Основные направления развития философии права в России

ВВЕДЕНИЕ:
Развитие моральной и правовой культуры общества требует постоянного осмысления, а в критические эпохи и переосмысления, сложившейся системы ценностей, в частности, нравственно-правовых идеалов. Один из важных моментов этого процесса - изучение ценностно-нормативного сознания, национальной правовой культуры в том виде, в каком они получили осмысление в философии и других гуманитарных науках, воплотились в оригинальные теории, вобравшие национальную специфику. Особый интерес в данной связи представляет философия права, в рамках которой проблема соотношения морали и права, общих принципов и исторически-конкретных форм их взаимодействия является центральной.
Теоретический уровень русской философии права во многом определялся ее отношением к классической философско-правовой традиции, Тем не менее, это не было простым заимствованием, лишавшим ее оригинальности и самостоятельного значения.
Сложившееся в западноевропейской философско-юридической мысли XVIII - XIX веков понимание права как самоограничения государственной власти в пользу гражданина (Г.В. Гегель, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо и др.), раскрывающее позитивное содержание правовых норм, не стало основой русской философской мысли в данном вопросе.
Особенностью русской философии права является то, что она в существенной мере сосредоточена на нравственно-правовых принципах, являющихся (или долженствующих стать) основаниями правотворчества и правоприменения в отличие от философии права в странах Запада, которая к концу XIX - началу XX веков была, по сути, сведена к правоведческим наукам.
Другой особенностью русской философии права этого периода можно считать ее связь с религиозной традицией.
Русская соборность предполагала коллективный поиск истины, полновластие большинства, исключала существование автономной личности. Соответственно, с одной стороны, размышления на темы, подобные проблеме соотношения морали и права, оказывались в контексте христианской аксиологии, а, с другой, новая аксиология личности и ее неотъемлемых прав, выработанная Европой, не имела почвы в России. Эта ситуация и определила сложное переплетение общеевропейского и национального элементов в русской духовной культуре конца XIX - начала XX вв.
Своеобразный культ права, свойственный народам протестантской и католической ветвей христианства, получивший выражение и закрепление в теориях юридического позитивизма, не был присущ исторической культуре русского народа.
Формирование православного правосознания основано не на установлении норм и запретов, а на основе перспективы духовного совершенствования личности.
Основную задачу православной христианской философии можно свести к нравственному совершенствованию личности, путем установления этических норм, а также к формированию мировоззрения, определяющего пути дальнейшего развития личности на основе сопоставления идеала и реальности.
Отличительной чертой русской философии этого периода был специфический панморализм, видящий в нравственности духовное обновление человека и общества, и возможность созидания нового образа жизни. Как следствие этого русская философия права стала развиваться в направлении конституирования синтезированного проекта философии «бытия, веры и нравственности», и таким образом она заявила себя как особая философия ценностей.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ:

Панина, В.А. Русская философия / В. А. Панина. - ИНФРА-М, 2023. - 211 с. Тиханов, А. А. Философия России / А. А. Тиханов. - Москва : ИНФРАМ ПРЕМЬЕР, 2021. - 321 с. Шишкин, М.И. Русская философия права / М.И.Шишкин.. – Москва : Юрайт, 2022. - 491 с. Перепечина, В.А. Философия права / В.А. Перепечина. - Москва : Юрайт, 2020. -211 с. Фадеев, В.Н. Криминологический взгляд в далёкое прошлое, настоящее и будущее России / В. Н. Фадеев // М.: Деловой вторник. - 2023. - №5. - С. 28 - 32. Шестаков, Д. А. Летопись Санкт-Петербургского международного криминологического клуба / Д. А. Шестаков // Криминология: вчера, сегодня, завтра.- 2024. -№ 1. - С. 111 - 112. Номоконов, В.А. Преступная философия / В. А. Номоконов. - ИНФРАМ, 2021. – 211 с. Поздняков, Э. А. Философия преступления / Э. А. Поздняков. - Москва : ИНФРА-М ПРЕМЬЕР, 2021. – 321 с. Рагимов, И. М. Философия преступления и наказания / И. М. Рагимов. – Москва : Юрайт, 2022. - 491 с. Райдугин, Д. С. Философия преступления: социальные аспекты / Д. С. Райдугин. - Москва : Юрайт, 2021. – 211 с.