Контрольная работа по Истории на тему: «Восточные славяне в раннесредневековый период: обычаи, внешние связи и становление государственности»

Контрольная работа № 1

Задание 1

Прочтите отрывок из исторического источника и кратко в тетради ответьте на вопросы. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение знаний по курсу истории соответствующего периода.

"Все эти племена имели свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, каждое — свои обычаи. Поляне имеют обычай отцов своих тихий и кроткий, стыдливы перед снохами своими и сестрами, и матерями; и снохи перед свекровями своими и перед деверями великую стыдливость имеют; соблюдают и брачный обычай: не идет жених за невестой, но приводят ее накануне, а на следующий день приносят что за нее дают. А древляне жили звериным обычаем, жили по-скотски: убивали друг друга, ели все нечистое, и браков у них не бывало, но умыкали девиц у воды. А радимичи, вятичи и северяне имели общий обычай: жили в лесу, как и все звери, ели все нечистое и срамословили при отцах и при снохах, и браков у них не бывало, но устраивались игрища между селами, и сходились на эти игрища, на пляски и на всякие бесовские песни и здесь умыкали себе жен по сговору с ними; имели же по две и по три жены. И если кто умирал, то устраивали по нем тризну, а затем делали большую колоду и возлагали на эту колоду мертвеца и сжигали, а после, собрав кости, вкладывали их в небольшой сосуд и ставили на столбах по дорогам, как делают и теперь еще вятичи. Этого же обычая держались и кривичи...".

Вопросы:

1. Укажите название источника и его автора. Назовите период отечественной истории, о котором говорится в источнике?  

2. Приведите, опираясь на текст, приведите доказательства того, что существовали общие и различные обычаи описанных племенных союзов. Объясните, почему?  

3. Привлекая контекстную информацию и текст, объясните, какие особенности погребального обряда восточных славян (в частности вятичей) зафиксированы в источнике, а какие опущены? Почему?

Задание 2.

Как известно, варяги пришли к восточным славянам «из-за моря». Они появлялись не только на Волхове и Днепре, но и на Черном море, в Англии и Франции, Испании и Италии, в Греции и даже проникли в Северную Америку. Норманны иногда нанимались на военную службу, часто жили за счет грабежей, где-то становились даже правителями, но нигде основательно закрепиться так и не смогли, кроме северной Франции, ныне называемой Нормандия.

Вопрос: Что заставляло норманн покидать свои родные земли и скитаться на чужбине?

Задание 3.

Прочтите отрывок из исторического источника и кратко ответьте на вопросы. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение знаний по курсу истории соответствующего периода.

« В год 6479. Пришел (...) в (...), и затворились болгары в городе. И вышли болгары на битву со (...), и была сеча велика, и стали одолевать болгары. И сказал (...) своим воинам: «Здесь нам и умереть: постоим же мужественно, братья и дружина!» И к вечеру одолел (...), и взял город приступом, сказав: «Это мой город!» И послал к грекам со словами: «Хочу идти на вас и взять столицу вашу, как и этот город»...

И выставили греки против (...) сто тысяч и не дали дани. И пошел (...) на греков, и вышли те против русских. Когда же русские увидели их — сильно испугались такого великого множества воинов, но сказал (...): «Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим — должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвым не ведом позор. Если же побежим — позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о себе сами позаботьтесь». И ответили воины: «Где твоя голова ляжет, там и свои головы сложим». И исполчились русские и греки друг на друга. И сразились полки, и окружили греки русских, и была жестокая сеча, и одолел (...), а греки бежали. …

(...) же принял дары и стал думать с дружиною своею, говоря так: «Если не заключим мир с цесарем и узнает цесарь, что нас мало, то придут и осадят нас в городе. А Русская земля далеко, а печенеги нам враждебны, и кто нам поможет? Заключим же с цесарем мир: ведь они уже обязались платить нам дань, — того с нас и хватит. Если же перестанут нам платить дань, то снова из Руси, собрав множество воинов, пойдем на Царьград». И была люба речь эта дружине, и послали лучших мужей к цесарю, и пришли в Доростол и сказали о том цесарю».

Вопросы:

1. Назовите имя великого князя Киевского и название города, которым он овладел. Укажите годы описанного события, в ходе которого князь воевал с греками?  

2. Приведите, опираясь на текст, доказательства того, что князь советовался со своими мужами и боярами по важнейшим внутренним и внешнеполитическим делам.  

Задание 4.

Прочтите отрывок из исторического источника и кратко ответьте на вопросы. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение знаний по курсу истории соответствующего периода.

"1. Если убьет человек человека, то мстить брату за брата, или сыну за отца, или отцу за сына, или сыну брата, или сыну сестры; если кто не будет мстить, то князю 40 гривен за убитого; если это будет русин, или гридин, или купец, или ябетник, или мечник, или изгой, или словении, то назначить за него 40 гривен. <...>

3. Если кто ударит кого палкой, или жердью, или кулаком, или чашей, или рогом, или обухом, то платить 12 гривен; если этого виновного не настигнут для немедленного отмщения, то ему платить, а тому делу конец. <...>

6. Если после удара по ноге будет нога цела или ударенный начнет хромать, тогда детей удерживать от мщения.

7. Если же по пальцу ударит какому-либо, то 3 гривны за обиду.

8. А за ус 12 гривен и за бороду 12 гривен. <...>

12. Если кто поедет на чужом коне без спроса, то платить 3 гривны штрафа.

13. Если кто возьмет чужого коня, или оружие, или одежду, а хозяин опознает в своем миру, то взять ему свое, а 3 гривны за обиду".

Вопросы:

1. Приведите название источника и прозвище князя, при котором он был составлен. В каком веке он появился? Укажите историка, который являлся первооткрывателем этого источника.

2. Используя текст источника, укажите следы характерного для традиционных обществ принципа ответственности. Укажите не менее трех положений.

3. Объясните, почему за вырванный ус или клок бороды предусмотрено более суровое наказание, чем за увечье - отрубленный палец? Назовите два родовых объекта преступлений, которые знает источник.