ППонятие социального стереотипа. Педагогические стереотипы. Стереотип ожидания ("эффект Пигмалиона"). Проявление стереотипа ожидания в педагогической практике.

Актуальность. Социальный стереотип - особое общественно значимое
образование сознания и поведения людей, в котором продуцируется привычный
(шаблонный) образ их отношения к той или иной жизненной ситуации. Социальные
стереотипы выступают устойчивыми оценочными представлениями людей друг о друге,
формирующимися в их взаимоотношениях. Они являются не только универсальным и
наиболее эффективным инструментом обработки социально значимой информации
человеческим сознанием в коммуникативных процессах, но и необходимым средством
регуляции совместной деятельности людей в обществе.
В научный обиход понятие «социальный стереотип» было введено
Уолтером Липпманом, который рассматривал его как упорядоченный, схематичный,
детерминированный культурой образ (или «картинку») мира в голове человека. Липпман
выделял следующие основные причины, по которым люди прибегают к
стереотипизированию: во-первых, по принципу экономии усилия, они не стремятся
реагировать каждый раз по-новому на окружающие явления, а подводят их под уже
имеющиеся категории; во-вторых, таким образом, они защищают групповые ценности и
свои права. Это некоторый устойчивый образ какого-либо явления или человека, которым
пользуются как известным «сокращением» при взаимодействии с этим явлением.
Основными свойствами стереотипа, таким образом, являются: устойчивость (или
существование одних и тех же стереотипов у разных поколений людей внутри одного
этноса), ригидность, избирательность восприятия информации и эмоциональная
наполненность.
Интересный аспект воздействия стереотипов на межличностное и
групповое общение затрагивает Н. Лебедева: она выделяет четыре основные
характеристики стереотипов, влияющие на коммуникативное поведение.
1. Стереотипизирование – результат когнитивного «отклонения», вызванного
иллюзией связи между групповым членством и психологическими характеристиками
(например, англичане – консервативны, немцы – педантичны);
2. Стереотипы влияют на способ прохождения информации, ее отбора (например,
об ингруппе обычно запоминается наиболее благоприятная информация, а об аутгруппе –
наиболее неблагоприятная);
3. Стереотипы вызывают ожидания определенного поведения от других, индивиды
невольно пытаются подтвердить эти ожидания;
4. Стереотипы рождают предсказания, склонные подтверждаться (поскольку люди
невольно «отбирают» модели поведения других людей, согласные со стереотипами).
Социальные стереотипы и установки могут приобретать различные
формы:
- стереотипные действия и ритуалы;
- типичные эмоциональные реакции и доминирующие чувства;
- обобщенные представления;
- устойчивые предписания и запреты;
- социальные ярлыки;
- общественное мнение;
- доминирующие ценности.
В области педагогической деятельности проблемы стереотипизации стали
изучаться сравнительно недавно. В последнее десятилетие возрос интерес к изучению
педагогических стереотипов как сформировавшихся в сфере обучения и воспитания
устойчивых, упрощенных, схематизированных и эмоционально окрашенных
представлений о педагогической деятельности, личности ребенка, родителей и самого

педагога, создающиеся на основе личного опыта человека, передающиеся от социального
окружения в рамках выработанных обществом норм.
Педагогические стереотипы начинают формироваться в детстве под влиянием
родителей и педагогов. В студенческие годы стереотипы продолжают накапливаться и
закрепляться. С возрастом, как отмечают многие исследователи, склонность к
стереотипизации увеличивается. У педагогов с большим стажем работы стереотипов
обычно значительно больше, чем у начинающих. Упрощенные установки и стереотипы
образуют «инерционное звено», препятствующее усвоению новых подходов и методов,
новых знаний.
Устаревшие стереотипы профессиональной педагогической деятельности слабо
способствуют внедрению системно-деятельностного подхода в современном
образовании. Формирующаяся трафаретность в решении педагогических задач ведет к
снижению профессионального уровня, так как излишняя стереотипность деятельности
педагога находится в противоречии с необходимостью изменения содержания и
структуры педагогической деятельности.
Стандартный набор педагогических установок и стереотипов, т. е. метастереотип,
называется педагогической парадигмой. Каждый учитель работает в рамках той или иной
педагогической парадигмы – она обеспечивает целостность его деятельности,
возможность приоритетной концентрации на каких-либо определенных целях, задачах,
направлениях, следовании миссии предмета.
Источником формирования педагогических стереотипов является как личный опыт
человека, так и выработанные обществом нормы. Разные социальные группы, в том числе
идеальная профессиональная группа (педагоги), вырабатывают стереотипы, устойчивые
объяснения определенных фактов, привычные интерпретации вещей. Это вполне логично,
так как стереотипизация – необходимый и полезный инструмент социального познания
мира. Он позволяет быстро и на определенном уровне достаточно надежно
категоризировать, упрощать социальное окружение человека, сделать его понятным,
следовательно, прогнозируемым.
Эффект Пигмалиона (или эффект Розенталя) – это психологический
феномен, который заключается в том, что ожидания человеком реализации пророчества во
многом определяют характер его действий и интерпретацию реакций окружающих, что и
провоцирует самоосуществление пророчества.
«Эффект Пигмалиона» формулируется следующим образом: если к какому-нибудь
событию или явлению относиться, как к реально совершившемуся, оно и в самом деле
происходит.
Проявления стереотипа ожидания в педагогической практике.
1. Стереотип проявляется в отношении к ответам учеников. «Хороших» учеников
вызывают чаще и активнее поддерживают. «Плохому» ученику учитель через свои жесты
и фразы с самого начала дает понять, что ничего хорошего он от него не ждет. Возникает
удивительный парадокс: объективно на опрос «плохих» учеников педагог затрачивает
меньше времени, чем на опрос «хороших», однако в сознании учителя, подверженного
«стереотипу ожидания», ситуация субъективно переворачивается, и он искренне считает,
что тратит львиную долю учебного времени на отстающих.
2. Стереотип сказывается и на характере помощи при ответах. Незаметно для себя
учитель подсказывает и помогает «хорошим», чтобы подтвердить свои ожидания. Однако
он убежден, что вытягивает именно «плохого» ученика.
3. Стереотип порождает характерные высказывания в адрес успешных и
неуспешных учащихся. Плохих критикуют больше и резче с использованием обобщений
типа: «Опять не выучил», «Как всегда, ты...» и т. д.

В целом стереотип ожидания может иметь и позитивные последствия,
если в отношении слабого ребенка у учителя удалось выработать положительные
ожидания.
Однако исследования показывают, что на отрицательном полюсе данный стереотип
работает эффективнее и последовательнее.
В целом три фактора определяют результат влияния на ребенка стереотипа
ожидания:
- представление учителя о способностях ученика;
- представление самого школьника о своих возможностях;
- значимость мнения учителя для школьника.
Соответственно можно ждать результатов в тех случаях, когда учитель авторитетен
для ребенка, когда он и сам ученик высокого мнения об учебных возможностях.
Педагогические стереотипы формируются под влиянием культурных,
гендерных, возрастных, этнических, религиозных и других стереотипов. Это связано с
тем, что педагог является одновременно не только представителем конкретной культуры,
этноса, пола, но и имеет определенный социальный статус. Профессиональные и
социальные стереотипы в деятельности педагога работают целостно.
Список литературы
1. Битянова М. Р. Социальная психология: наука, практика и образ мыслей.
Учебное пособие / М: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. — 576 с.
2. Бодалев А. А., Куницына В. Н., Панферова В. Н. О социальных эталонах и
стереотипах и их роли в оценке личности // Человек и общество. Вып. 9. 1971. С. 151–160.
3. Зароченцев К. Д., Худяков А. И. Экспериментальная психология -- М.:
Проспект, 2005.
4. Кузнецова Т.Ю. Социальные стереотипы восприятия выпускников детских
домов //Социологические исследования. 2003. №11. С.84-88.
5. Социальная философия /Под ред. Гобозова И.А.). - М.: Эксмо, 2003. С. 7.