Фейербах Сущность христианства

Введение

Учение Л. Фейербаха (1804—1872) — крупнейшего материалиста домарксистской эпохи, последнего представителя немецкой классической философии. Критикуя объективный идеализм Гегеля, Фейербах отстаивал материалистический взгляд на природу. Материализм так же стар и столь же по­всеместен, как и само человечество; он так же ясен, как свет, так же необходим, как хлеб и вода, так же неизбежен, непре­ложен, неминуем, как воздух. Однако критика им Гегеля носила односторонний характер: за отрицанием идеализма он недооценил гегелевскую диалектику. Материализм Фейербаха традиционно оставался метафизическим. Его характерной чертой был антропологизм, заключающийся в понимании человека как высшего продукта природы, рассмотрении человека в неразрывном единстве с природой. Природа — основа духа.Она же должна явиться основой и новой философии, призван­ной раскрыть земную сущность человека, которого природа наделила чувствами и разумом и психика которого зависит от его телесной организации, обладая вместе с тем качествен­ной спецификой, несводимой к физиологическим процессам. Антропологизм Фейербаха имел большое значение и в борьбе против идеалистических концепций трактовки человека, против дуалистического противопоставления в человеке духовно­го начала телесному, а также против вульгарного материализ­ма. Однако «природная» сторона в человеке гипертрофирова­лась, а социальная —недооценивалась.Сам человек есть бог для другого человека. Хотя Фейербах и отмечал, что политические, эконо­мические, этические и другие общественные факторы наклады­вают свой отпечаток на содержание религии, однако подлинные ее социальные корни остались нераскрытыми им.Целью данного реферата является изучение работы Людвига Фейербаха "Сущность христианства" и выявление его основных идей и концепций. Мы также ставим перед собой цель провести критический анализ и оценку этих идей и их значение в современном контексте.Исходя из цели данной работы были поставлены следующие задачи:1. Изучить биографию и академическую карьеру Людвига Фейербаха для получения более глубокого понимания его вклада в философию и религиозную мысль.2. Освоить основные идеи и концепции "Сущности христианства" Фейербаха, такие как понятия о божественном, религиозном сознании и критике религиозной идеологии.3. Проанализировать критику Фейербаха христианской религии и ее влияние на современное общество и культуру.4. Оценить значение и актуальность идей Фейербаха в современном контексте, включая их влияние на философию, социологию и религиоведение.5. Предоставить собственную точку зрения по поводу работы Фейербаха и дать аргументированную оценку его идей и предложений для их использования в различных областях знания.Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы.

Список использованной литературы

Подюков В. М. Раскрыл ли Фейербах сущность христианства? / непосредственно // Молодые ученые. - 2019. - № 4 (242). - С. 357-360. - URL: https://moluch.ru/archive/242/55703/ (Дата обращения: 28.11.2023).Фейербах Л. Избр. филос. произведения: В 2 т. М., 1955. Т. 1.-200- 634с.Кушаков Ю.В. Историко-философская концепция Л. Фейербаха. К.,1981. – 672с.Фейербах Л. Сочинения. Т. 1. М.; Л., 1926. – 467с.Фейербах Л. Сочинения. Т. 2. М.; Л., 1926. – 538с.Фейербах Л. Сочинения. Т. 2. М.; Л., 1926. С. 133.Фейербах Л. Избр. филос. произведения: В 2 т. М., 1955. Т. 2. С. 442.Фейербах [Электронный ресурс]/ Режим доступа: http://www.f-mx.ru/filosofiya/referat_fejerbax.htmlФейербах л. «Сущность христианства». Основные идеи. [Электронный ресурс]/ Режим доступа: https://studfile.net/preview