Эссе на тему: "Князь Владимир и крещение Руси"

Владимир Святославич, проживавший в 958-1015 годах – являлся князем Новгородским и князем Киевским. В народе его звали - Владимир Красное Солнышко.

Владимир родился в правящей семье, отцом его был киевский князь Святослав Игоревич, а мать ключница по имени Малуша. Нельзя точно утверждать, в каком году родился Владимир, но по историческим подсчетам это примерно 958 год. Помимо Владимира у Святослава Игоревича было два сына - Ярополк и Олег. Князь заранее разделил владения между братьями, согласно чему Новгород перешел к Владимиру.

Правление Владимира связано с междоусобицами. Когда умер его отец, на престол взошел его сын Ярополк, чем Владимир и второй брат Олег были недовольны. Тогда Владимир и Олег решили объединить свои силы, и пошли против Ярополка. Однако, Олег погиб в бою, был раздавлен Лошадью, и Владимир остался один. После смерти брата Владимир решил просить помощи, для чего отправился в Норвегию к королю Хакону Могучему, которому покровительствовал. Король ему помог, Владимир набрал дружину и направился в Новгород, где убил наместника своего брата.

Обосноваться в Новгороде Владимиру было недостаточным, и он направился в Киев, где убил Ярополка, который не успел покинуть город, и таким образом стал полноправным правителем Руси.

Интересным является вопрос прозвища князя Владимира, почему именно «Красное Солнышко»? Есть несколько возможных ответов на данный вопрос. Самый простой из них – Владимир имел яркую внешность, у него были рыжие волосы и светлая кожа, что выделяло его. Считается, что данное прозвище могло быть дано ему и за то, что он был мужественным правителем, который сделал многое для Руси, хорошо относился к народу русскому и земле, за что его уважали и дали именно такое прозвище.

И один из вероятных ответов на вопрос – это то, что прозвище отражает именно историческую роль князя Владимира как главного пропагандиста христианства, ведь именно с его именем ассоциируется христианство на Руси.

До князя Владимира восточные славяне по религии были язычниками, они верили в многобожие, и считали, что нет одного главного Бога, все Боги равны по отношению друг к другу. Владимир ставил перед собой цель объединить множественные восточные племена, и решил сделать именно через религию данные объединения. Князь пытался реформировать язычество путем обращения в христианство.

Стоит отметить, что первые попытки Владимира обратить Русь в христианство не были удачными, но именно эта попытка подготовила почву для дальнейшего крещения Руси. В Х веке, благодаря Владимиру Русь претерпевает множество изменений. Налаживаются экономические отношения, развивается торговля, возвышается великокняжеская власть, а также развиваются политические связи, налаживаются связи с соседними государствами.

Язычество стало мешать развитию политическим и экономическим процессам, противоречило авторитету княжества, дальнейшее положительное развитие Киевской Руси было возможным при изменении вероисповедания, так как развивающиеся процессы общества не находили в язычестве необходимого осмысления.

С Русью соседствовали Византия, Хазарский каганат, Волжская Булгария. В этих державах уже был монотеизм, который начал влиять на земли Владимира, и язычество не справлялось с ним в требующемся объеме. Так как Русь тесно сотрудничало с соседними государствами, соответственно и на ее территории представления монотеизма.

Все вышеизложенное привело к решению в изменении религии. И появился вопрос, какую же религию выбрать? Христианство, ислам и иудаизм были самыми распространенными религиями.

Почему выбор князя пал именно на христианство утверждать невозможно точно, но есть определенные позиции историков, рассмотрим те, которые описаны в «Повести временных лет».

В данном произведении сказано, что Владимир пообщался с представителями всех трех религий. Однако, выслушав мнение о каждой из них, больше ему подошло именно христианство. Иудаизм был отклонен из-за того, что исповедавшие его евреи лишились своего государства, а значит и его государство может повторить такую судьбу. Ислам не подошел из-за запрета употреблять спиртные напитки. Христианство больше подходило по его мнению, во-первых бабка Ольга уже принимала крещение, во-вторых с его стороны уже были попытки в принятии религии по вере в одного Бога. Да и само христианство как религия ему показалось наиболее аргументированной, ну и как мы отметили ранее, имел значение и тот момент, что вокруг большинство государств-соседей уже исповедовали монистические религии.

Когда Владимир принял решение о религии, перед ним встал новый вопрос, какое христианство принять - западное или восточное. Известно, что выгоднее было иметь дело с Константинополем, в его руках был водный путь «из варяг в греки», а с Византией существовали давно устоявшиеся экономические и политические отношения, несмотря на то, что не всегда они были мирными.

Были и другие предпосылки принятия христианства. В Византии в 987 году вспыхнуло восстание, за помощью в котором император Василий II обратился к Владимиру. Князь поставил условие своей помощи – заключение брака с византийской принцессой Анной, в свою очередь Владимир примет христианство.