"Теория иерархии потребностей Абрахама Маслоу"

Ежедневно человек удовлетворяет множество своих потребностей. Мы можем делать это целенаправленно или по привычке. Люди не могут существовать бесцельно, и каждый рано или поздно сталкивается с проблемой востребованности и реализации личности. Лишь удовлетворив и закрыв низшие цели, мы можем задуматься о самореализации, именно эта проблема и рассматривается в теории иерархии человеческих потребностей, принадлежащей американскому психологу Абрахаму Маслоу. Он является основателем гуманистической психологии и предложил модель иерархии, получившей в будущем название: «Пирамида Маслоу».
Психолог выделял пять основных уровней пирамиды: физиологический, экзистенциальный, социальный, престижный и духовный. Соответственно, в самом низу находятся «примитивные» потребности, такие как, голод, жажда, половое влечение, самым наивысшим уровнем является не что иное, как духовное развитие человека (потребность в самоактуализации), которая подразумевает реализацию своих целей, способностей, то есть достигнув верхушки иерархии, человек становится полноценной состоявшейся личностью.
Стоит отметить и промежуточные уровни, нацеленные на закрытие таких потребностей, как безопасность существования, общение, признание, служебный рост. Каждая из потребностей является важной для человека, но удовлетворив простые потребности, нам легче задуматься о высших. Объяснить это можно очень легко. Например, если мне негде жить, на работе меня не повысили, и я в конфликте со всеми друзьями. Первое, о чем я буду думать это безопасность, то есть сначала я закрою физиологическую потребность, найдя жилье, лишь потом задумаюсь о карьерном росте и поиске новых друзей.
По мере удовлетворения низлежащих потребностей, все более актуальными становятся потребности более высокого уровня, но это вовсе не означает, что место предыдущей потребности занимает новая, только когда прежняя удовлетворена полностью. Потребности не находятся в неразрывной последовательности и не имеют фиксированных положений, как их принято располагать. Эта закономерность лишь имеет место как чаще всего используемая, но совершенно не значит, что у всех расположение потребностей будет всегда одинаково.
Иерархию Маслоу нельзя считать совершенной, она так же подвергалась критики. Несогласные считали, что выборки исследований были слишком малы для подобных обобщений. Особенно сильно досталось Маслоу за субъективность критериев выбора самоактуализирующихся личностей, а также за отсутствие в его теориях учёта социальных факторов, окружающего контекста.
На вершине иерархии находятся духовные потребности, проще говоря, самоактулизация. Так кто же такие самоактуализированные люди? Как достичь наивысшего уровня?
Маслоу считал, что все самоактуализированные люди имеют общие характерные черты, перечислим основные: принятие (себя, других, природы);
сосредоточенность на проблеме; автономия; независимость от культурных штампов и окружения; креативность; сопротивление окультуриванию. Как мы видим, это действительно «особенные» люди, такие черты имеют лишь действительно осознанные и реализованные личности, что еще раз доказывает важность наивысшего уровня пирамиды потребностей Маслоу.
Иерархия потребностей показывает, в каком порядке человек «в среднем» удовлетворяет свои потребности и может двигаться. Пирамида лишь направляет наши желания и цели в нужное русло и не является истинной в последней инстанции и правилом жизни. Каждый человек индивидуален, и только ему лучше знать, как жить и какие потребности для него первостепенны.