М. Твен - крупнейший юморист и сатирик США

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Жизнь и творчество М. Твена 5
2. Первая книга М. Твена 10
3. Особенности юмористических произведений М. Твена 13
Заключение 18

ВВЕДЕНИЕ

Творчество Марка Твена, великого писателя и сатирика IX века, внесло огромный вклад в развитие американской и мировой литературы. В его произведениях творческое мастерство сочетается с простотой и естественностью повествования. Его произведения, близкие и понятные читателям самых разных народов, прочно закрепились не только в американской, но и мировой литературы.
Для многих русских писателей и критиков М. Твен стал истинным воплощением национального характера. И. С. Тургенев, встретивший Твена в 1879г. в Париже, пришел к выводу: «Наконец-то я видел настоящего американца, первого американца, отвечающего моим представлениям о том, каким должен быть американец. Он – истинный сын своей земли.»
А. И. Куприн в некрологе, озаглавленном «Умер смех» (1910), назвал Твена «настоящим потомком англосаксонской расы» и продолжателем традиций Диккенса, Шекспира и Стерна, а К. Чуковский в некрологе тогда же писал: «Он не то чтобы «знал Америку», не то чтобы «изучил Америку», он впитал Америку в себя, и жизнь его была «самая американская», и творчество его было «самое американское» изо всех. Марк Твен – первое, полнейшее порождение американской культуры, совершеннейший ее выразитель.»
М. Твен всегда стремился правдиво передать жизнь и стремления американского народа, найдя в них естественное продолжение демократических традиций своей страны. Верность этим традициям, воспринятым сквозь живую реальность народной жизни, дала писателю-демократу критерий для выявления истинной сущности господствующих социальных установок и помогла совершить решающий переворот в американской литературе, в результате которого она обрела черты подлинной национальной самобытности.
Однако новаторство американского писателя не выходило за рамки традиций литературного прошлого. Несмотря на всю свою художественную и идейную новизну, его открытия исподволь подготавливались всем предшествующим развитием демократической мысли США. Поэтому его путь, идущий от американского искусства первой половины XIX в., неизбежно должен был скреститься с путями его предшественников. Точкой их пересечения стала общая тема, которая на протяжении долгого времени составляла центр притяжения прогрессивной мысли США. Ее можно было бы определить, как тему противоречий буржуазной цивилизации, пришедшей в неразрешимый конфликт со своей жизненной народной основой. Именно этому направлению Марк Твен посвятил большую часть своих произведений.
М. Твен — художник, преобразовавший национальную традицию на новой, реалистической и последовательно демократической основе. Трагедия буржуазной цивилизации в его истолковании стала не только национальной, но и социальной трагедией. С решительностью подлинного новатора он повернул эту тему в глубь Америки.
Никто из художников Америки XIX в. не раскрыл с такой реалистической глубиной несовместимость буржуазной цивилизации с интересами народа и с потребностями его жизненного развития, как М. Твен — этот подлинно народный писатель. В его произведениях, отразивших эволюцию общественной мысли Америки в период, последовавший за гражданской войной 1861–1865 гг., «американская мечта» проделала свой трагический путь «от восхода к закату».
Жизнь и творчество М. ТвенаМарк Твен - американский писатель, журналист и общественный деятель. Его творчество охватывает множество жанров — юмор, сатиру, философскую фантастику, публицистику и другие, и во всех этих жанрах он неизменно занимает позицию гуманиста и демократа.
М. Твен, настоящее имя Сэмюэл Лэнгхорн Клеменс, родился 30 ноября 1835 года во Флориде, штат Миссури, США. Город был настолько крохотным, что сам писатель в шутку говорил: «Я родился, и население Флориды увеличилось на один процент».
В семье Клеменсов выжило четверо детей, Сэм был третьим из них. Мальчик рос настолько болезненным и слабым, что врачи не пророчили ему долгую жизнь. Семья жила достаточно скромно и часто испытывала нужду. Сэм был ещё совсем маленьким, когда родители решили переехать в город Ганнибал в поисках работы и лучшей жизни, именно этот населённый пункт через много лет Марк Твен опишет в своём знаменитом произведении «Приключения Тома Сойера». Отец будущего писателя работал судьей и открыл в городке небольшую юридическую контору. Юному Сэму было одиннадцать лет, когда его отец скончался от пневмонии. У семьи не осталась ничего, кроме долгов, поэтому зарабатывать на пропитание пришлось старшему брату Орайону. Он занялся издательством газеты, в котором будущий писатель подрабатывал в качестве наборщика, а иногда даже печатал статьи.
В более взрослом возрасте М. Твен работал лоцманом на пароходе. Это была профессия, которой, по его собственному признанию, он занимался бы всю жизнь, если бы гражданская война не положила конец частному пароходству. В 1861 году М. Твен вступил в масонство в ложе «Полярная Звезда» № 79 в Сент-Луисе. В июле того же года, после недолгого знакомства с народным ополчением, Клеменс покинул город и уехал на запад в Неваду, где работал шахтёром. Он был вынужден подолгу жить в лагере вместе с другими старателями — этот образ жизни он позже описал в литературе. Позже ему пришлось оставить добычу серебра и устроиться работать в газету «Territorial Enterprise» там же, в Вирджинии. В этой газете он впервые использовал псевдоним «Марк Твен».
В 1864 году он перебрался в Сан-Франциско, где начал публиковаться в нескольких газетах одновременно. Первый литературный успех пришел к писателю в 1865 году вместе с его юмористическим рассказом «Знаменитая скачущая лягушка из Калавераса», который на тот момент был назван «лучшим юмористическим произведением в Америке».
Весной 1866 года Твен был командирован газетой «Sacramento Union» на Гавайи. В течение путешествия он писал письма о своих приключениях, которые позже принесли ему оглушительный успех. Полковник Джон Мак Комб, издатель газеты «Alta California», предложил Твену отправиться в турне по штату, чтобы читать лекции о путешествиях. Лекции сразу же стали популярны, и Твен исколесил весь штат, развлекая публику и собирая по доллару с каждого слушателя.
В 1867 году М. Твен совершил поездку в Европу и на Ближний Восток. В июне, в качестве корреспондента «Alta California» и «New-York Tribune», он отправился в Европу, а в августе посетил Одессу, Ялту и Севастополь, побывал в резиденции русского императора.
Письма, написанные М. Твеном во время путешествия по Европе и Азии, отправлялись им в редакцию и печатались в газете, а позже легли в основу книги «Простаки за границей», опубликованной в 1869 году. За время своей писательской карьеры Твену довелось путешествовать по Европе, Азии, Африке и Австралии.
В 1870 году, на пике своего успеха, М. Твен женился на Оливии Лэнгдон и переехал в город Баффало, штат Нью-Йорк, а затем перебрался в город Хартфорд, Коннектикут. В этот период были созданы первые сатирические произведения автора, резко критиковавшие американское общество и политиков. Многие из них вошли в сборник «Жизнь на Миссисипи», написанный в 1883 году.
М. Твен написал огромное количество произведений, однако самым большим вкладом в развитие американской и мировой литературы считается роман «Приключения Гекльберри Финна». Также широко известны такие публикации как: «Приключения Тома Сойера», «Принц и нищий», «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» и сборник автобиографических рассказов «Жизнь на Миссисипи». М. Твен начал свою карьеру с непритязательных юмористических куплетов, а закончил полными тонкой иронии очерками человеческих нравов, остросатирическими памфлетами на социально-политическую тематику и философски-глубокими и при этом весьма пессимистическими размышлениями о судьбе цивилизации.
Многие публичные выступления и лекции были утрачены или не были записаны, отдельные произведения и письма были не были изданы по воле самого автора.
Благодаря своим ораторским способностям, лекции М. Твена получили большое признание и популярность. Известно, что писатель много времени уделял поиску молодых литературных талантов и, используя свое влияние, помогал им публиковаться.
М. Твен увлекался вопросами науки и проводил много времени в лаборатории. В произведении «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» он описал приключение во времени, в ходе которого многие современные технологии были представлены в Англии времён короля Артура. Технические подробности, приводимые в романе, свидетельствуют о хорошем знакомстве М. Твена с достижениями современной ему науки.
Известно, что писатель имел сильное пристрастие к курению; современники иногда говорили, что в его кабинете стоял такой густой табачный дым, что было сложно разглядеть самого хозяина.
М. Твен был видной фигурой Американской Антиимперской Лиги, которая протестовала против американской аннексии Филиппин. В ответ на эти события, в которых погибло около 600 человек, М. Твен написал памфлет «Инцидент на Филиппинах», но произведение было опубликовано через много лет после его смерти, в 1924 году.
Некоторые произведения М. Твена были запрещены американской цензурой. В основном это объяснялось активной гражданской и социальной позицией писателя. Одной из наиболее противоречивых работ М. Твена была юмористическая лекция в парижском клубе, опубликованная под названием «Размышления о науке онанизма». Эссе было опубликовано лишь в 1943 году ограниченным тиражом в 50 экземпляров. Ещё несколько антирелигиозных произведений оставались неопубликованными до 1940-х годов.
Отношение самого писателя к цензуре было весьма ироничным. Когда в 1885 году публичная библиотека в Массачусетсе изъяла из фонда «Приключения Гекльберри Финна», М. Твен написал своему издателю: «Они исключили Гека из библиотеки как «мусор, пригодный только для трущоб», из-за этого мы несомненно продадим ещё 25 тысяч экземпляров».
В 2000-е годы в США вновь были предприняты попытки запретить роман «Приключения Гекльберри Финна» из-за натуралистичных описаний и словесных выражений, оскорбительных для афроамериканцев. Несмотря на то, что М. Твен был противником расизма и империализма, многие слова, использованные им в романе, сейчас действительно звучат как расовые оскорбления. В феврале 2011 года в США вышло первое издание книг писателя «Приключения Гекльберри Финна» и «Приключения Тома Сойера», в котором подобные слова и выражения заменены на политкорректные (например, слово «nigger» (негр) заменено по тексту на «slave» (раб)).
Писатель пережил потерю трех детей и жены Оливии. В последние годы своей жизни он находился в глубокой депрессии, но все еще пытался шутить. В ответ на ошибочный некролог в «New York Journal», он произнёс свою знаменитую фразу: «Слухи о моей смерти несколько преувеличены». Материальное положение М. Твена также пошатнулось: его издательская компания разорилась; он вложил большую сумму денег, чтобы приобрести новую модель печатного станка, который так никогда и не был запущен в производство; плагиаторы украли права на несколько его книг.
В 1893 году М. Твен был представлен нефтяному магнату Генри Роджерсу, одному из директоров компании «Standard Oil». Именно он помог писателю реорганизовать финансовые дела, и впоследствии они стали близкими друзьями. М. Твен часто гостил у Роджерса, они выпивали и играли в покер. Можно сказать, что М. Твен даже стал для Роджерсов членом семьи.
Сэмюэль Клеменс, известный всему миру как Марк Твен, умер 21 апреля 1910 года от стенокардии. За год до смерти он сказал: «Я пришёл в 1835 году с Кометой Галлея, через год она снова прилетает, и я рассчитываю уйти вместе с ней». Писатель был похоронен на кладбище Вудлон в Элмайре, штат Нью-Йорк.
Первая книга Марка ТвенаЛитературный путь М. Твена начался с работы репортера в американской газете «Territory Enterprise». Именно в тот период формируются литературные взгляды будущего писателя. За время этой работы было написано огромное количество очерков, заметок, фельетонов, скетчей, но все они были собраны воедино только в наше время.
М. Твен не был сторонников юмора, адресованного узкой публике избалованных высокой литературой старателей и переселенцев. Ему было необходимо, чтобы читатель даже в очевидном, буйном и несдержанном гротеске видел правдивую американскую жизнь во всех ее проявлениях. Он старался сохранить тональность такой, какой она была в устном, не ведающем никакой литературной приглаженности изложении, он добивался, чтобы его рассказ прежде всего смешил.
На обложке его первой книги была изображена огромная желтая лягушка, ярко выступающая на кремовом фоне переплета. До сих пор неизвестно, какова ее история и на чем основан сюжет о лягушке по имени Дэниел Уэбстер. Было найдено несколько печатных вариантов этого рассказа. Но все же лягушку из Калавераса прославил не кто иной как М. Твен. История вполне достоверна, ее можно было услышать в родных краях автора.
Джим Смайли проиграл сорок долларов объявившемуся в Калаверасе незнакомцу, понадеявшись на удивительный талант Дэниела. М. Твен записал этот случай максимально точно: так, как его не раз при нем излагали: незнакомец усомнился в способностях Дэниела, принял пари и, пока Смайли ловил для него другую лягушку, всыпал в пасть чемпиону пригоршню перепелиной дроби, так что бедная знаменитость не смогла сдвинуться с места. Этот рассказ об обманутом доверии и о прилежании, которое пошло прахом, но такова жизнь.
В рассказе о лягушке по имени Дэниел Уэбстер присутствуют типичные черты «твеновского юмора». В этом рассказе сохранена красочная атмосфера быта и нравов переселенцев. Мы отчетливо можем себе представить и этот поселок в несколько кривых улиц, уводящих в бескрайнюю прерию, и как попало одетых, давно не брившихся людей у входа в салун.
О самих лягушачьих скачках мы узнаем лишь под самый конец, а до этого автор будет долго рассказывать о разных происшествиях из жизни Смайли. Подтекстом этой комической новеллы, представляющей собою обработку одного из анекдотических западных сюжетов, являлась антитеза «неотшлифованного» Запада и «прилизанного» Востока. За простодушным рассказом неуклюжего фронтирсмена Саймона Уилера, развлекающего своего слушателя-джентльмена бесхитростным повествованием о «подвигах» собак и лягушек, скрывалась мысль о существовании особого мира со своей неузаконенной системой ценностей, в принципе столь же законной, сколь и господствующая.
Намеком на это также послужили имена героев: Дэниель Уэбстер – лягушка и Эндрью Джексон – собака, являлись тезками известных государственных деятелей. Рассказ Уилера доказывает, что он равнодушен к этим знаменитостям. Излагая свою лягушачью эпопею, он «ни разу не улыбнулся, ни разу не нахмурился, ни разу не переменил того мягко журчащего тона, на который настроился с самой первой фразы, ни разу не проявил ни малейшего волнения; весь его рассказ был проникнут поразительной серьезностью и искренностью. Это ясно показало, мне, что он не видит в этой истории ничего смешного или забавного, относится к ней вовсе без шуток и считает своих героев ловкачами самого высокого полета».
В самом деле, так ли прост Саймон Уилер? Ведь, в сущности, в этом рассказе не один, а два повествователя – клоун и джентльмен, и неизвестно, кто из них подлинный «простак», и кто кого дурачит. Ясно лишь одно, что из двух рассказчиков фронтирсмен – более искусный. Он рассказывает лучше, ярче, сочнее и, так же, как и автор, умеет видеть вещи и ощущать их внутреннюю жизнь. Иными словами, он говорит языком М. Твена. Подобный способ изложения наталкивает читателя и на некоторые дополнительные выводы касательно характера как повествователя, так и слушателя.
Особенности юмористических произведений Марка ТвенаОдним из важнейших формирующих факторов творчества М. Твена стало влияние западного фольклора. Несмотря на то, что большинство его юмористических произведений было создано в 60-70-х годах, юмор с обычными для него фольклорными приемами пронизывает все творчество автора. Даже в нелегких для писателя 80-90-х годах, он иногда возвращался к своей прежней манере и под его пером возникали такие юмористические шедевры как «Похищение белого слона» (1882). Эти внезапные всплески великолепного юмора, неожиданно вырывавшиеся из творческих глубин сознания М. Твена, свидетельствовали о неистребимости его гуманистических первооснов. Ранние рассказы автора были написаны «в защиту жизни», и этим определяются принципы их художественного построения.
Твен-очеркист неотделим от Твена-юмориста, и подтверждение этому можно найти в его ранних юмористических рассказах. Они написаны тем же «почерком». В своих юмористических произведениях М. Твен сумел воспроизвести не только стиль западного фольклора, но и его атмосферу жизнерадостного, задорного «буйства».
Опорой при осуществлении этой программы М. Твену служила не только фольклорная традиция, но и те литературные явления, которые, подобно его собственному творчеству, взошли на почве западного фольклора. Его манера повествования зачастую соприкасалась с традициями так называемого газетного юго-западного юмора. Эти традиции являются первоисточников американского реализма. Бесценный материал для своего творчества М. Твен нашел в работах таких талантливых юмористов как Себа Смит, Лонгстрит, Халбертон Гаррис, Хупер, чьи рассказы являлись попытками критического осмысления действительности. Именно они приоткрыли великому сатирику завесу многих литературных приемов. Некоторые черты творчества Твена: «минимум описаний и отвлеченных рассуждений, максимум действия, динамизм повествования, меткость языка, использование диалекта» и интонации устного рассказа, несомненно, берут свое начало в юмористике 30-70-х годов, а она, в свою очередь, - из фольклора.
Для традиционной американской литературы характерен иной тип рассказа и новеллы, сюжет которых завязан на необычном или даже фантастичном событии, которое в ходе повествования обрастает такими же необычными драматическими перипетиями, не выходящими за пределы строгих границ последовательно развивающегося сюжета.
Образцом такого остросюжетного построения могут служить произведения Эдгара По. Фантастически характер изображаемых в них событий оттеняется логической ясностью их сюжетного развития.
Типичная для американской литературы XIX века схема повествования у Твена подвергается пародийному переосмыслению. Он был первым писателем Америки, окончательно порвавшим с условностью сюжета и с традиционными сюжетными схемами.
Твен всегда отличался умением создавать захватывающие сюжеты из повседневных, рутинных событий, и яркие образы – из ничем не приметных людей. Извлекая из всего этого прозаического материала множество «сюжетных выкрутасов», Твен создавал в своих рассказах ощущение динамически развивающегося действия.
Для рассказов М. Твена характерно наличие особого «драматического» конфликта, служащего источником скрытого динамизма. В его юмористических произведениях живая, свободная жизнь сталкивается с системой омертвевших искусственных установок, теснящих ее со всех сторон. М. Твен с удовольствием прибегает к гротеску, гиперболе, к «кровавым» эффектам. В его рассказах все «ужасающие» события выглядят смешными и комичными.
Читая юмористические рассказы М. Твена, читатель отправляется в особый мир, где жизнь бурлит, кипит и буйствует. Даже сиамские близнецы превращаются здесь в чрезвычайно беспокойных и скандальных субъектов. Они в нетрезвом виде швыряют камнями в процессию «добрых храмовников», а покойник, вместо того, чтобы мирно покоиться в гробу, садится рядом с кучером на козлы собственного катафалка, заявляя, что ему хочется в последний раз взглянуть на своих друзей. Здесь капитан Стромфильд, попав на небеса, устраивает состязание с первой попавшейся кометой; здесь обыкновенный велосипед передвигается сам, невзирая на усилия седока, безуспешно пытающегося противостоять своенравной машине, даже безобидные карманные часы в его рассказе отличаются особой изобретательностью и придают своим стрелкам все мыслимые и немыслимые положения.
Писатель наделяет энергией не только одушевленные, но и неодушевленные предметы. Это можно заметить даже в атрибутах повседневного быта, в комфорте и покое домашнего очага.
В рассказах М. Твена чашка утреннего кофе нередко соседствует с томагавком или содранным скальпом. «Что бы вы сделали, если бы размозжили ударом томагавка череп вашей матушке за то, что она пересластила ваш утренний кофе? Вы сказали бы, что прежде, чем вас осуждать, нужно выслушать ваше объяснение».
На начальном этапе своего творчества М. Твен еще полностью не осознавал глубину пропасти, отделявшей эту Америку простых людей от другой Америки - стяжателей, филистеров и лицемеров. Но проявления бунтарских настроений уже присутствуют в его комических рассказах и в самой повествовательной манере.
Ему ненавистны догматы, каноны, штампы, любые попытки пригладить жизнь, придать ей мещански благовоспитанный облик. С самого начала своей писательской деятельности Твен выступает в роли непримиримого противника фальшиво-лицемерного, ханжеского «благочестия» буржуазной Америки.
М. Твен имел четкое представление о своей творческой миссии юмориста. Он твердо верил, что «чистые юмористы не выживают», и, если юморист хочет, «чтобы его произведения жили вечно, он должен учить и проповедовать». Даже самые обычные, на первый взгляд, юмористические рассказы выполняют особую социально-критическую функцию: они служат орудием разрушения фальши и условностей не только в литературе, но и в реальной жизни.
В процессе освобождения от моральных, религиозных и литературных «стандартов» жизненная реальность как бы впервые находила свой истинный облик. М. Твен открывает для читателя неизведанную Америку, даже в самых мельчайших подробностях ее будничного быта раскрываются новые детали. В этом, как и во многом другом, он был последователем «газетных» юмористов.
При всем том реалистическое новаторство М. Твена не только несводимо к приемам «газетного» юмора, но в смысле своего художественного уровня несоизмеримо с ним. Несмотря на то, что многие сюжетные линии рассказов М. Твена совпадают с другими произведениями американской юмористики, они непохожи ни на один из своих прообразов. Даже в ранних юмористических произведениях проявляется несравненное умение автора проникать в суть явлений, изображать их индивидуальной и неповторимой манере.
В фантастических рассказах писатель передает основы поэтики реализма в новых формах. Его образы обладают огромной рельефностью, метафоры ярки и красочны, сравнения отличаются неожиданностью и меткостью. Писатель обладает несравненным умением сочетать несочетаемое, воспринимать явления жизни в комплексе, делая это с непринужденностью и простотой, свойственной целостному, наивному, мифотворческому сознанию.
В рассказах М. Твена лягушка «дергает плечом наподобие француза», переворачивается, как оладья на сковородке, карманные часы отдают, как дедовское ружье, и вынуждают своего обладателя «положить на грудь слой ваты». Поразительная наблюдательность М. Твена, предельная острота его поэтического видения проявляются во внимании к деталям, в стремлении к подробному и точному их воспроизведению. Его крошечные рассказы на диво вместительны. Штриховые зарисовки сделаны здесь со скрупулезной точностью, с обстоятельностью, казалось бы, практически невозможной.
Писатель успевает заметить, что сердитый старик, ворвавшийся в редакцию сельскохозяйственной газеты, прежде чем пустить в дело палку, ставит шляпу на пол и вынимает из кармана красный шелковый платок. «Свистопляска», происходящая в другой редакции теннесийской газеты «Утренняя заря и Боевой клич округа Джонсон», не мешает ему разглядеть и трехногий стул, на котором сидел ответственный редактор, «раскачиваясь и задрав ноги на сосновый стол», и «еще один сосновый стол и еще один колченогий стул, заваленные ворохом газет, бумаг и рукописей».
Открывая мир с новой стороны, писатель подвергает рассмотрению каждое из явлений его жизни, стараясь при этом не упустить ни одной мельчайшей подробности, касающейся объекта его внимания. Приближая предмет к читателю, автор всегда стремится раскрыть его по-новому. Иногда эта цель достигается посредством смещения пропорций. Дабы освежить характер читательского восприятия, Твен демонстрирует явление в увеличенном виде.
Одной из важнейших сторон его изобразительной манеры является особый эпически неторопливый ритм повествования. Так, в «Укрощении велосипеда» одно незначительное событие в жизни героя, о котором, казалось бы, и говорить-то не стоит, разрастается до огромных масштабов, излагается с учетом всех нюансов, периодов и этапов. «Мы тронулись с места значительно быстрее, тут же наехали на кирпич, я перелетел через руль, свалился головой вниз инструктору на спину, и увидел, что машина порхает в воздухе, застилая от меня солнце...».
Подводя итог выше сказанного, можно с уверенностью сказать, что юмористические произведения М. Твена не только несут глубокий смысл, но и выполнены в индивидуальной, неповторимой манере, совершенно не свойственной его современникам.
Заключение

Репутация Марка Твена как легкого юмориста основана на поверхностном восприятии ранних книг автора. Сам же писатель был убежден, что в литературе нельзя быть только юмористом, необходимо «и учить, и проповедовать». Вероятно, под выше сказанным он подразумевал, что комическое произведение должно выть целостным: содержать в себе полный образ мира, выражать определенный взгляд на жизнь.
Писатель стремительно прославился в качестве первого юмориста Америки, эта известность прочно закрепилась за его именем, однако не многие читатели заметили, что «твеновский юмор» претерпевал значительные изменения. Его ранние рассказы, такие как «Простаки за границей», книга невадских очерков «Налегке», написанный в соавторстве с Ч. Д. Уорнером роман «Позолоченный век», произведения, относящие к жанру комедийной прозы – новеллы «Мои часы», «Журналистика в Теннесси» закрепили за их автором репутацию талантливого сатирика. А более поздние произведения, среди которых книга «Приключения Тома Сойера», завершат первый период творчества писателя и изменят мнение читателей о нем.
Большинство его первых книги подчинены пародийной установке, а предметом пародии оказывается все безжизненное, косное, вся умозрительная, «книжная» словесность с ее непременным разграничением явлений действительности на «достойные» и «недостойные» изображения, с ее омертвевшими пропорциями драматического и смешного, патетики и обыденности, непосредственности и чистой условности. М. Твен опровергает каноны романтической эстетики, вступая в прямой спор с ее приверженцами, такими как В. Скотт и Дж. Ф. Купер, но обычно предпочитая пародирование – откровенное или скрытое.
Его пародийная тональность свидетельствует о том, что на смену романтизму приходит новая реалистически художественная системой. Раннее творчество М. Твена становится решающим звеном этого перехода: шарж, фарс, гротеск, нелепица, материализация метафоры и другие характерные черты смеховой культуры американского народа под пером М. Твена впервые становятся не только достоянием литературы, но и фундаментом поэтики утверждающегося реализма. «Антилитературность» молодого М. Твена, его подчеркнутая непочтительность к художественным авторитетам, к любым правилам, по которым создается «настоящее» искусство, как и язвительные насмешки над европейской цивилизацией – все это, в конечном счете, порождалось близостью писателя тому мироощущению, которое отличало широкие народные массы и было особенно живучим на фронтире.
Вместе с тем сарказм М. Твена несет в себе мощный заряд оптимизма. Еще не поколеблена его вера в особую историческую миссию Америки как земного святилища для рядового человека, как образец истинной демократии, которая создает великую культуру, не оглядываясь на предшествующий опыт человечества. Исторически объяснимые верования и иллюзии, укоренившиеся в народном сознании, обретают в М. Твене самого талантливого выразителя.
Список литературы
Бовин А.В. Расцвет США в начале XIX в. // Исторические заметки. – 1999, №8.
Морозов Б. М., Фадеев В. Е. Биографический очерк М. Твена. — М.: Мысль, 1997.
Фролов И. Т. Художественный мир Марка Твена. — М.: Политиздат, 1983.
Ромм. А.С. Марк Твен [Электронный ресурс]. – URL: https://biography.wikireading.ru/292736Электронная библиотека. Мендельсон М. О. Марк Твен – дикий юморист из Невады. [Электронный ресурс]. – URL: http://american-lit.niv.ru/american-lit/mendelson-mark-tven/dikij-yumorist-iz-nevady.htmБиография Марка Твена [Электронный ресурс]. – URL: http://md-eksperiment.org/post/20180422-biografiya-marka-tvena