Эссе на тему: "Политическое самоопределение"

От многих представителей моего поколения (да и не только) в разных
вариациях можно услышать одну и ту же по смыслу фразу: «Я политикой не
занимаюсь» или «меня политика не интересует». Так ли это на самом деле?
Оно так только в том смысле, что я и другие можем не заниматься политикой
профессионально, не быть активистами, депутатами и т.д. Но рано или
поздно политика сама нас «достает», выводит из аморфного состояния. И
тогда остро встает вопрос о твоем политическом самоопределении. Встал он
и передо мной. Так за кого же я, кому симпатизирую?
Основных политических идеологий в современном мире не так уж и
много. Поэтому начну рассуждать в порядке их возникновения.
Утопический социализм, который начался еще в XVI веке, с Т.Мора и
Т.Кампанеллы. Он уже себя давно исчерпал. Идеальное государство даже в
одной, отдельно взятой стране не построить – коммунистический
эксперимент в СССР это наглядно доказал.
Либерализм, возникший в начале XIX века. Симпатичная идеология.
Хотя бы потому, что здесь ценится индивидуальная свобода, отстаиваются
права человека и неприкосновенность частной собственности.
Вмешательство власти в частную жизнь должно быть минимальным. А над
самой властью находится Закон. Так соблазнительно считать себя
либералом… Но что-то мешает. Что именно? Наш вариант либерализма. Он
связан с очернительством и оплевыванием исторического прошлого, с
преклонением перед Западом. А это мне категорически не нравится.
Консерватизм. В чем суть консерватизма? В верности традициям, в
стремлении сохранить неизменным то, что достигнуто, в осторожном
отношении к любым новациям – культурным, политическим,
экономическим. Если непредвзято к консерватизму подходить – тоже очень
привлекательная идеология. Но создают идеологию люди, и они же способны
ее опошлить, довести до абсурда, превратить в догму.
Консерваторов как-то принято не любить. Понимание их правоты
приходит позже, с возрастом, с опытом. Жаль, что драгоценное время бывает

упущено… И либералы с демократы успевают наверстать свое. В том числе –
развалить целую огромную страну. Ничего не напоминает из недавнего
прошлого, а?!
Хотя, замечу, консерватором сегодня быть выгодно и удобно. Путин
сделал ставку на идеологический и эстетический консерватизм.
Реабилитировано многое из советского прошлого. Снимается немало
сериалов, в которых просматривается определенная ностальгия даже по
«эпохе застоя», которую так нещадно ругали в свое время «прорабы
перестройки».
Есть еще национализм и шовинизм. В националисты идут по разным
причинам – зависть, неудовлетворенные амбиции, неуемный холерический
темперамент, обида на весь мир, который человека не признает и не
оценивает в должной мере. И всё бы ничего, если не льется кровь и не
разваливается государство. А когда группа экстремистов начинает «мутить
воду» и проводить политику, направленную на подрыв стабильности и
внутренний раскол государства, это пахнет не менее дурно, чем сам
национализм, но называется иначе – сепаратизмом.
Если не закрывать глаза на существующие проблемы и докопаться до
их истоков, то невозможно обойти вниманием и ксенофобию – сначала
неприязненное, затем подозрительное и, наконец, могущее при
определенных условиях обернуться неприкрытой ненавистью отношение к
иностранцам. А добавьте к ксенофобии расистскую психологию,
физиологическую неприязнь к человеку с другим цветом кожи – и вот она,
почва для национализма, расизма и шовинизма. Нет, не по пути!
Про коммунизм и говорить нечего. Коммунисты давно себя изжили и
дискредитировали. У них и смены нет. Пенсионеры вымрут – кто за КПРФ
голосовать будет? Риторический вопрос.
Я все-таки сторонник полноценной демократии. И она должна иметь
следующие черты:

- управление обществом от имени народа (суверенитет – только в
другом смысловом значении);
- периодическая выборность органов власти, особенно законодательных;
- мнение большинства принимается, мнение меньшинства учитывается;
- всеобщее равенство граждан перед законом;
- народный контроль за властными действиями;
- урегулирование конфликтов исключительно мирным путем;
- соблюдение прав человека и гражданских свобод (свободы совести,
слова, собраний, вероисповедания и др.)
Так, а что мы имеем в масштабе нашей страны? Какую идеологию?
Современная российская идеология эклектична, т.е. включает элементы
охранительной идеологии, традиционализма и патримониализма. Таково
время: принципиально ничего нового не появляется, а старое востребовано
избирательно. Сравнительно новая формулировка путинского правления –
«консервативная модернизация». К чему она ближе из трех рассмотренных
вариантов? Скорее, к охранительной идеологии.