Спор об универсалиях в средневековой философии

Тезарус

Теоцентризм – специфическая черта мировоззрения эпохи Средних веков, в котором центром культуры и философии являлся Бог.Экзегеза – разбор, объяснение, истолкование, в особенности текста Библии; метод истолкования текстов называется экзегетическим, а средневековые философы – экзегетами.Креационизм – религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего; в патристике и схоластике – точка зрения, согласно которой в результате зачатия возникает только тело, душа же создается Богом из ничего и соединяется с телом.Догма – положение, истинность которого принимается на веру и не может подвергаться никаким сомнениям и изменениям.Апологеты – собирательное название раннехристианских писателей-философов, защищавших в своих трудах принципы христианства от критики со стороны нехристианских, языческих правителей и ученых.Патристика – философия и теология отцов церкви до 7 века. Теология – богословие, учение о Боге.Теизм – вера единого, индивидуального, самосознающего и самодействующего Бога, существующего вне и над миром, Бога, который рассматривается как творец, хранитель и властитель мира.Томизм – философия Фомы Аквинского и его последователей, томистов. Томизм представляет собой соединение философии Аристотеля с христианским (католическим) мировоззрением. Схоластика – школьная философия и наука, школьное движение в период западнохристианского средневековья.Универсалии – в схоластике общие понятия, идеи, которые, имея самостоятельный смысл, существуют телесно, «до вещей» (Иоанн Скот Эриугена) или «в вещах» (Фома Аквинский), либо же они существуют только в виде умственных построений «после вещей» (Локк) или являются просто «именами вещей», словами (Росцеллин, Оккам).Реализм – течение в средневековой христианской философии, сторонники которого признавали реальное (объективное) существование общих понятий (универсалий). (Боэций, Фома Аквинский).Номинализм – философское воззрение, согласно которому всеобщие понятия, универсалии, не имеют вне мышления никакого действительного прообраза и поэтому представляют собой только субъективные формы мысли. Концептуализм – философское воззрение, согласно которому универсалии не обладают самостоятельной реальностью, реально существуют лишь материальные вещи, но при этом универсалии получают некоторую реальность в сфере ума, обобщающего отдельные качества вещей, благодаря свойственной уму способности к абстракции. (Пьер Абеляр)

Список использованной литературы

Алексеев П.В. Философия: учебник / П.В. Алексеев, А.В. Панин. - М.: Проспект, 2010 (гриф МО РФ).Введение в философию / И.Т. Фролов (и др.). - М.: Республика, 2008.Грядовой Д.И. История философии. Древний мир. Античность: учебник для студентов вузов/ Д.И. Грядовой. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. Книга 1 (гриф УМЦ).Зотов А.Ф. Современная западная философия: учебник/ А.Ф. Зотов. - М.: Высшая школа, 2005 (гриф МО РФ).Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс / В.А. Канке. - М.: Логос-М, 2009 (гриф МО РФ).Маслин М.А. История русской философии / М.А.Маслин. - М.: КДУ, 2008 (гриф УМО).Соколов В.В.. Средневековая философия. М., 2015. Спиркин А.Г. Философия / А.Г. Спиркин. - М.: Гардарики, 2009 (гриф МО РФ).Татаркевич В. История философии. Античная и средневековая философия М., 2005. Философский словарь. / Под ред. IT. Фролов. - 4-е изд. - М.: Политиздат, 1985. Философия / Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратищева. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008 (гриф МО РФ).Философия / Под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В.Разина. - 4-е изд. - М.: Академический проект; Трикста, 2009 (гриф УМО).