Личности древнерусских князей XII - начала XIII в., князь Михаил Черниговский

ВВЕДЕНИЕ

Изучая историю человечества на всем ее протяжении, врядли можно найти народ, страну, цивилизацию, история которых была бы столь насыщена, и даже переполнена, суровыми испытаниями, определившими дальнейшую их судьбу или вообще поставивших под вопрос их дальнейшее существование; как это было в российской истории. Иcтoрия Рoccии былa пoлнa тяжёлых иcпытaний и мрaчных пeриoдoв, выпaвших нa дoлю нашего нaрoдa. Не раз наша страна оказывалась на гране гибели, но вновь и вновь возрождалась из пепла еще более сильной и могущественной державой. Нo нeкoтoрыe кaтacтрoфичecкиe события зaпoмнилиcь бoльшe других — либo из-зa мacштaбa caмих coбытий, либo из-зa их рeшaющeгo влияния нa хoд иcтoрии, и конечно же благодаря людям, отстаивающим независимость, идентичность своего отечества, его благополучие и процветание, отдавая для этого все физические и духовные силы, а если необходимо — то и жизнь.
В XIII столетии — в 1237 году — Россию постигло одно из самых страшных испытаний в ее истории, длившееся 243 года нашествие монголов. К тому моменту среди русских князей единства давно не было, и даже перед лицом столь сильной угрозы они не смогли объединиться. Сначала опустошены были Рязанское и Владимирское княжества, потом в южной России были разрушены города Переяславль, Чернигов, Киев и другие. Народонаселение этих княжеств и городов большей частью погибло в кровавых сечах или было угнано в плен; церкви были ограблены и поруганы, моногие монастыри, такие, как знаменитая Киево-Печерская Лавра были разрушены, а иноки рассеялись, многие ремесла были забыты и утрачены, культура домонгольской Руси была практически уничтожена.
Но несмотря на столь катастрофическое положение, когда, казалось бы, уже нет силь противостоять иноземным захватчикам, нашлись те, кто готов был бороться, спасать свою страну и свой народ любыми способами, будь то вооруженное противостояние, либо хитрости дипломатии. Среди таких людей были Евпатий Коловрат, Александр Невский и, конечно же, князь Михаил Черниговский. Подвиги их были прославлены в веках, а некоторых и в каноне Русской Православной Церкви, их деяния наш народ будет помнить вечно.
Настоящая работа будет посвящена личности Черниговскому князю Михаилу Всеволодовичу. Цель исследования: изучение личности Черниговского князя; для чего следует решить сле следующий круг задач: 1. Охарактеризовать эпоху Михаила Черниговского, 2. Рассмотреть биографию и личностные качества князя, 3. Рассмотреть его как государственного деятеля, 4. Подвести итоги исследования.
Актуальность: в настоящее время, когда Российское государство снова ведет непримиримую борьбу с врагами, стремящимися уничтожить суверенитет, независимость и культурную идентичность нашей Родины, разделить и превратить ее всвою колонию, подвиги наших предков воимя Отечества вдохновляют нас на новые победы, поднимают моральных дух населения страны. Подобные исследования знакомят молодое поколение России с суровыми реалиями нашей истории, воспитывают патриотизм и чувства любви и долга к родной стране, способствуют сохранению памяти о бессмертных деяниях предшествующих поколений.
Историографический комплекс данного исследования включает в себя публикации таких историков, как А.А. Горского, М. Димника, С. Клембета, А.В. Майорова, А. Мартынюка, которые подробно с позиций исторической науки XXI века и с применением современных методов источниковедческого анализа освещают вопросы биографии, деятельности и канонизации Черниговского князя.
Основными источниками являются Жития мучеников Михаила, князя Черниговского, и боярина его Феодора (XVI век), Сказание об убиении в Орде князя Михаила Черниговского и его боярина Феодора (более раннее произведение XIII век) и Ипатьевская летопись (XV век)6.Основные методы: методы исторического и источниковедческого анализа, позволяющие объективно изучить личность Михаила Черниговского.
Хронологические рамки работы обусловлены временем жизни Михаила Всеволодовича Черниговского: 1185– 1246 годы.
Перейдем же теперь к рассмотрению основных вопросов.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Источники
1. Жития мучеников Михаила, князя Черниговского, и боярина его Феодора. М. 2017. 300 с.
2. Ипатьевская летопись // ПСРЛ Т. 2. 450 с.
3. Сказание об убиении в Орде князя Михаила Черниговского и его боярина Феодора. 2008. 130 с.
Литература
1. Горский А. А. Гибель Михаила Черниговского в контексте первых русских князей с Ордой // Средневековая Русь, 6, 2006. — С. 138—154
2. Димник М. Даниил Галицкий, Михаил Черниговский и татары: борьба за Галицкую землю в 1239—1245 гг. // Русин. — 2014. — № 1 (35). — С. 17—35
3. Келембет С. Михайло Всеволодович, великий князь Чернігівський і Київський: деякі питання походження, біографії та складу родини (укр.) // Сіверянський літопис. — 2017. — № 1—2. — С. 11—19
4. Келембет С. «Посмертна доля» св. Михайла Чернігівського (укр.) // Ruthenica / наук. ред. В. Арістов, Я. Затилюк. — Київ: Інститут історії України НАН України, 2023. — Вип. Seminarium. — С. 104—121
5. Майоров А. В. Михаил Черниговский в Силезии и битва под Легницей // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2015. — № 2 (60). — С. 23—35
6. Мартынюк А. «Неявленные мученики»: к пониманию образа святого Михаила Всеволодовича, князя черниговского // Religions and beliefs of Rus’ (9th — 16th centuries). — Kraków, 2018. — P. 273—279
7. Спицын, Е.Ю. Полный курс истории России для учителей, преподавателей и студентов. Т.1. М.: Наука. 2015. — 1744 с.