середины XIV в. отмечается активное возрождение интереса к ней. В среднеанглийский период аллитерация перестала быть основным формообразующим принципом поэтического текста, но в поэзии она применялась достаточно часто для сообщения коммуникативного задания авторов (архаизация текста, эмфаза, ностальгический эффект «золотого века»). Текст произведения впервые был опубликован в 1839 году.

В «Сэре Гавейне и Зелёном рыцаре» у последнего два имени. Бредбедл и Бертилак де Хаутдезерт. Слово «Бертилак», скорее всего, или французского, или кельтского происхождения. «Берт-» происходит от слова «яркий», а «-лак» может означать как «озеро», так и «спорт».

Сэр Гавейн практически во всех своих поступках безупречен (не считая утаивания зелёного пояса). Он верен своему королю, смел, благочестив и религиозен. Герой не поддается искушениям, соблазнениям жены хозяина, в любых обстоятельствах сохраняет рыцарское достоинство, он сдержан и целомудрен. Образ Гавейна занял важное место уже в «Бруте» Лайамона, где его авантюрам посвящена шестая часть всей поэмы. Гавейн, один из наиболее известных рыцарей Круглого стола, предстает перед нами как воплощение рыцарской чести и доблести. Его рыцарские идеалы прежде всего связаны с верностью, мужеством и постоянством. Отважный и благородный герой, Гавейн представляет собой образ идеального рыцаря, который следует честным принципам и мыслям.

В рамках предложенной концепции центральным семантическим местом поэмы становится психологическая дуэль сэра Гавейна и леди Бертилак, которую можно трактовать как материализацию восстания мира темных оккультных сил на мир христианский, поскольку, по мнению самого сэра Гавейна, он поверил в магию, язычество и в то, что именно колдовство, а не Бог спасет его от неминуемой, как он считал, смерти.

Смысл «подвига» Гавейна заключается в его постоянном стремлении к истине и совершенству. Он демонстрирует как этическую составляющую своей личности, так и важность честности в сказочном мире. Гавейн, сталкиваясь с испытаниями и искушениями, остается верным своим принципам, что делает его поистине благородным и великим рыцарем.