Иконография Вишну

ВВЕДЕНИЕ

Иконография играет важную роль в индуистской религиозной традиции, представляя божественные существа через визуальные символы, образы и атрибуты. Это не просто средство передачи религиозных идей, но и мощный инструмент для медитации, поклонения и понимания духовных ценностей. Изображения божеств в индуизме помогают людям визуализировать сложные концепции и энергии, с которыми они стремятся взаимодействовать. Вишну, один из главных богов в индуистском пантеоне, занимает центральное место в этом визуальном наследии.Вишну рассматривается как хранитель и защитник Вселенной, ответственный за поддержание гармонии и порядка. В отличие от других богов, Вишну известен тем, что принимает множество форм и аватаров, чтобы помогать людям и защищать мир от хаоса. Его основные качества — милосердие, поддержание баланса и способность спускаться на землю для восстановления справедливости. Эти аспекты играют значительную роль в его иконографии, где каждая деталь изображения Вишну символизирует те или иные качества или мифологические сюжеты.Как правило, Вишну изображается в виде божества с четырьмя руками, в каждой из которых находится символ: раковина (шанкха), диск (чакра), булава (гаджа) и лотос (падма). Эти атрибуты представляют его божественную природу и проявления силы. Центральное положение Вишну в религиозной жизни и его иконографические особенности делают его одним из наиболее узнаваемых и почитаемых божеств, обеспечивая ему важное место в искусстве и духовной практике Индии.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Махабхарата. Книга первая. Адипарва / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова.— М., 1950 (1992). — С. 12–34.Махабхарата. Книга вторая. Сабхапарва или Книга о собрании / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова.— М., 1962 (1992). — С. 45–89.Махабхарата. Книга третья. Лесная (Араньякапарва) / Пер. с санскр., предисл. и коммент. Я.В. Василькова и С.Л. Невелевой.— Л., 1987. — С. 101–145.Махабхарата. Книга четвертая. Виратапарва или Книга о Вирате / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова.— М., 1967 (1993). — С. 56–78.Махабхарата. Книга пятая. Удьогапарва или Книга о старании / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова.— М., 1976. — С. 150–202.Махабхарата. Книга шестая. Бхишмапарва или Книга о Бхишме / Пер. с санскр. и коммент. В.Г. Эрмана.— М., 2009. — С. 230–272.Махабхарата. Книга седьмая. Дронапарва или Книга о Дроне / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова.— М., 1992. — С. 303–350.Махабхарата. Шальяпарва или Книга о Шалье / Пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова.— М., 1996. — С. 400–423.Махабхарата. Книга восьмая. О Карне (Карнапарва) / Пер. с санскр., предисл. и коммент. Я.В. Василькова и С.Л. Невелевой.— М., 1990. — С. 480–532.Махабхарата. Книга десятая. Сауптикапарва или Книга об избиении спящих воинов. Книга одиннадцатая. Стрипарва или Книга о женах / Пер. с санскр., предисл. и коммент. С.Л. Невелевой и Я.В. Василькова.— М., 1998. — С. 590–612.Махабхарата. Книга четырнадцатая. Ашвамедхикапарва или Книга о жертвоприношении коня / Пер. с санскр., предисл. и коммент. Я.В. Василькова и С.Л. Невелевой.— М., 2003. — С. 650–689.Махабхарата. Ашрамавасикапарва или Книга о жизни в обители. Маусалапарва или Книга о побоище палицами. Махапрастханикапарва или Книга о великом исходе. Сваргароханапарва или Книга о восхождении на небеса / Пер. с санскр., предисл. и коммент. Я.В. Василькова и С.Л. Невелевой.— М., 2005. — С. 703–750.Махабхарата. Выпуски 1–8 / Пер. с санскр., введ. и примеч. Б.Л. Смирнова.— Ашхабад, 1956–1972. — С. 23–89, 125–195, 210–280.Бхагавадгита / Пер. с санскрита, исследование и примечания В.С. Семенцова.— М., 1999. — С. 15–57. 15. Тюляев С. И. Искусство Индии. — М.: Искусство, 1988. — 339 с.