Эссе на тему: "Фильм Д. Аронофски «Пи» (1998)"

Проблема символики чисел и, тем более, философии числа – нечастая тема в кинематографе. Тем не менее, существует кинокартина, в которой эта тема является центральной, - это одна из первых работ режиссёра Д. Аронофски «Пи», названная в честь известной математической константы. Данная работа имеет сразу несколько мировоззренческих линий, скрывающихся за простым сюжетом, и поэтому требует именно философского рассмотрения.

Вкратце сюжет кинокартины выглядит следующим образом: учёный Макс Коэн – очень талантливый математик, буквально живущий наукой. Целью своей жизни он сделал поиск такого числового ряда, который дал бы ему разгадку существования Вселенной. На пути к разрешению этой сверхзадачи Макс полностью изолируется от людей, позволяя себе общаться только с одним человеком – собственным учителем. Тем не менее, общество не желает отказываться от сотрудничества с Максом, потому что знает, насколько общественно полезным может быть его будущее открытие: с равной степенью настойчивости его преследуют дельцы с Уолл-Стрит, которым необходимо знать код для предсказаний биржевых курсов, и сектанты-каббалисты, испокон веков ищущие некий «философский камень». В фильме от эпизода к эпизоду создаётся напряжение такой силы, которое сводит с ума главного героя и едва не сводит с ума самого зрителя. Итог картины закономерен – учёный не выдерживает ни силы задачи, которую он сам же перед собой поставил, ни давления общества, и совершает самоубийство.

С философской точки зрения, данная картина является воплощением того, каким образом ошибочное понимание роли как науки, так и философии, может привести человека к сумасшествию. Смысл фильма очень глубок, хотя сюжет кажется достаточно банальным. Возможно ли уложить мир и Вселенную в рамки одной числовой закономерности? Что даст человеку такая закономерность, и где гарантия, что, даже трудясь над этим всю жизнь, человек выведет её безошибочно? Герой в буквальном смысле каждую секунду жизни занимается таким поиском – об этом зрителю говорит озвученный героем его личный дневник, в котором указывается точное до минуты время каждого события и открытия. Герой пытается доказать себе и миру, что математика – это естественный язык природы, и следовательно всё то, что окружает нас, может и должно быть представлено и понято при помощи чисел. Таким образом, сама природа – это система, которая существует сообразно числовым закономерностям, и знание их позволит человеку сделать природу полностью предсказуемой во всех её аспектах. Под силу ли одному человеку найти такую закономерность? Герой считает, что да, в то время как даже его собственный учитель и наставник отговаривает его от этой идеи: он некогда искал закономерности числа «пи» и потратил на это сорок лет жизни, но в итоге ничего не нашёл и остановил поиск, начав жить обычной размеренной жизнью.

В данном фильме отчётливо представлено несколько различных оттенков мировоззрения, которые тесно переплетаются между собой. Первое из них – пифагорейское. Пифагорейство представляет собой античное учение о том, что первоначалом мира является число. Пифагор как математик занимался не просто расчётами, а объяснял само устройство мира через совокупность чисел. Он рассматривал числовой ряд от 1 до 9, в котором самыми главными называл числа от 1 до 4. Стоит отметить, что Античность не знала числа 0, и на 9 числовой ряд простых чисел заканчивался. Элементами самого числа как феномена являлись чёт и нечет, из которых чётные числа являлись символом неопределённости, а нечётные, наоборот, - определённости. Для современного человека может показаться странным такое распределение чисел, но Пифагор давал логическое объяснение своим суждениям. В его представления, числа имели не только количественную характеристику (как сегодня), но и качественную. Число – это целый зрительный образ, который необходимо истолковать. Нам не очень понятно, как можно представлять себе число геометрически, но в символике пифагорейцев единица представлялась как точка, двойка – как линия, тройка – как плоскость (в виде треугольника), четвёрка – как тело. ...

Список использованной литературы

1. Голованова Е.И. Символика числа в языковом сознании – Челябинский гуманитарий, №3(16), 2011 – с.20-24
2. Ирхин В.Ю. О числовых превращениях в западной и восточной традициях – CONCORDE, №2, 2017 – с.76-86...