Доклад на тему:"Древнейшие цивилизации Америки"

Древние цивилизации Америки называют доколумбовыми цивилизациями, так как все они исчезли до появления в XV - XVI веках европейских колонистов, хлынувшими на американский континент вслед за Колумбом. Древнейшая и самая развитая цивилизация американского континента возникла в Мезоамерике – на огромном перешейке, связывающем Америку Северную и Южную. В течение веков здесь, на территории нынешних Мексики, Гватемалы, Гондураса, Сальвадора, сменяли друг друга народы и государства, наследуя немалые достижения друг друга. Высокая культура индейцев Мезоамерики просуществовала более двух с половиной тысяч лет, породив выдающиеся памятники искусства и письменности, оставив богатую память о себе потомкам. Цивилизация Чавин – одна из первых цивилизаций на Американском континенте. Располагалась она в Южной Америке, в Андах. Сейчас это территория Перу. Археологические находки свидетельствуют о довольно высоком уровне культуры Чавинской цивилизации: помимо земледелия там были развиты и ремесла, связанные с обработкой камня, золота, меди и других металлов. Кроме этого обнаружены остатки площадей и крепостей — значит, жизнь этого народа имела более или менее организованный характер, основанный уже не на первобытно-общинном строе, а на довольно сложных, упорядоченных отношениях. Существовала цивилизация Чавин примерно около тысячи лет, с 1200 года до нашей эры по 200 год до нашей эры. Самый известный архитектурный памятник представляют руины крепости Чавин-де-Уантар.

Олькменская цивилизация возникла чуть позже цивилизации Чавин, но просуществовала примерно до 300 года до нашей эры.

После себя ольмеки оставили богатое культурное наследие, которое переняли следующие цивилизации Мезоамерики. В своих письменных источниках, ацтеки и майя неоднократно упоминали о своем прародителе. В переводе с языка майя, ольмек означает «обитатель каучуковой страны». С ацтекского же языка переводится, как «каучуковый человек».

Ольмеки за короткий срок совершили резкий скачок в развитии и к 1500 г. до н.э. создали на территории 3 штатов современной Мексики (Веракрус, Табаско и Герреро) государство со столицей в Ла-Венте.

У ольмеков существовало иероглифическое письмо, весьма напоминавшее позднейшую письменность майя.

Однако оно пока не расшифровано, так что сведения об истории и культуре ольмеков весьма ограничены. Именно ольмеки разработали весьма точный, рассчитанный на долгие годы вперёд календарь, которым позже пользовались и майя.

С X в. до н. э. ольмекская цивилизация постепенно начала клониться к упадку. Всё более ожесточёнными становятся войны между городами, начинаются восстания подвластных племён. С северо-запада вторгаются сопредельные варвары – науа, сапотеки. Около 400 г. до н. э. древнейшей мезоамериканскоq культуре пришёл конец. Уцелевшие ольмеки, как часто полагают, бежали на восток, где положили начало цивилизации майя.

Цивилизация и язык майя зародились в лесах Гватемалы приблизительно в 250–300 гг. до н. э. Ее расцвет пришелся на 8-й в. н. э. Развитый и утонченный народ воздвигал города, где над домами возвышались храмы и дворцы, создал язык майя, который считается одним из самых древних.

Города цивилизации майя имели множество каменных построек и были значительно больше ольмекских. Например, Тикаль населяли до 200 000 человек, а Калакмуль насчитывал до 5 000 построек и имел население в несколько десятков тысяч человек. Многое было перенято от предшествующей цивилизации, но появились и свои достижения. Здесь зародилась астрономия и первые обсерватории.

В Тикале были самые высокие храмы той эпохи. Они достигали 70 метров в высоту. Майя изобрели точный солнечный календарь и создали единственную в Америке развитую иероглифическую письменность, использовали в математике понятие нуля, уверенно предсказывали солнечные и лунные затмения.

Вождей майя хоронили в пирамидах, как и египетских фараонов. Как и фараоны, вожди считали себя божествами. Вождь не только правил городом – он был политическим, военным и духовным лидером в своем обществе. В эпоху расцвета древних майя позиция вождя как духовного лидера была неоспорима.

В VI-IX вв. майя достигли наивысших успехов в развитии различных видов искусства, и прежде всего в монументальной скульптуре и живописи. Скульптурные школы Паленке, Копана, Йашчилана, Пьедрас-Неграс добиваются в это время особой тонкости моделировки, гармоничности композиции и естественности в передаче изображаемых персонажей (правителей, жрецов, сановников, воинов, слуг и пленных). Знаменитые фрески Бонампака (Чьяпас, Мексика), относящиеся к VIII в. н. э., представляют собой целое историческое повествование: сложные ритуалы и церемонии, сцены набега на чужие селения, жертвоприношение пленных, празднество, танцы и шествия сановников и вельмож.

Государство инков, или Тауантинсуйу существовало в Южной Америке в XI–XVI вв. Оно занимало территорию от современной Колумбии до средней части Чили. В XII в. на берегах высокогорного озера Титикака появился народ, которым руководил инка, – таков был титул верховного правителя. Инка по имени Манко Капаку переселился в основанную им новую столицу Куско. Оттуда к XV–XVI вв. инки распространили свою власть на огромную территорию, охватывавшую основные части современных Эквадора и Перу, значительные части Боливии, Чили и Аргентины, а также небольшой район Колумбии.

Во главе этого мощного государственного образования стоял Сапа Инка (Единственный Инка), считавшийся земным воплощением и сыном Солнца, которому инки поклонялись как божеству (именуемому Инти). Олицетворением Инти являлся громадный золотой диск, инкрустированный изумрудами. Он находился в столичном храме Солнца, куда мог входить только сам верховный правитель. Существовали также культы земли (Мама Пача) и воды (Мама Коча).

Инки имели глубокие познания в области математики, астрономии, географии, медицины, ботаники и других наук. Они составили точный календарь, согласно которому год делился на четыре сезона и 12 лунных месяцев, умели делать трепанацию черепа, пользовались иероглифическим письмом. Инки использовали уникальную систему узелковой передачи информации. Это нельзя назвать письменностью, тем не менее, система была достаточно сложна, чтобы передавать значительные объёмы информации.

В 1532–1536 гг. империя инков пала под ударами малочисленного отряда испанских конкистадоров (200 воинов и 27 лошадей), который возглавлял Франсиско Писарро. Этносами – прямыми наследниками инков являются кечуа (проживают в Перу, Боливии, Эквадоре, северных частях Аргентины и Чили) и аймара (высокогорные районы Перу, Боливии и Чили).

Цивилизация ацтеков возникла примерно в 1300 году. В состав этого государства входило множество завоеванных городов, плативших дань великому городу Теночтичлан. Соединялись они каменными дорогами, частично сохранившимися до наших дней. Общество уже четко разделялось на классы – крестьян, господ, рабов, воинов. Были еще военнопленные, которых приносили в жертву богам. Иногда устраивались специальные походы с целью захвата пленников для жертвоприношений.

Ацтеки исповедовали культ кровавых жертвоприношений, доходивший до чудовищных крайностей, когда за один раз приносились в жертву тысячи людей. Потребность ацтеков в постоянном притоке пленников для совершения кровавых ритуалов сделала их воинственным народом, постоянно готовым к бою.

13 августа 1521 года испанцы с союзными племенами ворвались в город и заняли центральную площадь Теночтитлана. Впоследствии Кортесом был принят план о полном уничтожении древнего города. В результате военных действий и привезённых европейцами болезней погибло до 80 % населения империи ацтеков.

Итак, все рассмотренные цивилизации были высокоразвитыми, в конечном итоге покоренными испанцами, однако культуры ацтеков и инков достигли своего расцвета в XV веке – в столетии, предшествовавшем прибытию европейцев в Новый Свет, – тогда как культура майя в это время уже близилась к закату. Эти империи развивались в различных частях Америки – ацтеки в Центральной Мексике, инки на западе Южной Америки (прежде всего в Перу), а майя на полуострове Юкатан и в Центральной Америке.

Источники

1. Гуляев В. И. Древние цивилизации Америки / В.И. Гуляев. – М. : Вече, 2008. – 445 с.

2. Ершова Г. Г. Древняя Америка: полет во времени и пространстве : Мезоамерика / Г.Г. Ершова. – М. : Алетейа, 2002. – 390 с.

3. Лешуконский А. Ольмеки - праотцы Америки // Тайны XX века. – 2015. – №21. – С.18-19.

4. Моисеева Л. А. История цивилизаций : Курс лекций / Л. А. Моисеева. – Ростов н/Д : Феникс, 2017. – 415 с.