«Идеалистическая философия в диалогах Платона (на примере диалогов "Федр", "Пир", "Парменид")

Введение

Представьте, что вы сидите в темной пещере всю свою жизнь и видите на стене только тени от предметов, которые проходят снаружи. Вы думаете, что эти тени и есть реальность. Так начинается знаменитый миф о пещере Платона, и он помогает понять главную идею его философии: мир, который мы видим глазами, — лишь бледная тень, а настоящая реальность существует где-то за пределами нашей пещеры.
Философия древнегреческого мыслителя Платона (427–347 гг. до н. э.) — это как раз попытка объяснить, что это за настоящая реальность и как мы можем до нее добраться. Он говорил, что помимо привычного нам мира вещей, который мы видим и осязаем, существует другой, подлинный мир — мир идей. Эти идеи (или эйдосы) представляют собой вечные, неизменные и совершенные сущности, такие как Справедливость сама по себе, Красота сама по себе, Равенство само по себе. Они служат образцами и причиной всего, что существует в нашем изменчивом физическом мире. Если наша жизнь — это кино, то идеи — это оригинальный сценарий, а все, что мы видим вокруг, — лишь не всегда удачная его экранизация. Утверждение, что истинная реальность — умопостигаема, то есть постигается умом, а не чувствами, и составляет суть платоновского идеализма.
Цель этого реферата — шаг за шагом разобраться, как эта сложная и глубокая идея раскрывается в трех главных диалогах Платона: «Пир», «Федр» и «Парменид». Эти книги — не просто философские трактаты, а живые беседы, полные ярких образов, мифов и остроумных рассуждений. Каждый диалог подходит к учению об идеях со своей стороны, как три разных проводника, ведущих нас к одной и той же вершине, но разными тропами.
В «Пире» мы узнаём, зачем нам вообще нужно думать об этих идеях и стремиться к ним. Платон говорит: посмотрите на самую сильную человеческую страсть — любовь! Оказывается, это не просто чувство, а лестница, по которой можно подняться от восхищения красотой одного человека к постижению вечной и совершенной Идеи Красоты. Здесь идеализм — это увлекательная история о смысле жизни, о том, что наше стремление к прекрасному и доброму не случайно, а ведет к чему-то настоящему и вечному.
В «Федре» возникает естественный вопрос: а почему мы, люди, вообще способны на такое восхождение? Что в нас самих позволяет нам мечтать о вечной Красоте и Истине? Ответ Платона звучит как поэзия и как откровение одновременно: потому что наша душа бессмертна и раньше уже жила в том самом мире идей, к которому мы теперь стремимся! Поэтому настоящее знание — это не заучивание новых фактов, а «вспоминание» того, что душа уже знает. Этот диалог объясняет, откуда в нас эта неудержимая тяга к истине и почему математические законы кажутся нам такими ясными и несомненными.
«Парменид» — самый честный и сложный разговор. Здесь Платон сам проверяет свою теорию на прочность, подвергает ее сомнению. Он задаёт себе самые трудные и неудобные вопросы через уста мудрого философа Парменида и показывает: если понимать идеи слишком просто, как волшебные «двойники» вещей, то теория запутывается в логических парадоксах. Но отказываться от идей нельзя — без них рухнет само человеческое мышление и общение. Нужно просто научиться мыслить о них правильно, строго и логично, видя связи между ними. Это диалог-тренировка для ума.
Таким образом, наша задача — пройти по этому философскому пути вместе с Платоном: от вдохновляющего понимания цели и смысла («Пир») через открытие удивительных возможностей нашей собственной души («Федр») к суровой, но необходимой дисциплине мышления («Парменид»). Мы будем внимательно читать сами диалоги, слушая живой голос Платона через его персонажей, чтобы ясно понять, что же он хотел сказать нам, людям, живущим две с половиной тысячи лет спустя. Его вопросы о том, что истинно, что прекрасно и что справедливо, по-прежнему волнуют нас сегодня.

Список использованной литературы

Асмус, В.Ф. Античная философия / В.Ф. Асмус. – 3-е изд. – М.: Высшая школа, 2005. – 408 с. (4)
Вандер Варт, Г.А. Платоновский «Парменид»: перевод и анализ / Г.А. Вандер Варт; пер. с англ. Т.А. Миллер. – СПб.: Владимир Даль, 2011. – 384 с. (6)
Лосев, А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон / А.Ф. Лосев. – М.: Искусство, 1969. – 776 с. (5)
Платон. Парменид / пер. с древнегреч. Н.Н. Томасова // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. – М.: Мысль, 1993. – Т. 2. – С. 347–412. (3)
Платон. Пир / пер. с древнегреч. С.К. Апта // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. – М.: Мысль, 1993. – Т. 2. – С. 81–134. (1)
Платон. Федр / пер. с древнегреч. А.Н. Егунова // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. – М.: Мысль, 1993. – Т. 2. – С. 135–191. (2)