Эссе на тему: "ТЕОРИЯ «ЧЕЛОВЕКА МАСС» ХОСЕ ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА: ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ ОБЩЕСТВА"

Проблемы общества всегда так или иначе занимали умы исследователей: философов, историков, культурологов, психологов. Поскольку общество, или социум, существует уже на протяжении тысячелетий, претерпевая изменения в определенные исторические периоды, то его проблемы, несомненно, остаются столь же актуальными. Одним из исследователей, обративших пристальное внимание на проблемы общества и связанные с ним аспекты, был испанский мыслитель, философ, социолог, эссеист Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955).

Хосе Ортега-и-Гассет является автором многих исследовательских работ: «Размышления о Дон-Кихоте», «Бесхребетная Испания», лекция «Старая и новая политика», «Дегуманизация искусства» и другие. Однако особенного внимания заслуживает самый известный труд философа «Восстание масс». Вышедшая в свет в 1930 году, данная работа Ортеги-и-Гассета мгновенно приобрела широкую известность, причем не только в Испании, но и во многих странах мира. Популярность работы философа обусловлена тем, что в своем труде Ортега затронул самое важное, «наболевшее» и актуальное явление жизни современного ему общества – его массовость.

В своей работе Ортега вводит понятие «человека – массы», дает ему конкретные характеристики. На наш взгляд, философу удалось обозначить четкое разграничение между человеком из массы и другими людьми, которых философ называет элитой. Важным является то, что мыслитель не просто называет отличительные признаки человека-массы, но и указывает на определенные разрушительные последствия господства таких людей. Стоит отметить и тот факт, что Хосе Ортега-и-Гассет жил на рубеже 19-20 веков и был современником исторических событий глобальной значимости, например, первой и второй мировой войн. Он проникся духом своего времени и сумел выявить, пожалуй, важнейшую проблему общества: его массовость, обезличивание, стремление господствовать и подавлять.

Хосе Ортега-и-Гассет является одним из наиболее ярких представителей теории массовости общества. Он обращается к массовому сознанию, делая вывод о том, что развитие и научно -технический прогресс привели к тому, что человек стал, образно говоря, «плыть по течению», не предпринимая попыток что-то изменить. Важно отметить, что Ортега стал одним из первых мыслителей, затронувших вопросы обезличивания общества и превращения последнего в массу. При этом философ обращается пристальное внимание на процессы изменения массового сознания.

По мнению Ортеги, большинство людей современного общества предпочитают не выделяться из массы, а быть ее составляющей. И это плохо, потому что нет индивидуальности, нет своего «я». Недостатком человека-массы, по мнению мыслителя, является то, что он не хочет отделяться от толпы, не хочет ничем отличаться, предпочитая оставить все так, как есть сейчас. Его все устраивает, при этом, как утверждает Ортега, человек-масса стремится к угнетению других членов общества, их подавлению. В отличие от людей из элиты, человек-масса не считает себя ответственным в чем-либо, он не предъявляет к себе никаких требований, считая, что эти требования должны выполняться другими людьми. Кроме того, данная проблема массовости грозит тем, что происходит снижение уровня культуры общества. Повторяя цитату известно немецкого мыслителя Фридриха Ницше, Ортега пишет: «Культура умерла, грядет человек массы».

В своей работе Ортега убеждает, что восстание масс – это не только общественно-политическое явление, но и конкретно – индивидуальное. Каждый человек, вошедший впоследствии в массу, составляет ее единицу. Человеку-массе философ противопоставляет человека элиты – действующего, не плывущего по течению, предпочитающего не сливаться с толпой. Примечательно, что, по словам Ортеги, человек из элиты, в отличие от человека-массы, предъявляет требования к себе, обращается в первую очередь на свои проблемы, в то время как человек из массы всю ответственность перекладывает на других, но только не на себя.

Философ обращает внимание на такие важные моменты, как массовое сознание общества, эпоха масс, человек массы, культура массы. Самое страшное, по словам Ортеги, состоит в том, что человека массы все устраивает. Он не хочет ничего менять, не хочет выделиться из массы. Он комфортно себя чувствует, не осознавая, насколько катастрофично его положение.