Правоотношение детей и родителей в римском обществе

Аннотация. В статье рассмотрена система семейных отношений в римском обществе. Предметом исследования являются правоотношения детей и их родителей. На сегодняшний день тема семейных отношений в римском обществе является малоизученной поэтому разработка данной проблемы может представлять интерес не только для специалистов в области истории, но и для становления семьи как социального института.
Ключевые слова: семейные отношения, мать и дети, отец и дети, отцовская власть, законные и побочные дети, узаконение, опека и попечительство.
В правовом смысле семья является основанным на браке и родстве союзом лиц, которые связаны взаимными обязанностями и правами. Данные права и обязанности закреплены в юридических нормах, по современным представлениям составляющими особенную отрасль права, то есть семейное право.
В Римском государстве не было подобной отрасли права. Множественные нормы и принципы урегулирования семейных правоотношений изучены той частью частного права, которая была посвящена правовому положению лиц.
Брак представляется союзом женщины и мужчины, имеющих цель воспитания потомства и проведения общего хозяйства.
В римском праве признаваем был лишь брак моногамного типа, представляющий собой союз одного мужчины и одной женщины.
Семья в древний период истории Рима представляла собой патриархальную семью, которая объединяла под властью главы семьи жену, их потомков и иных родственников, а также рабское население.
В древнее время власть владыки дома являлась безграничной. Но со временем данная власть приобрела наиболее конкретные границы. Послабление власти хозяина дома являлось результатом изменения отношений производственного типа, а именно:
Разложение патриархальной семьи.
Развитие торговой сферы, предполагающее некую самостоятельность взрослых членов семьи.
Основным институтом римского семейного права являлась отцовская власть домовладыки в отношении подвластных ему детей.
Отец не только руководил своими детьми с семейной точки зрения, но и обладал властью, которая предполагала дополнительные его правовые возможности в отношении своих детей.
Все члены семьи были подвластны для домовладыки. Сын мог иметь высокую государственную должность, руководить армией, однако в своей семье он полностью подчинялся власти своего отца даже если сам состоял в браке.
Однако стоит отметить, что власть отца распространялась на тех детей, кто был рожден у условиях «правильного» брака. Внебрачные дети были подвластны тому родителю, кто своим поведением демонстрировал брак.
Основанием для возникновения отцовской власти служило:
Рождение ребенка в браке.
Узаконение детей, рожденных вне брака.
Усыновление чужих детей.
Власть в семье устанавливалась пожизненно и прекращалась только вследствие смерти домовладыки.
При жизни отца семейства его власть могла быть прекращена только если:
Сын приобретал должность верховных перинов, обладающих сакральными аспектами царской власти.
Дочь приобретала звание весталки, тем самым обязуясь поддерживать священный огонь, вести целомудренный образ жизни с отсутствием телесных пороков.
Отношения отца с детьми были построены на основе власти. Первоначально власть отца над ними была безграничной. Однако после, в связи с развитием отрасли рабовладения, распадом крестьянской семьи, а также развитием различных ремесел в римских городах, власть отца над его детьми начала постепенно смягчаться. Можно было заметить, что сыновья все чаще становились владельцами своего собственного хозяйства, а вместе с этим они получали самостоятельность по отношению к постоянной армии и государственному аппарату.
Уже в древнейшее время власть отца семейства над детьми ограничивалась лишь семейным советом, решения которого не были обязательными, однако по социальным правилам римского общества не могли быть проигнорированы при наложении на детей сильного наказания.
Во время окончания периода республики и зарождении периода империи была введена система ограничений по правам отца семейства, оказываемом на личность его детей. Таким образом запрещалось заниматься продажей детей, за исключением случаев, когда положение семьи находится в условиях крайней нужды, и ребенок является новорожденным. Стало запрещено выбрасывать своих детей.
Указ императора, выпущенный в четвертом веке гласил, что убийство сына по тяжести приравнивается к убийству самых ближних родственников. Согласно другому указу власти, выпущенному несколько раньше (во втором веке нашей эры), появлялась возможность принудить отца освободить своего сына от власти домовладыки. В итоге подвластные дети получили возможность обращаться к магистрату без очереди на рассмотрение дела с жалобой на отца семейства. Помимо этого, теперь стало возможным требование детьми алиментов.
Что касалось имущественных отношений, то в данном вопросе подвластные дети были рано допущены к проведению сделок от своего имени. Однако все права, получаемые от этих сделок, предоставлялись отцу семейства. Особенностью этого вопроса было то, что обязанности, полученные от данной сделки, не накладывались на отца семейства.
Все правонарушения, совершенные подвластными детьми, были основанием для подачи иска на отца семейства, с требованием возместить оказанный вред или выдать подвластного отцу семейства ребенка потерпевшему, чтобы тот отработал оказанный им вред.
Вместе с ограничением власти мужа над его женой и расширением круга последствий из сделок рабов был осуществлен процесс признания имущественного права и дееспособности подвластных отцу семейства детей.
Претор стал предоставлять отцу семейства иски от кредиторов, основанные на соглашениях, заключенных с подвластными лицами или рабами, которым отец семейства предоставил свои права. Но сами подвластные отцу семейства лица, после становления правоспособными, признавались ответственными за данные сделки гражданским правом.
При этом, если имущество, передававшееся от главы семьи его подвластному сыну, все еще оставалось имуществом отца, то со временем появились такие группы имущества, права на которые имели подвластные сыновья, а не отцы семейства. Под влиянием постоянной профессиональной армии, таким имуществом признавалась военная добыча, а также все имущество, которое приобреталось сыном во время его военной службы. Отец семейства не имел права отобрать такое имущество у своего сына. Сын мог не только свободно использовать данный вид имущества, но и имел право распоряжаться им, в том числе завещать. Однако в случае, если сын наделенный таким видом имущества погибал, не оставив после себя завещания, все его имущество переходило к отцу без обременения обязательствами, которые оставил после своей смерти сын.
Правила, которые складывались в отношении приобретенного сыном на военной службе имущества, действовали и в период империи. Данный свод правил был расширен и под его действие попадало также имущество, полученное сыном, на его гражданской службе:
Государственной.
В придворной должности.
В церковной должности.
Так с 4 века нашей эры сложился комплекс правил, благодаря которому имущество, принадлежавшее подвластному сыну, находилось в полном его распоряжении.
Если у детей умирала мать (связь с отцом которой заключалась через брак sine manu), то право наследования переходило ее детям. Однако притязания на ее имущество со стороны домовладыки все еще сохранялись.
Только в четвертом веке нашей эры было установлено правило, что все имущество матери наследовалось ее детьми, а глава ее семьи получал возможность пожизненно пользоваться и управлять им.
В будущем такое же положение было установлено на имущество, унаследованное от родственников по материнской линии.
Данная правовая реформа окончилась тем, что домовладыка сохранял за собой право только на то имущество, находящееся в обладании детей, которое:
Было куплено на средства отца.
Получено от какого-либо третьего лица, целью которого было создание выгоды для главы семейства.
Было передано отцом его подвластным, с целью подарить его, но которое все еще находилось в собственности отца, так как сделки между ним и подвластными детьми были недействительны.
Все остальное имущество принадлежало подвластному, который был вправе распорядится им при своей жизни и не имел права завещать данное имущество, передающееся после его смерти к отцу, тем самым обременяя его предлагающимися к имуществу обязанностями.
Отношения матери и детей, были отличными от отношений детей с их отцом, они складывались в зависимости от рода брака матери и отца:
Cum manu – данный вид брака предполагал, что женщина, покидая свой дом, уходит из под власти главы своей семьи, попадая под власть главы семьи своего мужа (или под власть самого мужа).
Sine manu – данный вид брака предполагал, что женщина оставалась под властью главы своей семьи.
Таким образом если отношения между матерью и отцом детей были зарегистрированы браком cum manu, то женщина являлась для детей матерью, таким образом вместе с ними попадая под власть главы семьи своего мужа. Помимо этого, она наравне со своими детьми могла наследовать после мужа и данное взаимное право наследования соединяло ее (на уровне родства, основанного на подчинении одному домовладыке) со своими детьми, которые уже не являются подвластными ее мужу, как домовладыке. После смерти своего супруга опеку над ней осуществляют ее сыновья. Взаимосвязь матери и детей в римском праве считалась второй по тесноте после взаимосвязи главы семьи и его подвластных.
Если родителя детей состоят в браке sine manu, тогда мать не является связанной с ними на юридическом уровне. Она остается членом своей старой семьи, наследницей которой она и является. Такой вид брака не подразумевает, что мать является членом семьи своих детей.
Однако со временем, точно так же как была сильно смягчена в юридическом плане отчужденность мужа и жены состоящих в браке sine manu, отчужденность матери по отношению к ее детям была почти устранена. Кровные узы, связывающие детей с их матерью, постепенно стали основой для получения права на проживание несовершеннолетних детей с их матерью, если дети находились под опекой постороннего лица или ее мужа, с которым она находилась в разводе. Позже кровные узы стали причиной для оформления матерью опеки над детьми. Теперь у матерей было право на получение алиментов от детей. Дети не имели права предъявить иск на свою мать, привлечь ее к суду без разрешения на то магистрата, а также ограничить ее предел имущественной ответственности перед ними. Финалом данных правовых отношений послужило то, что во втором веке сенатусконсульты, а после них и императорские конституции установили и значительно расширили взаимные права матери (которая состояла в браке sine manu) и ее детей.
В римском обществе помимо положения законного ребенка существовало положение побочных детей.
К законным детям можно было отнести:
Детей, рожденных в браке собственной женой не позднее чем 180 дней после заключения брака.
Детей, рожденных не позже 300 дней после прекращения действия законного брака.
Незаконными считались дети, которые:
Были рождены в незаконном браке, действительном только по праву народов.
Были рождены в конкубинате.
Были внебрачными (к внебрачным детям можно было отнести детей, рожденных в союзах, которые не признавались правом или были запрещены).
Все побочные дети юридически не связаны со своим отцом и являются кровными родственниками своей матери и ее родственников. Если их мать была правоспособным лицом, они также рождались правоспособными. Если их мать была лицом не вполне правоспособным, то вопрос о том, будут ли эти дети включены в семью, зависел от главы семьи.
В классическом праве положение незаконных, внебрачных детей улучшается. Им положены алименты со стороны матери, ее родственников. Касательно детей, рожденных в конкубинате, алименты могли также потребоваться от отца (так как при конкубинате он был известен), также они могли претендовать на долю в наследстве отца, но только в том случае, если у него не было других законнорожденных детей.
Узаконение получило свое развитие в эпоху Юстиниана. Посредством узаконения побочный ребенок мог получить статус законного. Однако узаконить можно было только ребенка, рожденного от сожительства.
Существовало несколько способов узаконения:
«Посредством пожертвования курии».
Этот способ подразумевал, что глава семьи платит достаточную сумму, чтобы их сын (в случае дочери — ее муж) поступал на должность декуриона. Эта должность была не слишком популярна, так как декурионы отвечали за сбор налогов и их поступление в казну. Поступление фиксированной суммы должно было обеспечиваться вне зависимости от фактически собранной;
Вступление родителей в брак после рождения ребенка.
Путем издания специального указа императора.
К этому можно было прибегнуть, если вступление в брак невозможно по уважительным причинам, например, в случае смерти матери.
Опека и попечительство (или кураторство) были схожими институтами в римском праве, регулировались одними и теми же нормативными актами.
Выделялись два критерия разграничения опеки и попечительства:
Опека устанавливалась над малолетними и над женщинами.
Попечительство – над остальными ограниченно дееспособными и полностью недееспособными лицами, а также над имуществом, которое не имело хозяина (в том числе, над имуществом, собственник которого был в плену).
Опекун имел право самостоятельно заключать сделки от имени опекаемого, либо опекун должен был давать согласие на сделки, которые совершает опекаемый. Попечитель же лишь давал согласие на сделки, которые совершал подопечный. Согласие могло быть дано во время заключения сделки и после.
Опека и попечительство устанавливались тремя способами. В зависимости от способа, выделяли три вида опеки и попечительства:
Законная опека.
Опекунами назначались ближайшие родственники, ближайшие наследники опекаемого.
Завещательная опека.
Опекун назначался по завещанию отца.
Атилиева опека.
Опекун назначался по решению государственных органов. С введением атилиевой опеки опека стала рассматриваться как государственная обязанность. Поэтому согласие опекуна не спрашивали. Исключение составляли бабушка и мать опекаемого, а также духовенство.
В римском праве различали лиц, которые были абсолютно и относительно неспособны к опеке.
Абсолютно неспособными к опеке были:
Женщины (за исключением бабушки и матери).
Лица до 25 лет.
Военнослужащие.
Относительно неспособными к опеке были:
Кредиторы и должники опекаемого.
Кровные враги.
Муж по отношению к жене.
Свекор по отношению к невестке.
Лицу, назначенному на должность опекуна необходимо было тут же приступить к исполнению своих обязанностей. Ему в первую очередь требовалось составить опись всего имущества подопечного, а также предоставить ему обеспечение (которое чаще всего представлялось в виде залога и поручительства).
Лицо могло отказаться от выполнения опекунских обязанностей при наличии уважительных причин. Уважительными причинами были:
Бедность.
Болезнь.
Наличие уже троих опекаемых.
Достижение 70 лет.
Занятие определённой государственной должности (например, в Совете императора).
Занятие определённой профессиональной деятельностью (например, врачи).
Все причины рассматривал магистрат.
К опеке мог призываться один опекун (так и происходило чаще всего), но могли призываться и несколько опекунов сразу. В таком случае существовало 3 варианта взаимодействия между опекунами:
Все опекуны призывались к опеке всем имуществом опекаемого в целом. Каждый опекун действовал самостоятельно, но каждый мог наложить вето на действия другого. Если опекуны недобросовестно выполняли обязанности, наступала солидарная ответственность перед опекаемым.
Опекуны делились на главного опекуна и почётных опекунов. Фактически, все дела вёл главный опекун. Почётные опекуны контролировали деятельность главного. Поэтому почётные опекуны отвечали за ненадлежащий надзор за опекуном, либо если главный стал банкротом.
Между опекунами распределялись полномочия:
По территориям.
По видам деятельности (воспитание; недвижимость опекаемого и т. д.).
Каждый опекун отвечал за свой вид деятельности и за деятельность другого ответственности не нёс. Таким образом, между опекунами существовала долевая ответственность. Это был самый распространённый вариант взаимодействия между опекунами в Древнем Риме.
Опекун имел ряд обязанностей. Так, опекун должен был:
Следить за воспитанием или здоровьем опекаемого.
Следить за сохранностью имущества опекаемого и должен был, если была возможность, увеличивать это имущество.
Опекун ограничивался в праве распоряжаться имуществом своего опекаемого. Он не имел права проводить договор дарения имущества его опекаемого, или каким-либо другим образом распоряжаться его собственностью. Опекуну разрешалось использовать собственность подопечного только в том случае, если она подходила под разряд малоценных или скоропортящихся вещей. На использование остального имущества необходимо было разрешение государственного органа. Если данные правила были нарушены, то опекаемый имел право предъявить иск своему опекуну с требованием возмещения убытков или же иск третьему лицу, у которого находилось его имущество, о его возврате.
Опека прекращалась в следующих случаях:
В результате смерти, либо утраты правоспособности опекуна.
В результате отказа опекуна от выполнения своих обязанностей по уважительным причинам.
Если отпали основания, послужившие причиной опеки.
Если опекун был отстранён от выполнения обязанностей.
По завышению процесса опеки, опекун должен был предоставить своему подопечному отчет по его работе. Он мог предоставить опекаемому иск с требованием возмещения расходов на опекунскую деятельность.
Таким образом, правоотношения детей и родителей в римском обществе строились на основе власти со стороны отца семейства и брачного положения матери. Со временем права детей стали более свободными от власти домовладыки, а положение матери в отношении ее детей, рожденных в браке sine manu, стало более юридически обоснованным.
Список литературы:
Васильева, Т.Г. Римское право: конспект лекций / Т. Г. Васильева, О. М. Пашаева. — М.: Издательство Юрайт, 2011 — 153 с.
Опека и попечительство [Электронный ресурс]. – Режим доступа. URL: https://lawbook.online/rimskoe-pravo/opeka-popechitelstvo-36997.html. (дата обращения: 17.03.2020)
Отцовская власть (patria potestas). Понятие, содержание, установление отцовской власти и ее прекращение (emancipatio) [Электронный ресурс]. – Режим доступа. URL: https://lawbook.online/rimskoe-pravo/ottsovskaya-vlast-patria-potestas-ponyatie-73122.html. (дата обращения: 17.03.2020)
Семейное право в римском праве [Электронный ресурс]. – Режим доступа. URL: https://spravochnick.ru/pravo_i_yurisprudenciya/zakon_v_rimskom_prave/semeynoe_pravo_v_rimskom_prave/. (дата обращения: 17.03.2020)