Эссе на тему: "Философские проблемы движения и развития"

ВведениеОдной из первых философских категорий является понятие материи, которое в результате становление философии расширяется и переходит к понятию описания объективной реальности. Движение и развитие являются неотъемлемыми категориями данного феномена. Именно поэтому проблема движения материи, и как следствие ее развитие, имеют высокий вес в дискуссиях философов разных времен.
Именно движение определяет способ существования самой материи. Ведь существовать значит двигаться (при чем, на мой взгляд, двигаться в сторону развития, иначе гибель не минуема).
Долгое время философы спорили о первоисточнике движения. При чем, источником считался как Бог, так и сама материя. Современная же философия рассматривает движение уже во взаимосвязи с научными положениями. Именно движение порождает развитие, хотя некоторые считают движением и состояние покоя.
Цель данной работы рассмотреть сущность философских проблем движения и развития.
Движение и развитие определяют смысл жизни любого человека. Не рассуждая о вечности данных категорий мы не понимаем смысла и направления собственного движения, именно это делает проблему движения и развития извечно актуальной.
Философские проблемы движения и развитияДвижение - феномен, отражающий изменение; атрибут материи, связанный с любым изменением моментов объективной реальности.
Впервые рассуждения об универсальности движений возникают в Древнем Китае, Индии, Греции. Так, философия Милетской школы считала первоосновой воду, апейрон, воздух, огонь и атомы, которые находились в постоянном движении и изменении.
Аристотель считал, что «незнание движения необходимо влечет за собой незнание природы». Однако изначально, движение рассматривалось не более чем механическое перемещение и взаимодействие. Впервые, механическое перемещение было пересмотрено на изменения количественные и качественные Г.Гегелем. Именно этим мыслителем позже сформированы общие законы движения, борьбы и отрицания.
В общем виде, в результате данных законов было установлено, что развитие – единство непрерывности и скачка, а всякое движение поражается внутренней мотивацией в результате борьбы противоположностей. Противоречивость движения заключается в неразрывном единстве двух противоположных моментов — изменчивости и устойчивости, движения и покоя.
Наука XX века открывает новые формы движения: тепловое, электромагнитное, кибернетическое и др. Механическое движение рассматривается уже как результат взаимодействия химического и физического. Возникают новые проблемы пространства и времени. 
Изучение проблемы движения дает толчок возникновению проблемы развития. Развитие есть необратимое, определенно направленное и закономерное изменение материальных и идеальных объектов, приводящее к возникновению нового качества. Возникает наука изучающая развитие – диалектика. Именно в развитии мы можем проследить источники зарождения явлений.
Однако философская проблема движения связана не столько с самим фактом его установления и определения вечности двигательной деятельности, сколько с размышлениями о направленности данного феномена.
В философии любого времени вечен вопрос о прогрессивном, регрессивном и круговом движении. Формы движения порождают формы развития. Таким образом, возникает подход к взаимодополнению и порождению явлений движения и развития. Именно в движении происходит развитие человека, цивилизации, мира.
ЗаключениеМожно сделать вывод, что движение несотворимо и неуничтожимо, ровно, как и материя, способом существования которой оно является. Движение является многообразным процессом с абсолютным характером. Однако, помимо движения существует и состояния относительного покоя - равновесие.
Равновесие неотделимо от движения. В любом движении всегда найдется место для относительного равновесия сил. Так, космическое движение обусловлено взаимодействием притяжения и отталкивания, а движение живых организмов - усвоением и выделением.
Вместе с тем, в результате двигательной активности любой живой организм получает возможность развиваться.
В процессе своего движения и развития материальные объекты изменяются, переходят в другое состояние, меняются их форма и величина, они обретают способность перемещаться в другое место.
Именно вопросы движения и развития стали вечными для рассуждения как с позиции ученых, так и в бытовом отношении. Не задумываясь, мы постоянно задаемся вопросом: куда мы движемся и к чему это приведет?
Список использованной литературы1. Батурин, В. К. Философия науки: учебное пособие / В. К. Батурин. – Москва: ЮНИТИ–ДАНА, 2012. – 303 с.
2. Кузнецов, В.Г. Философия: учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования: учебник / В. Г. Кузнецов и др. – Москва: Инфра–М, 2013. – 517с.
3. Руденко, А.М. Сымыгин, С.И. Философия: учебное пособие / А. М. Руденко, С. И. Самыгин, Е. Ю. Положенкова. – Москва: Инфра–М, 2013. – 302 с.