Общая теория народонаселения

ВВЕДЕНИЕ
Вплоть до конца XVIII века очень мало внимания уделялось взаимосвязи между ростом населения и увеличением средств существования. Платон и Аристотель действительно утверждали, что в коммунистическом обществе брак и рождение детей должны регулироваться и ограничиваться законом, чтобы средства поддержки не оказались недостаточными для все граждане; и в некоторых городах-государствах древней Греции аборты, противоестественная любовь и детоубийство сознательно рекомендовались и практиковались с той же общей целью. Однако, как правило, народы античности, как и народы средневековья, считали неограниченное увеличение населения общественным благом, поскольку оно умножало число воинов страны. По словам Фридриха Великого, «численность населения составляет богатство государства». До него перенаселение не случалось ни в одной цивилизованной стране или, по крайней мере, не признавалось таковым. Его предотвратили или замаскировали болезни, эпидемии, войны и различные формы экономических трудностей; фиксированным и простым уровнем жизни; и обычаями, которые приспособили количество браков и, следовательно, уровень воспроизводства к современному уровню жизни и запасам продовольствия. Меркантилисты, чьи взгляды по экономическим вопросам были широко приняты в шестнадцатом, семнадцатом и восемнадцатом веках, соглашались с военными государственными деятелями, что рост населения был безоговорочным благом; В то время как физиократы восемнадцатого века были менее уверены в себе, некоторые из них настаивали на том, что нехватка продовольствия была возможностью, которую должна принимать во внимание нация, никто из них не рассматривал эту проблему как имеющую неотложную важность и не рассматривал ее в комплексном порядке. расширенный и систематический путь.
Первым автором, который систематически занялся этой проблемой, был Джанмария Ортес, венецианский монах, в работе, озаглавленной «Reflessioni sulla populazione per rapporto all' Economia nazionale». Она появилось в 1790 году, за восемь лет до первого издания знаменитого труда Мальтуса. По словам Нитти: «Некоторые страницы Ортеса кажутся совершенно похожими на страницы Мальтуса; он постиг весь вопрос, геометрическую прогрессию населения, арифметическую прогрессию средств существования, превентивные действия человека и репрессивные действия природа».[8] Однако его книге не хватало уверенного тона и статистических аргументов Мальтуса; следовательно, вскоре оно было омрачено работами последнего, и англиканский богослов вместо венецианского монаха стал спонсором самой известной и самой пессимистической теории народонаселения в мире.
Тема реферата актуальна в настоящее время, и берёт своё начало от докапиталистического уклада жизни населения, когда перед человечеством встал вопрос о оптимальной численности населения, которое обеспечивает оптимальные темпы развития цивилизации.
В качестве объекта исследования выступают основные законы и теории демографической науки, в качестве субъекта исследования выступает дискуссии о проблеме роста численности населения.
Главное целью реферата является сформировать знание об основных теориях и концепциях демографической науки.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Антонов, А. И. Лекции по демографии / А.И. Антонов, В.А. Борисов. - М.: Академический Проект, Альма Матер, 2018. - 592 c.Верещагина, А. В. Демография / А.В. Верещагина. - М.: Дашков и Ко, Наука-Спектр, 2018. - 256 c.Малинина, Т. Б. Демография и социальная статистика : учебник и практикум для вузов / Т. Б. Малинина. — 2-е изд. — Москва : Издательство Юрайт, 2024. — 354 с. Antoine, Cours d'économie sociale (Paris, 1899)Devas, Political Economy (London, 1901)Liberatore, Principles of Political Economy (tr. London, 1891)Malthus, An Essay on the Principle of Population (London, 1826)Nitti, Population and the Social System (tr. London, 1894)Ingram, A History of Political Economy (New York, 1894)Hadley, Economics (New York, 1898)Seligman, Principles of Economics (New York, 1905) Perin, Premiers principes d'économie politique (Paris, 1896)Pesch, Lehrbuch der Nationalökonomie (Freiburg, 1909)Fahlbeck, Neomalthusianismus in Zeitschrift für Sozialwissenschaft, VI (1903)