Эссе на тему: Работа з. Фройда «Психическое лечение» (1890 г.)

«Психическое лечение» представляет собой одну из ранних статей Зигмунда Фрейда, написанную в 1890 году. В рамках данной статьи рассматриваются вопросы душевного лечения пациентов, в том числе, страдающих соматическими недугами, и его необходимостью в психологической и медицинской практике. В рамках данного эссе будут подробно рассмотрены основные темы, которые Фрейд освещает в своей статье, а также актуальность данных тем для современного мира.

Эссе по работе З.Фрейда «Психическое лечение» (1890)

Фрейд начинает данную небольшую работу с того, что слово «психика» в немецком языке звучит точно так же, как слово «душа», что означает прямую взаимосвязь между психическим и душевным. «Психическое лечение скорее означает: лечение душой, лечение –душевных или телесных нарушений –средствами, которые в первую очередь и напрямую воздействуют на душевное в человеке» [1]. Понятие души, при этом, часто пренебрежительно упоминается исключительно в обыденном, философском, но никак не научном контексте, в то время как психология – это именно наука. Входе данной работы Фрейд ищет возможности совмещения этих двух пониманий и представляет развёрнутую схему того, чем же на самом деле является психическое лечение.

Хотелось бы отдельно отметить специфику изложения в данной работе: в отличие от многих других произведений Фрейда, она очень легко воспринимается. Например, очень интересны рассуждения Фрейда о силе слова в психологическом лечении. Дилетанты и обыватели часто приравнивают психологов чуть ли не к шарлатанам, не понимая, как можно «лечить словом». Фрейд пишет, что «слова нашей повседневной речи представляют собой не что иное, как поблекшее колдовство» [1] - на мой взгляд, здесь он выражается о слове даже в поэтическом ключе. Сила слова в психотерапии равносильна силе слова мага, который совершает таинство.

Фрейд говорит о том, что скептическое отношение к психологии со стороны других учёных связано с тем, что у психологии как бы нет материального объекта, к которому прикладывается лечение. Фрейд жил в XIX веке – за это столетие друг за другом произошли сразу две научные революции, которые отвели человечество от философствования и показали ему силу эмпирической науки. Благодаря этому невероятными темпами стала развиваться экспериментальная медицина. Конечно, тот уровень развития медицины, который был в XIX веке, не сравнить с сегодняшним; однако именно он определил новое отношение к человеческой телесности. Отныне всё, что происходило с человеком, стало возможно объяснить естественными, телесными причинами. Так, говорит Фрейд, человеческое поведение и различные душевные переживания стали объяснять наличием у человека мозга. Философская проблема сознания как бы нивелировалась – сознание стало сведено к результату деятельности мозга, и это выражало собой жёсткие физикалистские взгляды на человека. В рамках таких взглядов о том, что и психика человека может оказывать влияние на его телесное самочувствие, конечно, никто не думал. «Отношение между телесным и душевным (как у животного, так и у человека) –это отношение взаимодействия, но другая сторона этого отношения, воздействие душевного на тело, в прежние времена снискало мало милости у врачей» [1]. «Открыв» для себя тайны человеческой телесности, наука настолько на ней сфокусировалась, что вовсе забыла о наличии у человека и сознания, и психики как самостоятельных элементов.

Сама же медицина, быстро развиваясь, столкнулась в своей практике с тем, что опровергало наличие исключительно телесных проблем у человека. Например, после вскрытия тела больного, который страдал физическими проблемами вроде постоянных болей в желудке или невыносимых головных болей, обнаруживалось, что никаких физических проблем у него при жизни не было. Где же тогда источник мучений человека?