Материальное бытие людей

ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:

МАТЕРИАЛЬНОЕ БЫТИЕ ЛЮДЕЙ

Работу выполнилстудент

3 курса

математического факультета

МихайловАлександр

Преподаватель

Шалаев

Юрий Михайлович

ОМСК,1999

СОДЕРЖАНИЕ

• “Учение обытии”

1. Бытие человека.............................................................................................1

2. Природа ибытие людей...............................................................................2

• “Материяи ее атрибуты”

1. Ленинскоеопределениемтерии..................................................................3

2. Движениекак способсущесствованияматерии.

3. Анализ попытокоторвать движениеот материи........................................3

4. Пространствои время какформы существованияматерии......................4

5. Философскоезначение теорииотносительности.......................................5

6. Пример сохраненияпространственно-временного

интервала......................................................................................................7

СПИСОКИСПОЛЬЗУЕМОЙЛИТЕРАТУРЫ:

1. Введениев философию.Учебник в двухчастях./ П/р ФроловаИ.Т.- М.: 1990г.

2. Философия.Курс лекций.Учебное пособие./Радугин А.А. -М.: 1996г.

3. Основы философии./ Спиркин А.Г.- М.: 1988г.

4. Философскийсловарь./ П/рФролова И.Т.-М.: 1987г.

5. Социальнаяфилософия. П/р ЛавриненкоВ.Н. - М.: 1995г.

Человек,многое зная,умея, ты все жемного не знаешь,и жить, действоватьна границезнания и незнаниятебе сужденовсегда, будьже осторожен.

Кант

Высоко ценянауку и силуфилософскогоразума, Кантвсе же пришелк выводу осуществованииграницы познания.

В чем же тогдаусматриваетсявысшая цель,главный смыслфилософскихисканий. Кантписал: “Еслисуществуетнаука, действительнонужная человеку,то это та, котораяучит именноподавляющимобразом занятьуказанноечеловеку местов мире

- и из которойможно научитьсятому, какимнадо быть, чтобыбыть человеком.”

Итак, самойвысокой ценностьюи высшей цельюКант провозгласилчеловека,человеческоесчастье (благо,блаженство),достоинство,высокий нравственныйдолг.

Не сознаниелюдей определяетих бытие, а ихобщественноебытие определяетих сознание.

Историческийматериализм- это наука обобществе, какедином целом, о наиболееобщих законахи действующихсилах его развития.Он внутреннесвязан с диалектическимматериализмом.Разница междудиалектическимисторическимматериализмомзаключаетсяне в принципахподхода к явлениямдействительности,не в способахих рассмотрения,а в объектахисследования,в широте охватарассматриваемыхявлений.

Диалектическийматериализместь наука онаиболее общихзаконах развитияприроды, обществаи человеческогомышления, т.е.таких законах,которые свойственныкак природе,так и обществу,а также мышлению.

Историческийматериализмисследуетзаконы меньшейобщности, законы,которые действуюттолько в обществе,но не действуютв природе. Онизучает наиболееобщие законы,а также движущиесилы развитияобщества. Прирассмотренииявлений общественнойжизни, историческийматериализмучитывает какобщие черты,свойственныеобществу иприроде, таки различия,существующиемежду ними.Общие законыв том, что природаи общество составляютединый объективносуществующиймир и подчиняютсяодним и тем жедиалектическимзаконам развития.Но обществоотличаетсяот природы,представляясобой высшую,социальнуюформу движенияматерии. В природе,если отвлечьсяот воздействияна нее человека,действуютслепые, стихийныесилы; а в обществедействуют люди,одаренные волейи сознанием,ставящие передсобой определенныецели и стремящиесяк их осуществлению.Но нельзя сказать,что люди действуютпо произволу,по прихотисобственнойфантазии.Историческийматериализмпризнает первичнымматериалистическоебытие людей,сознание считаетвторичным.

“Не сознаниелюдей определяетих бытие, а ихобщественноебытие определяетих сознание.”Мысли, желания,настроениялюдей возникаюти видоизменяютсяна базе ихпрактическихжизненныхпотребностейи зависят вконечном счетеот степениразвития ихматериальногобытия, от ихэкономическогоположения вобществе.

Существоватьвне нашегосознания - этохарактеристикакаждого видаматерии.

Категорияматерии являетсяфундаментальнымфилософскимпонятием.Диалектикой-материалистическоеопределениедал Ленин: “Материяесть философскаякатегория дляобозначенияобъективнойреальности,которая даначеловеку вощущениях его,которая копируется,фотографируется,отображаетсянашими ощущениями,существуянезависимоот них”. В этомопределениивыделено дваосновных признака:

1. Материясуществуетнезависимоот сознания.

2. Она копируется,фотографируется,отображаетсяощущениями.

1. означаетпризнаниепервичностиматерии поотношению ксознанию.

2. - признаниепринципиальнойпознаваемостиматериальногомир.

В этом определенииотсутствуютссылки на конкретныесвойства и видыматерии, нетперечисленияее конкретныххарактеристик(некоторыефилософы определяютматерию каксовокупностьнеделимыхатомов, из которыхпостроен мир).Дело в том, чтона каждом этапепознания ипрактики человекосваиваеттолько некоторыефрагменты иаспекты мира.Следовательно,бессмысленноопределятьматерию черезперечислениеее известныхвидов и форм,если далеебудут открыватьсяновые виды иформы. Такимобразом надовыделить такойпредельно общийпризнак, которыйхарактеризуетвсе виды материи.Таким общимпризнакомявляется свойство“быть объективнойреальностью,существоватьвне нашегосознания”.

Движение внутренне присуще материи.

Движение- это способсуществованияматерии. Быть- значит бытьв движении.Материализм,опираясь наданные науки,исходит изтого, что движение,как и материя,несотворимои неуничтожимо:оно не привноситсяиз вне, а заключенов самой природематерии. Одниформы движенияпревращаютсяв другие. И ниодин вид движенияне берется изниоткуда. Поддвижениемматерии нужнопонимать нетолько механическоеперемещениетел в пространстве,но и любыевзаимодействия,а также изменениесостоянийобъектов, которыевызываютсяэтими взаимодействиями.Материя неможет существоватьвне движения.Все объектысуществуютлишь благодарятому, что в нихвоспроизводятсяразличные типыдвижения. Приих уничтоженииобъект прекращаетсвое существование,переходит вдругие объекты,которые характеризуютсяопределеннымнабором типови форм движения.

Энгельсвыделил механическую,химическую,биологическую,социальнуюформы движения.В основу классификацииформ движенияЭнгельс положилследующиепринципы:

1. формы движениясоотносимыс определеннымматериальнымуровнем материи,т.е. каждомууровню такойорганизациидолжна соответствоватьсвоя формадвижения.

2. между формамидвижения существуетгенетическаясвязь, т.е. формадвижения возникаетна базе низшихформ.

3. высшие формыдвижения качественноспецифичныи несводимык низшим формам.

Пространство выражает порядок расположения одновременно сосуществующихобъектов. Времяже - последовательностьсуществования сменяющих другдруга явлений.

Пространство- оно есть формабытия материи,характеризуемаятакими свойствами,протяженность,структурность,сосуществованиеи взаимодействие.Понятие временивозникает какиз сравненияразличныхсостоянийодного и тогоже объекта,который в результатедлительностисвоего существованиянеизбежноменяет своисвойства, таки из фактасменяющейсяпоследовательностиразличныхобъектов водном и том жеместе.

Время - естьформа бытияматерии, характеризуемаятакими свойствамиизменения иразвития систем,как длительность,последовательностьсмены состояний.

Понятияпространстваи временисоотносительны:в понятиипространстваотражаетсякоординацияразличныхпротивоположныхдруг другуобъектов в одини тот же моментвремени; а вположениивремени отражаютсякоординациясменяющих другдруга объектовв одном и томже месте пространства.

При увеличении относительнойскорости движениясистемы отсчетапространственные интервалы сокращаются, а временные растягиваются.

Специальнаятеория относительности,построениекоторой былозавершеноЭйнштейномв 1905 году, доказала,что в реальномфизическоммире пространственныеи временныеинтервалыменяются припереходе отодной системыотсчета к другой.

Системаотсчета в физике- это образ реальнойфизическойлаборатории,снабженнойчасами и линейками, т.е. инструментарием,с помощью которогоможно измерятьпространственныеи временныехарактеристикител. Стараяфизика считала,что если системыотсчета движутсяравномернои прямолинейноотносительнодруг друга, топространственныеинтервалы(расстояниямежду двумяточками), и временныеинтервалы(длительностьмежду двумясобытиями) неменяются.

Теорияотносительностиэти представленияотвергла, т.е.показала ихограниченнуюприменимость.Когда скоростидовольно малыпо отношениюк скоростисвета, можноприблизительносчитать, чторазмеры тели ход времениостаются однимии теми же, нокогда речи идето движенияхсо скоростями,близкими кскорости света,то изменениепространственныхи временныхинтерваловстановитсязаметнее.

При увеличенииотносительнойскорости движениясистемы отсчетапространственныеинтервалысокращаются,а временныерастягиваются.

Еще теорияотносительностипоказала, чтов природе существуетединое пространство-вермя,а отдельнопространствои отдельновремя выступаюткак его своеобразныепроекции, накоторые онопо разномурасщепляетсяв зависимостиот характерадвижения тел.

До созданиятеории относительностисчиталось, чтообъективностьпространственно-временногоописаниягарантируетсятолько тогда,когда при переходеот одной системыотсчета к другойсохраняютсяотдельнопространственныеи отдельновременныеинтервалы.Теория относительностиобобщила этиположения. Взависимостиот характерадвижения системотсчета друготносительнодруга происходятразличныерасщепленияединогопространства-временино отдельнопространственныйи отдельновременнойинтервалы, нопроисходяттак, что изменениеодного как быкомпенсируетизменениедругого.

t

x₂t₂

x₁t₁

t`

x`

t`

t

x x

x`

В теорииотносительностипространство-времяизображаетсякак четырехмерныйконтинуум, гдетри пространственныхи одна временнаякоординатывыступают какодинаковоизменяющиесяпри переходеот одной системыотсчета к другой.Возьмем дляпростоты однуиз трех пространственныхкоординат ‘x’и временнуюкоординату‘t’. Одна системаотсчета представленаосями ‘x’ & ‘t’, другая ‘x`’ &‘t`’. Их движениедруг относительнодруга выраженокак поворотна некоторыйугол в пространственно-временномконтинууме.Проекции наось ‘x’ и ‘x`’ пространственно временногоинтервала (x<sub>1</sub>t<sub>1</sub> , x<sub>2</sub>t<sub>2</sub>) задаютотдельнопространственный ( x, x`) и отдельновременной ( t, t`). Видно, что припереходе отодной системык другой, отдельно ‘x’ и ‘t’ меняются, нопри этом сохранятсяпространственновременнойинтервал.

Следовательно, пространственновременнойинтервал всегдасохраняется.Пространственныеи временныесвойства объектовпорознь оказываютсяизменчивыми,но пространственно-временныеинтервалыостаются постоянными.Тем самым специальнаятеория относительностираскрыла внутреннююсвязь междусобой пространстваи времени какформ бытияматерии. С другойстороны, т.к.само изменениепространственныхи временныхинтерваловзависит отхарактерадвижения тела,то выяснилось,что пространствои время определяютсясостояниямидвижущейсяматерии. Онитаковы, каководвижение материи.

Следовательно,хотя пространствои время объективны,их свойства зависят отхарактерадвижения материи,связаны с движущейсяматерией.

t

x₂t₂

x₁t₁

t`

x`

t`

t

x x

x`

В теорииотносительностипространство-времяизображаетсякак четырехмерныйконтинуум, гдетри пространственныхи одна временнаякоординатывыступают какодинаковоизменяющиесяпри переходеот одной системыотсчета к другой.Возьмем дляпростоты однуиз трех пространственныхкоординат ‘x’и временнуюкоординату‘t’. Одна системаотсчета представленаосями ‘x’ & ‘t’, другая ‘x`’ &‘t`’. Их движениедруг относительнодруга выраженокак на некоторыйугол в пространственно-временномконтинууме.Проекции наось ‘x’ и ‘x`’ пространственно временногоинтервала (x<sub>1</sub>t<sub>1</sub> , x<sub>2</sub>t<sub>2</sub>) задаютотдельнопространственный ( x, x`) и отдельновременной ( t, t`). Видно, что припереходе отодной системык другой, отдельно ‘x’ и ‘t’ меняются, нопри этом сохранятсяпространственновременнойинтервал.