Эссе на тему: "Этапы становления и развития социологии как науки"

ВВЕДЕНИЕ
Любая сумма знаний людей об окружающем их мире может называться наукой только в том случае, когда существует четко определенный предмет исследования, система знаний, касающихся этого предмета, а также категориальный аппарат, описывающий сущностные основы данного предмета. Большинство современных наук формировали свой предмет и систему знаний в результате длительного исторического периода. Социология же одна из самых молодых и содержательных наук об обществе. Стремление понять, осмыслить общество, выразить свое отношение к нему было свойственно человечеству на всех этапах его истории. Обычно слово «социология» ассоциируется  прежде с проведением  момент опросов,  человека изучением  научные общественного  этот мнения. Опрос – важный  суммирования инструмент  человек исследования  прежде в социологии,  клод но основной  других задачей  индийские ученых-социологов  свою считался  сведениях анализ  других и осмысление  рациональную проблем,  также связанных  эразм с функционированием  мысль и развитием  никколо как  создания общества  вольтер в целом,  составляющих так  неоднородности и отдельных  создания социальных  исследования групп  рациональную и институтов.
Говоря о возникновении социологии как науки, следует помнить, что социология представляет собой систему внутренне организованного и проведенного знания о фактах, составляющих жизнь людей в современном обществе. Это означает, что знание о любом социологическом феномене должно быть основано на проверенных и подтвержденных сведениях и научных доказательствах. В отличие от таких наук как физика, химия или биология, социология оперирует ясными понятиями, которые постоянно употребляются в повседневной жизни [4].
Целью  ставилось моей  эразм работы  основатель является  неоднородности изучение этапов  прежде становления  создания и развития  необходимые социологии  иные как  никколо науки.

Этапы становления и развития социологии как науки
С  создания древнейших  человека времен  прежде человека  начала интересовали  человек не только  области загадки  давшим и явления  прежде окружающей  систематизации его  делались природы,  работы но и проблемы,  предмет связанные  различных с его  советах собственным  наилучшую существованием  жизнь среди  положили других  заставляет людей. Действительно,  свою почему  которые люди  основе стремятся  враждовать жить  столетия среди  человек других  составляющих людей,  сведениях а не в одиночку? Что  работы заставляет  социология их проводить  результате между  жизнь собой  контом границы,  положили разделяться  давшим на отдельные  своих государства  этом и враждовать  суммирования друг  человек с другом? Почему  законы одним  прежде позволено  советах пользоваться  человек многими  воспитания богатствами,  ставилось а другим  создать отказано  могущества во всем?
Поиск  столетия ответов  человек на эти  иные и иные  момент вопросы  выделение заставил  контом ученых  законы и мыслителей  разработал древности  основатель обратить  законы свой  момент взгляд  создания на человека  такие и на общество,  изучения в котором  исследования он существует. Истоки  мысль социологии  определенную можно  общественной найти  могущества в рассуждениях  развитие ученых  результате и мудрецов – в  необходимые мудрых  своих советах  вольтер по различным  необходимые житейским  человека вопросам. Примером  ервые таких  развитии рассуждений  прежде служат  других книги  состоит философов  соответствии даосской  складываться школы  теоретическую Мо-цзы,  момент в которых  относится делались  люди попытки  мыслителем на основе  могущества наблюдений  основе и размышлений  никколо определить  свобода пути  связанные наилучшего  авторы правления,  французские воспитания  воспитания молодежи,  давшим а также  контом условия  создания для  истории деятельности  мире с наибольшей  регулировались пользой. А  соответствии индийские  других тексты «Махабхараты» определяют  мысль порядок  выделение общественной  также жизни,  необходимые необходимый  столетия для  состоит достижения  существование могущества  работы правителей  есть и счастья  впоследствии для  закономерности всех  есть живущих  различных людей.
Античная  никколо мысль  этот дала  предмет новый  другим толчок  вольтер исследованиям  общества социальной  поведение сферы. Такие  развитии работы  также Платона,  только как «Государство» или «Законы»,  законы а также «Политика» Аристотеля  отдельных положили  понимании начало  положили изучению  иные отдельных  закономерности общественных  определенную институтов,  человек в частности  законы государства,  социология семьи,  свобода права. Впервые  химия античные  также философы  общественной обратились  играл к проблеме  свою места  развитие человека  легло в обществе. Авторы  связанные античных  наилучшую произведений  заставляет поставили  решения учение  мире о человеке  именем и обществе  контом на теоретическую  рациональную основу [2].
Эпоху  обосновал Возрождения  основе можно  могущества считать  развития новым  можно этапом  понимании в развитии  также социальной  заставляет мысли. В  области этот  определенную период  таким появляются  решения направленные  также на изучение  соответствии различных  сведениях сторон  также общества  неоднородности новые  связанной изыскания,  стремится которые  авторы можно  отметить отнести  основе к области  которое социологии. Эразм Роттердамский,  неоднородности Томас  теоретическую Мор, Никколо Макиавелли,  объяснить Мишель  индийские Монтень – великие  философов средневековые  относится ученые,  давшим которые  законы подняли  предмет проблемы  когда человеческих  ервые отношений  есть в обществе. В  связанные результате  теоретическую стала  этом складываться  существование модель  отметить общества,  воспринимать напоминавшего  жизнь общину,  жизнь где  объяснить порядок  любом и моральные  результате устои  мысль регулировались  мыслителем волей  французские Бога  создания и традициями. Человек  мысль в такой  сложной системе  заставляет мироздания  наилучшую играл  когда незначительную  есть роль.
Позднее  сведениях деятели  прежде эпохи  области Просвещения  изучения в корне  такие изменили  наилучшую взгляд  делался на общество  воспринимать и на место  решения в нем  которые человека. Клод  современные Адриан Гельвецкий,  свою Дени  появилось Дидро, Жан-Жак  современные Руссо,  других Вольтер  развитие начинают  этапов анализировать  люди структуру  начала общества,  никколо определять  поведение истоки  воспринимать развития  изменили неравенства,  развитии появление  впервые неоднородности  взаимодействия общества,  предмет выявлять  делались роль  научные религии  других в социальных  ставилось процессах. Создавая  люди механическую,  авторы рациональную  свою модель  повседневной общества,  исследования они  такие рассматривают  философов отдельно  играл человека  свою как  связанные независимый  связанные субъект,  существование поведение  отметить которого  любом зависит  работы в основном  люди от его  соответствии собственных  можно волевых  состоит усилий [4].
В  решения этот  социология период  состоит итальянский  рациональную философ Д.Вико попытался  столетия создать  развития основу  взаимодействия новой  советах науки  способом об обществе. Но  определенную в основном  научные все  изменили исследования  общества в данной  ставилось области  ставилось характеризовались  отдельных отрывочностью,  обосновал не систематичностью. Достижения  появилось в области  именем изучения  составляющих общественных  любом явлений  определенную были  необходимые незначительными  также по сравнению  мысль с успехами  складываться в других  взаимодействия областях  способом научной  авторы деятельности. Отставание  составляющих в изучении  развитие общественных  никколо явлений  любом можно  повседневной объяснить  других несколькими  ставилось причинами.
Во-первых,  человек долгое  существование время  человек считалось,  соответствии что  необходимые каждый  поведение человек  обозначающее обладает  объяснить абсолютной  никколо свободой  также в выборе  области линии  никколо поведения,  можно профессии,  советах общества. Эта  момент свобода  сложной ограничивалась  когда лишь  человека Божественным  фактов проведением. Таким  развития образом,  авторы человек  давшим в любой  философов момент  создать по собственной  составляющих прихоти  любом может  именем изменять  когда поведение,  французские общество,  развитие в котором  складываться он живет,  название законы  которые и обычаи,  социология существующие  жизнь в государстве,  которые устанавливать  философов существующий  соответствии порядок.
Во-вторых,  теоретическую французские  систематизации просветители  неоднородности Вольтер,  законы Гольбах,  изучения Дидро  законы были  которые убеждены  вольтер в том,  законы что  заставляет человек  столетия обладает  связанной не только  предмет свободной  определенную волей,  других но и разумом,  обосновал способностью  французские к обучению. Делался  такие вывод  научные о том,  повседневной что  воспринимать самое  также главное – научить  законы людей  связанные воспринимать  легло милосердие,  также культуру,  жизнь справедливость  которую и добродетель,  свою а также  можно дать  своих им наилучшую  создания модель  законы устройства  люди общества  отдельных и люди  свою смогут  складываться устроить  необходимые свою  момент жизнь  только в соответствии  воспринимать с ней  которую и установить  столетия наилучший  основе социальный  давшим порядок  решения и благоденствие [1].
Такие  начала наивные  исследования взгляды  играл на общество  такие и человека  также господствовали  химия в научном  индийские мире  другим до тех  любом пор,  воспринимать пока  складываться усложнение  никколо человеческих  соответствии отношений,  научные создание  которые сложных  положили организаций,  неоднородности развитие  изменили различных  соответствии сфер  человека человеческой  появилось жизни  относится не привели  любом к необходимости  других практического  появилось решения  своих проблем взаимоотношений  связанные между  составляющих людьми  обозначающее и социальными  научные общностями,  индийские создания  когда действующих  делались организаций,  такие гашения  социология возникающих  воспитания социальных  французские конфликтов  появилось и так  когда далее. Жизнь  развития потребовала  этот научной  вольтер разработки  этапов этих  наилучшую насущных  закономерности проблем.
Понимание  любом необходимости  этот изучения  суммирования социальных  этом общностей  никколо людей  человек и процессов  неоднородности их развития  объяснить и функционирования  разработал появилось  современные сравнительно  человека недавно. Толчком  этот к исследованию  давшим социальных  истории вопросов  таким послужило  таким развитие  делались производства,  создания когда  регулировались люди  играл столкнулись  общества с ограниченностью  другим ресурсов,  результате в результате  научные чего  изучения единственным  также способом  необходимые увеличения  отметить производительности  общественной стало  также рациональное  теоретическую использование  обозначающее рабочей  взаимодействия силы. Стало  название очевидным,  жизнь что  регулировались сложной  законы техникой  мысль могут  создать управлять  исследования лишь  основе грамотные,  работы заинтересованные  создать в своей  жизнь деятельности  отдельных люди. Кроме  выделение того,  жизнь усложнение  когда всех  взаимодействия сфер  столетия жизнедеятельности  работы людей  разработал поставило  ервые проблемы  могущества осуществления  любом взаимодействия  давшим между  исследования ними,  именем управления  заставляет этими  мире взаимодействиями  также и создания  кроме социального  жизнь порядка  сведениях в обществе. Когда  изучения эти  появилось проблемы  также были  которые осознаны  воспринимать и поставлены,  состоит возникли  взаимодействия предпосылки  таким формирования  воспитания и развития  именем науки,  делался изучающей  изучения ассоциации  изучения людей,  развитие их поведение  основе в этих  связанной ассоциациях,  которые а также  развитии взаимодействие  положили между  складываться людьми  также и результаты  законы таких  выделение взаимодействий.
Слово  свобода социология,  ставилось обозначающее  также область  именем научного  развитие знания,  враждовать было  других введено  также в научный  играл оборот  систематизации французским  рациональную мыслителем О.Контом в 30-х  начала годах  области прошлого  повседневной столетия  эразм в его  можно работе «Курс  других позитивной  повседневной философии». О.Конт в  авторы своих  название работах  прежде проводил  только аналогию  жизнь между  индийские социальными  других явлениями  люди и явлениями,  делались наблюдаемыми  авторы в физике,  области химии,  области медицине,  различных что  воспринимать ставилось  поведение под  которую сомнение  объяснить и критиковалось  понимании уже  основатель при  также его  люди жизни. «В  общественной его  играл понимании  делались социология  делались была  стремится равнозначна  человек обществознанию,  закономерности включающему  мире в себя  отдельных все,  любом что  другим относится  рациональную к обществу. Философия О.Конта получила  теоретическую название «позитивизм». Провозглашенная  других им «позитивная  отметить философия» сводилась  легло к задаче  суммирования простого  можно суммирования  французские общих  этапов выводов  законы отдельных  есть частных  название наук. Этот  момент же принцип  давшим распространялся  воспринимать Контом  существование и на социологию,  человек роль  суммирования которой  суммирования он определял  столетия задачами  регулировались наблюдения  другим фактов  современные и процессов  этот общественной  других жизни, их  которую описания  развития и систематизации» [5].
Историческая  контом и научная  научные роль О.Конта  делались состоит прежде  обозначающее всего  которые в том,  положили что  которые проблему  повседневной изучения  составляющих общества  связанные и взаимосвязей  развития внутри  изучения него  закономерности он поставил  изучения в рамки  делался определенной  предмет науки,  контом которую  связанной назвал  ставилось социологией. Хотя  научные он не смог  развитии определить  свобода достаточно  способом четко  клод предмет  которое новой  различных науки  законы и найти  этом научный  теоретическую метод,  которые позволяющий  химия всесторонне  объяснить изучать  никколо закономерности  люди общественного  наилучшую развития.
Настоящее  фактов развитие  определенную и признание  выделение социология  систематизации получила  соответствии только  делались тогда,  общественной когда были  человек разработаны  выделение и сформулированы  основе основные  определенную научные  связанной концепции  другим и появилась возможность  стремится создания  объяснить теоретических  клод основ  момент изучения  изучения социальных  современные явлений. Это  исследования классический  регулировались период  положили развития  основатель социологии. Здесь  ервые можно  любом отметить  обосновал трех  делался выдающихся  которое мыслителей,  отметить живущих  химия в период  положили с середины  создания XIX  название и до начала  древнейших XX века. Это  отметить немецкие  выделение ученые  основатель Карл  никколо Маркс  могущества и Макс  обозначающее Вебер,  исследования а также  современные француз  только Эмиль  наилучшую Дюркгейм.
К.Маркс впервые  давшим представил  клод общество  неоднородности как  результате продукт  стремится исторического  легло развития,  ставилось как  понимании динамично  играл развивающуюся  закономерности структуру. Он  могущества обосновал  развитие возникновение  этапов социального  химия неравенства  суммирования и проанализировал  контом социальные  которую конфликты  древнейших как  контом явления,  также необходимые  название для  момент общественного  играл развития  химия и прогресса [3].
М.Вебер разработал  заставляет общественную  когда социологическую  воспринимать теорию. Одним  воспитания из центральных  развития пунктов  области теории  свою явилось  вольтер выделение  такие им элементарной  момент частицы  других поведения  закономерности индивида  мире в обществе – социального  наилучшую действия,  впоследствии которое  необходимые является  законы причиной  кроме и следствием  авторы системы  связанной сложных  отдельных взаимоотношений  регулировались между  отметить людьми. При  которое этом  также общество  создания представляет  отдельных собой  изменили совокупность  клод действующих  легло индивидов,  необходимые каждый  жизнь из которых  любом стремится  регулировались к достижению  которые своих  складываться собственных  изучения целей. Действия  мире отдельных  древнейших индивидов  именем кооперируются,  закономерности на основе  прежде этой  составляющих кооперации  название образуются  могущества ассоциации (группы  есть или  положили общества).
Э.Дюркгейм – основатель  которые французской  люди социологической  других школы. Он стремился прежде  области всего  враждовать к автономии  работы социологии,  исследования отделению  делались ее предмета  выделение от предмета  выделение других  ставилось наук  взаимодействия об обществе,  люди а также  мире к объяснению  общества всех  составляющих феноменов  жизнь общественной  мыслителем жизни  исследования исключительно  которую с социологических  положили позиций. Э.Дюркгейм считал,  сложной что  которую существование  играл и закономерности  связанной общества  создания не зависят  изменили от действий  впервые отдельных  сведениях индивидов. Объединяясь  которые в группы,  другим люди  относится сразу  относится начинают  клод подчиняться  понимании правилам  теоретическую и нормам,  человек которые  также он назвал «коллективным  общества сознанием». Каждая  неоднородности социальная  контом единица  советах должна  враждовать выполнять  наилучшую определенную  отдельных функцию,  определенную необходимую  впоследствии для  воспринимать существования  любом общества  основатель как  создания целого. Таким  этапов образом, «Первым  выделение социологом,  различных давшим  социология узкую  которую трактовку  области социологической  развития науки,  делался был Э.Дюркгейм. С  обозначающее его  отдельных именем  делались связан  человека переход  сложной социологии  которую от науки,  впоследствии тождественной  давшим обществознанию,  ервые к науке,  основе связанной  развитие с изучением  развития социальных  именем явлений  которые и социальных  химия отношений  повседневной общественной  древнейших жизни,  наилучшую то есть  которые самостоятельной,  свобода стоящей  любом в ряду  изучения других  основатель общественных  работы наук – политэкономии,  мысль философии,  отметить истории  этапов и других»[2].
Учение  этом об обществе Э.Дюркгейма  легло  законы в основу  клод многих  именем современных  основатель социологических теорий и  основатель современные  воспитания ученые  иные справедливо  французские называют  изучения его  любом классиком  способом в области  изучения социологии.
Таким  определенную образом,  результате название  впервые науки «социология»,  мыслителем столь  когда удачно  складываться примененное О.Контом,  развития впоследствии  делались было  также насыщено  положили научным,  есть теоретическим  которые содержанием  иные благодаря  работы трудам К.Маркса, М.Вебера и Э.Дюркгейма. В  законы результате  люди их усилий  повседневной социология  легло превратилась  связанной в науку,  обосновал имеющую  название свой  делались предмет,  жизнь свою  мире теорию  именем и возможности  понимании для  только эмпирических  начала подтверждений  необходимые различных  столетия аспектов  появилось этой  повседневной теории [1].
Второй  определенную этап  жизнь хронологически  ограничивается 20–40-ми  решения годами  химия ХХ столетия (примерно  неоднородности между  эразм двумя  название мировыми  определенную войнами). В  мысль этот  определенную период  этапов бурно  теоретическую развивается  области эмпирическая  суммирования социология,  научные внедряются  суммирования методы  изучения конкретных  химия исследований  объяснить в сферу  кроме производства,  заставляет политическую  изучения практику,  враждовать межличностные  отметить и межгрупповые  развитие отношения. Среди  закономерности представителей  систематизации этого  которые этапа:  способом Фердинанд  выделение Теннис,  исследования Элтон  индийские Мейо, Джорж Герберт Мид,  фактов Чарльз  которые Кули,  создать Гюстав Лебон [6].
Третий  мыслителем этап – современный,  общества начинается  других с конца 40-х  отметить годов  необходимые ХХ века,  вольтер то есть  сведениях после  столетия второй  изучения мировой  враждовать войны. Для  изменили этого  человека этапа  которые характерно  которые усиление  связанные как  составляющих теоретической,  отметить так  различных и прикладной  современные социологии. Активизируются  легло попытки  воспитания преодоления  французские разрыва  только между  сложной теоретическим  обозначающее и эмпирическим  взаимодействия уровнями социологического  отметить знания. Для  других этого  области создаются  кроме так  отдельных называемые  сложной теории  такие среднего  неоднородности уровня. К  философов представителям  современные третьего  других этапа  регулировались относятся  также Роберт  никколо Мертон,  древнейших Питирим  философов Сорокин, Толкотт  этот Парсонс,  суммирования Энтони Гидденс и  положили многие  столетия другие.
В  человек последние  свою десятилетия  такие все  необходимые более  обозначающее ярко  именем обнаруживается  которую тенденция  есть к интеграции  работы социологического  мысль знания,  современные происходит  которое интенсивный  индийские обмен  развитии социологическими  сложной идеями  название и взглядами  эразм между  положили различными  впервые странами  изучения и регионами. Социологическая  название наука  есть совершенствуется  отметить как  иные в общетеоретическом, так и в прикладном направлениях. Социологические методы широко и успешно используются в разрешении самых различных проблем, возникающих в современном, стремительно меняющемся обществе [4].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Становление социологии как науки об обществе ведется с середины прошлого века и связывается с именами Карла Маркса, Макса Вебера и французского ученого Эмиля Дюркгейма. С такой точкой зрения согласны представители практически всех основных направлений современной социологии.
Социология выполняет множество социальных функций: теоретико-познавательную, прикладную функцию, которая включает в себя функцию социального контроля, прогностическую функцию и функцию социального планирования, идеологическую функцию и функцию просветительского контроля.
Практически нет сферы общественной жизни, которая бы не подверглась социологическому анализу и исследованию как в теоретическом, так и в прикладном аспектах.
В настоящее время социология – одна из самых быстроразвивающихся наук. Ее методы, инструментарий берут на вооружение другие науки об обществе – экономика, право, демография. Среди них социология начинает играть примерно ту же роль, которую выполняет математика в естественных науках, так как социологические методы позволяют давать точные количественные оценки многих процессов общественного развития.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Волков Ю.Г.: Социология. – М.-Ростов н/Д: Наука-Пресс, Дашков и К, 2016. – 392 с.
2. Зборовский Г.Е.: История социологии. – М.: Гардарики, 2014. – 554 с.
3. Кравченко А.И.: История социологии. – М.: Проспект, 2015. – 476 с.
4. Култыгин В.П.: Классическая социология. – М.: Наука, 2016. – 298 с.
5. Кухарчук, Д.В.: Социология. – М.: Юрайт: Высшее образование, 2013. – 319 с.
6. Фролов С.С. Социология. Учебник. Для высших учебных заведений. М.: Наука, 2013 – 256 с.