Происхождение права, его сущность и социальное назначение

СОДЕРЖАНИЕ
Введение………………………………………………………………………...…3
1. Общая характеристика основных теорий происхождения права…………….5
2. Основные подходы к определению сущности права………………………..13
3. Социальное назначение права………………………………………………...19
Заключение……………………………………………………………………….27
Список использованных источников…………………………………………...29
ВВЕДЕНИЕ
Конституция Российской Федерации, принятая 12 декабря 1993 года всенародным голосованием, установила, что Российская Федерация является правовым государством. То есть вся деятельность государства обосновывается принципом законности как самостоятельной правовой категории. Соответственно, верховенство норм права при реализации государственной власти и регулирования общественных отношений является неоспоримым.
Из этого следует, что правовое обеспечение является неотъемлемой частью жизнедеятельности общества, которое регулирует поведение его членов посредством набора определенных правил, представленных нормами права. Соответственному этому институту, позволяющему создавать общеобязательные нормы и правила, охраняемые посредством мер государственного принуждения, формируется общество.
Таким образом, актуальность представленной темы состоит в самой сущности права как неотъемлемого элемента процессов создания и реализации общественных отношений посредством законодательства целом. Именно нормы права обеспечивают социальные процессы, развитие общества и государства.
Целью представленной работы является исследование природы норм права, а именно составных элементов в виде происхождения права, его сущности, а также значения для общества и государства в целом.
Сообразно поставленной цели, установлены следующие задачи:
1. Анализ общей характеристики основных теорий происхождения права;
2. Выявление основных подходов к определению сущности права;
3. Исследование социального назначения права.
Объектом представленной курсовой работы выступают общественные отношения, связанные с порядком формирования и реализации норм права как основы упорядочения общественных отношений в Российской Федерации.
Предметом курсовой работы являются теоретико-правовые аспекты связанные с порядком формирования и реализации норм права как основы упорядочения общественных отношений в Российской Федерации.
Теоретической основой исследования выступают работы таких учёных-правоведов, как: Пиголкин А. С., Головистикова А. Н., Дмитриев Ю. А. с учебным пособием под названием «Теория государства и права», Бабаева К., Колоткина О.А., Березина Е.А., Архипов С.И., Белканов Е.А., Берг Л.Н., Грибанов Д.В., Плетников В.С., Пучков , Тарасов Н.Н., Федоров И., а также Коваленко А.В., Туменова А.А. в рамках непосредственного исследования толкования права с научной работой под названием «Понятие конкретизации права и ее особенности», Попова Л.Е. – «Толкование норм права и восполнение их пробелов», и иные авторы.
Нормативно-правовой основой исследования представляются Конституция РФ, Гражданский кодекс РФ, Уголовный кодекс РФ, Кодекс об административных правонарушениях РФ, Трудовой кодекс РФ, и иные федеральные законы и подзаконные акты, а также законы субъектов.
Методологической основой исследования являются следующие методы: структурно-функциональный, логический, сравнительно-правовой, формально-юридический, историко-правовой, конкретно-социологический и эмпирический, на посредством которых формируется правовая позиция относительно вопроса юридической ответственности в теории права.
Структура представленной работы состоит из введения, трех глав, а также заключения и списка использованной литературы.
ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ОСНОВНЫХ ТЕОРИЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ПРАВА
Определяя сущность и значение права, необходимо обратиться к пониманию происхождения такой категории, как право. Следует отметить, что несмотря на столь долгую историю существования права, единого, системного понимания данного явления не сложилось. Современная правовая доктрина предполагает, что традиционно выделяется три подхода к пониманию права, нормативный, социологический, а также философский.
Нормативный подход опосредует собой понимание права как совокупности охраняемых государством норм, что предполагает под собой такую характеристику, как нормативность, включающая в себя формальную определенность и поддержку государства посредством мер принуждения, реализуемых в установленном порядке.
Социологический подход, в свою очередь, подходит к пониманию права как стабилизатора общественных отношений. Правоведы, поддерживающие такую концепцию, обосновывают это необходимостью выделения источника права не в нормативном выражении, которое уже наличествует, а в самих жизненных обстоятельствах. Соответственно, такая концепция явно указывает на дифференциацию права и закона.
Философский подход связывает право с мерой свободы и справедливости. Эта позиция основывается на естественно-правовой теории, которая различает право и закон. При этом право трактуется как высшая идея представления о справедливости и свободе – извечных идеалах человечества. Если нормативные установления государства не соответствуют идеям свободы и справедливости, то они не являются правом. Отсюда различают правовые и неправовые законы.
Все три подхода имеют право на существование, так как подчеркивают ту или иную особенность права и формы его выражения. Право может существовать в нормах, что отсылает к нормативному подходу, а также в виде общественных отношений, которые и являются источником формирования правовых норм, а также обеспечиваемых действием таких норм, а также в форме идеи правосознания, воззрений на право. Традиционно под правом понимается совокупность правил поведения, установленных государством и обеспеченных, в случае их невыполнения, принудительной силой государства.
Осмысление происхождения права занимало умы человечества на протяжении практически всей истории его существования и выразилось в различных теоретико-правовых школах, объясняющих возникновение права с различных позиций. В настоящее время выделяют несколько теорий происхождения права, основными из которых являются: теологическая, естественно-правовая, историческая, нормативистская, материалистическая, психологическая, социологическая.
Анализируя теологическую теорию происхождения права, авторами которой являются Фома Аквинский, а также Ж. Маритен, которые полагали, что право выступает вечным явлением, сформированным Богом. Исследователи, являющиеся сторонниками данной концепции, полагают, что существует высший божественный закон, который должен лежать в основе позитивного права, создаваемого государством. В своем объяснении происхождения права эта теория опиралась на религиозные книги, прежде всего на Библию, где утверждалось, что основные законы заповедей Моисея были даны человечеству Богом.
Несмотря на свой многовековой опыт, данная теория не теряет своей актуальности и используется в современных государственных доктринах. Ее востребованность в некоторой мере объясняется тем, что законы современного теологического и клерикального государства освещаются божественной силой и авторитетом. Это гарантирует законам эффективность, а государству – силу. Сильная сторона данной теории в том, что в ее основе лежат христианская мораль, христианские заповеди: «Не убий», «Не укради». Недостаток состоит в том, что существование Бога не поддается научному доказательству, поэтому всегда найдутся сомневающиеся в данной теории.
Естественно-правовая теория получила развитие в XVII – XVIII вв. Основоположниками данной теории являются Т. Гоббс, Дж. Локк, А.Н. Радищев. На основании такой теории сформировалось две правовых системы, естественное и позитивное. Правоведы, придерживающиеся данной теории, полагают, что право отождествляется с моралью. Основой права, формирующей правотворческий и правоприменительный процесс, являются нравственные ценности, к которым относятся как справедливость, так и свобода, а также равенство.
Согласно такой теории, сущность человеческих прав, их источник формируется не только в законодательстве, а в самих человеческих правоотношений, так называемой, природе человеческой натуры, где права даются либо от рождения, либо от Бога. Основными достоинствами данной теории являются следующие, что представлены на Схеме 1:

Схема 1
Еще одна теория происхождения права – это историческая школа происхождения права, которая получила развитие в конце XVIII – начале XIX в. Представителями данной школы являются такие известные философы и мыслители, как Г. Гуго, К.Ф. Савиньи, Г. Пухта и др. Происхождение права – стихийный исторический процесс. Оно складывается в ходе жизни общества, является продуктом развития нации.
Право развивается подобно растению, языку, на котором говорят народы. Среди источников права важнейшую роль сторонники исторической школы отдавали обычаям, закрепившимся в нормах права с течением времени, а не законам. Под правовыми обычаями принято понимать исторически сложившиеся правила поведения, влекущие за собой юридические последствия. Схема возникновения права была такова: в результате развития народного духа появляется право, ученые-правоведы должны уметь схватить и выразить проявления правового народного духа, изложить его положения в юридических формулах, а законодатель, найдя готовое право, должен превратить его в действующее законодательство.
В настоящее время ученые-правоведы склонны полагать, что понятие «народный дух» предполагает определение глубинного этнокультурного пласта, обуславливающего особенности возникновения права у каждого народа, и указывают, в связи с этим, на заслугу исторической школы права, впервые уловившей связь между этносом и правом.
Положительным моментом в данной теории является то, что впервые было обращено внимание на культурно-исторические и национальные особенности права, на необходимость их учета в правотворческом процессе. Представители данной теории уделяли большое значение естественности развития права. Данная теория во время своего возникновения объективно выступила как негативная реакция на естественно-правовую доктрину, идеи Французской революции; как идеология феодализма – уже отживающего строя.
Следующей теорией происхождения права является нормативистская теория, которая получила своё развитие в XX в. Представителями данной теории являются Р. Штаммлер, П.И. Новгородцев, Г. Кельзен и др. Нормативистская теория права наиболее логически завершенную форму получила в XX в. Исходным, в частности, для концепции Кельзена является представление о нраве как о системе, или, иначе говоря, пирамиде норм, где на самом верху находится «основная норма», принятая законодателем, и где каждая низшая норма черпает свою законность в норме более значительной юридической силы.
Получается, что право не предполагает обоснования вне той сферы, где оно действует, его сила обеспечивается логикой и системой тех правил, закрепленных в правовой среде. Соответственно Кельзен полагал, что правовой доктрине надлежит изучать право в «чистом виде», вне связи с политическими, социально-экономическими и иными оценками. В основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты – решения судов, договоры, предписания администрации, которые тоже включаются в понятие права и которые тоже должны соответствовать основной, прежде всего конституционной норме.
Достоинством теории является то, что данной теорией доказывается связь права и государства, в том числе его обязательное исполнение всеми субъектами, а также иерархическая соподчиненность нормативно-правовых актов. Слабые стороны: недооценка представителями данной теории связи права с социально-экономическими, политическими и духовными факторами. Признавая тот факт, что основную норму принимает законодатель, Кельзен преувеличивает роль государства в установлении эффективных юридических норм.
В силу разных причин оно может удовлетворяться и устаревшими нормами, и однозначно произвольными. Материалистическая (марксистская) теория права возникла в XIX–XX вв. К числу её представителей следует отнести К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина, Г.В. Плеханова и др. Марксистская теория происхождения права наибольшее распространение получила в XIX–XX вв., основывается на материалистическом подходе к процессу происхождения права.
Основателями данной теории являются К. Маркс и Ф. Энгельс. Согласно марксисткой концепции, неразрывной является связь права с государством, с экономическим строем, с классовыми структурами, с принуждением и насилием. Именно в рамках этой теории утверждалось, что право – ничто без аппарата, способного принудить к исполнению норм права. Марксистская теория, подчеркивая классовый характер права, объясняет его происхождение необходимостью для правящего класса закрепления неравенства, появляющейся эксплуатации и других проявлений классового неравенства.
В марксистской теории утверждается, что правовые нормы обладают классовым характером. Право выступает формой закрепления социального неравенства и частной собственности. С появлением частной собственности и образованием классов правила поведения стали отражать и закреплять общественное неравенство. А с возникновением классового деления общества и образованием государства появились правила поведения, исполнение которых обеспечивалось всей силой государственного принуждения. Именно государство является источником права.
Достижениями марксистской теории происхождения права является проведение принципов и диалектики историзма, подход к появлению права как социального института, рожденного потребностями материальной жизни общества, связь права с классовыми структурами и классовыми интересами, ряд других положений. Достоинством марксистского учения является его последовательный материалистический характер. Выработанные в данной теории дефиниции по сей день не утратили своей актуальности.
Так, в рамках марксистского учения сформулировано следующее определение права: право – это возведенная в закон воля экономически господствующего класса. Это понятие по сей день имеет сторонников. Достоинства теории: право понимается как закон, где выделяются четкие критерии правомерного и противоправного, в том числе показывается зависимость права от социально-экономических факторов, наиболее существенно влияющих на него, а также обращается внимание на тесную связь права с государством, которое устанавливает и обеспечивает его.
Слабые стороны составляют такие аспекты, где преувеличивается роль классовых начал в праве в ущерб началам общечеловеческим, ограничивается жизнь права историческими рамками классового общества, а также то, что право слишком жестко связывается с материальными факторами.
Психологическая теория получила распространение в конце XX в. Основоположниками данной теории являются Л.И. Петражицкий, А. Росс, И. Рейснер и др. В рамках данной школы психика людей выступает в качестве фактора, определяющего развитие общества, в том числе его мораль, право, государство. В психологической школе права возникновение государства и права объясняется проявлением свойств человеческой психики: потребности подчиняться, управлять, подражать и т. д.
Он разделял право официальное и интуитивное. Как подчеркивал основатель психологической теории Л. Петражицкий, эмоции, импульсы, переживания, осознание – все это является определяющим при переносе правовых требований в поведение индивида. Достоинства теории: обращается внимание на психологические процессы, которые тоже выступают реальностью наряду с процессами экономическими, политическими и прочими общественными процессами.
Слабые стороны составляют то, что правом осуществлен слишком сильный крен в сторону психологических факторов в ущерб другим (социально-экономическим, политическим и т. п.), от которых тоже зависит природа права; в связи с тем, что «подлинное» право (интуитивное) практически оторвано от государства и не имеет формально определенного характера, в данном подходе отсутствуют четкие критерии правомерного и неправомерного, законного и незаконного.
Социологическая теория права была сформирована в наиболее законченном виде в XX в. Е. Эрлих, Жени, С.А. Муромцев, Р. Паунд считаются ее ведущими представителями. В рамках данной теории под правом понимаются юридические действия, практика, правопорядок, применение законов и т. п. Право – это реальное поведение субъектов правоотношений: физических и юридических лиц. Отсюда другое название данной доктрины – теория «живого» права. Сильная сторона теории в том, что большое значение придается изучению эффективности права, правоприменительной практике.
Право, по их мнению, следует искать не в нормах, а в самой жизни. Ее недостаток в том, что она не учитывает опасности произвола со стороны судебных и административных органов. По мере развития общества и государства у людей, естественно, менялось и представление о праве. Появилось множество различных правовых идей, теорий и суждений. Это многообразие можно объяснить различным временем их создания, разнообразием взглядов их авторов и факторов, оказавших влияние на появление права.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что подходы к пониманию права представляют собой ряд концепций, основанных на определении источников возникновения права, специфики их обеспечения и тенденциях развития, где ряд исследователей полагает, что это само общество, Бог, или же государство, и так далее.
ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ОПРЕДЕЛЕНИЮ СУЩНОСТИ ПРАВА
Анализируя сущность права как способа регулирования общественных отношений, а также научной правовой категории, необходимо отметить, что значение права и степень его разработки определяют уровень развития общества и государства, в котором применяются.
Вопрос о сущности права в теоретической юриспруденции и в философии права традиционно рассматривается в качестве центрального и основного. В истории юридической науки взгляды на сущность права постоянно менялись вслед за изменением мировоззрения ученых, появлением новых методологических подходов. По Аристотелю право – это политическая справедливость, по Ф. Аквинскому - божественное установление, по Руссо – общая воля, по Р. Иерингу – защищенный интерес, по Л. Петражицкому – императивно-атрибутивные эмоции, по Д. Остину, Г. Шершеневичу и другим представителям позитивизма – веление государства.
Соответственно, можно сделать вывод, что одной из наиболее важных черт сущности права выступает его многоаспектная природа, вместе с тем, различных дефиниций права, так или иначе, имеет характер некоторой одномерности и понять всю сложную сущность права можно лишь на основе учета всего множества его определений. То есть право по своей сути является весьма многозначной категорией, включающей в себя ряд значений, взаимообусловленных, но различных по существу.
Актуальность обсуждения вопроса о сущности права обусловлена еще и тем, что само по себе право, скорее всего, не является «вечной ценностью» и на определенном этапе своего развития человеческие индивиды вполне вероятно обходились и без него. При этом общеизвестно, что теорий происхождения права на сегодняшний дел насчитывается немало. Однако нельзя не заметить, что с позиции современного ученого практически ни одна из оформившихся теорий не опровергает другую, т.е. они существуют как равноправные и дополняющие друг друга.
Сущность права представляет собой своеобразный конструкт из всеобщих моментов, выраженных в форме особенного и единичного, так как без «всеобщего» мы никогда не познаем «единичного» и «особенного» в праве. «Всеобщее» же с «особенным» и «единичным» составляет все многообразие конкретных проявлений бытия права. При этом «всеобщее» в праве представляет собой такое исходное основание, которое обусловливает единство в многообразии всех различных проявлений права.
Сущностью права является его внутреннее содержание, выражающееся в полном единстве всех разнообразных и противоречивых форм его бытия, а право как явление выступает в виде внешнего его выражения и внешних форм его существования. В мышлении человека категории сущности и явления выражают переход от многообразных форм выражения права к его внутреннему содержанию и единству, т.е. к понятию. Всеобщность в праве отражается в мышлении индивида в форме системы правовых понятий (определений), которые и представляют единственный способ познания права.
Право определяется юридической наукой как система общеобязательных нормативных предписаний, которые устанавливаются и обеспечиваются государством, выражают баланс индивидуальных, групповых и общечеловеческих интересов и регулируют социально значимые общественные отношения путем предоставления субъективных прав и возложения юридических обязанностей.
Понятие права может трактоваться как в объективном, так и в субъективном смыслах: первое представляет собой систему общеобязательных, формально определенных юридических норм, принятых и гарантированных государством, и направленных на урегулирование общественных отношений, а второе – это мера юридически возможного поведения, призванная удовлетворять собственные интересы лица.
Для полного понимания права, как определения и как явления, необходимо понять его сущность. Право – явление сложное и многогранное, которое выражается в общесоциальном смысле, а также в специально-юридическом. Саму сущность в целом можно определить, как теоретическую категорию, указывающую на наиболее устойчивые характеристики права. Она отражает стабильные свойства данного явления, качественную определенность и востребованность в социальной жизни.
Сущность по своей природе – это онтологическая категория, так как данное направление философской мысли изучает общие закономерности бытия, а сущность права как раз и является отправной точкой к понятию и применению всех остальных атрибутов права. Она является предварительным условием существования конкретных правовых явлений.
Право и его сущность определяются сообразно ответу на вопрос, кто формирует право и для кого оно существует, что и составляет природу данного общественного явления. Отдельное внимание отдается классовому и общесоциальному (общечеловеческому) подходу к пониманию сущности права. Классовый подход определяет право, как систему гарантированных государством юридических норм, которые легализуют в законодательном смысле волю экономически господствующего класса. Право здесь используется в узком смысле, обеспечивая лишь интересы господствующего класса.
Конечно, каждому члену общества хочется быть значимым и иметь возможность к реализации путем предоставления ему прав и, учитывая его интересы, однако в общегосударственном масштабе такое не может существовать. Отношение в обществе к «правящей верхушке» при таком подходе может быть различным.
Во-первых, это будет зависеть от формы государственного правления, во-вторых от формы политического режима, а в-третьих, насколько легитимно, легально или же наоборот насильственно, определённая группа людей пришла к власти. Если говорить о легитимном приходе к власти, то в современном обществе таковыми являются выборы: всеобщим большинством выбираются наиболее достойные кандидаты, то есть «меньшинство», которые будут законодателями, правоприменителями и руководителями.
Общество добровольно передает власть в их руки. Насильственный приход к власти достаточно опасен: изначально это может быть выгодно «верхушке», так как присутствует метод принуждения в обществе, и соответственно боязнь так называемого лидера, что приводит к неограниченной его власти. Однако по истечении некоторого времени могут начаться общественные волнения, ведущие за собой переворот в государстве, революцию и полную смену курса.
В противовес классовому подходу идет общесоциальный. В нем право рассматривается, как инструмент реализации прав и свобод человека и гражданина, обеспечение его экономической и политической свободой, то есть выражает компромисс и согласие между различными группами и слоями общества. Такой подход рассматривает право в широком смысле. Общее волеизъявление народа, согласие, справедливость – основные принципы такого подхода. Здесь учитывается и общество в целом, и индивидуально каждый член этого общества, так как при реализации воли каждого будет исполнена воля всего общества.
Право есть средство достижения компромисса, средство поиска договоренности, средство согласия, взаимных уступок, а в целом — механизм управления делами общества. Это не означает, что право не связано с принуждением. Оно, безусловно, необходимо в случае невыполнения правовых предписаний. Но главным в праве являются не принуждение и не насилие, а методы согласия и компромисса. В.Л. Кулапов утверждает, что по своей природе право должно быть согласованной волей всего общества, результатом компромисса многообразных интересов в социально значимых отношениях, поскольку дисбаланс интересов превращает право в его противоположность — в узаконенный произвол.
Этот ученый определяет сущность права как выраженную и обеспеченную государством сбалансированную волю общества, установленную в форме общеобязательных предписаний меры свободного поведения человека в типичных социально значимых отношениях. Нельзя сказать, что этот подход однозначно выигрывает.
Во-первых, реализовать и обеспечить государственной и правовой поддержкой волю каждого невозможно, так как у разных людей могут быть диаметрально противоположные интересы, что может приводить к столкновениям. Во-вторых, воля общества и человека зависит от конкретного временного периода, религиозной принадлежности, личного набора качеств каждого, так и представления о справедливости здесь могут отличаться. Можно говорить также о переоценке исходных начал с течением времени: то, что абсолютно законно и общепринято сейчас, не всегда будет таковым.
Классовый подход выделяется как наиболее демократичный, потому что в основе лежит метод коллективного принятия решений с равным воздействием участников на исход процесса, но из-за легкодоступности волеизъявления граждан очень просто перейти к анархии и безуправству.
Данные подходы можно выделить как основные, однако существуют и другие, такие как религиозный, расовый, национальный, в рамках которых конкретные интересы определенных религиозных групп, определенной расы либо национальности будут главенствовать в нормативных актах конкретного общества или государства. Данные подходы не получили такого широкого распространения, так как иногда их определяют, как подвиды классового подхода, так как здесь тоже выделяется определенная группа, интересы которой ставятся во главу.
Сущность права полностью раскрывается, если понять социальную ценность и роль этого явления в различных сферах общественной жизни. Изначально право рассматривалось в его охранительной функции, затем право приобретало экономическую и политическую функции. На современном этапе развития права, удовлетворение интересов человека ставится на высшую ступень, то есть здесь нужны не только вышеперечисленные функции, охватывающие внешнее взаимодействие человека и государства, но и такие, которые обеспечивают и внутреннее развитие, как воспитательная, культурная.
Соответственно, сущность права состоит в том, что формирует все сферы человеческой жизни, обеспечивая и регламентируя порядок взаимодействия субъектов правоотношений. Посредством исполнения тех предписаний, что закреплены в законодательстве, люди гарантируют себе защиту нормами права, которые, в свою очередь, поддерживаются силой государственного принуждения, а также в целом санкционируются государством, то есть они не имеют отрицательных последствий в межсубъектном взаимодействии.
Помимо этого, право, подвергая негативному воздействию субъектов правоотношений, которые не соблюдают сформированные предписания, также поддерживают остальных граждан, которые являются правопослушным. Оба подхода имеют право на существование. В сущности, права, на первый план может выходить либо классовое начало, либо общесоциальное начало (общая воля населения, общесоциальный подход).
ГЛАВА 3. СОЦИАЛЬНОЕ НАЗНАЧЕНИЕ ПРАВА
Решение многих проблем современной социальной действительности так же, как и развитие социального государства, в определенной степени связано с правом, с учениями о его содержании и сущности, о том, что необходимо вкладывать в такую сложную и многогранную научную категорию, как право. Право, как и знания о нем, могут быть эффективно использованы в теории и практике лишь тогда, когда верно исходное его понимание.
Однако в настоящее время в научном сообществе нет единства в понимании права как такового, и достичь этого пока практически невозможно. Аракелян Э.Р. указывала, что «… Ни в какой другой науке нет столько противоречащих друг другу теорий, как в науке о праве. При первом знакомстве с нею получается даже такое впечатление, как будто она состоит из теорий, взаимно исключающих друг друга…».
Но развитие общества и государства требует выработки юридической наукой единого понятия права, единой, общепризнанной его дефиниции. Четкое уяснение содержания и сущности права в правоведении отсутствует, причем как в отечественном, так и зарубежном, что определяет уровень развития общества, его правовой культуры, во многом указывает на кризисные тенденции социального развития на современном этапе.
Вопрос о сущностной, стержневой составляющей права, а также его практической направленности актуален как внутри государства и его организационно-политического строения, так и, как указывают некоторые из представителей науки, «в масштабе мировой общности». Итак, сущность и социальное назначение права можно понять, рассмотрев его основные функции. Эти функции отражают основные направления воздействия права на поведение людей и складывающиеся общественные отношения, а также позволяют дать характеристику воздействия юридических норм.
В понятийный арсенал юриспруденции категория «функция» вошла на рубеже с 19 по 20 века и применялась для характеристики социальной роли государства, права. Изучение функций права подразумевает широту восприятия вопроса. Упоминание необходимости их изучения происходит и при исследовании иных разнообразных аспектов правовой действительности, что отражает значимость вопроса. Под ними можно подразумевать как функции правового регулирования, так и функции правового воздействия, что требует выяснения смысловых нагрузок.
Определимся с тем, к чему тяготеют функции права: к правовому регулированию или правовому воздействию. Литвинова С.Ф. обосновывает наличие правового воздействия (наряду с регулированием) в виде самостоятельной категории, осуществляемого через неюридические формы воздействия права на поведение людей. В нормативном понимании права указывается на регулирование общественных отношений и можно сомневаться о том, что же «делает» право – регулирует отношения или воздействует на них. Но противоречия нет.
Нематериальная субстанция содержательного аппарата понимается различно разнородными субъектами. Назначение формы как материального внешнего объекта однозначно. Значит, содержание тяготеет к воздействию, а форма – к регулированию. Право стремится к воздействию на общественные отношения, но реально говорится о регулировании, что правильно и оправдано, так как обязательна юридическая точность мысли при гуманитарном широком понимании. Логично под функциями права понимать правовое воздействие, которое автоматически включает в себя правовое регулирование.
Функции права равны функциям правового воздействия. Поэтому не согласимся с высказанным мнением относительно различия «функций правовой системы (правового воздействия) и функций права (правового регулирования)». В такой трактовке должным образом не аргументирована мысль автора о наличии функций у комплексной категории, коей выступает правовая система. В её структуру входят разноплановые конструкции, имеющие самостоятельное прикладное значение и свою функциональную характеристику а, значит, в комплексе не отражают единые функции из-за разного, именно, функционального назначения.
Категория функций права понимается через связывание их с правовым воздействием. Другая мысль касается изучения функций правового регулирования и функций права. Функции правового регулирования представляются как «отражающие его сущность, место, роль в системе социального регулирования, основные направления воздействия правового регулирования как социального процесса на действительность, связанные с решением конкретных задач, решение которых невозможно без использования правового регулирования».
Высказанная мысль не выверена полно, даже с определения правового воздействия через регулирование. Высказываются мнения, что функции правового регулирования изучаются как подвиды регулятивной функции права. Лебедева Е.Н. выделяла три вида функций правового регулирования: статическая отражает закрепление имеющихся общественных отношений; динамическая отражает становление новых общественных отношений; негативная отражает запрет на совершение актов конкретного поведения. Данный подход не учитывает всех параметров для классификации, нужно рассмотрение более широкого круга функций.
Понятие функций права охарактеризовано концептуальным и в отношении данного определения исследователи проявляют единодушие. Оно порождает разнообразие подходов, имеющих неоднозначное множество смыслов. На настоящий момент наблюдается целостная теория функций права.
Проблема назначения функций права была краеугольной на заре их фундаментального изучения в работах С.С. Алексеева, И.Е. Фарбера, Т.Н. Радько с 60-х годов ХХ столетия. Алексеев С.С. называл функции права юридическим назначением прав для различных общественных отношений. Фарбер И.Е. акцентировал внимание понимания функций права через социальное назначение и основные направления воздействия права. Радько Т.Н. видит функции права основными направлениями воздействия на общественные отношения, определяемыми социальным назначением права.
Ценность первична к назначению права, которое трактуется как цель. Ценность права в упорядочивании общественных отношений, а назначение права – их регулирование. Ценность служит установлению положительных моделей поведения, согласованности социальных зависимостей. Регулирование для права – это целеполагающая деятельность. Социальное назначение выступает организующим началом, потому что определяется экономическими, политическими, идеологическими факторами действительности. Оно обеспечивает устойчивость, цельность функций права на историческом этапе существования, предопределяя их цели, задачи, объект, длительность осуществления.
Расположение категорий представим следующим образом: ценность – социальное назначение – цель – задачи – функции права. Функция права, в соответствии с классическом пониманием в рамках отечественной правовой науки, представляет собой совокупность двух основополагающих элементов, так как, роль, то есть назначение права в обществе, а также основных направлений его воздействия на общественные отношения. Соответственно, функция определяется посредством значения норм права для общества, а также формы воздействия на отношения, то есть внешнего её выражения.
Как уже указывалось ранее, функции правовой науки как предмет научного исследования, разделил позиции учёных-правоведов на концепцию общего понимания функции и узкого её толкования.
Среди общих концептуалистов выделяют позиции В. Д. Филимонова, который указывает, что «функции права — это социальная роль, которую оно выполняет в организации (упорядочении) общественных отношений, определяемая направленностью и методом их правового регулирования».
Или же С.С. Алексеева, который пишет, что направления правового воздействия, то есть функции права, направленные на организацию общественных отношений, выражают саму роль права, то есть правовое воздействие, в части общественных отношений, ограничено рамками.
Н. Н. Вопленко отмечено, что будет правильным, если правовое воздействие мы будем принимать как спектр форм влияния права на общественные отношения.
А также мнения В.И. Леушина, который подчеркивает, что «…сущность и социальное назначение права проявляются в его функциях. Они отражают основные направления воздействия права на общественные отношения и поведение людей…». В.Н. Хропанюка, который отмечает, что «…функции права – это основные направления его воздействия на общественные отношения, поведение людей…», и т.д.
Анализируя же узкий подход, можно сделать вывод, что его сущность состоит в правовом регулировании общественных отношений, В.М. Горшенев отмечает, что функции права призваны отражать направления правового регулирования. А М.И. Байтин, тождественно позиции Т.Н. Радько полагает, что «…понятие ”функция права” должно охватывать одновременно как назначение права, так и вытекающие из этого направления его воздействия на общественные отношения…».
Организация общественных отношений, это не только нормативное влияние права, но и психологическое, идеологическое. К формам влияния права относится ценностно-ориентационное воздействие права, которое ориентирует поведение людей в определенном направлении, информационное, которое доносит до общества ту или иную информацию, событие, явление. Здесь, под действие попадает сознание, чувства, действия людей, посредством правосознания, правотворчества.
Для более четкого понимания сути функции права ее необходимо рассмотреть в взаимосвязи с иными правовыми феноменами. Одной из таких правовых категорий являются задачи права. Итак, с точки зрения ряда ученных зависимость данных правовых феноменов заключается, во-первых, в том, что задачи напрямую определяют само существование функций, во-вторых, обуславливают содержание данных понятий и, в-третьих, в значительной степени влияют на формы и методы их реализации, четко определяя направления правового воздействия. Все это выражает и характеризует первичность задач права по отношению к его функциям.
Отсюда, задачи, в отличии от функций права предстают перед нами как внешние явления, которые в виде ориентиров правового регулирования определяют направления воздействия права на отношения в обществе. Функции же, выступают внутренней, движущей силой, готовые в любой момент разрешить задачи, стоящие перед правом, они являются энергией права, его внутренним потенциалом, они заставляют право работать, действовать, быть «живым».
Таким образом, можно сделать вывод о том, что функции права представляют собой особое назначение и направление воздействия права как самостоятельного явления на общественные отношения, где потребность в реализации которого обосновывает необходимость действия права как социального явления.
Итак, право – это явление, которое существует только благодаря общественным отношениям. Именно в результате поведения людей, их взаимоотношения и формируются основные функции права. За каждой из них закреплен свой порядок выполнения мероприятия, влияющих на общественное сотрудничество.
Таким образом, учитывая все вышесказанное, можно сделать вывод, что функции права – это ключевые направления воздействия на те или иные социальные отношения. С помощью такого влияния можно увидеть реальное предназначение каждой юридической отрасли и её пользу для общества. Отсюда следует, что с теоретической точки зрения функции – основы права. Общесоциальные функции права. Данная категория правовых функций исходит, прежде всего, из той сферы общественной деятельности, которую они регулируют, то есть в данном случае критерием оценки и понимания сущности функций является непосредственно сфера применения.
Реализуя свое социальное предназначение, право выражает собственную сущность и содержание через сложную и иерархически организованную систему правовых функций. Понятие «функция права» содержательно охватывает как генеральные направления, так и частные средства воздействия права на общество.
Реализация важнейших субстанциальных принципов в процессе функционирования права обусловливает способность правовой системы поддерживать состояние единства ее элементов, их взаимосвязь на основе внутренних закономерностей бытия права и транслировать качество системности регулируемым общественным отношениям, закреплять и стимулировать такие инновационные варианты социального действия, которые не противоречат природе данной системы.
Социальный потенциал права наиболее полно воплощается в его интегративной функции, обобщающей все возможные направления правового воздействия и конкретизирующейся в функции воспроизводства правовой системности, регулятивной функции права и их подфункциях.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В рамках данной курсовой работы под названием «Происхождение права, его сущность и социальное назначение» и в соответствии с поставленной в данной курсовой работе цели, а именно, исследование природы норм права, а именно составных элементов в виде происхождения права, его сущности, а также значения для общества и государства в целом, были сделаны следующие выводы:
Во-первых, подходы к пониманию права представляют собой ряд концепций, основанных на определении источников возникновения права, специфики их обеспечения и тенденциях развития, где ряд исследователей полагает, что это само общество, Бог, или же государство, и так далее.
Предполагается, что посредством комплексного исследования концепций происхождения права, возможно установление основных направлений развития права как неотъемлемого элемента жизнедеятельности общества, в том числе такие концепции в системном понимании позволяют оценить сущность права, источники его происхождения и специфику того, из чего черпается последующее нормотворчество в целом.
Во-вторых, понятие права представляет собой систему норм, выраженных в законах, иных признаваемых государством источниках и являющихся общеобязательным нормативно-государственным критерием правомерно-дозволенного, а также запрещенного и предписанного поведения.
Одной из основополагающих характеристик права является то, что оно связано с жизнью людей и, главное, с жизнью людей в обществе, так как именно посредством правового регулирования решается вопрос о правомерности поведения субъектов общественных отношений. Право регулирует общественные отношения во взаимодействии с другими социальными нормами как элемент системы социального нормативного регулирования и состоит из действующих в данном обществе юридических, или правовых норм.
В правовой доктрине сформировалось представление о множественном характере сущности права, которую невозможно определить в одном аспекте, представляется несостоятельным выбрать один подход к ее рассмотрению. Сущность права определяется посредством принципов правового регулирования, функций права и их социальной ценности в целом. Однобокость и узкое рассмотрение сущности не даст полной картины, создаст искаженное понимание самого права и его направленности.
В-третьих, назначение функций права состоит в определении общественных отношений, а также уровня правового регулирования таких отношений. Именно посредством функций права, их количества и степени реализации, можно оценить состояние правовой системы того или иного государства.
Функции права позволяют сформировать нормы права, и норма при этом выступает в качестве важнейшего элемента механизма реализации функции права, будучи его нормативной основой. В норме права закрепляются те правила поведения, те права и обязанности субъектов права, которые им предстоит реализовать в дальнейшем после вступления правовой нормы в силу.
Именно из функций вытекает социальное назначение норм права, которые, в свою очередь, общая социальная функция описывает роль права как социального регулятора в регулировании отношений в различных сферах социальной деятельности. Это напрямую отражает важность закона в обществе.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Нормативно-правовые документы:
Конституция Российской Федерации от 12 декабря 1993 г., Российская газета от 25 декабря 1993 г. N 237 (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 N 6-ФКЗ, от 30.12.2008 N 7-ФКЗ, от 05.02.2014 N 2-ФКЗ, от 21.07.2014 N 11-ФКЗ) // Консультант Плюс: справочно-правовая система - ВерсияПроф.-М.,2018.
Монографии
Актуальные проблемы теории государства и права : учебник / Перевалов В.Д., под ред., Березина Е.А., Архипов С.И., Белканов Е.А., Берг Л.Н., Грибанов Д.В., Плетников В.С., Пучков , Тарасов Н.Н., Федоров И. — Москва : Юстиция, 2021. — 439 с.
Бошно, С.В. Теория государства и права : учебник / Бошно С.В. — Москва : Юстиция, 2020. — 406 с.
Братановский, С.Н. Теория государства и права. Часть 2 : учебник / Братановский С.Н. — Москва : Русайнс, 2020. — 233 с.
Бялт, В. С. Теория государства и права в схемах : учебное пособие для среднего профессионального образования / В. С. Бялт. — Москва : Издательство Юрайт, 2019. — 447 с.
Гомола, А.И. Теория государства и права : учебник / Гомола А.И. — Москва : Юстиция, 2019. — 205 с.
Колоткина, О.А. Теория государства и права : учебное пособие / Колоткина О.А., Ягофарова И.Д. — Москва : Русайнс, 2018. — 186 с.
Лазарев, В. В. Теория государства и права : учебник для вузов / В. В. Лазарев, С. В. Липень. — 5-е изд., испр. и доп. — Москва : Издательство Юрайт, 2020. — 521 с.
Малько, А.В. Теория государства и права : учебник / Малько А.В. — Москва : КноРус, 2020. — 400 с.
Петров, А.В. Теория государства и права : учебно-методическое пособие / Петров А.В., Баскакова А.М. — Москва : Юстиция, 2020. — 309 с.
Пиголкин, А. С. Теория государства и права : учебник для академического бакалавриата / А. С. Пиголкин, А. Н. Головистикова, Ю. А. Дмитриев ; под редакцией А. С. Пиголкина, Ю. А. Дмитриева. — 4-е изд., перераб. и доп. — Москва : Издательство Юрайт, 2019. — 516 с.
Проблемы общей теории права и государства / под общ. ред. В. С. Нерсесянца. – М., 2015. – 832 с.
Радько, Т.Н. Теория государства и права: Учебник для бакалавров / Т.Н. Радько, В.В. Лазарев; Л.А. Морозова. - М. : Проспект, 2017. – 568 с.
Рассказов, Л. П. Теория государства и права. Углубленный курс: Учебник / Рассказов Л.П. - Москва :РИОР, 2015. - 560 с.
Рассказов, Л. П. Теория государства и права: Учебник для вузов / Рассказов Л. П. - 7-е изд. - М.: ИЦ РИОР, НИЦ ИНФРА-М, 2020. - 475 с.
Теория государства и права : учебник для вузов / В. К. Бабаев [и др.] ; под редакцией В. К. Бабаева. — 4-е изд., перераб. и доп. — Москва : Издательство Юрайт, 2020. — 582 с.
Теория государства и права в 2 т. Том 1. Общая часть : учебник и практикум для среднего профессионального образования / А. П. Альбов [и др.] ; под общей редакцией А. П. Альбова, С. В. Николюкина. — Москва : Издательство Юрайт, 2019. — 134 с.
Уголовное право Российской Федерации. Общая часть : учебник / Гладких В.И., под ред., Есаян А.К., под ред., Алиев В.М., Аминов Д.И., Бакрадзе А.А., Сбирунов П.Н., Ростокинский А.В., Решняк М.Г., Ходус — Москва : КноРус, 2020. — 345 с.
Чистяков, Н.М. Теория государства и права : учебное пособие / Чистяков Н.М. — Москва : КноРус, 2020. — 296 с.
Научные статьи
Гарник Л.Ю. Практическая значимость функций толкования норм права // Пробелы в российском законодательстве. 2015. №4. С.56-62.
Гарник Л.Ю. К вопросу о проблемах практики толкования норм права // Юридическая наука и практика: Вестник Нижегородской академии МВД России. 2015. №1 (29). С.231-233.
Чернышева М.В. Воспитательная функция права в системе функций права: статья в сборнике трудов конференции // Современные научные исследования: методология, теория, практика. – 2013. – стр. 192-198.
Чеснов И.Л. Социальный контроль как функция права в (пост) современном обществе: статья в журнале – научная статья // Право и общество. – 2015. – № 1 (13). – стр. 127-143.
Мильгунов А.И. Понятие, сущность права // сборник статей 10-й Международнойнаучно-практической конференции, посвященной 255-летию Вольного экономического общества России : в 2 т.. ФГОБУ ВО «Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации» (Курский филиал); КРОО Общероссийской общественной организации «Вольное экономическое общество России». Курск, 2020. С.28-32.
Баранов П.П. К вопросу о понятии и сущности права // Северо-Кавказский юридический вестник. 2017. №3. С.116-120.
Вахрамеева Л.Н. Естественно-правовая теория как источник современной Российской концепции прав и свобод человека // Сибирское юридическое обозрение. 2018. №1. С.98-101.
Корчагина О.А., Лезина Е.П. Историческая школа права в учениях Ф. К. Савиньи и Г. Ф. Пухты // Контентус. 2018. №4 (69). С.37-41.
Арзамасов Ю.Г. Нормативистская теория права: уроки истории // Вестник СГЮА. 2016. №5 (112). С.11-14.
Финогентова О.Е., Токарев В.А. Зарождение социологической теории права в СССР // Вестник Пермского университета. Юридические науки. 2017. №1 (35). С.16-21.
Чуприн Д.А. Психологическая теория права Л. И. Петражицкого в историческом этапе развития науки и в истории правовой мысли // Концепт. 2018. №4. С.130-133.
Черноков А.Е. Социологическая теория права: истоки и эволюция // сборник научных статей по результатам международной научно-практической конференции. 2016. С.205-209.
Попова Л. Е. Сущность права и отечественное правопонимание // Закон и жизнь. 2018. № 2. С.30-34.
Аракелян Э.Р. Место и роль права в современном гражданском обществе // Юридическая наука. 2014. №4. С.12-17.
Интернет-ресурсы
http://www.consultant.ru/ – информационно-правовая система "Консультант"