Эссе на тему: "Истина и правдоподобие"

В нашей жизни часто возникает вопрос о том, истинно ли та или иная информация. Элементарно мы встречаемся с этим еще в школе и детском саду. Нам нужно доказать, что то или иное математическое выражение верно или ложно, доказать, что наши глаза действительно видят трапецию, а не параллелограмм. Все в нашем мире познается через доказательства и относится либо ко лжи, либо к истине. Под истинной чаще всего понимают адекватное отражение какого-то предмета или явления познающим субъектом (так считал Ф. Аквинский: «Veritas intellectus est adequatio intellectus et rei», что в переводе «истина разума означает адекватность разума и вещей»)
Истина – понятие относительное и истинность чего-либо всегда приходиться доказывать – истинность текста, закона или сказанного человеком информации. Сегодня наш мир практически погряз во лжи и обмане. Любой рекламный баннер доносит до нас то, что мы хотели бы увидеть в какой – либо вещи, но немногие задумываются о том, что некоторые моменты на них не то что являются не истинными, а вообще нереальны.
Однако, стоит порассуждать над тем, что истина не всегда у всех одинаковая. Люди по-разному видят этот мир. Например возьмем модель Большого взрыва, которая гласит, что вселенная и мир, в котором мы живем были ……. Несмотря на научное подкрепление мы не можем довериться этим предположением и со стопроцентной вероятностью сказать, что это действительно так. Однако, проблема истины этой теории не только в том, что мы не можем ее доказать, но и в том, что не у всех людей одинаковое мировоззрение.
Верующие люди относятся к созданию вселенной совершенно иначе. Для них нашу планету создал Бог и их трудно будет переубедить в обратном. И в этом, собственно, нет необходимости, так как у этих людей истина именно такая. Мы не можем доказать ни теорию взрыва, ни создания вселенной Богом. Однако можем сделать вывод, что истина не всегда видна с первого взгляда. Люди порой не вилах найти доказательства, поэтому рождается вера. Она помогает человеку ответить на вопросы, которые он себе задает. Так же, не стоит думать о том, что говоря о вере, я склоняюсь к религии – это не так. Вера – понятие не менее важное, чем истина и многие другие. Вера - это принятие человеком тех или иных положений, которые не имеют ни теоретического, ни практического подтверждения. Часто веру противопоставляют знанию, но это не значит, что вера - это зло, а знание – добро. Они сосуществуют и дополняют друг друга, помогая человеку приближаться к истинности знаний. «То, что перед ним изображается и в чем он себя познает, — это истина его собственного мира, мира религиозного и нравственного.» - в таком свете пишет об истине Гадамер. Такое выражение подкрепляет сказанное нами ранее.
Многие философы пытались ответить на вопрос «Что же такое истина?». Один из таких философов является всем известный Аристотель. В его видении, на самом деле, все достаточно просто. Истина – это соответствие знания действительности и находящихся в ней объектах. Ради истины же должно исследовать исходя из того, что присуще. «Дело обстоит так: поскольку есть нечто, что само сказывается о другом не привходящим образом существует, конечно, нечто такое, что сказывается само по себе.»
Еще один исследователь - Д. Беркли. По его мнению истина – это то, что признается большинством. В таком видении у него сошлись мысли с Э. Махом и Авенариусом. Этот метод можно проверить, чем, собственно и занимаются многие психологи и социологи. Приведем пример. Если мы соберем группу людей и будем показывать им куб белого цвета, предварительно договорившись со всеми, кроме одного человека, о том, что они будут говорить, что видят черный куб, то по итогу один человек окажется в смятении. На всеобщее удивление он ответит: «Куб черный». Человек зачастую поддается мнению большинства. Иногда так возникают ложные теории, которые рано или поздно всё равно опровергнут.
Бертран Рассел написал книгу «Исследование значения и истины», в которой автор рассматривает широкий спектр вопросов, связанных с опытным знанием, истиной, функционированием языка как средства познания. Философ считает, что а) истина всегда предполагает существование своей противоположности – ложь, б) если нет каких – либо утверждений, то нельзя говорить о существовании истины или лжи, в) истинность и ложность убеждений зависит всегда от того, что лежит вне самих убеждений. ««истина» — это прежде всего свойство мнений, а уж затем предложений. Некоторые мнения могут быть «выражены» предложениями, не содержащими переменных, например, «Мне жарко». Мнение, выходящее за рамки опыта носителя мнения, например, «У вас жар», всегда в своем выражении содержит переменные.»
Другой философ, исследующий проблему истинности – И. В. Гёте. С его слов поиск истины – это большой труд. Куда проще, как он считает, найти ошибку, так как ошибка всегда лежит на видном месте, а вот отыскать истину способен далеко не каждый. Для этого нужно приложить немало трудов и усилий.
Так же мы не можем не упомянуть такого и исследователя как Р. Декарт. «В идее мыслящей вещи содержится столько всего, что объяснять это можно целыми днями. Мы же сейчас обсуждаем лишь главное и то, что служит образованию наиболее отчетливого понятия мыслящей вещи, а также тому, чтобы не смешивать с этим вещи, не имеющие к данному понятию отношения.» Говоря простыми словами, важнейший критерий истины – это ее ясность.
Однако, исследуя проблему истины, мы можем даже не выделять каких-либо конкретных исследователей, так как в каждую эпоху люди мыслили по разному, но уклон был в ту или иную сферу. Так, например, в эпоху Античности считали, что истина – это проявление идеи (так считал Платон), проявление сущности (об этом говорил Аристотель, о котором мы уже упоминали ранее)
Средние века – эпоха, когда возрастает роль религии в человеческой жизни и не трудно догадаться, что критерием истинности является Бог. Вернее сказать, Бог и есть истина. Следовательно возрастает роль Библейских писаний и все, что там написано – истина.
Из всего сказанного мы можем сделать вывод о том, что единственное, что мы знаем об истине наверняка – это то, что ее находят спустя время. Как говорил Леонардо Да Винчи: «Истина была единственной дочерью времени.»
Что касается эпохи Нового времени, то истина – это соответствие чувств и идей фактам. Нетрудно догадать, откуда появилось такое мнение. Новое время – эпоха великих географических открытий, развития науки и техники. Понятие Бога как бы ушло на второй план и основой истинности стали жесткие рамки фактов.
В XX века вопросом истинности занимается такие сферы наук как герменевтика и аналитика. В герменевтике истина – это открывающаяся сущность вещи, а в аналитике – это свойство высказывания, которому соответствуют факты.
Мы уже многое сказали об истине, но все еще не упомянули о правдоподобии. Правдоподобие, далеко не является синонимом истины. Возможно, что это термин намного больше имеет связь с понятием ложь, ведь правдоподобие – это сходство с истиной, подобие на нее. Это лишь ощущение сходства с реальной действительностью. Чаще всего правдоподобие используется в художественной литературе для большего ощущения реальности. Однако, использовав правдоподобие в научной литературе автора можно обвинить во лжи.
Из всего сказанного можем сделать выводы о том, что на протяжении всей истории человечество интересовал вопрос истины. Многие философы, ученые исследовали и продолжают исследовать столь сложный вопрос, ведь без понимания что такое истина и ложь не будет работать ни одно направление науки, а следовательно остановится прогресс развития человечества. Единственное, что мы можем сказать со стопроцентной вероятность – мысль Леонардо да Винчи: «Истина была единственной дочерью времени.»
Список использованной литературы
Аристотель Сочинение в 2 томах // М.: Мысль, Т.2. -1978.- 684 с. 
Бертран Р. Исследование значения и истины. Перевод с англ. Ледникова Ε. Е., Никифорова А. Л. М.: Идея-Пресс, 1999. — 400 с
Гадамер. Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., «Прогресс», 1988, - 708 с.
Декарт Р. Разыскание истины посредством естественного света [Электронный ресурс] - https://bookscafe.net/read/dekart_rene-razyskanie_istiny_posredstvom_estestvennogo_sveta-258141.html#p1