Эссе на тему: "Знание – сила": прав ли Ф.Бэкон?"

Прочитав утверждение Ф. Бэкона, первоначально хочется сказать: «Конечно, прав! Разве может быть иначе?». Для наших современников данное утверждение кажется очевидным. Мы живем в мире информационных технологий, где каждый из нас пытается получить новые знания, образование, старается быть человеком информированным. Что же такое знание?
В философии знание определяется «как результат познания действительности, как истинное достоверное представление». Получается знание – это не простая информация, а та, которую мы сможем использовать на практике, и которая дает человеку более полное представление об окружающем мире. Человек, действительно, в течение всей своей жизни получает знания, применяет их в своей деятельности, закрепляет своим жизненным опытом. В этой цепочке проявления знания появляется еще одна особенность их: знания могут быть не только научными, но и ненаучными, практическими открытиями каждого человека. Например, знание о свойствах пластиковой бутылки дает человеку возможность использовать ее не только в прямом назначении.
Во-первых, получается, что знания помогают человеку в течение всей жизни: мы получаем практические знания, которые используем ежедневно практически неосознанно. В этом смысле, конечно, знания являются силой.
Во-вторых, знания, которые мы получаем в процессе обучения в школе, затем в вузе, помогают нам освоить профессию и мы используем эти знания в своей профессиональной деятельности. Причем, зачастую качество знаний полученных, влияет на качество нашей работы и на карьерный рост.
Можно продолжить этот список, приводя примеры, доказывающие утверждение Ф.Бэкона. Но всегда ли было восприятие этого утверждения однозначным? Чтобы ответить на этот вопрос нужно обратиться к истории.
Например, в эпоху Нового времени, когда жил сам Ф.Бэкон, мнение церковной власти было преимущественным, поэтому утверждение могло быть даже опасным. Знание для Томмазо Кампанеллы— итальянского философа-утописта и писателя, обернулось трагедией для него, он навлек на себя ненависть богословов, подвергался неоднократным пыткам, был приговорен инквизиционным трибуналом к пожизненному заключению и провёл в тюрьме 27 лет. Поэтому на деле в этот период оказывается сила не в знании, а в руках церковной инквизиции.
За знание нужно было бороться, а получив его – уметь себя спасти от него, чтоб не пострадать, или даже умереть. С началом утверждения христианства и церковной власти на первом месте стоит вера, а сама философия является служанкой богословия. Поэтому во времена Нового времени утверждение тезиса «знание-сила» являлось бесстрашной позицией одного философа. Слова Ф.Бэкона более подходят для нашего времени, когда наука и знание для человека является несомненным преимуществом.
Однако сами по себе знания, в значении получение информации, ничего дать не могут. Если мы много читаем книг, газет, научных статей, философских трудов, то будем много знать, то есть будем владеть информацией, но придают ли такие знания нам силу? Мне кажется, от таких знаний или информации пользы для жизнедеятельности человека мало, потому что такие знания не научат вас мудрости и не сделают умнее. Мудрость – это способность применять свой ум, она не характеризуется количеством знаний, а показывает степень освоения знаний. Получается, что знание становиться силой человека, когда переходит в житейскую мудрость.
С другой стороны, и в наше время знание представляет опасность, возможно, даже большую, чем в средневековые времена. В период «правления» инквизиции знания представляли опасность только для одного человека, который, владея знаниями, мог разрушить силу церкви. Сегодня же знания обрели большую силу, поэтому имеют большую опасность, и их практическое применение может обернуться для человека всемирной катастрофой. Подумайте, к каким последствиям приведет применение сверхмощного ядерного оружия? Или достижения современной генной инженерии? По сути, ученый мир нашей планеты давно готов к созданию человеческого клона без природных естественных механизмов, но почему они не торопятся воспользоваться силой своих знаний? Потому что все эти знания представляют большую опасность для человечества, и никто не знает, какими свойствами будет обладать этот человек. Вспомните повесть Михаила Булгакова «Собачье сердце». К чему привело практическое применение знаний профессором Преображенским, к каким результатам, почему профессор должен был загубить свое творение? Мне кажется, Михаил Булгаков в своем произведении оказался очень дальновидным, сегодня для нашего общества тоже актуальны вопросы реализации научных открытий, новых знаний. Таким образом, наши знания и знания наших предшественников могут быть использованы против нас, возможно, даже случайно.
«Много знаний нужных и важных. Но самое главное — как жить» -. сказал великий русский писатель Лев Николаевич Толстой. И, дополнив слова Ф. Бэкона словами Л.Н. Толстова, приходим к следующему убеждению. Знание – есть сила тогда, когда это знание помогает нам жить. Жить, не причиняя вреда, принося пользу себе, людям и обществу. Без таких знаний, однозначно нельзя ни прожить, ни выжить.