Диалог культур в условиях дошкольного учреждения

Аннотация. Данная статья посвящена изучению вопроса диалога культур в условиях современного дошкольного учреждения. В ней рассмотрена актуальность этой темы и ее значимость в геополитических и социальных условиях современного мира. Также определена важность концепции диалога культур в рамках воспитательно-образовательного процесса детей дошкольного возраста.
Ключевые слова: образование, диалог, процесс, дошкольное, культура, поликультурное, значимость, развитие
Текст статьи
Перед развитием современного образования стоит ряд важных задач. Фундаментом для грамотного их решения служат определенные принципы. Это принцип толерантности, диалога культур, уважения к многонациональности общества нашей большой федерации. Весьма актуальной стала тема диалога культур в процессе образования. В том числе и особенно, если речь о дошкольном образовании в соответствующих учреждениях. Актуальность диктуется геополитической и социальной ситуацией. Кроме того необходима модернизация структурности и устройства дошкольного и школьного образования. Все это является катализатором для создания образовательных учреждений нового поколения и применение более совершенных инновационных подходов к этому[2]. Таковыми являются – поликультурные образовательные учреждения. Это места, где обучение ведется на двух или трех языках. Важность и нужность поликультурного образования с дошкольного периода и дальше в многонациональном российском обществе не вызывает сомнений. С одного угла зрения необходимо в образовании учитывать этнокультурный фактор, а с другого создавать конъюнктуру для познавания культуры прочих народов. Также воспитание толерантных отношений между людьми, принадлежащими к различным этносам, исповеданиям, расам. Это все больше привлекает внимания со стороны всех, в том числе научных деятелей в области педагогики. Хроника последних лет показывает большое количество проведенных и запланированных семинаров, конференций по этому вопросу. Это свидетельствует об ярко выраженном интересе, стойком внимании и дискуссионности в данной области. Мировой общественности подлежал осознанию факт обострения противоборства между увеличением уровня полиэтничности социальной среды для жизни и труда человека. Это выдвинуло на главный план вектор развития поликультурного образования и воспитания подрастающих поколений, в частности в дошкольных учреждениях. Целью этой статьи является рассмотрение значимости и детальности изучения именно диалога культур в условиях современного дошкольного учреждения. А также условий и возможностей его реализации. Существует некая парадигма образования. В которой приоритетной составляющей образовательных учреждений новой формации для детей является диалог. При обучении эта форма организации образовательно-воспитательного процесса оказывается очень продуктивной. Особенно когда выделяются цели вырабатывания коммуникативных знаний у учащихся. Диалог – двусторонняя информационная и смысловая связь. Он подразделяется на определенные типы. Это внутриличностный и межличностный. А также диалог культурных смыслов. Именно на нем и возводится столь важный диалог культур. Поэтому эта концепция для реализации образования так гармонична и органична[3]. Проекцией философской концепции диалога культур на систему образования является школа диалога культур. Русский философ и ученый Михаил Бахтин по этому поводу писал: «Человек – это уникальный мир культур, вступающий во взаимодействие с другими личностями — культурами, творящем себя в процессе такого взаимодействия и воздействующем на других». Именно Бахтин в числе трех других ученых разработал концепцию доводы, которой составляют основу этой установки. Он полагал, что каждая культура существует только на стыке с другой культурой. Также он сформулировал идею «о культуре как о диалоге»[1]. Лев Выготский был вторым ученым из этой троицы. Он выдвинул идею внутренней речи педагога и психолога. Он не был автором методик. Но его разработки в теории и наблюдении легли в основу практических систем многих известных педагогов. Третьим основоположником был Библер, который выдвинул психо - педагогическую концепцию диалога культур[6].
База для становления общей культуры личности формируется в дошкольном возрасте. Именно в этот период ребенок приобретает начальные жизненные ориентиры и происходит процесс его восхождения как личности к ценностям общества. В многонациональной стране с множеством разнообразных культур вопрос формирования поликультурных качеств и толерантности детей дошкольного возраста является одним из самых актуальных. А правильное развитие образования напрямую зависит от такого существенного условия как актуализация национальной системы образования. В связи с этим происходят реформы, которые закрепляются соответствующими документами. Один из них Закон «Об Образовании в РФ». Направлен он, в том числе на решение важных задач в дошкольном образовании. Основной среди которых является приоритет общечеловеческих, национально-этнических ценностей. А основополагающим принципом заявлена защита системой образования национальных культур, традиций в условиях многонационального государства[4]. Задачи возрождения потенциала каждого этноса и его сохранения ставятся перед системой современного образования. Делать это нужно через развитие межэтнической толерантности. Также направленность содержания образования на сохранение и развитие этнических традиций в процессе учебно-воспитательной деятельности учреждений образования. Приоритетная задача объединения обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей определена ФГОС ДО. Также принятие в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества. Большую роль играет в этом народная культура и традиции, обычаи, фольклор в формировании личности современного дошкольника. Первостепенно следует заметить, что человек, не знающий истории своего народа, не способен понять культуру и другого народа. Проникнуться, увидеть его индивидуальность и уникальность. Это плотно связано с понятием толерантность, как искусством жить с окружающими людьми. Человек толерантен, когда способен уважать и принимать различия в культурах, в нацеленности вести конструктивный открытый диалог с окружающими людьми. Кроме того проявляется это в умение вести переговоры и договариваться, даже если вопросы противоречивые. Это возможность заложить в понимание детей при диалоговом образовательном процессе что где бы они не находились всегда будут окружать люди разных национальностей. Основной закон страны – Конституция априори закрепляет: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенный общей судьбой на своей земле…»[5]. Исторически Россия является родиной разных народов, говорящих на разных языках, исповедующих разные религии, отличающихся самобытностью культур. Поэтому крайне важно вести работу по воспитанию толерантности у подрастающего поколения. Это во все времена имеет особый смысл и большую значимость. Способность проживать в мире разных идей и людей иметь права и свободы, но при этом, не нарушая и не притесняя права и свободы других людей. Важно понимать, что толерантность в каждом поколении нужно воспитывать, и чем раньше начнется формирование соответствующих качеств личности, тем большую устойчивость они приобретают. Взяв во внимание все это, можно сделать вывод, что поликультурное образование представляется одной из самых сложных и злободневных задач на данный момент. Задача современного образовательного учреждения состоит в том, чтобы из его стен вышли не только люди самостоятельные, но и обладающие толерантностью в качестве основы своей жизненной позиции. Толерантная культура у дошкольников базируется на прививание им в образовательном процессе ДОУ навыков бесконфликтного взаимодействия с окружающим социумом на основе сотрудничества и взаимопонимания. Готовность принять других людей их взгляды, культуру и обычаи. Воспитание у дошкольников толерантного взаимоотношения в должном ракурсе диалога культур между детьми обеспечит в дальнейшем их успешную адаптацию к условиям воспитания и обучения. Актуальность формирования поликультурных качеств и толерантности у детей дошкольного возраста и ее значение приобретает особую важность потому, что опыт восприятия окружающего мира у них ещё невелик, отсутствуют стереотипы сознания и поведения. В сознании и поведении ребенка по мере взросления и развития, обучения и получения разного рода социального опыта постепенно формируются определенные оценочные суждения, касающиеся тех или иных явлений и фактов окружающей жизни.
Таким образом, в современном поликультурном мире, имеющем космополитический характер, диалог культур не просто необходим – он органическая связь этого мира[7]. В процессе дошкольного обучения необходимо развивать в воспитанниках терпимое отношение к представителям других культур и показывать, насколько это важно. Ценности отражают многовековую мудрость и опыт того или иного народа, поэтому надо толерантно их воспринимать и относиться к ним с пиететом. Оказание помощи, постигающим развитие навыков диалогического общения, которые имеют первостепенное значение в дошкольных учреждениях нового типа, также играет важную роль. Концепция диалога культур отвечает требованиям современных образовательных стандартов. Она определяет каждого ребенка как уникальную и неповторимую личность с собственными особенностями мышления и важной точкой зрения, которая может быть выражена в общем диалоге и принята к сведению.
Список литературы:
Бахтин М.М. Собрание сочинений: в 7 т. 2003 – Т. 1: Философская эстетика 1920-х годов.
Ботнарь, В.Д. Воспитание у детей эмоционально положительного отношения к людям ближайшего национального окружения путём приобщения к их этнической культуре /М.,1993
Дунин – Васович, М. Воспитание дошкольников в духе мира//Универсальное и национальное в дошкольном детстве: Материалы межнационального семинара.
Закон "Об образовании в Российской Федерации" от 29.12.2012 N 273-ФЗ (последняя редакция) [Электронный ресурс]: сайт информационно-справочной правовой системы Консультант-Плюс. – Режим доступа: http://www.consultant.ru/ (дата обращения 03.12.2018г.)
Конституция Российской Федерации. От 12.12.1993г. [Электронный ресурс]: сайт информационно-справочной правовой системы Консультант-Плюс. – Режим доступа: http://www.consultant.ru/ (дата обращения 04.12.2018г.)
Манышева Н.Ю., Ножина О.И. Диалог культур
в системе методов обучения литературе // СПб.: 2006
Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований №6\2016