Эссе на тему: «Тревога и жизнь влечений» (1932) из работы З. Фрейда «Лекции по введению в психоанализ»

Введение

Цикл лекций «Введение в психоанализ» является одной из самых известных работ Зигмунда Фрейда. Именно по этим лекциям можно понять логику суждений великого психоаналитика, его взгляды на устройство человеческой психики и каждую функцию её отдельных частей. В лекции 32 «Тревога и жизнь влечений» Фрейд рассматривает очень интересную взаимосвязь страхов и вытеснений. Принято считать, что процесс формирования страха зависит от вытесненного, тогда как Фрейд пытается доказать обратное: страх сам по себе формирует вытеснения. Лекция обращена к коллегам-психологам и содержит в себе сложное и довольно запутанное для обывателя рассуждение, суть которого я и постараюсь отразить в данном эссе.

Основная часть

Свою лекцию Фрейд начинает с уже изложенных в предыдущих лекциях положениях о том, что такое страх. Страх является одной из самых интересных реакций человека на реальность. Чувство страха может сопровождать как обыденные ситуации, так и браться как бы «изнутри». В первом случае, человек может объяснить, чего он боится и, в большинстве ситуаций, может сформулировать, почему именно. Во втором случае, страх является невротическим – его причины не осознаются человеком, отчего он вызывает больше дискомфорта, чем обычный страх.

О страхах Фрейд говорит в нескольких своих произведениях, в их числе – «Введение в психоанализ» и «Торможение, симптом и тревога», на которые я буду опираться в своём рассуждении. Для Фрейда характерно различать простой страх и страх невротический. Обычный страх связан с инстинктивной боязнью чего-то, что может навредить человеку – наш инстинкт самосохранения «запускает» реакцию страха, чтобы мы могли выживать в мире, полном опасностей. Фрейд называет это биологическим, медицинским аспектом страха и предпочитает на нём подробно не останавливаться. Невротический же страх возникает после того, как появляется боязнь. У Фрейда есть три понятия, которые находятся в определённом соотношении: страх (angst), боязнь (furcht) и испуг (schreck). Боязнь всегда предполагает наличие объекта и не может возникнуть сама по себе. Испуг же – это состояние, которое возникает, когда человек не подготовлен к какому-то воздействию извне. Страх же по характеру своему – не определён и беспредметен. Если человек боится чего-то, например, темноты, то нельзя сказать, что он испытывает «страх темноты», потому что темнота – это уже объект. Уместнее здесь будет говорить о «боязни темноты». В невротическом страхе полностью отсутствует целесообразность. Как говорил Фрейд, существенным признаком любого страха является некое «неприятное», но оно не исчерпывает сути страха. Характер страха – всегда парализующий. Наконец, источником этого иррационального страха является, как вывел Фрейд, травма рождения, после которой на младенца усилилось влияние враждебного ему внешнего мира. Поскольку ребёнок долгое время полностью беспомощен, и его выживание зависит от действий взрослых, он пребывает в постоянном страхе, а значит, наделяет особой ценностью тот объект, который обеспечивает его выживание (чаще всего, это – мать).

Невротический страх «запускается» при помощи некоторого объекта, влечение к которому вытеснено, а потому не может направляться непосредственно на объект. Любая попытка либидо устремиться к объекту автоматически идентифицируется человеческим «Я» как опасность, в результате чего человек испытывает тревогу, которую не может объяснить. Ему как будто даже не известен объект, которого он боится, хотя на самом деле так работает вытеснение. В «Торможении, симптоме и тревоге» Фрейд развивает эту теорию. Он утверждает, что невротические страхи по своему происхождению вовсе не так просты и не могут быть объяснены только очевидными симптомами, которые может наблюдать любой человек, даже не психолог. Он говорит, что первое, что действует при формировании невротического страха, - это механизм торможения. «Мы не можем обойти стороной отношение торможения к тревоге. Некоторые торможения, очевидно, представляют собой отказы от функции, поскольку при их осуществлении развилась бы тревога» [2].