Владимиро-суздальского зодчество

ВВЕДЕНИЕ
Крупным центром зодчества было Владимиро-Суздальское княжество. Здесь во второй половине XII столетия был построен ряд первоклассных сооружений, возведенных из высококачественного белого камня — известняка. Расцвет зодчества во Владимире наблюдался при князьях Андрее Боголюбском и Всеволоде III - во Владимире строились храмы и дворец, которые должны были содействовать прославлению столицы княжества.
Владимирские резчики в совершенстве владели техникой обработки камня, умело использовали приемы плоской деревянной резьбы.
Самое крупное сооружение Владимира — Успенский собор, строительство собора было начато в 1158 году, и затем, после пожара, он был перестроен. Первоначальное здание было окружено галереями, добавлены четыре главы, внесены и другие изменения.
Дмитриевский собор (1194-1197 гг.), служивший придворные храмом. Сооружение имеет кубическую форму, внутри его — четыре опорных столба, поддерживающих единственную главу.
В Боголюбове был сооружен дворец князя Андрея Боголюбского, находившийся в пределах княжеского замка. Дворец непосредственно был связан с придворным собором.
Знаменит своим совершенством храм Покрова на Нерли (1165 г.). Основные объемно-пространственные формы здесь те же, однако отсутствуют башни и увеличивается число элементов романского характера. Поверхность стен из белого тесаного камня украшена богатым рельефом, ставшим главным элементом, выделяющим Владимиро-Суздальских стиль. Входы и окна решены так же, как у романских построек. 
I. ВЛАДИМИРО – СУЗДАЛЬСКОЕ ЗОДЧЕСТВО
В период политической раздробленности роль Киева как политического центра начала ослабевать, в удельных центрах появились значительные архитектурные школы. В XII—XIII веках важнейшим культурным центром стало Владимиро-Суздальское княжество. Уникальность владимиро-суздальского зодчества состоит в том, что оно не просто продолжило традиции византийской и южнорусской архитектуры, но и значительно обогатило их западноевропейскими идеями и элементами. При этом вопрос о непосредственном участии средневековых европейских мастеров в белокаменном строительстве на северо-востоке Руси в середине — второй половине XII века остаётся открытым.
Первым европейскую каменную технику в Залесье начал использовать Юрий Долгорукий. При нём были возведены белокаменные постройки во Владимире, Суздале, Юрьеве-Польском, Переславле. До нашего времени дошли две из них — церковь Бориса и Глеба в  HYPERLINK "https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D1%88%D0%B0" \o "Кидекша" Кидекше и Спасский собор в Переславле-Залесском. Оба храма датируются 1152 годом.
Своего расцвета архитектура Владимира и Суздаля достигла в конце XII века при брате Боголюбского, первом Великом князе Владимирском Всеволоде Большое Гнездо. Всеволод значительно расширил владимирский Успенский собор и построил Дмитриевский собор — шедевр белокаменной резьбы и самый показательный в архитектурном плане белокаменный храм.
От киевских храмов этого же периода эти церкви отличают техника обработки стен и строительный материал. Владимиро-Суздальские храмы возводились из местного белого камня – мягкого известняка. Стены выполнялись трехслойными с внутренней забуткой из щебня, пролитой известняковым раствором. Так как белый камень легко поддавался обработке, то памятники Владимира и Суздаля часто украшались декоративной резьбой по камню. В этом проявляется их сходство с памятниками романской архитектуры. Влияние романской школы зодчества на памятники архитектуры Владимиро-Суздальской земли многие историки архитектуры объясняют политическим соперничеством Киева и Владимира в XII в., которое часто мешало приглашать во Владимир киевских или византийских мастеров.. Декоративная резьба появляется в архитектуре Владимиро-Суздальской Руси постепенно. Очень ограниченно она присутствует в фасадной композиции храма Покрова на Нерли (1165), затем в дворцовом великокняжеском Дмитриевском соборе города Владимира (1194–1197) декоративное узорочье очень насыщенно и, наконец, полностью ковровой резьбой стен, можно сказать, насыщены фасады Георгиевского собора в городе Юрьеве-Польском (1230–1236).
Говоря о влиянии романики на владимиро-суздальское зодчество, надо отметить тот факт, что все-таки романская архитектура – это в значительной степени гимн одухотворенной тяжести, тогда как русская архитектура XII– XIII вв. более оптимистична, празднична и нарядна. Поэтому нет необходимости переоценивать влияние романской архитектуры на архитектуру Владимира, Суздаля и Ростова Великого на рубеже XII–XIII вв. Также надо отметить, что в период возвышения Москвы и борьбы Москвы с Тверью за главенство в процессе объединения русских земель, который проходил в XIV в., московские зодчие обратились именно к лучшим образцам домонгольского владимиро-суздальского архитектурного стиля. Это свидетельствует об исконных русских чертах владимиро-суздальского зодчества.
II. ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ
2.1 история постройки церкви
Церковь была освящена в честь праздника Покрова Богородицы. Однако источники, говорящие об установлении этого праздника на Руси в середине XII века по почину Андрея Боголюбского, отсутствуют, а в домонгольских летописях о церкви говорится как о посвящённой не какому-то конкретному празднику, а Богородице. Следовательно, этот праздник мог быть установлен и позднее (первые упоминания о нём относятся к XIII веку), и в этом случае церковь первоначально могла иметь какое-либо иное посвящение.
По легенде, содержавшейся в Житии Андрея Боголюбского, белый камень для постройки церкви был вывезен из покорённого Андреем Боголюбским Булгарского царства. Однако эта легенда опровергается как историческими фактами, так и результатами петрографических анализов белого камня, использованного для строительства церкви.
Первоначально церковь Покрова была собором небольшого, но имевшего белокаменные укрепления монастыря, располагавшегося на стрелке Клязьмы и Нерли. Этот монастырь в конце XVI века упоминался среди патриарших домовых монастырей, во второй половине XVII века имело место его кратковременное процветание, в 1764 году он был упразднён. В 1784 году из-за низкой доходности Покровской церкви игумен Боголюбова монастыря (к которому она была приписана) добился разрешения разобрать храм на строительный материал для возведения монастырской колокольни, однако недостаток средств не позволил начать работы. В 1803 году на старом каменном куполе была сооружена луковичная глава с железным покрытием, которая в значительной степени определяет облик храма и доныне[2.2 Архитектура
Храм Покрова на Нерли олицетворяет период расцвета Владимиро-Суздальского княжества при Андрее Боголюбском. В это время преобразился Владимир, отстроился новый город Боголюбов (Боголюбово)[3] с белокаменными укреплениями, княжеским дворцом и храмом Рождества Богородицы. За 1158—1165 годы строительная артель Андрея Боголюбского создала ряд замечательных белокаменных построек. Его храмостроительная программа сопоставима с деятельностью Ярослава Мудрого, отстроившего Киев веком раньше.
Для церкви Покрова было выбрано место чуть более чем в километре от княжеского дворца при впадении Нерли в  HYPERLINK "https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8F%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B0" \o "Клязьма" Клязьму (позднее устье сместилось на юг, оставив после себя старицу). Устье Нерли находилось на пересечении важных торговых речных путей и служило воротами во Владимирскую землю: здесь корабли поворачивали ко княжеской резиденции, отсюда разворачивалась панорама на Боголюбов с княжеским дворцом и на Владимир. Церковь должна была стать выдвинутым вперёд элементом репрезентативного ансамбля, его предвратным монументом
Место расположения храма уникально: Покровская церковь выстроена в низине, на заливном лугу, и стоит на рукотворном холме высотой около 3 м и площадью около 23 соток, на котором располагались и другие монастырские постройки. Ранее около церкви было место впадения Нерли в  HYPERLINK "https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8F%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B0" \o "Клязьма" Клязьму (ныне русла рек изменили положение). Церковь находилась практически на речной «стрелке», оформляя перекрёсток водных торговых путей.
Обычный для древнерусских храмов бутовый ленточный фундамент из пролитых известью необработанных камней, заложенный на глубине 1,6 м, продолжен основанием стен, высотой 3,7 м, которые были засыпаны глинистым грунтом насыпного холма, облицованного белым камнем. Таким образом, фундамент уходил на глубину более 5 м. Подобная технология позволяла противостоять подъёму воды при разливах реки (до 5 м).
От храма XII века без существенных искажений до нашего времени сохранился основной объём — небольшой, почти квадратный в плане четверик (около 10×10 м без учёта апсид, сторона подкупольного квадрата около 3,2 м) и глава. Храм крестово-купольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый, c  HYPERLINK "https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BA%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0" \o "Аркатура" аркатурно-колончатыми поясами и перспективными порталами. Стены церкви строго вертикальны, но благодаря исключительно удачно найденным пропорциям они выглядят наклонёнными внутрь, чем достигается иллюзия большей высоты сооружения. В интерьере  HYPERLINK "https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B0%D1%82%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BF%D1%8B&action=edit&redlink=1" \o "Крещатые столпы (страница отсутствует)" крещатые столпы сужаются кверху, что при небольших размерах храма создаёт дополнительное ощущение «высотности» интерьера.
Членения северной и южной стен храма асимметричны, восточные прясла очень узки. Однако сумма выступа боковых апсид и ширины восточных прясел стен практически равна ширине средних прясел стен, и благодаря этому композиция храма выглядит уравновешенной при взгляде с любой стороны. Многообломные пилястры с полуколоннами на внешней стороне стен храма Покрова на Нерли соответствуют внутренним лопаткам. Их суммарная толщина шире стен примерно в полтора раза, и это создаёт очень ясный конструктивный «рисунок» храма.
Первоначальные внутренние росписи храма полностью утрачены (сбиты при поновлении в 1877 году). Стены церкви украшены резными рельефами. Центральная фигура в композиции трёх фасадов храма — восседающий на троне царь Давид-псалмопевец с  HYPERLINK "https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9" \o "Псалтерий" псалтерием в левой руке, двуперстно благословляющий правой рукой. В оформлении используются львы, птицы и женские маски.
Изысканность пропорций и общая гармоничность храма отмечается многими исследователями; часто церковь Покрова называют самым красивым русским храмом.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПОКРОВА НА НЕРЛИ́ - храм домонгольского периода в России, во Владимирской области, в 1,5 км к юго-востоку от поселка Боголюбово Суздальского р-на, в живописном месте при впадении реки Нерль в Клязьму.
Одновременно со строительством храма основан Покровский Нерлинский монастырь (упразднён в 1764 году; с начала XIX века по 1923 год - скит Свято-Боголюбского монастырь). Церковь претерпела ремонтные работы и перестройки в 1672-1673 годы (разобрана башня с ходом на хоры), 1795 год (устроена лестница внутри храма), 1803 год (шлемовидный купол заменён на луковичнообразный), 1859-1860 годы (архитектор Н.А. Артлебен), 1877 год, конец 1980-х годов (восстановлен постамент под барабаном). После раскопок 1954-1955 годов Н.Н. Ворониным предложен проект реконструкции храма с окружающей его открытой галереей высота около 5,5 м (2-я половина XII века; разобрана в 1672 году), белокаменной облицовкой холма и мощёной пристанью с широкой лестницей. Церковь включена в список Всемирного наследия и находится в совместном ведении РПЦ и Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
СПИСОК ИСЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Плугин В. А. Храм Покрова на Нерли: Архитектура и скульптура церкви Покрова Богоматери XII века: Альбом / авт. текста В. Плугин. — Л.: Аврора, 1970. — 40 с. — (Публикация одного памятника; Вып. 5).
Раппопорт П. А. Древнерусская архитектура. — СПб.:  HYPERLINK "https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B9%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82" \o "" Стройиздат. С.-Петербургское отд-ние, 1993. — 288 с.
Раппопорт П. А. Еще раз о галереях церкви Покрова на Нерли // Архитектура СССР. — № 1. — 1984. — С. 106.
Тимофеева Т. П. Церковь Покрова на Нерли / Т. П. Тимофеева, С. М. Новаковская-Бухман. — М.: Сев. паломник, 2003.