Паранормальные явления человеческой психики

МЕЖРЕГИОНАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ

УПРАВЛЕНИЯ ПЕРСОНАЛОМ

ИНСТИТУТ ДИСТАНЦИОННОГО ОБУЧЕНИЯ

КРЕМЕНЧУГСКИЙ РЕГИОНАЛЬНЫЙ ЦЕНТР

ОТКРЫТОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

Гладкой СветланыНиколаевны

на тему:

Паранормальные явлениячеловеческой психики

Специальность          психология 

Специализация          психолог     

Набор                        11-96           

Руководитель

дипломной работы  Павличенко П.П.

Кременчуг - 1999г.

План

Введение

"Мир, в котором мыживем, сложен и многообразен. Он никогда не будет познан до конца. Поэтому нетничего удивительного в том, что при его постижении мы постоянно сталкиваемся сили иными белыми пятнами. Были времена, когда их тщательно обходили, старалисьне замечать вовсе. Сейчас становится ясно, что игнорировать и впредь впрактической деятельности целый ряд "запредельных" проблем просто нельзя- это, если хотите не научно. Вот поэтому требуется атака по всему фронтуизучения непознанного, используя все, пусть даже кажущиеся поначалу,взаимоисключающие возможности. Для объяснения неразгаданных тайн и "чудесмира" целесообразно принимать во внимание любые "безумные идеи, Пустьбольшинство из них будут недолговечными, но другие могут оказаться способными кобъяснению новых данных, а третьи, возможно, позволят взглянуть на какую-либопроблему с совершенно неожиданной стороны".

Академик В. Казначеев.

Парапсихология- область исследований, изучающая в основном:

1.   Формычувствительности, обеспечивающие способы приёма информации, не объяснимыедеятельностью отдельных органов чувств;

2.   Соответствующиеформы воздействия живого существа на физические явления, происходящие внеорганизма, без посредства мышечных усилий (желанием, мысленным воздействием ит.п.), Наряду с понятием "парапсихология" употребляются также понятия"психотроника", "биоинформация", "биоинтроскопия"и другие. Большинство современных парапсихологов выделяют следующие типы формчувственности:

-   телепатия- мысленное общение между передающим и принимающим (индуктором и реципиентом);

-   ясновидение- получение знаний об объективных событиях внешнего мира не основанное наработе известных органов чувств и суждениях разума;

-   предвидение (гороскопы) -частный случай ясновидения, относящийся предсказанию будущих событий;

-   лозоискательство(называется также биофизическим эффектом) - отыскивание с помощью индикатора(изогнутая металлическая проволока, лоза и т.п.) скоплений подземных вод, руд,пустот и т.п.;

-   парадиагностика- постановка основанного на ясновидении медицинского диагноза без контакта сбольным.

Все эти виды чувствительностичасто объединяются понятием экстрасенсорного восприятия.

Впарапсихологии имеется также классификация форм практических воздействий навнешние физические явления;

-   психокинез- мысленное воздействие человека на окружающие предметы, например, нанормальную электрическую активность растения; на положение в пространстверазличных предметов;

-   парамедицина- область, смежная с парапсихологией, включающая разнообразные, не имеющиеобъяснения методы лечения.

По существуединственным основанием объединения парапсихологами этих областей являетсятаинственность и загадочность изучаемых явлений.

В европейскойкультуре парапсихология, как направление систематических исследований инаблюдений возникла в 1882 году, когда в Лондоне было организовано "Обществодля изучения психических явлений", существующее и ныне. С тех пор во многихстранах создавались, а затем распадались многочисленные аналогичныеорганизации. По подсчётам парапсихологов в начале 1970-х годов в 30-ти странахсуществовало более 240 лабораторий и обществ (большинство - в США). Многие изних объединяет Международная парапсихологическая организация (Нью-Йорк). Парапсихологическиеисследования в небольшом объёме выполняются в ряде университетов (преимущественночастных) США и других научно-исследовательских центрах, финансируемыхгосударством и крупными фирмами. В 1969 году Американская ассоциация содействиянауке, объединяющая различные научные общества, приняла в число членов Американскуюпарапсихологическую ассоциацию. Исследования по парапсихологии, как правило,публикуются в специальных журналах выходящих стран, издаются монографии, публикуютсяитоги конференций симпозиумов по парапсихологии

В СССР, начиная с 1920-хгодов, в Ленинграде, ученик В. М. Бехтерева Л. Л. Васильев, производилисследования в области телепатии и ясновидения. В 1965 году организована секциябиоинформации при Московском правлении Научно-технического обществарадиотехники и электросвязи им. Ф.С. Попова В 1967 году создана секциятехнической парапсихологии при Центральном правлении Научно-техническогообщества приборостроительной промышленности. Большое влияние напарапсихологические методы оказал приток инженеров и физиков, которые принеслив парапсихологию свои методы исследования.

Некоторыечастные методы исследования, которые используются в парапсихологии, хотя и нераскрывают природы парапсихологических феноменов, иногда оказываются полезнымидля психофизиологии и экспериментальной психологии.

Невоспроизводимостьявлений объясняется парапсихологами ссылками на свеобразие парапсихологическихфеноменов: они возникают при особых состояниях психики их нелегко вызывать, оникрайне неустойчивы и могут исчезнуть, как только какие-либо внешние иливнутренние условия оказываются для них неблагоприятными. В этом главнаятрудность в интерпретации парапсихологических явлений.

Теоретическаяоснова в том, что объединяется понятием парапсихология, нужно различать с однойстороны, мнимые рекламируемые мистиками и шарлатанами "сверхъестественные"феномены, а с другой стороны - явления, реально существующие, но ещё неполучившие удовлетворительного научного и физического объяснения. Изучениепоследних ведётся в психологических, физиологических, биофизических и другихсоответствующих научных учреждениях.

Списокзагадочного, тайного, необъяснимого, запредельного, паранормального настольковелик, что страницы данной работы не позволят все их перечислить и прокомментировать.Однако на протяжении более десятка лет я постоянно слежу за подобного родасообщениями, коплю их, анализирую. Почему?

Потому, что снепонятным, необъяснимым, паранормальным пришлось столкнуться самой лично изагадочность происходящего со мной и окружением рождала массу вопросов…

 В переводе с греческогоприставка "пара", как я укажу ниже, обозначает "около". Тоесть дает все основания считать, что подобные явления в жизни не только могутиметь место, но и какое-то объяснение, обоснованность, доказательность."Пара" не указывает на не существование, а лишь на выделение вотдельную группу - фактов, явлений, феноменов.

Мне 27 лет. Я взрослый,практически сформированный человек, как физически, физиологически, так иумственно, интеллектуально. Патологиями психики не страдаю, отклонения такжеотсутствуют (несколько раз специально проходила обследования). В моей жизнибыло несколько таких случаев, которые и определили тему приводимой работы:"Паранормальные явления человеческой психики".

В 12-ти летнем возрасте мы ссемьёй в очередной раз гостили у родственников, отдыхая на берегу Чёрного моря.В поселке, где находился пляж, не столь уже и широкая береговая черта - метров20 до воды, которая со стороны суши ограничена горными рельефами (подСевастополем). Однажды, придя на пляж, в жаркую летнюю погоду я ощутилавнутренний озноб, мандраж, казалось, в брюшной полости и в подреберье всеорганы просто дрожат; постепенно усиливались головная боль и потоотделение. Намои жалобы родители не обратили внимания, определив, что температуры нет, а,следовательно, и причин для беспокойства тоже. "Приступы" тоусиливались, то успокаивались. В самый острый, "пиковый" моментпронеслась картинка - кадр из фильма (я уже не помню ощущений - просто ли вголове, или перед глазами, со зрительным ли эффектом), но я ясно увидела, какот горной гряды отделяется огромнейшая глыба и валится на пляж. Возниклочувство страха, желание защититься, спастись. Снова обратилась к родителям срассказом о виденном мною - мне предложили не фантазировать и не портить настроение(почему-то решили, что мне просто не хочется быть на пляже). Спустя некотороевремя родители ушли в море купаться, оставив нас с младшей сестрой на берегу. Рядомотдыхала молодая пара с ребенком в возрасте около одного года. Они посадилиребенка в надувной бассейн, попросили присмотреть за ним и тоже ушли купаться.Никто не хотел меня слушать! В какой-то момент, слушая внутренний приказ илиголос, я, подхватив соседского ребенка, взяв младшую сестру за руку, еле-елеуспела отбежать от нашего места расположения, Картинка - видение претворилась вжизнь, в физическое проявление, вполне реальное и имеющее многих свидетелей.Родители, конечно, испытали стресс, находясь не близко от берега и тольконаблюдая за переполохом на пляже. Позднее экскаватором расчистили это место,достали вещи и документы, пострадавших не было. Местные сейсмические станциизарегистрировали не очень сильный толчок, что привело к расколу породы. Матьмоя медик, хоть и со средним образованием, однако, заинтересовалась этимфактом, но дальше это дело не пошло. Тогда не принято было об этом говорить,узнавать и так далее. Сейчас мне кажется, что роль сыграло и то, чтородители просто боялись на то время оглашения этого факта, стараясь сохранитьмое будущее. Кроме всего прочего, моя бабушка, мать отца, страдает психическойпатологией, которая проявляется каждый год с ноября по февраль вследствиеперенесенного сильнейшего психического стресса или шока уже в зрелом возрасте.На протяжении многих лет получала стационарное лечение в Полтавскойпсихиатрической больнице. Ее диагноз и заключение комиссии указывает на то, чтопо поколениям подобное нарушение психики не передается. И действительно из 3детей, 6 внуков, 8 правнуков - никто ничем никогда еще не страдал. Однакопредосторожность сыграла свою роль и этот факт так и остался необъяснимым досих пор. Шли годы, ничего подобного больше не происходило.

В возрасте 20лет мне приснился сон, толкование которого указывало на потерю близкогочеловека. В то время у меня уже была дочь. Днем, в общении с отцом я вдругкак-то страшно почувствовала, что потеряла именно его. Так и случилось, непредсказуемая автокатастрофа. Откуда было это знание - у меня нет логическогообъяснения. Мать говорит, что за несколько дней до гибели отец говорил о своейсмерти без страха, но с сожалением и даже дал наставления, как организоватьпохороны.… Откуда он знал что?.. Говорят, люди иногда чувствуют такое.

В 1993 году умоего мужа была неотложная командировка в связи с родом его деятельности в г.Днепропетровск. Я очень просила его не ехать в этот день, объясняя свою просьбуплохим предчувствием. Он посмеялся с меня, говорил, что на пророка я не похожа.Тогда я попросила его беречь левую часть спины и, что что-то плохое можетслучиться между 17⁰⁰ и 20⁰⁰, вечером. Мнеон ответил, что к этому времени он уже планирует быть дома. Но обстоятельстваего задержали в чужом городе. А в 18³⁰, входя в одно из зданий,в полумраке (зимой) не заметил очень чистую и стеклянную дверь - перегородку, ссилой, энергично пытаясь прошагать в этот проем. Большой осколок стекла ударилего в районе левой лопатки, в 4 см от основной части сердца. Его оперировали,все благополучно, сейчас менее рассеянный. Но это опять было какое-то знание,не известно, откуда и как попадающее в мой мозг.

Факты, взятыеиз моей жизни, говорят о том, что нечто недоступное нашему пониманиюсуществует, и у меня есть огромное желание это познать.

Кстати,подобное знание или ощущение не приходит у меня по желанию, я не могу еговызвать, заставить "работать" на себя, давать информацию. Ононезависимо от моей воли и приходит само собой. Его нет, а потомчерез 8, 10, 20 лет или завтра снова может меня посетить. Я этого не знаю. Или, может, я просто не умеюэтим пользоваться или управлять?..

Паранормальные явления -

парадокс или закономерность?

Мир людей с их поразительнойпсихикой чрезвычайно многообразен и не перестает поражать нас все новыми загадками,очень часто обескураживающими. Главная их особенность в том, что попытки найтиих хоть какое-то объяснение приводят к результатам, которые с большим трудомукладываются в рамки современных знаний.

Конечно,многое еще не известно науке. Но с другой стороны, возможно, что классическиеметоды исследований не в состоянии ответить всего многообразия форм жизни, втом числе и такой сложной и интригующей, какой является деятельностьчеловеческого мозга.

Достаточновдумчивый анализ этих вопросов указывает на то, как много еще нужно сделать,чтобы прогнозировать свое сознание на будущее, определять взаимоотношение сблизкими, друзьями, сотрудниками.

Знакомое всемжелание знать будущее, очевидно, изначально свойственно человеку. Изучениемифов, легенд, письменных источников может привести к мысли, что человечествоиздавна было накоротке со временем, умело преодолевать затруднения в познаниибудущего. Так ли это на самом деле? Возможно, человечество раньше обладало навыкамии в массе нынешней воспроизводимыми?

С древнейшихвремен известны оракулы Аполлона в Дельфах. Амона в Фивах, Зевса в Додоне.Жрицы дельфийского храма - Пифии, прорицали под воздействием каких-тоодурманивающих паров, возможно вулканических газов, выходивших из рассеянных накоторой был построен храм Аполлона. В Додоне прорицательница Пелиада, с той жецелью пила воду из протекавшего неподалеку опьяняющего источника. В"Илиаде" и "Одиссее" Гомер упоминает прорицателей, ненуждающихся в употреблении наркотических средств.

Интересно,что оракул Аполлона изначально вещал один раз в год, только для жителей округи.Примерно с VI века до н.э. его популярность растет.Единственная его Пифия не справляется с потоком клиентов, появляются вторая,затем третья жрицы.

Порой оракулотказывается отвечать. Истории известно, например, что Александр Македонскийвынужден был уйти ни с чем! Интересно, что зимой дельфийский оракул умолкал,что указывает на некоммерческий егохарактер. На закате его славы, во II веке до н.э., лишьединственная жрица раз в месяц отвечала на вопросы.

В разныхстранах, в разные времена практиковали пользовавшиеся большой популярностьюпровидцы и провидицы. Широко были известны античные вещуньи - Сивиллы.

Можнополагать, что известные предсказания лишь надводная - наблюдаема часть айсбергапроисходящего. Основная же его масса не доступна, видима не только для внешнегонаблюдения, но и для самонаблюдения, скрыта в рамках подсознания провидца.

С чем мысталкиваемся в предсказаниях? С конечным результатом и целью функционированияживой материи либо с побочным эффектом? С нормой или патологией? С высокимпрофессионализмом или с редким природным даром? Каковы физиологические,космические и психические ступени этой способности? Именно на эти и на ряд ещемногих других вопросов (магия, реинкарнация, полтергейст, и т.д.) ищет ответыпаранормальная психология.

Не поискатьли причину наблюдаемого, например, в том, что анатомическая, физиологическая ифункциональная организация земной жизни происходила на фоне существования техформ времени - прошлого, настоящего и будущего? Ведь только организм, вписавшийсяв их жесткие рамки, мог рассчитывать на благосклонность Природы.

Наблюдения забиосистемами убеждают нас в существовании поразительной способности живойматерии, проявляющейся в форме текущих состояний или действий, коррелированныхс будущими критическими для организмов экстремальными ситуациями и состояниямисреды. Анализ приводит нас к мысли о защитном характере подобных способностейбиосистем, повышающих шансы на выживание последних.

Паранормальнаяпсихология представляет собой коллекцию необычных явлений, феноменов и фактов.С чьей-то легкой руки ХХ столетие названо "веком прорывов". Сфотографированы"в упор" единичный атом и комета Галлея, открыта сверхпроводимостьпри высоких температурах, идет поиск отходов к ядерному синтезу уже не только призвездных, но и при комнатных температурах.

Но вотпарадокс мощный натиск на атомно-космические бастионы внешнего физического миране сделал более доступными познания самого Человека, его внутреннего мира. И помере того, как жесткий пресс научно технического прогресса выживает извершителя прорывов все, что можно (и даже то, что нельзя), усиливается вниманиек границам возможностям человека. Существуют ли телепатия - передача мысли нарасстояния?

Возможен ли телекинез -перемещение предметов без прикосновения к ним рук человека - или нет? Способенли человек предвидеть будущее? В чем суть целительства руками? Интерес кфеноменальным особенностям психики ширится по мере того, как многие извчерашних чудес, дошедших к нам из "золотого века" физических медиумов,становятся фактами объяснимыми наукой.

Впрочем, вгипотезах нет недостатка. В одних говорится, что в человеке "дремлют"в ожидании своего часа такие области мозга, которые доселе вообще не работали вполную силу, ибо резервированы природой для будущего. В других утверждается,что у предков человека были "сильнее" рецепторы, более развитаинтуиция. В-третьих, предпринимается попытка взглянуть на паранормальныеявления с точки зрения достижений "века прорывов". В-четвертых, всепопросту отрицается…

Словом турнир гипотез вразгаре - сейчас передовые отряды сторонников и рьяных отрицателейпаранормальных феноменов сошлись как некогда близко. А и в самом деле феноменыили мистика? Фокус или наука? Трюк или физическая реальность? Ясно одно:вопросов пока больше, чем ответов.

Трюк или реальность?

"Одна из неизменныхособенностей человека - это потребность верить в таинственное чудо".

Л. Уотсон

Парапсихология касается каждого!

Почемуразговор о пограничных областях непознанного всегда скатывается на парапсихологию?Ведь паранормальные явления психики, может, и не самое необычное, чтовстречается в природе. Не потому ли, что парапсихологические феномены чем-тонеобъяснимо близки лично каждому из нас? Скажем, события в Бермудскомтреугольнике, конечно же, интересны, но мало кто из нас там предполагает быть.А вот целительство, телепатия, магия, ясновидение могут коснуться каждого.

Сейчас, когдамы не в предвзятой, а напротив, в очень спокойной обстановке можем обо всемэтом толковать, видны и широта, и глубина тех проблем, которые мы относим кпарапсихологии.

Попробую спомощью информационных источников классифицировать наблюдаемыепарапсихологические явления. Судя по их существенным признакам, можно выделитьтри условия. Первое - это уровень реальных физических моделей. Полученные с ихпомощью прямые экспериментальные данные подтверждаю правомочность тех явлений,которые еще двадцать лет назад казались, чуть ли не чудесами. Сюда относятся:ясновидение (или близковидение), кожное зрение и тому подобные феномены. Путемпрямых физических экспериментов удалось доказать, что ясновидение коррелирует,причем очень жестко, с интенсивностью излучения биологических объектов в инфракрасномдиапазоне. Лично я далека от мысли, что даже на этом низшем уровне парапсихологическихфеноменов все эффекты сводятся только к физическим явлениям. Пример одного изэкспериментов

Дляэксперимента брались два человека. Один из них, естественно, со способностьюясновидения, другой - обычный человек, исполнитель программы. Этот второй человексадился в машину, где ему были подготовлены чистые без подписей и надписей 50конвертов с адресами, совершенно не связанными друг с другом, а взятые наугад.Этот человек из 50 адресов методом случайного выбора должен посетить 30адресов. Приезжая на указанный точно выбранный адрес, нужно было сделатьфотографию - документальное запечатление дома, аллеи, автомобиля, людей - все,что на данный момент он увидел. В это время ясновидящий, сидя в лаборатории, начистых листах бумаги должен был подписать адрес, где находился фотографирующийи кратко схематично изобразить то, что тот должен был увидеть, посещая эти адреса.Результаты были поразительными. Подобные эксперименты проводились более 40 раз.Из 30 адресов в среднем правильно "виделись" 22. Это почти 73%состоявшихся предсказаний. Процент, безусловно, высок!

Второй уровень связан ссозданием потенциальных физических или математических моделей. Примером здесьслужат телепатические явления. В книге И.М. Коган "Теория биологическойинформации", изданной в 1981 году в Москве и в 1989 году вышедшей в США,автору удалось обосновать внутренне непротиворечивую физическую теорию. Соответствующиематематические соотношения и количественные оценки, приведенные в ней, согласуютсяс наблюдаемыми явлениями телепатии. Однако на этом уровне ни физическогоэксперимента, ни реальной физической модели, которая соответствовала бы этомупарапсихологическому феномену, пока создать не удалось. Во всяком случае,подобного материала я пока не встречала. Одна из причин тому - нет соответствующихприборов.

Не будучифилософом, тем не менее, рискну и предприму попытку выйти на третий уровень,который и будет называться психологическим. Это граница философии и физики. Этакатегория феноменов в принципе не сводится к явлениям физическим.

Эта позицияобосновывается так: в наших взаимоотношениях с окружающей действительностьюсуществует ряд взаимодействий, которые принципиально не сводятся к физическим.Здесь бессмысленно искать какие-то физические аналогии и корреляции. Ведь речьидет об интуиции, образном восприятии и о том, что, скорее всего, относится ксфере искусства. К этой категории парапсихологических феноменов принадлежит, например, дальновидение.Этот уровень в набольшей степени привлекает внимание философов, ибо неисключено, что может быть, именно здесь (перефразирование заглавия одной изизвестных книг!) " скрыта проблема материализма без берегов…".

Если стать натакую точку зрения, то, во-первых, ряд явлений окружающего нас мирапринципиально не сводим к физическим (или к материальным). (Впрочем, это делофилософов - заниматься конкретизацией и детализацией). Второй принципиальныймомент связан с методологией изучения парапсихологии. Представителяместественных наук, как известно, присущ скепсис, изначальное сомнение. Посколькув области парапсихологии естественников работало больше, чем гуманитариев, топервые, изучавшие проблемы парапсихологии, привнесли своих профессиональныхнавыков больше, чем вторые, начиная с сомнений.

Так вот, делаяследующий вывод по этому поводу: при изучении парапсихологических феноменовнадо исходить из иных принципов. Надо стать на позицию доверия, если не веры…Как это не парадоксально звучит в научном кругу.

Вот эти двамомента:

1.  Несводимость загадочных феноменов психики к физическим (а может быть, и кматериальным) аспектам.

2.  Презумпциядоверия (и, даже я бы сказала, веры) - эти два момента достойны вниманияфилософов, если они хотят включить в свою сферу исследований проблемыпарапсихологии. Это поможет по-новому высветить ряд вопросов, очень важных длягуманитарной сферы нашего существования, и даже отчасти компенсировать технократическийперекос нашей науки

Отмечу, чтоэлементы парапсихологического плана незримо присутствуют и в коммуникационныхотношениях людей. Возьмите, скажем, делового человека, который в конфликтнойситуации способен бесконфликтно уладить многие служебные проблемы. Я уже неговорю о феномене контакта талантливого музыканта и внимающей ему аудитории -вряд ли это взаимодействие можно исчерпывающе объяснить физическими или математическимиформулами.

Ведь доказано уже, что нетолько длительность, частота, сила и громкость звука определяет эмоциональный эффектвоздействия исполнителя на слушателей. Осмысливая парапсихологические феномены,приходишь к мысли, что существует проблема не "человек и космос", а"человек в космосе", то есть когда человек является элементомкосмоса.

Наука и чудо - извечная проблема.

Соотношение науки и чуда -вечная проблема. Свыше тысячи лет назад она была блестяще разрешена блаженнымАвгустином. Я с ним согласна. В его формулировке - что есть чудо и наука и какони друг с другом связаны? - утверждается: чудеса не противоречат законамприроды. Они противоречат лишь нашим представлениям о законах природы. Точнее,думаю, сказать невозможно. Если какое-то чудо и противоречит нашимпредставлениям о законах природы, то это еще не значит, что оно противоречитсамим законам природы. Ведь мы знаем их очень ограниченно. К сожалению, методотрицания "с ходу" чрезвычайно опасный для настоящей науки, весьмараспространен. В печати даже появлялись статьи о том, как, по каким признакамможно отличить заведомо антинаучные теории и взгляды от научных. Подобная"предусмотрительность" наносит огромный вред науке. Конечно, этопозиция десятилетней давности и сегодня радует более свободный незакомплексованныйи несхематичный подход к этому вопросу. Если чудо - паранормальное явление -зафиксировано, значит, надо его изучать, а не говорить "этого не можетбыть". Я не беру, разумеется, случаи жульничества.

Мне кажется,что отрицание паранормальных явлений или чудес сходу есть теоретическаятрусость и больше ничего. Теоретический трус, боящийся что-то нарушить в привитыхему с университета представлениях, никогда еще ничего серьезного в науке несделал. Может, слишком смело. Однако я не могу понять, почему у нас в Украинепарапсихологи и паранормальным явлениям уделяется совсем недостаточно внимания,почему не создаются какие-то научные центры, исследовательские центры, как вдругих странах мира? Почему это все имеет почву любителей авантюристов? Или всеже создаются, но это не является достоянием гласности?..

Возьмемфеномен летающих тарелок. (Я не рассматриваю те случаи, когда доказывается, чтоэто - оптические явления в атмосфере). Их можно изучать по-разному: с точкизрения физики, с точки зрения мистики. Приведу разговор Б.В. Раушенбаха с однимиз его покойных друзей, прекрасным специалистом, вместе с автором работавшим уКоролева. Он, друг Раушенбаха, всю жизнь строил космические корабли, совершенноне мистик. "А знаете, - однажды говорит он Раушенбаху, - я уже несколькораз видел летающие тарелки". И рассказал, как они устроены, где садились ипрочее. И был у него момент, когда оказалось возможным поставить чистыйэксперимент.

 Он шел кгаражу через лужок. Вдруг видит - садится тарелка, причем так, что одно деревоее закрывает, а она закрывает сама другое дерево. То есть можно составить словесныйпортрет места посадки. Рядом с ним шел взрослый сын, студент. "Между двумяберезами ты видишь тарелку?", - спрашивает он сына, - "Ничего невижу!", - отвечает сын. "А я вижу!". Стояли и спорили. Потом онистали подходить к тарелке, а она поднялась и улетела. Сын так и не видел ничего.Отец видел все. Спрашивается: нужно изучать подобное или не нужно? Нельзяпросто говорить: летающих тарелок нет! Нельзя и отрицать сходу. Лично для себяя усматриваю проблему не в конкретно видимом объекте (пусть это была бы и нетарелка), а в самом виденье, как феномене. Почему один и тот же предмет, в однои то же время, при одинаковых обстоятельствах отцу дано было увидеть, ощутить,познать, а сыну - нет? Вот где еще загадка.

Можно сказатьи так: видят достойные, а недостойные не видят.

То же касается и проблем сбиополем. "Биополя нет!" - долго горячились академики. Но это жевопрос терминологический. В смысле: нового физического поля нет или пока нет.Но существует некая совокупность физических полей, создаваемая биологическимобъектом, это и можно назвать биополем. Отрицать его - все равно, что отрицатьсуществование бронзы, ведь элемента с таким названием нет в таблице Менделеева!Бронзы действительно нет, но есть медь, олово, свинец…

Совокупностьфизических полей, окружающих живой объект, может обладать новыми, по сравнениюс каждым полем в отдельности, свойствами. Эти поля могут быть промодулированы жизнедеятельностьюорганизма. Как вывод по этому поводу, могу сказать, что термином"биополе" нужно пользоваться, это разумный и удачный термин.

Докторфизико-математических наук Э.Э. Годин и академик Ю.В. Гуляев ведут оченьинтересные работы, связанные с изучением живых организмов в ИК-диапазоне. Увы,они не занимаются темой, которая может оказаться самой важной: этовзаимодействие полей биологических объектов. Замерив, поле одного человека,можно объяснить такой паранормальный феномен, как кожное зрение, но куда болеесложную проблему представляет объяснение взаимодействия полей двух людей…

Теперь о совершенноневероятном феномене, который я не знаю, как классифицировать: знаменитая Вангаиз Болгарии. Опять, правда, находятся люди, которые считают, что она имеетразветвленную по всему миру сеть осведомителей. Но это же абсурд, простите!Люди, которые лично встречались с Вангой, отмечают два ее необыкновенныхсвойства. Первое: когда вы к ней приходите, то оказывается, что она оченьмногое знает о вашей семье. Что вы,  скажем, убрали у себя дома с подоконникацветы, комнатные растения. Это может произойти только в случае, если она имеетконтакт с вашим мозгом, таким образом, внедряясь в сознание или подсознание.Через какие-то излучения… Но есть вещи, действительно, странные. Она сообщаетсведения о мертвых. Об этом пришедший может ничего и не знать, а если не знает,то этого информационного кода нет ни в его сознании, ни в его подсознании. Этоуже говорит о том, что к этому феноменальному свойству, которое было у Вангипри жизни и наблюдается у других людей, но в меньшей степени выраженности,нужно подойти с исследовательских позиций, а не с точки зрения пресловутой"презумпции виновности".

"Теоретическиетрусы" - они во всем продолжают искать жульничество. Исторически сложилосьтак, что их уверенность в правоте подкрепится плодом положений типа:"вечный двигатель невозможен". Специалисты такой проект кладут подсукно, даже и не рассматривая. Но то, что невозможен вечный двигатель, делаетлюдей убежденными, что и другие необыкновенные вещи также невозможны. Да, невозможность"перпетуум мобиле" в какой-то степени доказана - это противоречитосновным законам физики. Однако, зная, что есть невозможные вещи, так сказать впринципе люди по инерции невольно переносят это утверждение и на другиеобласти, не имея на то оснований.

Нам надо быввести такую установку в науку: чудеса (паранормальные явления) надо изучать, ане опровергать их с ходу.Ничего нового я не сообщила, просто выразила свою позицию.

Научное направление должно

себя обосновать.

Сейчас мывстречаемся с явным оживлением таких установок, которые еще совсем недавно былиневозможны. Они просто подавлялись авторитарно-репрессивным режимом. Теперь жеочень часто складывается такая ситуация, когда все, что не подавлялось в новыхлиберальных условиях подлежит осуждению. "Ну, раз не подавлялись тогда,значит, что-то плохое есть". А все иное и опять-таки без всякого разбораего сути, так сказать, заслуживает всяких поощрений.

Теперь оякобы уже доказанной научности парапсихологических феноменов. Докторфилософских наук Л.Б. Баженов высказывает мнение по этому поводу, которое заключаетсяв следующем:

В научное мировоззрениепарапсихологические феномены, конечно, не вписываются. Это не означает, чтонадо "держать и не пущать". Что надо попытаться подключить философиюк запрещению или, наоборот, к пропаганде этих феноменов… Философы уже запрещалигенетику или кибернетику… этого, право, делать не стоит! Также от лица философиине стоит выносит вердикт в пользу той или иной доктрины. Конечно, в процессеобоснования наверняка будет использовано и философское учение.

Возвращаясь кблаженному Августину, чудо - это то, что не противоречит законам природы. Новедь каковы эти законы природы, человечество никогда не узнает! Поэтому ни одинзакон, даже закон сохранения энергии, не может провозглашаться абсолютом. Сдругой стороны, признаками парапсихологических феноменов как явлениядоказанного требует пересмотра всех устоявшихся точек зрения. Разумеется, сзапретом на исследования парапсихологических явлений нужно покончить.

По поводутрех уровней доктора наук И. М. Когана Л. Б. Баженов выразил следующую точкузрения: "По двум первым уровням у меня нет вопросов, там процессы не протекаютвопреки законам физики. Что касается третьего…, третья позиция -дуалистическая. Не исключено, однако, что подобная точка зрения продуктивнеематериализма".

Фрагмент из выступления члена -

 корреспондента АПН СССР В. П. Зинченко.

20 лет назадя участвовала в первом заседании комиссии по расследованию парапсихологическихявлений. Распоряжением тогдашнего секретаря ЦК КПСС товарища П. Н. Демичева былсобран цвет отечественной психологической науки: А. Р. Лурия, А. Н. Любоевич,В. Д. Небылицин, Ф. Д. Горбов и другие.

Пристально нас оглядев, Горбовнеожиданно объявил: "Я вас умоляю - давайте не будем становиться надырявый мост экспериментальных исследований! Лучше проголосуем - естьпарапсихологические феномены или нет. Если большинство "за", так иопубликуем. Нам поверят. "Нет" - тоже поверят. Ну, может, ненавсегда, но на некоторое время поверят".

…Эксперименты все-таки пришлось начать. Не отношу себя к теоретическим трусам,однако, на пути встретилось такое количество жуликов, что я едва не потерялаверу в человечество…

Ставя опыты,мы и тогда не придерживались пресловутого постулата воспроизводимостирезультатов. Правильность этой позиции подтвердилось теперь, после недавнихисследований психологов, показавших, что даже в тысячекратно повторенномэлементарном движении руки нет двух одинаковых. Точно так же человек не можетодинаково произнести одно и то же слово. Более того, бельгийский физикохимик,лауреат Нобелевской премии Илья Романович Пригожин убежден, что даже средифизических явлений также нет неповторимых…

Остановлюсьна эксперименте по телепатии с Клавой Костецкой, пациенткой нейрохирургическойклиники им. Н. А. Бурдиенко. В историю ее болезни было вписано и восприятиезнаков через непрозрачные среды, и чтение мыслей на расстоянии, и другиефеномены (кстати, когда она поправилась, абсолютно все исчезло).

Провелинесколько серий опытов. Вероятность опознавания цифр достигла 0,8. Удалосьзарегистрировать и биопотенциалье мозга Костецкой, когда она рукой"считывала" информацию с индикатора. На эксперименте наблюдаласьдепрессия альфа - ритмов именно в затылочной области мозга, где обрабатывалисьзрительные образы.

Демичев, прочитав отчет, спросилнедоуменно: кто такой Зинченко?… Вот что, приставьте, пожалуйста, к этой фамилииимена самых знаменитых советских психологов. Материал был подписан "начетверых". Моитьев, Ломов, Лурия и я. Ну а в 1972 г. в "Вопросахфилософии" появилась статья "Парапсихология - фикция илиреальность?" Она же потом послужила основой для статьи в БСЭ.

Главное:тогда нам удалось сформулировать и отстоять принципиальную позицию: Феноменесть. Канал связи неизвестен. Канал воздействия неизвестен. Любители могут искать.

От последовавшего тогдаместного предложения "поискать самому" отказался: "Я четвертьвека занимаюсь исследованием глаза, никак не могу понять, как человек глазамивидит. И меня ей- богу, не интересует, как можно видеть рукой или слышатьколенкой". Ели бы эксперименты строились корректней, на междисциплиночнойоснове, тогда удалось бы "вытащить" результатов больше. Жаль, чтозанимаясь проблемой парапсихологических явлений, директор Институтарадиотехники и электроники АН СССР академик Ю. В, Гуляев и заведующийлаборатории радиоэлектронных методов исследования биологических объектов тогоже института доктор физико-математических наук Э. Э. Годик, они устанавливаютлишь факт наличия физических полей, но по чему-то не пытаются их связать сфункциональными системами человека.

Насчетизвестного вопроса, предусмотрительно раздававшегося и прежде, да и теперь:сведем мы эти феноменальные возможности психики к материальным явлениям илинет? В конце-то концов, давайте перестанем ставить условие материальностинепременным условием научности: Академик Б. В. Раушенбах лучше всех изприсутствующих знает, что есть глаз телесный, который работает "наприем", и глаз духовный, который работает "на выдачу". И с помощьюлюбых ухищрений, любых новейших данных, связанных с анатомией глаза, мы несможем "вывести" ни Рублева, ни Микеланджело, ни Моне… Никого! Как не"выведем" и смену способом восприятия окружающего, которое происходилои происходит в истории человечества. Точно так же, как из биомеханики ифизиологии человеческого тела мыне "выведем" танца Плисецкой. Ведь еще А. С. Пушкин говорил:"душой исполнимый полет". Душой, а не ногами!

Фрагмент из выступления доктора

психологических наук М. Г. Ярошевского.

Забегаянаперед, суть его выступления можно было бы оградить рамками одногопредложения: "Разрешено все, что не запрещено!" Более подробновыступление имело такой характер.

- Им объясняется огромныйнаучный интерес к исследованиям вышеуказанных Ю. В. Гуляева и Э. Э. Годика?Тем, что они получили убедительное научное обоснование загадочных явленийчеловеческой психики. Если пойти этим путем дальше, то феномены будут всебольше и больше укладываться в исторически сложившуюся парадигму.

На протяжениивека не затихает спор: психоанализм - наука или нет? И хотя существуетпсихоаналитическое сообщество, поддерживаемое миллионами людей, и психоанализповсюду излагается в учебниках, однако среди академических психологов до сихпор господствует мнение, что это не наука, а вера. А где вера, там, стало быть,остается молиться… По этому вопрос о том, что есть наука, а это не наука,должен рассматриваться и в историческом, и социокультурном аспекте. Для этойсреды, в которой психоанализ возник, рассматривался, несомненно, как наука,дающая эффект. Иное дело социокультурный аспект нашей страны: в 20 годахпсихоанализ считался наукой, а в 30-40 был отнесен уже к лженауке, идеализму,несовместимому с материализмом.

Как историкнауки, я хотел бы привести некоторые факты из своей жизни, которые могутнебезынтересны.

В 50 году ябыл председателем комиссии, которая обследовала Вульфа Григорьевича Мессинга.Он бежал в СССР из Польши за несколько часов до вступления в нее немецкихвойск. Как он мне сам говорил - предвидел, вроде болгарской Ванги, вторжение…Но думаю это так носилось в воздухе, что не нужно быть провидцем, что бы понятьгрядущее. У нас по началу его не кто не признавал, считали жуликом,авантюристом. В институт философии АН СССР где я работал младшим научнымсотрудником, пришел человек с отношением от управления цирков в руках, умолялвыдать какую-нибудь справку, что показываемой им не жульничество и немахинация, а зрелище, достойной публичной демонстрации.

Известныепсихологи, работавшие в одном секторе со мной, занималисьпроверкой посетителя категорически отказались, отчаянный эмэих, которомутерять, в сущности, было не чего, согласился. Присутствовал на опытах, бывал унего на квартире. По долгу с им беседовал, изучал огромную папку с отзывами оего демонстрациях.

То, чтореально я видел в его опытах, все укладывалось в традиционное классическоепредставление идеомоторных актах. Меня поражали его чрезвычайночувствительность высокая к не заметным движениям и, что самое удивительное (ина что обычно не обращают внимания), его обостренное обоняние.

Однажды мысидели у него дома на Песчаной (он жил на пятом, кажется, этаже), и вдругМессинг говорит: "Сейчас в наш подъезд входит знакомый мне человек".Через несколько минут раздается звонок.

Я спрашиваю: "Как выузнали?" он всяческим образом уходил от ответа, потом признался: "Позапаху…" его обонятельная чувствительность была поразительная. Так собаки,находясь в нескольких километрах от разыскиваемого ими объекта, могут"унюхать его запах".

Опыты сМессингом проходили в малом конференц-зале института. Жюри дало такое,например, задание: у одного философа сидящего в 12-м ряду, достать из кармана маленькуювиселицу (?!), а другого, сидящего в 20-м ряду взять газету с изображениемодного политического деятеля, (предаваемого в ту пору анафеме), вырезать егопортрет… повесить на эту виселицу. Мессинг все это сделал.

Словом,виденное мною вполне укладывалось в традиционные представления об идеомоторныхактах, о субсенсорной чувствительностью.

"Преодолеть спокойствиедуха" -

Фрагмент выступления Д. И. Дубровского.

- Почему унас мало работ, в которых рассматривались бы загадочные явления психики? НаЗападе накоплена гигантская литература по парапсихологии. Сотни монографий,тысячи статей, масса специальных изданий. Причем участвуют в них не только"чистые" парапсихологи, но и видные ученые. Зарекомендовавшие себя всвоей области знания. Чтобы на высоком профессиональном уровне изучать эти вопросы,нужно сделать обзор всей гигантской информации, критически ее систематизировать.

Каковы жеосновные методологические проблемы, связанные с классификацией загадочныхявлений психики? Увы, здесь пока преобладает физикаместкий подход, сразу перекрывающийпути продуктивного изучения феноменов. Их рьяные отрицатели, строящие из себяпервейших защитников науки, исходят чаще всего из чисто физических критериевсуществования, которые действительны лишь в области физики и совершенно неадекватны в области психики. Вот почему центральной является проблема выбора существования.Признавая нечто существующим или несуществующим, мы (чаще всего неявно)используем некий набор критериев, от которых зависит принятие решений. Однако -вот парадокс! - специальных их анализов не проводится.

Что жепредставляют собой эти критерии? Чаще всего "окрошку" из философскихпринципов и положений здравого смысла, принципов физики и многого другого.Поскольку эти комплексы очень плохо упорядочены, а главное, открыты, не полны,их жесткое использование весьма проблематично.

Такова, я думаю, одна изглавных методологических проблем, возникающих в связи с исследованиемзагадочных (паранормальных) явлений физики. Далее возникает вопрос: каксоотносится наше знание и незнание в области изучения самого себя.

Самые рьяныеотрицатели, демонстрируя свою ограниченность, прокламируют полное знание того,чего они не знают. Если я задумываюсь не только над тем, что я знаю, но и надтем чего не знаю, передо мной открывается бездна не изведанного - я, таксказать, имею полное знание о своем незнании. Философская сторона этой проблемыинтересна тем, что она раскрывает диалектику знания и не знания.

Ныне мынаходимся в двух ситуациях сразу. В проблемной ситуации "знание онезнании". Последние устанавливается, когда мы, скажем, смотрим в прошлое.Никто не знает о позитроне, но и не кто не знает, что он ничего не знает.

Самоеинтересное - это переход от допроблемной ситуации - когда у меня нет ни какихвопросов! - к проблемной, когда я четко устанавливаю свое не знание… Когда уменя возникают вопросы. В этот миг я преодолеваю стадию спокойствия духа.

Здесь исозревает допроблемная ситуация. Мелькают какие-то феномены, которые плохоописываются и не признаются научным существом. Возникает некая тревожащая неопределенность.

В конце прошлого века одномупсихиатру вдруг пришло в голову, что его пациенты - шизофреники почему-торождаются в самое холодное время года. С декабря по март. Он сделал об этомсообщение. Ученные коллеги быстро его назвали таким сяким астрологом, мистиком,спиритуалистом… И он, как говорится, замолчал. Надолго. Потом ту жезакономерность обнаружил другой психиатр и тоже сделал сообщение. И сноваученое общество отвергло, навесив привычные клейма. И так на всех, кто по этомуповоду публично заявлял о своих открытиях.

Интерес кпроблеме то вспыхивал, то угасал в течении полувека. 23 года назад былиорганизованы по-настоящему системные исследования - в память ЭВМ ввели сведениясобранные о всех больных шизофренией за последнее столетие. Результаты:большинство больных родились в холодное время года с декабря по март.Допроблемная ситуация, т.е. стадия неопределенности переросла в ситуацию проблемную.И это стало почвой для развития геомагнитобиологии - новой очень важной отраслизнаний. Многие философы высокомерно настроены по отношению к подобной эмпирике,это для них не стимул для размышлений, в том числе и для философских, а нечтонедостойное внимания, заведомо не философичное.

Почему-тонаши умы и, соответственно, наука так странно организованы, что когда я (Д. И.Дубровский) признаю, что телепатия или телекинез существует, то это вызываетбурную реакцию у моих оппонентов, реакцию негодования… А когда я размышляю одругих явлениях, еще более таинственных, чем парапсихологические, то этопочему-то считается возможным и вполне приемлемым в науке.

Еще один пример из моей (Д.И. Дубровского) коллекции фактов: предсмертная ремиссия у больных шизофренией.Есть такая злокачественная форма шизофрении… Процесс не обратим. Но за 5 минутдо смерти к больному возвращается сознание. Он узнает отца и мать, ориентируетсяво времени… и умирает.

Это кажется фантастикой, и уженикак, конечно, "не лезет" в парадигмальные рамки науки. И хотя такихфактов очень много они обычно вытесняются научным сознанием. Они и есть, и ихкак бы нет. Разве сложившаяся ситуация не представляет большой интерес, нетребует специального научного анализа? Лишь при философском методологическом осмысленииэтих проблем возникает неутешительный вывод, стимулирующий самосовершенствованиемы очень мало знаем о себе. В нас самих заключены такие феномены, о которых мыне только нечего не знаем, но даже не знаем, что мы их не знаем. Как это непарадоксально звучит!

Областьпарапсихологических экспериментов нельзя заведомо ограничивать они должнывестись систематически, на академическом уровне, если мы хотим быть на уровнемировой науки. Думаю здесь есть много перспективных стратегических научныхнаправлений. Критика парапсихологии, плюрализм мнений в науке - вещьнормальная. Амбициозность - этот продукт бюрократического государства не даетразвития цепной реакции альтернатив, непременному условию нормального духовногоразвития. Увы, у нас еще есть мэтры науки, амбиция которых подавляет истину.

Скажем, в печати частопоявляются резко критические, хулительные отзывы о телепатии. Здесь надоразличать две вещи. Есть, конечно, немало шарлатанов, особенно теперь, когданекоторые паранормальные явления человеческой психики ставятся, так бы сказать,"на поток", "на конвейер бизнеса", которые вьются вокругживого, интересного дела, затмевая его суть. Бороться с жуликами такого рода,разумеется, надо. Но, когдавсех, кто занимается феноменами человеческой психики, огульно начинают называтьшарлатанами, это вызывает протест.

Инсайт, или прямое знание;

ясновидение или пророчества.

Теперь я быхотела поговорить о прямом знании, или инсайте.

Прямоезнание, инсайт, имеет в России как бы две школы, два русла: христианскуютрадицию и дохристианскую языческую практику, шаманство. При этом шаманская ихристианская практика имеют, порой столь много общего, что невольно наводят намысль о неких общих истоках.

Одно из частных проявленийпрямого знания - дистанционное восприятие. И сегодня у шаманов слова "онвидит на 30 верст" означают, что тот, кому они относятся, обладаетшаманским даром. Характерно и ритуальная фраза, которую произносит эскимос,желающий, что бы шаман принял его в ученики: "Я пришел к тебе потому, чтохочу видеть".

Если говоритьо христианской традиции, то летописи и монастырские записи мало сохранили немало свидетельств этого дара (хочу подчеркнуть, - именно дара). Однажды, повествуеттакого рода запись, преподобный Сергей Радонежский (1321-1391 г. г. святойправославной церкви, основатель Троице-Сергеевой лавры в Загорске, Московскойобласти) сидел за трапезой с братией. Вдруг он встал из-за стола, отвесил поклонв сторону и произнес:

- Радуйся иты, пастыре Христова стада, и благословение Господне да будет с тобою. Сидевшиес ним спросили, недоумевая:

- С кем тыговоришь, отче?

Сейчас противнашего монастыря в 8-ми верстах остановился епископ Пермский Стефан, едущий вМоскву - ответил О. Сергий.

- Он сотворилпоклон Святой Троицы и сказал: "Мир тебе, духовный брат". Вот я иответил ему.

Несколькомонахов, став из-за стола, поспешили к тому месту и действительно догналисвятителя Стефана, который уже продолжал путь. Он подтвердил сказанное слово вслово.

Подобныхсвидетельств дошедших до нас, было бы, несомненно, больше, если бы носителиэтого дара не старались скрыть его. Во всяком случае, так поступали духовидцы,пребывавшие в русле основных мировых религий.

Лишь посмерти Серафима Саровского (1760-1833 г.г., святой православной, монахСаровской пустыни (Тамбовская губерния)), когда на столе его рядом с пачкой нераспечатанных писем нашли стопку готовых, написанных на них ответов, сталоизвестно об этом его даре. Рассказы тех, кто обращался к нему со своими бедами,сохранили не мало свидетельств его прямого знания.

В сообщенияхо прямом знании просматривается некая закономерность - чаще других такомупрозрению открываются события, окрашенные эмоционально, связанные чьим-тоненастьем, а то и гибелью, катастрофой.

Странно, дерзко повел себяВасилий Блаженный (юродивый, пророк и чудотворец, был канонизирован после смерти,склеп его находится в Покровском соборе (Собор Василия Блаженного) на краснойплощади в Москве) на пиру у царя Ивана Грозного - трижды выплеснул на полподнесенную ему от царя чашу. А на окрик разгневанного царя ответил, казалосьбы, и вовсе бессмыслицей:

- Я тушупожар в Новгороде.

О том, чторечи юродивого имели пророческий смысл, было известно. В тот час же в Новгородбыл отправлен гонец. Вернувшись через несколько дней (столько занял путь туда иобратно) он подтвердил: именно в тот день и час там вспыхнул великий пожар,истребивший чуть ли не пол города.

Можнопредположить, что люди вообще наделены потенциональной способностью к прямомузнанию, к восприятию событий и объектов, находящихся за пределами известных наморганов чувств. Именно это имел в виду Парацельс, когда писал: "Человекобладает силой, позволяющей ему видеть своих друзей и обстоятельства, в которыхони находятся, несмотря на то, что люди, о которых идет речь, могут в это времянаходиться за тысячи миль".

До сих порречь шла о случаях, когда взгляд провидца был обращен на события, лежащие внастоящем или в прошлом. Другая и значительно более сложная область - предзнаниябудущего.

Доказательностьэксперимента заключается в свидетельствах, подтверждающих феномен предзнания,которые были получены за последнее время и в лабораторных условиях, и вусловиях научного эксперимента.

В Дюкскомуниверситете (США) проводились опыты по прямому предзнанию. Специальноеустройство выбрасывало перед одним из участником, по принципу случайности, однуза другой карты Зенера (это 5 карт с изображением простейших геометрическихфигур, используются в психологических опытах). Другому участнику, который немог видеть их, предстояло угадывать каждый раз, какая карта выпала.Многочисленные эксперименты подтвердили - феномен предзнание существует. Могутли факты такого опережающего знания быть объяснены случайностью, совпадением?Статистический анализ позволил рассчитать, какова вероятность этого. Для серииопытов, составленных из 90000 таких попыток вероятность того, что полученныерезультаты случайны, выразились ничтожно малой величиной 10-12.

Кстати, кэтому же разу эксперименту относился и эксперимент с запечатанными адресами.

И, наконец,хотелось бы оговорить еще об одном виде предсказаний. Я имею в видупредсказания, изложенные Священных писаниях.

В последнее время в нашейпечати все чаще и чаще стали говорить о пророчествах Иоанна Богослова, о его"Апокалипсисе". Точный перевод этого греческого слова на русский языкозначает "Откровение". Так вот в "Апокалипсисе" в частностисказано: "Третий ангел вострубил, и пала с неба звезда большая, горящая подобнасветильнику, и упала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезды"Полынь"… А чуть ниже можно прочесть: "5-ый ангел вострубил, и яувидел звезду, падшую с неба… Она отворила кладезь бездны, и вышел дым изкладезя, как дым из большой печи, и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя".

Можно сие сказать, чтовзятое "Апокалипсиса" описание указывает на какое-либо реальноесобытие, уже свершившееся? Богословы на поставленный вопрос дают положительныйответ, полагая, что в приведенных цитатах, прежде всего, заложено предсказаниеЧернобыльской трагедии. Свое убеждение они основывают главным образом на том,что слово "полынь", упоминаемого в Откровении, означает"Чернобыль". С этим трудно не согласиться, если еще принять вовнимание, что в Апокалипсисе все пророчества представлены видениями исимволами, которые открывались апостолу Иоанну богослову в зашифрованном виде.На протяжении христианской истории, как утверждают служители Бога, они не раз"расшифровывались". И примером тому, несомненно, может служитьдостаточно реалистическое описание в Откровении того, что мы можем назватьсегодня атомными взрывами, где бы они ни совершались. При этом так же можноговорить, что в Апокалипсисе предсказаны экологические последствия подобногорода трагедий. С позиций современных достижений науки, и не только достиженийнауки о мозге, конечно же, трудно представить, тем более объяснить, многиепророчества, которые действительно свершаются по "сценарию" ихавторов. Особенно, если учесть, что некоторые из них, как в Апокалипсисе,высказаны еще на зоре нашей эры. Но факты остаются фактами, и не будем спешитьих опровергать. Логичнее будет, если мы станем их терпеливо собирать дляпоследующего глубокого анализа.

А пока можнотолько согласиться с А. Лимманом, автором книги "История Суеверий иволшебства от древности до наших дней", который почти 100 лет назадсказал: "Ни один осторожный исследователь не будет в наше время заранееотрицать возможность того, что в человеческой природе существует еще неизвестные нам силы. Одно только, несомненно: до сих пор ни кому не удалосьпредставить неопровержимое доказательство наличия подобного рода сил".

Правда, сегодняшние успехи висследованиях мозговых функций могут уже объяснить проявление многих считавшихсяранее загадочными явлений человеческой психики.

Хроника открытий и заблуждений.

IVв.до н.э. Опыт познания духовной жизни людей первым обобщил Аристотель,систематически изложивший накопленные факты в трактате "о душе".Систематизируя науки, он, прежде всего, выделил среди них физику, а психологиюс прочими "второстепенными" науками отнес к метафизике, что означало"после физики". Лишь в ХХ веке психологии был возвращен полновесныйнаучный статус. Ну а то, что не прошло вторичной переоценки ценностей, получилонесколько пренебрежительное название парапсихологии. Выразительной греческойприставкой "пара" - около - подчеркивалось, что парапсихологическиеили паранормальные явления выделены за рамки отныне канонизированной психологии.

IIв. н.э. В одном из эгоистических папирусов описываютсягипнотизирования, известные еще жрецам Египта и Греции. Ответы погруженного вгипнотический сон толковались, как божественные пророчества. К средним векамприемы первого периода истории гипнозатизма были забыты.

1521 г.Швейцарский врач Т. Парацельс, этот первый, по словам Герцена, профессор отсотворения мира, исследует целебные свойства магнита. "Он излечиваетистечения из глаз, ушей, носа и из наружных покровов. Так же врачуютсяраскрытые раны на бедрах, рак, истечения крови у женщин. Кроме того, магнитоттягивает грыжу, исцеляет переломы. Он вытягивает желтуху, оттягивает водянку,как я неоднократно убедился на практике, но нет нужды раскрывать все этоневежам", - писал Парацельс. Немалых успехов Парацельс достиг и воккультных науках, в частности, в практической магии.

1608 г.Последователи Парацельса У. Гельмонт и Р. Флюдд утверждают, что человек можетоказывать влияние на организм и психику посредством таинственной"жизненной силы", истекающей якобы из рук, глаз и других органов тела.Влияние флюнда на живое, по их мнению, сродни действию магнита. Впоследствиифлюнд был переименован в "живой магнетизм", а лиц, передающихпациентам целительный магнетизм, назвали магнетизерами. Ныне этот феномен приобрелсвое первоначальное название.

1646 г. Выходит книга немецкогоученого А. Кирхера "Великое искусство света и тьмы". Описанным в ней"чудесным экспериментом" положено начало учению о "животном магнетизме".Суть знаменитого опыта: крепко взяв курицу в руку, экспериментатор осторожнопридавливал ее голову к полу. Через некоторое время курица впадала в состояниерасслабления и недвижимости. Из этого подобия глубокого сна ее выводили резкимтолчком или громким звуком.

1775 год Венский врач Ф. А.Месмер впервые сформулировал концепцию "животного магнетизма" иприменил его на практике. "Все, что он совершил здесь, при различныхболезнях, писали местные газеты, позволяет предположить, что он подсмотрел уприроды один из ее самых таинственных движущих моментов". Баварскаяакадемия, признавая заслуги энтузиаста, избирает его своим членом, будучи убежденной,что труды столь выдающегося человека, увековечившего свою "славу особыми инеоспоримыми свидетельствами своей неожиданной и плодотворной учености и своимиоткрытиями, много будут содействовать ее блеску". Делал пассы руками вдольтела больных Месмер, действовал на их воображение вызывал состояние кризиса, истерическиеконвульсии, подергивания, безудержный смех или плач. Самое поразительное, что,приходя в себя после кризиса, некоторые действительно избавлялись от недугов. Вданной ситуации кризис вызывался искусственным путем, а в современной медицинеизвестно, что после кризиса (если это не фатальный исход) наступает выздоровление.

1784 г. Успехпереехавшего в Париж Месмера настолько шумен, что медицинским факультетомПарижского университета и Академии наук во главе с В. Франклином и А. Лавуазьеучреждена комиссия по исследованию "животного магнетизма". Признав,что животно-магнетическая жидкость недоступна ни одному из наших пяти чувств, -заключают ученые мужи, - что она не оказала ни малейшего внимания, ни на одногоиз ее членов, ни на больных, которых комиссия подвергла этому влиянию, наконец,доказав положительными опытами, что воображении без магнетизма производит конвульсии,а магнетизм без воображения совсем ничего не производит; комиссия единогласнопришла к следующим заключениям:

1. ничто недоказывает существования животно-магнетической жидкости; следовательно, это несуществующеевещество не может приносить пользы;

2. болезненныепоследствия, наблюдаемые во время публичного лечения, происходит отприкосновений, от возбужденного воображения, и от механическойподражательности, заставляющей нас невольно повторять то, что нас поражает".

"Парижской академии невезет, - иронически замечает по этому поводу С. Цвейг. - Как раз в 1784 году,когда по мнению академии, ее отзыв положил конец отдающему колдовством способутерапии, становится годом рождения современной психологии: именно в этом годуученик и помощник Месмера Пюисегюр открывает явление искусственно вызываемогосомнамбулизма и бросает новый свет на скрытые формы взаимодействия души и тела…Все оккультные науки, все телепатические, телекинетические опыты, все ясновидящиевещающие во сне, - все в конечном итоге ведут свое происхождение от магнетическойлаборатории Месмера".

1826 г. ВПариже вновь созвана медицинская комиссия для исследования месмеризма. Онаконстатировала много случаев, когда люди с завязанными глазами, впадал в месмерическийтранс, описывали предметы или читали строки в книгах, страниц которых касалисьиз пальцы. Комиссия подтвердила эффект ясновидения и замечательных исцелений,достигнутых месмеризмом. Однако, после резкого возражения медицинскогофакультета отзыв был опубликован лишь неофициально.

1843 г. Английский хирург Дж.Брайд в своей "Неврогипнологии" описывает процессе принуждения чужойволи и называет его гипнозом (от греч. "гипнос" - сон). Человек засыпаетот долгого, скажем, взгляда на блестящий предмет, поясняет Брайд. От этого унего утомляются глаза, Брайд первый прибег к гипнотическому сну дляобезболивания хирургических операций. Лишь в следующем десятилетии был взят навооружение наркоз.

1848 год. Вамериканском городе Рочестере вспыхивает эпидемия спиритизма (столоверчения),распространившаяся по Америке и затем по Европе. Тысячи людей, среди них ученыхс мировыми именами, садились вокруг столиков, клали на них руки, и… раздавалисьстуки и потрескивания. При этом вслух читались буквы из алфавита, произношениекоторых совпадало с моментом стука, слагались слова и предложения, воспринимаемыекак сообщения с того света.

1850 г. В Англии приобрелипопулярность магические маятники - пуговицы или кольца, привязываемые на веревочкек пальцам. Это нехитрое приспособление, известное, кстати, еще со времендревних римлян и применяемое ими для гадания, получило научное название"одометр", отсюда сами движения стали называть"идеомоторные". Многие из искателей таинственной одометрической силысвязывали ее с "животными магнетизмом".

"Давнобыло замечено, - писал позже об идиомоторике знаменитый русский физиолог И. П.Павлов, - что раз вы думаете об определенном движении (т.е. имеется кинестезическиепредставления). Вы его невольно, этого не замечая, производите.

1852 г."Магия, колдовство, "Жизненный магнетизм", гипнотизм и электробиология"называют свою книгу Дж. Брайд. "Факиры и йоги в религиозных целях, - пишетон, - вызывает у себя экстатический транс на протяжении 2400 лет с помощьюприема, который я рекомендую своим пациентам для их самогипнотизации. Речь идето так называемой продолжительной фиксации внимания на кончике носа или простона воображаемом предмете в сочетании с сильным сосредоточении".

1853 г.Английский физик М. Фарадей, а в след за ним и Дж. Брайд, русский физиолог И.Тарханов и др. ученые объяснили загадочные явления спиритических столиков тем,что участники сеансов сообщают столу ряд бессознательных идеомоторных толчков,которых, несмотря на их ничтожную силу, достаточно, чтобы сдвинуть с места дажетяжелый стол.

1860 г. Психофизиолог А.Леманн записал движение рук медиумов на кимограф - цилиндр, обклеенный закопченнойбумагой и вращающийся часового механизма. Анализируя данные, ученый обнаружил,что не одновременные и различно направленные идеомоторные толчки, суммируясь,вызывают движение стола и его покачивания. В роли духа, сам того не подозревая,выступает так называемый медиум - у него в большей, чем у других сеансистов,степени развита идеомоторная способность.

1875 г.физическое общество при Петербургском университете организовала специальнуюмедиумическую комиссию во главе с Д. И. Менделеевым. По его проекту был сооруженспециальный манометрический стол, точно регистрирующий любое давление на негорук сеансирующих. "Спиритические явления происходят от бессознательныхдвижений или от сознательного обмана, а спиритическое учение (вера в духов)есть суеверие", было заключение комиссии.

1876 г.Известный Английский физик, ученик И. Фарадея и Дж. Тиндера, У. Баррет назаседании британской ассоциации ученых выступил с докладом о"непосредственной передачи мысли". Им положено начало систематическомуисследованию случаев так называемой спонтанной телепатии, "самовозникающей"в повседневной жизни.

1882 г. После100 лет опалы в Париже медицинским факультетом Парижского университета публичнореабилитирован Ф. Миллер. Внушение (по старому меслиризм) признано научнообоснованным врачебным средством.

В этом же году группа видныхученых из Кембриджа - химик У. Круккс (1844 - 1919), физики У. Баррет(1821-1925) и О. Лодж (1851-1940), математик А. Морган (1806-1871) и биолог А.Уллес (1823-1913) - после ряда безуспешных попыток привлечь внимание ученогосообщества паранормальным явлениям создают общество психических исследований.Ими изучается каждый случай спонтанной телепатии подтвержденный свидетелями.Подобные общества были открыты во многих странах Европы, Америки, Азии. Первымпрезидентом общества (задача которого - исследования феноменальных способностейчеловека, не объяснимых с научной точки зрения) стал кембриджский профессорэтики Г. Сиджуик. "Мы должны поставить наших оппонентов в такое положение,- сказал Сиджуик, - чтобы они были вынуждены либо признать эти явлениянеобъяснимыми, во всяком случае, неподдающиеся их собственным объяснениям, либоже прямо обвинить исследователей во лжи, обмане, слепоте или забывчивости,несовместимыми не с каким интеллектуальным состоянием, кроме абсолютнойидиотии". Увы, в последствии президенту пришлось взять свои слова обратно.

Для исследования возможностипрямой передачи мысли общество решило отобрать испытуемых, разослав претендентамнесколько тысяч опросных листов. Среди окликнувших - 5 дочерей английскогосвященника А. Крири. Сеанс за сеансом они демонстрировали испытателям своителепатические способности. Однако через 6 лет при попытке произвести этирезультаты в Кембридже сестер уличили в использовании кодовых сигналов…Заметим, что в многомесячной серии экспериментов девочки стали все чаще и чащеошибаться. Если бы, по мнению специалистов, испытуемые использовали системуусловных знаков, то наблюдалось бы не постепенное снижение их способностей, а,напротив, закрепление навыков. В другом нашумевшем опыте участвовали"телепат" Г. Смит и его напарник Д. Блэкбери. Первый садился в креслоу большого стола. Его глаза завязывали плотной материей, уши затыкали ватой, аего самого укутывали, вместе с креслом, толстыми одеялами. Под ноги ему подкладывалитолстые коврики, препятствующие подачи каких-либо сигналов. "В дальнемуглу комнаты, - рассказывал второй соучастник опытов, - мне показывали рисунок,который я должен передать в мозг погребенный под одеялами. Абсолютно убежден,что описать эту мешанину толстых черных линий, прямых и кривых, которые могнарисовать только ребенок, словами просто было не возможно, не говоря уже окоде. Я устремил на рисунок пристальный взгляд и, запечатлев изображение насетчатке моих глаз и в мозгу, расхаживал по комнате не приближаясь к Смиту…Помню, когда Смит предстал перед нами, он весь взмок от напряжения, а бумага накоторой он линия в линию нарисовал требуемую фигуру, была столь влажной, чтопорвалась, когда ее осматривали восторженные наблюдатели".

1888 г.Открытие Г. Герцем электромагнитных волн, а затем А. С. Поповым телеграфии безпроводов привязало к созданию радиовещания и … еще больше подогрело научныйинтерес к вопросу о мысленном внушении, получившему название "мозговоерадио".

1911 г.Газета "Дейли Ньюс" публикует воспоминание Блэкбери. "Наши с Г.Смитом эксперименты по телепатии, - писал он, - принимаются и учитываются какосновное свидетельство подлинности передачи мыслей. Вес, придаваемый этимопытам, определяется тем, что они опубликованы в первом томе трудов Обществапсихологических исследований с ручательством Ф. Майерса, Э. Гарии, Ф. Помура.Этим первым экспериментом по передачи мыслей, поставленным на научной основе иофициально засвидетельствованным, подражали (и воспроизводили) сенсетивы повсему миру. Ныне из этой группы экспериментаторов остался я один, и, посколькуэто никому не причинит вреда, а, напротив, принесет пользу делу истины, я,испытывая смешанное чувство сожаления и удовлетворения, торжественно заявляю,что все так называемые эксперименты, были и возникли из бескорыстного желаниядвух юнцов показать, на сколько просто бывает обмануть людей с научным умом иподготовкой, если они ищут фактов в поддержку теории, которую им не терпитсядоказать".

В конце концов, Блекбериничего не оставалось, как привести в качестве доказательства подробностиопытов. "Я тайком перерисовал рисунок на папиросную бумагу, - продолжаетон свои разоблачения, - и спрятал ее в латунный наконечник своего карандаша.Затем подал условный сигнал, нарочно споткнувшись о край коврика. "Явижу!" - тут же воскликнул Смит и, высунув из-под одеяла правую руку, сталею шарить и спрашивать, как было условленно: "Где мой карандаш?" Ятотчас положил на стол свой. Он его взял, и наступила томительная пауза.

Под одеяломпроисходило вот что. Смит прятал в потайном кармане своего жилета пластину,покрытую светящейся краской. В полной темноте ее света было достаточно, чтобыразглядеть рисунок на почти прозрачной бумаге, наложив его на пластину. Сдвинувповязку с одного глаза, Смит с необычайной точностью скопировал рисунок".

Таков былсамый разгар "золотого века" физических медиумов.

1912 г. В книге"Электрофосфены и энергография" русский ученый М.В. Погорельскийрассказывает об удивительной особенности фотоснимков, полученных в газовомразряде, отражать некое физиологическое состояние человека и животных."Все тела природы и все виды материи, - писал он, - обладают известнымколичеством физиологической энергии, которую они вечно эмалируют из себя. Точнотакже известные всем нам силы, как гравитация, электричество, тепло, свет,химизм, являются источником-генератором этой энергии ивозбудителем-стимулятором для ее проявления из тех тел, в коих она ужеизвестна. Такая универсальность этой энергии может быть сравнима лишь сневесомым мировым эфиром, если только она не есть одно из свойств последнего.Во всяком случае, пока эфир остается еще гипотезой, а физиологическая энергиядолжна уже быть признана реально существующим агентом".

1913 г.Русским электрофизиологом профессором В.В. Правдич-Неминским получена перваяэлектроэнцефалограмма у тепло-кровяного животного.

1920 г. Ленинградскийфизиолог В. М. Бехтерев, известный пионерными работами в области условных рефлексов,приступил к исследованию экстрасенсорного восприятия (ЭСВ). В частности вместес дрессировщиком В. Л. Дуровым он изучал на группе дрессированных животных (собак)эффект внушения на расстоянии. В этом же году образован Междугородный комитетпсихических исследований, под эгидой которого организуются конгрессы поизучению феноменальных явлений психики. В исследованиях, доселе бывшихпредметов веры, это своего рода поворотный пункт: они становятся предметомнауки и знания.

1921 г.Французский ученый Ш. Рише публикует первую сводку парапсихологических фактов.

1922 г. ВМоскве выходит книга академика Л. П. Лазарева "Физико-химические основывысшей нервной деятельности", в которой предпринимается попытка объяснить,в частности, механизм внушения: "Всякое ощущение, всякий акт движениядолжен образовывать волны, и голова человека должна изучать волны большой длины(до 30 тыс. км) в окружающую среду ". А вскоре на поверхности головы человекабыли обнаружены точки с переменными электрическими потенциалами, которые послеусиления фиксировались на осциллографе в виде электроэнцефалограммы.

1923 г.Профессор А. А. Гуревич устанавливает поразительный факт, что отдельные фотоны,падая на покоящуюся клетку, могут привести ее к делению. Делящаяся клетка спомощью Биополя, в свою очередь, побуждает соседние клетки к делению. Клеточноеизлучение, зарегистрированное в ультрафиолетовом диапазоне, получила названиемитогенетического. Представление Гуревича о биополе, не встретившее, впрочем,понимание со стороны ученых позже были развиты американским исследователем А.Бакстером.

1928 г.Итальянский невролог и физик Ф. Кацамали публикует результаты многолетнихопытов, претендующих на открытие в пространстве вокруг головы испытуемого сантиметровыхэлектромагнитных волн. По его мнению, они могут быть тем физическим агентом,который передает мысленное внушение от мозга экспериментатора к мозгу испытуемого.Попытка повторить эти опыты в Ленинградском институте мозга в имени В. М.Бехтерева положительных результатов не дала… Впрочем, немецким физикам Ф. Зауербухуи В. Шуману удалось все-таки обнаружить вблизи сокращающихся мышц человеканизкочастотное электромагнитное поле. Именно эта частота - а ей соответствуютволны длиной 6000 км - и характеризует тот физический агент, который по П.П.Лазареву, "отвечает" за мысленное внушение.

1929 г. Молодой ботаник изЧикаго, а впоследствии сотрудник факультета психологии Дьюкского университетаДж. Райн, прослушав лекцию по спиритизму знаменитого английского врача иписателя А. К. Дойля, опубликовав статью, посвященную экспериментам с"телепатической лошадью" по кличке Леда. Эти опыты впоследствиивызвали сомнения ученых.

1930 г. Дж.Райн вместе с коллегой по отделению психологии К. Зинером проводит опыты поясновидению с большой группой студентов, впервые используя предложенные Зенеромкарты, содержащие пять запоминающихся символов: круг, квадрат, крест, волнистыелинии и звезда. Испытуемые брали карточки рубашкой вверх, а лицевой сторонойвниз и отгадывали их. Это регистрировалось экспериментатором. Так отыскивалииспытуемых для дальнейших исследований.

1932 г. ВЛенинградском институте мозга профессор Л. Васильев начал эксперименты с цельюустановления физической основы телепатии. Внушение производилось в момент,когда испытуемый помещался внутрь камеры Фарадея - металлического бокса,экранированного проволочной сеткой. Лишь спустя 3о лет ему удалось опубликоватьрезультаты этих опытов в книге "Экспериментальные исследования мысленноговнушения". Индуктор, находящийся в соседней комнате, мог усыплять ипробуждать испытуемого. В этих экспериментах не было учтено того, чтовпоследствии получило название "человеческий фактор"; записьнаблюдения за индуктором и испытуемым вел один и тот же человек. Экспериментаторневольно попадал под влияние тех сведений об опыте, что он получал в процессеопыта.

В другой серии опытов перединдуктором вращался на стержне диск, одна сторона которого была окрашена в белый,другая - в черный цвета. Когда диск останавливался, испытуемый (пациент) долженбыл определить: какой стороной диск повернут к индуктору.

Результаты,слегка превышающие, вероятностный характер, были получены как в том случае,когда испытуемый находился в камере, изолированной проволочной сеткой отпроникновения электромагнитного поля, так и без экранировки.

Васильев не удовлетворилсяэтими опытами и, стремясь исключить человеческий фактор, разрабатывает методикутак называемого мысленного усыпления и пробуждения. Теперь участники опытапомещались в разных комнатах; иногда один из испытуемых находился в боксеФарадея. В ряде случаев условия опыта усложняли: индуктор заходил в камеруоблицованными свинцовыми плитами, крышку которой для герметичности упирали краямив желоб, заполненный ртутью. Он брал в руки резиновую грушу и ритмично еесжимал. Выходящий воздух по резиновому шлангу к самописцу, и тот вычерчивал навращающемся барабане некие кривы. Когда под влиянием внушения испытуемый засыпал,он переставал сжимать грушу - перо самописца останавливалось, когда просыпался- оно вновь приходило в движение. Момент "посыла" внушения, какправило, неожиданный для пациента, индуктор фиксировал, нажимая кнопку. Такимобразом, регистрировалось время, протекшее между внушением и засыпанием, атакже между внушением и пробуждением испытуемого. Но как оценить влияние индуктора?Для этого нужна контрольная группа опытов, когда испытуемый засыпал ипросыпался без всякого внушения.

Во времяконтрольной серии испытуемому предлагали ритмически нажимать на грушу. Всоседней комнате индуктор приводил во вращение черно-белый диск, укрепленный настержне. Выпадало черное - индуктор приступал к эксперименту - усыплялиспытуемого пока колебание пера самописца не затухали; выпадало белое -проводил контрольную серию без всякого усыпления.

Из 53 опытовс четырьмя испытуемыми - 27 контрольных (без внушения) дали среднее время 1,7мин., в то время как 26 наблюдений экспериментальной серии - 6,8 мин. Стользначимая разница контрольно-экспериментальной серии - шанс против ее случайноговозникновения составлял 3 к 10000 - позволила Васильеву именно эти экспериментывыдвинуть в качестве основного доказательства существования мысленного внушенияна расстоянии. "Основная их слабость, - считает американский профессор И.Хензелл, - кроется в отсутствии мер предосторожности против ошибок записи ипротив влияния на экспериментатора тех сведений об эксперименте, которыми онрасполагает".

1934 г. Дж. Б. Райнпубликует книгу "Экстрасенсорное восприятие". Каждый пятый, по егоутверждению, обладает экстрасенсорными способностями, им описываются исследования,проводимые в университете Дьюка. Вывод: полученные неоспоримые данные,говорящие о существовании экстрасенсорного восприятия.

Опыты поясновидению, проведенные на картах Зенера с 24 испытуемыми, из 800 проб дали207 попаданий. Поскольку карты Зенера содержат 5 символов, число вероятностныхпопаданий равняется 800:5, то есть 160. Таким образом, шансы 207 попаданийсоставляют более чем, 1 000 000 к одному.

1936 г. Спустя 2 года, когдапо патентной заявке Дж. Райна экстрасенсорные карты были выпущены в продажу,оказалось, что их можно легко определить по рубашкам и краям… В этом же годупри попытке воспроизвести эксперименты Райна сотрудник отделения психологииПринстона У.С. Коке с группой из 132 испытуемых проделал 25 064 пробы наугадывание мастей игральных карт. И что же? Никаких признаков экстрасенсорноговосприятия обнаружено не было. Это объясняется либо неподдающемуся контролюфакторами в ходе опыта, либо различием испытуемых, делают вывод обескураженныеспециалисты.

1937 г.Начало издания в США "Journal of Parapsychology",ведущего журнала в этой области.

1940 г.Парапсихологами из университета Дьюка опубликована книга "Экстрасенсорноевосприятие за 60 лет". В ней дана оценка 145 экспериментам, начиная сисследования сестер Крири. Среди 6 опытов, выдержавших проверку с помощью контргипотез - серия ботаника Дж. Б. Райна, возглавившего, созданную в университетеДьюка, парапсихологическую лабораторию.

1949 г.Советскими изобретателями из Краснодара супругами Кирлиан открыто свечение,названное их именем.

1952 г. Внаучно-исследовательских лабораториях ВВС США автоматизирован процесспредъявления символов к регистрации ответов. С этой целью создали аппаратВЕРИТАК, который автоматически генерировал случайные линии, регистрировалдогадки испытуемых, сравнивая их с мишенями и записывая очки. В группе из 37испытуемых, подвергнутой десятком тысяч испытаний на ВЕРИТАКе, случаев ЭВС необнаружено.

1962 г. Впсихологической лаборатории Нижнетагильского педагогического институтапроведены опыты с Р. Кулешовой, больной слабой формой эпилепсии. У нее обнаруженэффект кожно-оптического зрения. С завязанными глазами она пальцами правой руки читала газету. Напредъявляемой фотографии она определяла позу и внешний вид того кто изображенна снимке. В конверт из светонепроницаемой бумаги, описывали опыт очевидцы, положилиразноцветные бумажки, и Кулешова назвала цвет каждой. Из закрытого мешка Розабезошибочно доставала мотки ниток определенных цветов или загаданную игральнуюкарту. На ощупь она определяла даже содержимое небольшого рисунка на почтовоймарке.

Одновременнос ощущением цвета - она воспринимала его в виде точек, линий, крестиков - в еесознании возникало зрительное представление данного света. При исследовании еев институтах Свердловска и Ленинграда было доказано, что она читает текст иопознает цвета пальцами, но только при сильном освещении. Необычайноекожно-оптическое чувство подчиняется тем же закономерностям, делают выводыисследователи, что уже хорошо известно для цветовых и световых ощущений глаза…Может быть, предполагают они, в ее пальцах имеются светочувствительныепигменты, подобные тем, что находятся в колбочках и палочках сетчатки глаза? Вдальнейших экспериментах ничего подобного обнаружено не было. Правда, подобныеже особенности были обнаружены еще у нескольких подростков и детей, в том числеу слепых.

1963г.Доцентом Нижнетагильского педагогического института А.С. Новомейским обнаруженоявление, названное "проникающим свойством кожно-оптической светочувствительности".В его опытах показано, что кожно-оптическое чувство может быть развитодлительными систематическими тренировками у многих людей, хотя и не у всех. Из50 учащихся художественно-графического факультета каждый пятый научилсяраспознавать пальцами два, потом три и более цветов. Самое поразительноезаключалось в том, что некоторые из испытуемых стали затем различать цветбумажных листов на расстоянии 20-80 см. Экранирование цвета алюминиевойфольгой, железными и медными пластинками, непрозрачной бумагой, стеклами, водой,бензином и тому подобными жидкими средами не препятствовало различию цветов.Испытуемые утверждали, что при этом никаких зрительных ощущений они неиспытывают, каждый цвет распознается по своеобразным кожным ощущениям: теплу,холоду, притягиванию и отталкиванию пальцев (Вопросы философии - 1963 - №3).

В этом жегоду журнал "Природа" (№5) публикует статью биофизика Н. Ниберга, вкоторой делается попытка объяснить феномен цветовидения Р. Кулешовой."Максимальная чувствительность, которая проявляется только в исключительныхслучаях, - говориться в ней, - есть истинная чувствительность рецепторов периферических органов чувств,присущая им всегда. Однако существует более центральный аппарат, регулирующийчувствительность и не позволяющий человеку по желанию использовать ее до конца.Этот аппарат представляется вроде известной в технике "защиты отдурака", если позволено такое сравнение. Только в исключительных случаяхэтот защитный аппарат пропускает наиболее слабые сигналы, которые организм неможет использовать. Может быть, некоторые случаи так называемой телепатииобъясняются таким образом. Повышение чувствительности органов чувств принервных заболеваниях в частности у Р. Кулешовой, могут объясняться ослаблениемработы этого аппарата".

1964 г. В"Таймс" сообщается, что американским профессором психологии Р. Ютцемобследована П. Стенли, способная определять цвет пальцами рук и ног даже черезнадетые резиновые перчатки, при том опыты удавались и в темноте, при освещенииобъекта ИК-лучами.

1967 г. Дж.Райн подводит итоги первых 20 парапсихологических исследований "Визучаемых нами явлениях стала обнаруживаться закономерность связей и даженекоторая степень единства. Главные положения первоначально основавшиеся наспонтанных переживаниях людей, одно за другим были подвергнуты лабораторнымпроверкам и подтверждены в эксперименте… За этот период была внесена ясность внекоторые общие характеристики "пси"-процессов. Самым показательнымздесь является установления факта отсутствия сознательного управления любой из"пси"-способностей, чем объясняется их неуловимость. Сказанноеявилось новым методическим моментом даже для психологии… Кроме того, мы судивлением обнаружили, что "пси"-способности широко распространены.Не исключено даже, что они присущи всем людям, а не являются проявлениеминдивидуальной одаренности, как это было принято думать раньше. Важнымдостижением было и установление того факта, что "пси"-феномены несвязаны ни с болезнью, ни с патологией личности… К 1951 г. проявились всепризнаки новой уверенной науки".

1968 г.Основанная в 1957 году в США профессиональная организация биологов, химиков,психологов, биофизиков получает название "Парапсихологическойассоциации" и входит на правах отделения в Американскую ассоциациюсодействия развития науки, объединяющей научные сообщества США.

1972 г.Государственный комитет по делам изобретений и открытий при Совете МинистровСССР зарегистрировал научное открытие В.П. Казначеева, С.П. Шурина и Л.П.Михайловой, установившихэлектромагнитную связь живых клеток друг с другом. Последние выращивались навиду друг у друга, но в изолированных камерах, разделенных кварцевымипрозрачными для ультрафиолетовых лучей окнами. После того, как обитатели однойиз камер были заражены злокачественными вирусами и стали погибать, клетки издругой камеры также стали гибнуть. Так было доказано: клетки, изолированныедруг от друга, могут обмениваться информацией.

1980г. В ЦНИИрефлексотерапии проведены эксперименты, во время которых экстрасенсвоздействовал своими руками на пациентов, страдавшими расстройствами микроциркуляции крови. "Приборы показали, что после семи-восьми сеансов упациентов улучшилось состояние сосудистой системы головы и конечностей,наладилось кровообращение, нормализовался артериальный и венозный тонус, -отметили специалисты. Улучшилась сердечная деятельность состояние пищеварительнойсистемы".

1982 г. В Институтерадиотехники и электроники АН СССР организована лаборатория, (ныне отдел)физических методов исследования биологических объектов. Ее возглавил докторфизико-математических наук Э.Э. Годик. Одна из первых испытуемых стала Е.Ю.Давиташвили, принята в его лабораторию на ставку старшего научного сотрудника.

1984 г.Отделением теоретических проблем АН СССР и американским институтом Бэй Рисерчсовместно проведены два эксперимента по демонстрации телепатического зрения.Суть их в том, что американские исследователи Д. и Э. Тарг предложили ДжунеДавиташвили описать два участка на территории Сан-Франциско. В одном из нихчерез 6 часов после того, как его опишет Джуна, должен появиться некто К.Харари. Причем место это будет выбрано с помощью генератора случайных чисел.Среди 93 понятий, которыми описывался этот участок, были такие, как"профиль и глаза животного с острыми ушами" или "белаятахта"… Когда делалось это предсказание в Москве, Харари спал - вСан-Франциско была ночь. Потом он побывал на объекте - на причале, где былаустановлена детская карусель. Одной из фигур была игрушечная лошадь с острымиушами и белая тахта…

1988 г."Тайны неба и Земли" - под таким названием в Италии собралсяочередной конгресс магов и астрологов. "В отсутствие прошлогодних знаменитостей,снискавших успех у публики, - индийского святого, пролезавшего в немыслимоузкие отверстия, английского факира, отдыхавшего на утыканной гвоздями кровати;в этом году зрители попали под чары экстрасенсов знаменитого Ч. Геллера,способного концентрацией воли гнуть серебряные ложки, К. Швейхардта, немецкогоспециалиста по пиробации (хождению по огню), выступившего как обычно, сучениками и продемонстрировавшего 4 шага по раскаленным углям, а также ДжуныДавиташвили из советского союза, ставшем открытием конгресса. Лишь самые яркиезвезды кино и спорта могут состязаться с ней в популярности. Феномен"Д" не перестает удивлять людей, изумлены даже ученики-скептики, квалифицирующиедеятельность целительницы из Тбилиси как пример пранотеропии - врачеваниеруками. От прикосновения Джуны раны зарубцовываются, болезни отступают и частопод воздействием инфракрасных или каких-то иных лучей, происхождение которых вее организме остается загадкой человек полностью выздоравливает. Джунапринимала режиссера Ф. Феллини, писателя Г. Маркеса, известных поэтов, художников,"грандов политики", ей дал аудиенцию Папа Римский, той, кто в недавнем прошлом была простой медсестрой", - сообщили итальянские газеты.

1989 г. В нашей стране(СССР) создан комитет по проблемам энергоинформационного обмена в природе, еговозглавил директор института клинической и экспериментальной медицины академикАМН СССР В. П. Казначеев.

В этом жегоду государственный комитет по делам изобретений выдал авторское свидетельствона способ целительства Джуне Давиташвили, первой среди экстрасенсов официально"зарегистрировавшей свой дар".

Тонкие сущности,

неведомые существа.

Бытие, не доступное глазу.

Представлениео каких-то сущностях, живущих рядом с нами, но не воспринимающих нашимиорганами чувств, присутствовало в сознании человека практически всегда. Онопронизывает религии и мифологические системы разных народов. Можно суверенностью утверждать, что в истории человечества не была периода, когда всистеме воззрений не присутствовал бы этот элемент.

Неспособность наша к восприятию этих тонких структур, иных сущностей, сравнима,возможно, с неспособностью насекомых, скажем пчел, воспринимать существованиечеловека. Люди занимаются пчеловодством более десяти тысяч лет. Десятьтысячелетий подряд они используют пчел, изучают их. Но при этом для самих пчелчеловек, оказывается, остается за барьером восприятия. Зрение их устроено такимобразом, что позволяет различать лишь расплывчатые контуры ближних предметов. Вэтом колышущемся мареве туманных очертаний контуры человека или контуры дереваодинаково не различимы и равно безразличны им. Пчелы, считает известныйфранцузский исследователь Реми Шовен, даже не подозревают о существованиитакого существа, как человек. В той реальности, в которой прибывают они, нет ничеловека, ни человечества.

Подобнопчелам, не догадывающемся о существовании человека, мы не воспринимаем,возможно, иные сущности, обитающие рядом снами. Правда, можем допустить мысль,что они есть. Но каково бытие этих сущностей, каковы мотивы и цели ихпоступков, если они вообще присущи им, мы не знаем этого. Может быть, ониразводят человечество, так же, как мы разводим пчел? - это всего лишь вопроспараллелей…

Порожденные силой мысли.

Профессору А.Ф. Охатрину удалось рассчитать и создать аппаратуру для наблюдения замикролептонными полями. Можно вспомнить в этой связи о концепции профессора А.Ф. Охатрина, который разработал теорию гипотетических частиц - микролептонов.Некоторые исследователи считают, что сущности, тонкие структуры формируются, возможно,именно из таких микролептонных частиц или газа. Очевидно, подобные существа,представляющие собой поле или состоящие из элементарных частиц, наделены свойствами,совершенно не привычными для человека. Они могут свободно проникать сквозьдругие тела и предметы, пропускать свет, т.е. не воспринимаемы органами зрениячеловека. Способ взаимодействия с окружающей средой у таких существ совершенноотличны от известного нам. Как отличны от человеческого смысл их бытия и цели.

Так вот,после того, как была создана вышеуказанная аппаратура, то вряд ли исследователидогадывались о том, что они увидят, но наука позволила им заглянуть в призрачныймир иных сущностей и существ, доступный прежде только мистикам и ясновидцам.

- Когда впомещении кто-нибудь воспроизводит мысленно образ человека, - говорит А. Ф.Охатрин, - возникает мимикролептонный кластер (сгусток, скопление, концентрация),и прибор реагирует на него, всякий раз, безошибочно подтверждая наличие такогообъекта на данном месте, т.е. именно там, где он был порожден усилием мысли.

Подобныйкластер, имитирующий образ конкретного человека, способен самостоятельнопередвигаться, что также фиксируется приборами. Эта способность кластеров невольноприводит к мысли о другом порождении человеческой мысли и воли - двойниках.Такие двойники двигаются, разговаривают, совершают поступки, могут бытьнаделены импульсом собственного независимого бытия. Может быть и микролептонныекластеры, способны двигаться по собственной воле, наделены неким импульсомсобственного бытия?

Опыты посозданию мысленного образа проводил в своей лаборатории и профессор А. В.Чернетский. Исследователи пришли к единому выводу: если созданный мысленнообраз - мысленно же и разрушить - он моментально исчезает, - приборами тут жеперестают фиксировать его.

Экспериментыпривели исследователей к возникновению образований и более сложного плана. Этотак называемые мыслеформы - некие энергетические сгустки на полевом уровне,порождаемые мыслями или эмоциональными всплесками, выбросами.

"Мы попросили женщину -экстрасенса, - рассказывает Охатрин, - излучить как бы некое поле, наделив егоинформацией. Когда она делала все это, при помощи фотоэлектронного аппарата, мыфиксировали происходящее. На фотографии было видно, как от окружающей ее аурыотделяется нечто вроде облачка и начинает двигаться самостоятельно. Подобныемыслеформы на фотографиях выглядят либо как вложенные друг, в друга сферы, либокак " бублики". Такие мыслеформы, насыщенные определенныминастроениями и эмоциями, могут внедряться в людей и оказывать на них влияние.Вот почему так необходима гигиена мысли".

Коль скоросущности эти действительно составлены из микролептонных полей, то они отнюдь небесплотны. Как не бесплотны, оказываются и мысли, вызывающие подобныемыслеформы к жизни. По расчетам профессора Б. И. Исакова, мысли и эмоциичеловека вполне материальны. Их масса варьируется от 10^-39 до 10^-30граммов. Было бы логично предположить, что мыслеформы, заполняющие собой пространствонашего мира и наделенные неким бытием обладают свойством, присущим всему живому- притягиваться взаимно и как бы гнездиться в определенных местах. Если этопроисходит, то негативные злые мыслеформы должны собираться в местахвозникновения разного рода негативных эмоций; ненависти, страха, страдания. Инаоборот светлые мыслеформы, а есть и такие, будут тяготеть к местам, где царятрадость и доброта.

Для того,чтобы ощутить такое различие отдельных мест, не нужно быть ясновидящим. Думаю,каждый, кто попадал в квартиру или дом, отмеченные преступлением, страданием,множеством ссор, чувствовал неловкость, дискомфорт. И наоборот, вроде бы всамых обычных местах неожиданно возникает чувство радости, улучшалосьсамочувствие.

Присутствие,скопление мыслеформ небезразличны для людей, которые находятся или живут рядомс ними. В комнате или квартире, где люди обижали друг друга, ссорились,говорили друг другу обидные, злые слова, сами стены, кажется, излучаютненависть, злость. В таких помещениях, словно какая-то сила тянет людей снова иснова в область негативных эмоций.

Мыслеформызла, обретя собственное бытие, остаются каким-то образом связанными со своимисоздателями. Очевидно, аккумулируясь и возрастая в своей массе, такие мыслеформыобладают способностью взаимодействовать на человека, подчиняя себе его помыслыи поступки, уводя все дальше и безвозвратнее в зону зла.

В опытах Охатрина иЧернетского экстрасенс, породивший мыслеформу, затем усилием воли уничтожаетее. Значит ли это, что человек способен освободится от своих мыслеформ зла,влекущих его за собой? Очевидно, да. Если раскаяться. По словам отца ПавлаФеоренского, только в покаянии "грех делается отдельным отсовершившего". Глубочайшее раскаяние прекращает присутствие в мире злогофантома, мыслеформы, порожденной злым поступком, обидным словом или недобрымпомыслом.

Феномен прижизненных

призраков и двойников.

В ряду сущностей, появлениеи присутствие которых в нашем мире столь же реально, сколь и необъяснимо находятся,очевидно, и прижизненные призраки, двойники. Среди тех, кто, так или иначе,соприкоснулся с этим паранормальным феноменом, кто оказался действующим лицомили его жертвой (провести различие здесь невозможно), есть люди, чьи имена всемирноизвестны.

В 1810 г.Байрон, находясь в Греции, лежал с приступом жесткой лихорадки. Однако люди,хорошо знавшие поэта, несколько раз видели его на Лондонских улицах.Статс-секретарь Пиль писал Байрону, что в те дни он дважды встречал его наЖерменской улице, причем один раз вместе с Пилем и был брат Байрона. Отвечая наэто письмо, поэт писал с присущим ему сочетанием серьезности и иронии: "не сомневаюсь, что мы можем - как, нам это неизвестно - раздваиваться, причемвозникающий при этом вопрос о том, какой из близнецов в данное времядействителен, а какой нет, предоставляя на ваше решение".

Вопрос ореальности двойника, заданный Байроном, достаточно противоречив ипарадоксальный, и ответить на него пока не предоставляется возможным.

Как-то вовремя поездки Марка Твена по Канаде, в его честь был дан прием. Там средиприсутствующих он заметил миссис Р. давнюю свою знакомую, которую потерял извиду лет 20 тому назад. Он видел ее совсем рядом, разговаривающую с другимиприглашенными, но его удивила и несколько озадачило то, что она даже непоздоровалась и не подошла к нему.

Вечеромпередали, что какая-то дама хочет видеть его. В посетительнице он узнал миссисР., которая выглядела точно так же как днем.

- Я сразуузнал вас, - галантно заметил Твен, - как только вы появились сегодня наприеме.

- Меня небыло на приеме. Я только что, не более часа назад приехала из Квебека.

"Ее небыло ни на приеме, ни даже в городе, - заключал Твен свою запись об этомсобытии.

- И, тем неменее, видел ее там, видел совершенно ясно и безошибочно. Я готов поклясться вэтом. Я совершенно не думал о ней в тот момент, как я не думал о ней и многолет. Но она, несомненно, думала обо мне в то время. Возможно, ее мысли,пролетев то расстояние, которое насразделяло, принесли с собой такой четкий и приятный образ самой. Мне представляетсяэто так".

Запомним этосоображение, высказанное писателем: интенсивная и эмоционально окрашенная мысльмогла породить и вызвать к жизни такого двойника.

Опасные контакты,

рискованные встречи.

Среди паранормальных явленийи свидетельств о прижизненных признаках-двойниках особое место занимает эпизод,связанный с П. А. Вяземским (1792-1878) - князь, русский поэт. Эссеистлитературный критик. Случай этот важен не только тем, что Вяземский встретилсяс собственным двойником, но и тем, что двойник оставил князю некий текст, тоесть реальный, физический след своего присутствия. Рассказ записалпетербургский эпископ Порфирий (Успенский) со слов самого поэта. "Однажды,- рассказывал Вяземский, - я ночью возвращался в свою квартиру на Невскомпроспекте у Аничкова моста и увидел яркий свет в окнах своего кабинета. Незная, отчего он тут, вхожу в дом и спрашиваю своего слугу: "Кто в моемкабинете?" Слуга сказал мне: "Там нет никого" - и подал мне ключот этой комнаты. Я отпер кабинет, вошел туда и увидел, что в глубине этойкомнаты сидит задом какой-то человек и что-то пишет. Я подошел к нему и, из-заплеча его, прочитал написанное, громко крикнул, схватился за грудь свою и упалбез чувств; когда же очнулся, уже не видел писавшего, а написанное им взял,скрыл и до сей поры таю, а перед смертью прикажу положить со мной в гроб имогилу эту тайну мою. Кажется, я видел самого себя пишущего".

Встреча сдвойником завершилось исчезновением (уничтожением) двойника и тем, что самВяземский потерял сознание.

 Мысль обопасности и о гибельности таких встреч подтверждают и другие случаи. Приведу теиз них, которые связаны с именами, хорошо известными в России. Из воспоминанийграфини А. Д. Блудовой": "Один из родственников деда моего, князя А.Н. Щербатова, рассказывал как очевидец об известном, неразгаданным явлениемперед смертью Анны Иоанновны, - (1693-1740 - российская императрица, племянницаПетра Великого). - Вот как рассказывал мой дед. Его товарищ был дежурным совзводом солдата карауле, вечером за несколько часов до смерти Анны Иоанновны.Это было во Дворце на Фонтанке у Аничкиного моста, в том самом доме, где теперь Троицкоеподворье, в покоях митрополита Московского. Караул стоял в комнате подлетронной залы; часовой был у открытых дверей. Императрица уже удалилась вовнутренние покои. Все стихло; было уже за полночь, и офицер уселся, чтобывздремнуть. Вдруг часовой зовет на караул, солдаты вскочили на ноги, офицервынул шпагу, чтоб отдать честь. Он видит, что императрица Анна Иоанновна ходитпо тронной зале взад и вперед, склоняя задумчиво голову, закинув назад руки, необращая внимания ни на кого. Часовой стоит как вкопанный, рука на прикладе,весь взвод стоит в ожидании; но что-то необычайное в лице императрицы, и этастранность ночной прогулки по тронной зале начинает их всех смущать. Офицер,видя, что она решительно не собирается идти дальше залы, и, не смевший слишкомприблизится к дверям, решается, наконец, пройти другим ходом в дежурнуюспросить, не знают ли намерения императрицы. Тут он встречает Бирона, рапортуетему, что случилось. "Не может быть, - говорит герцог, - я сейчас отимператрицы, она ушла в спальню молиться". "Взгляните сами: она втронной зале". Бирон идет и тоже видит ее". Это какая-нибудь интрига,обман, какой-нибудь заговор. Чтобы подействовать на солдат! - вскричал он,кинулся к императрице и уговорил ее выйти, чтобы в глазах караула, изобличитькакую-то самозванку, какую-то женщину, пользующуюся некоторым сходством с ней,чтобы морочить людей, вероятно, с дурными намерениями, императрица решилась выйти,как была, в нудермантеле; Бирон пошел с нею. Они увидали женщину, поразительнопохожую на нее, которая не мало не смутилась. "Дерзкая!", - вскричалБирон и вызвал весь караул. Молодой офицер. Товарищ моего деда, своими глазамиувидел две Анны Иоанновны, из которых настоящую, живую, можно было отличитьтолько от другой по наряду и потому, что она взошла с Бироном из другой двери.Императрица, постояв минуту в удивлении, выступила вперед, пошла к этой женщинеи спросила: "Кто ты. Зачем ты пришла?" Не отвечая ни слова, та сталапятиться, не сводя глаз с императрицы, отступая в направлении к трону и,наконец, все-таки лицом к императрице, стала подниматься, пятясь, на ступенькипод балконом. "Это дерзкая обманщица! Вот императрица! Она приказываетВам, стреляйте в эту женщину", - Сказал Бирон взводу. Изумленный,растерявшийся офицер скомандовал, солдаты прицелились. Женщина, стоявшая наступеньках у самого трона, обратила глаза еще раз на императрицу и исчезла.Анна Иоанновна повернулась к Бирону, сказала: "Это моя смерть!" Затемпоклонилась остолбеневшим солдатам и ушла к себе.

Это один изсамых достоверных рассказов о привидении. Офицер, который был очень близок кдеду, сам передавал ему все подробности этого поразительного случая".

Неизвестно,что поняла, что почувствовала императрица в миг встречи со своим двойником, нослова ее "Это моя смерть!" исполнились вскоре и точно. Точно такжезавершилась встреча со своим двойником другой русской императрицы, ЕкатериныВеликой (Екатерина ІІ (1729-1796) - российская императрицас 1762 г.). Об этом со слов своих подданых, вхожих во дворец императрицы,упоминал Людовик XVIII в "Воспоминаниях".

"За двадо смерти (следовательно, 2 ноября 1796г.), - писал он, - фрейлины, дежурившие удверей спальни ее Величества, увидели, что государыня в ночном костюме и сосвечой в руках, выходит со своей спальни и идет по направлению к тронной зале ивходит туда. Сперва они были очень удивлены таким странным и поздним выходом ивскоре начали тревожиться ее продолжительным отсутствием. Каково же было ихизумление, когда услыхали из спальни государыни звонок, которым обыкновеннопризывалась дежурная прислуга!  Бросившись в спальню, они увидели государынюлежавшую на кровати; Екатерина спросила с неудовольствием, кто это ей мешаетспать. Фрейлины  замялись, боясь сказать ей правду; но императрица быстро заметилаих смущенными, в конце концов, заставила-таки  рассказать себе подробно всепроисшедшее. Живо заинтересованная рассказом, она приказала себе одеться  и всопровождении своих фрейлин  отправилась в тронный зал. Дверь была отворена - истранное зрелище представилось глазам всех присутствовавших: громадная залабыла освещена каким-то зеленоватым  светом. На троне сидел призрак - другаяЕкатерина!

 Императрицакрикнула и упала без чувств. С этой минуты  здоровье ее расстроилось, и два дняспустя апоплексический удар прекратил ее жизнь.

Описанное событие имелостольких свидетелей, что было невозможно скрыть его, и я был одним из первых,кто узнал об этом".

Появление двойника, особенно когда это касалось и относилось к царскойособе, не могло не ставить окружающих в некоторое затруднение. Единственное,что оставалось им, это констатировать, что происшедшее  выходит за рамкипонимания.  Утверждение это, его паранормальный характер, остается справедливыми по сей день.

Гипнотические влияния - особое свойство

психики и специальная психотехнология.

Эффект зомби.

Слово"зомби" - не слово Зомби - так некоторые африканские племена называютпсевдомертвецов, которые, подчиняясь заклятиям колдуна, вдруг оживают послесмерти и, словно, роботы, лишенные разума, могут вершить подчас страшные вещи.Подчиняясь чужой воле, они способны убить даже собственную мать, жену, детей…

Долгое времясчиталось, что рассказы о подобном феномене - досужие вымыслы. Однако факты,которых в последнее время становится известно все больше, заставляют думать,что это не так.

Некотороевремя назад журнал "Изобретатель и рационализатор", газета"Комсомольская правда" и другие массовые издания, поместили заметки онеком сотруднике НИИ, радиоинженере по профессии, который разработал способрадиоуправления поведением животными. В заметках указывалась и фамилия инженера,место его работы.

Суть егоразработок такова. На животное надевается плотно облегающая его оснастка-сбруя,от которой животное самостоятельно избавиться не может. На сбруе смонтированэлектростимулятор с датчиками-контактами, дифференцированно размещенными потелу животного (вправо, влево, вперед, вверх, вниз), а также элементыэлектропитания, компьютер, радио и навигационное оборудование ориентации впространстве  и определения своего местоположения. По команде, передаваемой порадио или от компьютера, в котором заложена программа действий, карта местностии маршрут следования, электростимулятор начинает вырабатывать сигналы,подаваемые на тот или иной датчик, управляющий движением животного примерно также, как запряженная лошадь управляется вожжами и кнутом.

Опыты скрысами и собачкой показали, что методика управления действительно оказываетсядостаточно эффективной. Однако автор изобретения был жестоко раскритикован забесчеловечное обращение с животными. При этом критики, похоже, постаралисьзакрыть глаза на методы укротителей использующих в своей практике не толькосахар, но и железную палку.

Более того, пока мыупражняемся в гуманизме, используя методы и лозунги Лиги защиты животных,эксперименты, судя по некоторым данным уже давно перенесены на людей.

Американскийжурналист Уолтер Боуард потратил несколько лет, чтобы по крупицам собратьматериал для своей книги "Контроль над сознанием". В ней он,частности, утверждает: "Более 35 лет ЦРУ ведет секретные работы, чтобыдобиться контроля над человеческим мозгом, волей, памятью. Никем не сосчитанныемиллионы долларов ушли на субсидирование работ специальных лабораторий ЦРУ иего субподрядчиков-больниц для умалишенных, тюрем и частных институтов. Тысячиничего не подозреваемых граждан были использованы в качестве подопытных морскихсвинок…"

Одной изтаких "морских свинок" была, по всей вероятности одна известнаяличность времен второй мировой войны Кинди Джонс.

Она снималасьв кино и поднимала своими выступлениями боевой дух американских солдат наевропейских фронтах. Но со временем красота ее увяла, зато ЦРУ открыло в нейновые качества - высокую чувствительность к гипнозу и внушению.

Муж бывшейкинозвезды обратил внимание на странности ее поведения. Он, будучи знаком сгипнозом, попытался проникнуть в подсознание супруги. И вдруг обнаружилчеловека, который незримо присутствовал в их семье. - Это был офицермедицинской службы армии США Гилберт Дженсен. Он регулярно делал Кенди инъекции"витаминов". Кенди с трудом вспомнила то, что происходило с ней послепосещения Дженсена. Попытки воссоздать портрет "врача" тоже ни к чемуне привели - возможно, Кенди была запрограммирована так, чтобы забыть еговнешность. Постепенно удалось выяснить следующее: Кенди прошла специальнуюподготовку в лагере для обучения террористов, законспирированном под ферму, тамей во время гипноза стирали память, давали новое имя - Арлен Грант, - и, вместоисчезнувшей на время Кенди, по приказу спецслужб, начинала действовать ужеАрлен. Однажды, как вспомнила сама Кенди, Дженсен собрал несколько десятковсотрудников ЦРУ и стал им демонстрировать способности своих подопечных. Первойбыла Кенди. Ее заставили обнаженной лечь на стол и приставить к телу зажженнуюсвечу.

"Арлен,ты не чего не чувствуешь!" - скомандовал Дженсен, и Кенди действительно нечувствовала боли.

Интересная деталь: на столележало тело Кенди, а обращался Дженсен к Арлен Грант. Вот, оказывается, какимобразом можно использовать раздвоение личности. После этого показа Кенди началавыполнять спецзадания ЦРУ. Обычно по телефонному звонку она прилетала вСан-Франциско и шла к Дженсену. Тот, под гипнозом открывал ей новое сознание, ис паспортом на имя Арлен Грант она улетала в Юго-Восточную Азию или в инойрайон мира со спец пакетом. Там ее ждали человек, знавший особенности кодировки,получал пакет, и Кенди возвращалась обратно.

После того,как ЦРУ перестало нуждаться в услугах спец курьера, ее хотели уничтожить.Причем этот акт тоже должен был свершиться весьма оригинальным образом. АрленГрант должна была сбросить тело Кенди Джонс со скалы в море. Однако, женщинабыла замужем за человеком, который сумел разобраться с странностями ееповедением, и это спасло ей жизнь.

Секреты управлениямозгом

Это сообщение могло татькрупнейшей - после первого взрыва атомной бомбы - сенсацией. Однако неброскийзаголовок совершенно не отражал подлинной сути и масштабов происходимого."По сравнению с 1975 годом исследовательские работы ЦРУ в областиприменения наркотиков значительно расширились", - писала газета"Нью-Йорк таймс" 16 июля 1977 года. В действительности же этоозначало, что Соединенные Штаты невидимое оружие порабощения человека.

ЭкспериментыЦРУ с наркотическими препаратами составляют лишь часть осуществимойадминистрацией США на протяжении последних тридцати пяти лет сверхсекретнойпрограммы изучения способов управления человеческим разумом. Опыты ставятся вобласти гипноза, наркогипноза, электронной стимуляции мозга. Изучаются влияниеультразвука, микроволн и низкой частоты на поведение личности и различныетерапевтические способы его изменения. Фактически нельзя назвать ни одногоаспекта контролирования человеческого поведения, который не подвергся бы исследованиям с целью выявления методов управления памятью и волей(психическими явлениями, качествами), как отдельных лиц, так и широких масслюдей.

Впрочем,директор Института высшей нервной деятельности и нейрофизиологии АН СССРакадемик П.В. Симонов утверждает, что сломить самоконтроль человека воздействиемсо стороны не удастся. "Даже под гипнозом человеку нельзя внушитьпреступление, его нравственные критерии остаются незыблемыми…".

Какговорится, хотелось бы в это верить. Но позвольте оспорить абсолютность иоднозначность этого утверждения - всегда ведь можно воспользоватьсячеловеческим материалом, нравственные критерии которого и без  всякого  внушениядостаточно жизни, чтобы  пойти на убийство, не говоря уже о более"легких" формах преступлений, кроме того, тот академик вспоминает,что более двадцати лет в мозгу  были найдены центры, ведающие страхом яростью,а немного обнаружены и участки положительных эмоций. Словом  используется нановом уровне известная политика "кнута и пряника", апробирована вопытах над животными, в том числе  и на близких нам по  физиологии обезьянах.Так есть ли реальные причины, могущие удержать спецслужбы от заманчивойвозможности заполучить  в свое расположение идеально  послужных и тут же все забывающих агентов для самых грязных дел? А существует еще и мафия (не побоюсьэтого слова) с ее огромными финансовыми прочими возможностями…

Психологамериканских ВМС капитан-лейтенант Томас  Нейрат служил в региональноммедицинском  центре США в Неаполе (Италия).  Впервые он публично  заявил обучастии ВМС в программировании убийц на конференции в Осло, под  эгидой НАТОтему "Уровни стресса и беспокойства".

Психологи ВМС США отмечалНейрат, отбирает кандидатов в убийцы по психологическому складу их характера.Нередко их находят среди подводников и парашютистов. Подвергнутые тестам ипризнанные годными кандидат проходит курс программирования внейропсихиатрическеской лаборатории американских ВМС в Сан-Диего, штат Калифорния,или в Неаполитанском медицинском центре, где служил  сам Нейрат. (К сожалению,в источнике не указывается дата прохождения  вышеуказанной конференции).

ПрезидентВсемирной Ассоциации профессиональных гипнотизеров,  Президент Ассоциациинетрадиционной медицины при ЮНЕСКО, Президент АНН СССР Академик В.М. Кандыбакоротко знакомит с гипнонаркотрансом.

"Дело  втом, что если подсыпать хоть один  раз в жизни особый наркопорошок в чай, супвино т.д., либо под видом лекарства подсунуть этот препарат в виде таблетки, мази,укола т.д., то человек на 1-20  и более минут ( в зависимости от дозы) попадаетв особый наркотранс. Внешне он выглядит как слегка хмельной, но сохраняющийкоординацию  человек.

Глаза  у негооткрыты, с определенным блеском, речь становится чаще всего торопливой и вязкой, с неожиданными  провалами и остановками. Но? Но самое главное это то,что человек под действием  этого спец наркотика на несколько минут теряетполностью свое обычное сознание и оказывается, в так называемом,"особом измененном состоянии повышенной управляемости "которое в мировой науке называется "СК" (состояние Кандыбы). Я всю жизнь занимаюсьисследованием этого состояния и все ученые-гипнологи мира приняли решениеназвать этот вид транса с повышенной управляемостью в мою честь. Тем более, чтоя был первым в мире ученым , подробно его описавшим  в открытой литературе исоздавшим около двух тысяч психотехнологией его получения, как в прямомконтакте с "объектом", так и на расстоянии 100-150 метров с помощью разработанной мной спец аппаратуры (речь идет о 70-х  в начале 80-х годов, асейчас возможности психотронного оружия значительно выше).

Пока"объект" находится в особом нарко-СК, он кодируется. То есть, в егомозг вводится  специальная  словесная программа-код, которая строится по правилу,что когда "объект" выйдет из СК, то он всю оставшуюся жизнь долженделать то-то и то-то, то есть жить в строгом соответствии с программой-кодом(подробнее в книге "СК - универсальная техника гипноза", 1994 год).

Итак,достаточно любому человеку попасть хоть раз в жизни в ситуацию, когда ему,может быть, подбросят в напиток особый порошок, или даже особую таблетку, илисделают особый укол, как этот человек на несколько секунд или минут попадает вСК и может быть запрограммирован на всю оставшуюся жизнь на любую программу.Причем пост-СК (послетрансовое СК) внешне для всех, кроме специалистов,незаметно. Сам "объект" теряет память  на все, что с ним было вмомент нарко-СК и ничего не помнет и не знает, что он запрограммирован. Болеетого, "объекту" кажется, что все его новое поведение и новые мыслипорождаются им самим. И, что это он вдруг передумал и ровно наоборот сталдумать и поступать. После кодирования "объект" всю оставшуюся жизнь вособом состоянии сознания - "пост-СК", которое отличается от обычногосостояния сознания тем, что по отношению к тому человеку или радиошифру,который ввел данного "объекта" в СК и закодировал его, "объект сохраняетполное пожизненное сверхподчинение, то есть, становится его рабом в полномсмысле этого слова. Причем для всех остальных "объект" является почтиобычным человеком, а только по отношению к Икс-человеку или Икс-прибору становитсярабом, да еще и таким рабом, который этого не знает и считает, что это он самвсе делает и сам это думает…

В заключении свей книги "Иудотворцыи чудеса. Энциклопедия сверхвозможностей человека" В. Кандыба сказал:"Дорогие друзья! Я посвятил 40 лет своей жизни изучению резервныхспособностей и сверхспособностей (паранормальных феноменов и явлений) человека.Во многом удалось разобраться и даже создать общедоступные психотехнологии пообучению всех желающих некоторым способностям: искусству исцеления,ясновидению, биолокации, телепатии, телекинезу, прорицанию, силовому гипнозу,умению управлять чувствами страха и боли, умению становится на несколько минутсверхсильным и сверхловким, умению мгновенно запоминать огромный объеминформации, умению сверхбыстро развивать в себе способности к рисованию, пению,танцу, игре на музыкальном инструменте и т.д…

…Это мояпрофессия и это мне не трудно.

Желаю Вамвсего самого доброго!"

                                   Президент Всемирной АссоциацииПрофессиональных гипнотизеров при ЮНЕСКО Академик В.М. Кандыба".

В этомобращении-заключении автор указывает на возможность создания такого вот"суперчеловека" по принципу: "кто был никем, тот станетвсем…". Я, конечно, понимаю, что любой человек психически зрелый и с некоторойпатологией психики обладает резервными способностями и гипноз, СК (состояниеКандыбы) является как особой, не всем доступной (или скрытой) психическойспособностью (которую и предлагается развить), но и очень серьезным методом -психотехнологией. Нужно ли это? Ведь сам Кандыба пишет, что это подавлениеволи, отключение сознания, специальные коды и программы… Куда, кому и с какойцелью понесут и смогут применить эти технологии обучившиеся?.. Мне кажется - это не должно стать простым и доступным материалом.

Список

использованной литературы

1.   АУН:                        СинтезМистических учений Запада и Востока № 4 - Санкт Петербург. ИМА-пресс, 1990 г.

2.   БайкушевС.            Серьезно о сверхъестественном М.: Мысль. 1991 г.

3.   БольшаяСоветская Энциклопедия, изд. 3, т. 19, и., изд. "Советскаяэнциклопедия". 1975 г.

4.   ВасильевЛ. Л.        Таинственные явления человеческой психики, 3 изд., Н., 1964 г.

5.   ВинокуровИ. В.      Призраки и привидения. - М.: -ОЛИМП, АСТ, 1997 г. (Энциклопедиязагадочного и неведомого)

6.   ГорбовскийА. А.    Пророки? Прозорливцы? - М.: Знание, 1990 г. (Новое в жизни, науке,технике. Сер. "Знак вопроса" № 1)

7.   ГорбовскийА. А.    Другая жизнь? - М.: Знание, 1992 г. - (Подписаннаянаучно-популярная серия "Знак вопроса" № 4)

8.   ХХвек: Хроника необъяснимого. Год за годом. - М.: ОЛИМП, АСТ - 1996 г.

9.   ДюрвилльГ.            Призрак живых: Выделение астрального призрака человеком пособственной воле. Репринтное воспроизведение издания 1915 года. М.: ТЕРРА,1990г.

10.Зинченко С. Н.        Неизбежна ли смерть? - М.:Знание, 1992 г. - (Подписанная научно-популярная серия "Знак вопроса"№ 4)

11.   Коновалов В. Ф.    Желаемоеили действительное? (Экскурсия в тайны психики) - М.: Знание, 1991 г. (серия"Знак вопроса" № 6)

12.   КузовскийА. С., Непомнящий Н. Н. Легко ли быть оборотнем? - М.: Знание, 1992 г.(серия "Знак вопроса" № 1)

13.   КандыбаВ. М.       Чудотворцы и чудеса. Энциклопедия сверхвозможностей человека -ХСПБ.; из-во "Лань", 1998 г.

14.   ЛебедевВ. И.         Тайны психики без тайн. "О тайных явлениях человеческойпсихики" - М.: Политиздат, 1977 г.

15.   ПереводчиковА. Н. Экстрасенсы - миф или реальность? - М.: Знание, 1989 г. (серия"Знак вопроса" № 10)

16.   РосциусЮ. В.        Последняя книга сивиллы? - М.: Знание, 1989 г. - (Подписаннаянаучно-популярная серия "Знак вопроса" № 11)

17.   Таинственныеявления человеческой психики: От суеверий прошлого до современного научногопонимания- Х. - Транор, Фортуна-пресс, 1997 г. - (Библиотека занимательной психологии)

18.   ХензилИ.               Парапсихология. Пер. с англ. Ф. В. Широкова. Послесловие А.И. Китайгородского М.: Мир - 1970 г.

19.   Философскийэнциклопедический словарь Москва "Советская энциклопедия" 1983г.

20.   УрсулА. Д.             Отражение и информация. - М.: 1975 г.

21.   УтрауДж.               Естественная философия времени. - М.: 1964 г.

Заключение

В даннойработе я пыталась анализировать и комментировать факты, события иобстоятельства по ходу их рассмотрения, опираясь на фактические и научныйматериал, доступным мне по литературным и другим информационным источникам,указывая фамилии тех ученых и исследователей, кто долго и усиленно трудился надпроблемами  и неразрешимыми вопросами паранормальных явлений человеческойпсихики и  явлений как таковых вообще.

Общего же заключения делатьне хочется. Мы еще не дошли до заключительного момента познания того неведомогои загадочного, что окружает   нас, может быть находится рядом с нами. Что ужепознано, требует расширения знаний по более широкому спектру паранормальныхявлений, особых свойств и дара отдельных людей. Зачастую мы можем наблюдать, ноне можем объяснить. Как случается, что отчаявшийся человек, от  которого"отказались " медики едет в  Сибирь, где бабушка-знахарка возвращаетему здоровье и жизнь? Городской врач, потерявший зрение, при безрезультатномлечении едет в закарпатское село и через 8 месяцев возвращается с 70%-ным зрением?Сколько таких фактов… А где объяснение? Все-таки чудеса и феномены надоизучать, давать им научное объяснение, а не принимать, как факт, или отвергатьвообще…

Изложенныйматериал расходится с традиционными положениями диалектического материализма,который у нас в последние десятилетия признавался как единственно научнаяфилософия. С ее позиций многие описанные явления выглядят, как невозможные,противоречащие законам природы. В XIX веке в ходеборьбы идеализма и материализма некоторые ученые пытались разрешить проблемусоотношения материального и идеального следующим образм: они объявили мысльматериальной (Фохт, Брюхнер, Моллешот). Классики марксизма-ленинизмараскритиковали такой подход, как "вульгарный материализм" (упрощенныйматериализм). Но рецидивы этого течения с тех пор были неоднократно.

Многиеявления парапсихологии заставляют нас снова обратиться к проблемам идеального,его природы и соотношения с материальным. Возможно, в будущем, изучение этихявлений приведет к переосмыслению самого понятия материи, как это уже было нарубеже XIX-XX веков. Ведь сами классикидиалектического материализма писали отом, что материализм должен приниматьновую форму с каждым новым крупным открытием. К тому же это может уточнить исамо понятие идеального, очертить его круг, сгладить грань между идеальным иматериальным.

В рядеполопжений "вульгарный материализм" сближается с идеализмомпозитивисткого толка. Бюхнер, например, утверждал что материя, сила идухпредставляют собой "различные проявления одного и того же первичногоили основного принципа".

Однако, в условиях XIX века, вульгарныйматериализм все же способствовал разоблачению религии и идеализма, помогалознакомлению с выдающимися достижениями естествознания. Сам он строился натеории естествознания.