Корреляция уровня агрессии в зависимости от уровня религиозности человека

В настоящее время особую актуальность имеет вопрос изучения корреляция уровня религиозности человека с уровнем его агрессивности (27 с.320). Данная проблема стала фундаментальной для различных отраслей научного знания, изучающих особенности социального разнонаправленного межличностного взаимодействия людей в обществе (13 с.120).
В психологии проблема соотношения уровня религиозности человека с его агрессивными поведенческими проявлениями в настоящее время находится на стадии изучения и всестороннего исследования. Вопрос о религиозности человека и влияния религиозных убеждений на мировоззрение, отношение к различным сторонам действительности в различных науках возникал ещё в 20 веке. Однако, внимание учёных фиксировалось лишь на религии, как составной части ценностного и мировоззренческого становления человека (76 с.162). Вопрос влияния религиозности на проявление агрессивности по отношению к внешнему миру до настоящего времени оставался загадкой.
Психология лишь недавно столкнулась с необходимостью его освещения и изучения, так как наблюдения практиков показали, что отдельные религиозные личности достаточно комфортно чувствуют себя в своей социальной микросреде (среди таких же верующих, как и они сами), но испытывают большие трудности, связанные с взаимодействием с окружающими людьми, которые по своим убеждениям не относятся к различным религиозным течениям и живут своей собственной жизнью (48 с. 200). Данная проблема имеет существенные проявления в процессе общения верующих людей с обычными гражданами общества, так как им приходится ежедневно сталкиваться с определёнными трудностями: непонимание со стороны окружающих людей, непринятие их в свои микро группы, и так далее (92 с.270). Данные формы непонимания и непринятия касаются, как формирования дружеского межличностного взаимодействия, так и деловых отношений, что отрицательно сказывается на ощущении комфортности религиозно настроенного человека в социуме (32 с.69). Основной формой поведенческого проявления верующего человека в подобной ситуации является формирование своеобразного механизма психологической защиты от нежелательного воздействия со стороны внешнего мира, который трансформируется в разнонаправленных агрессивных поведенческих проявлениях.
Исходя из этого, можно сделать вывод о том, что агрессивные поведенческие проявления трансформируются в разных формах агрессивности религиозно настроенного человека, таких, как аутоагрессия (агрессия, направленная на себя самого), внешнее выражение агрессивности (проявляется в поступках человека, направленных на окружающих людей), вербальная агрессия (проявляется в убеждениях религиозного человека, относительно социума) (11 с.210).
В подобной ситуации сложности психологического плана возникают как у самого верующего человека, независимо от его вероисповедания и моральных принципов жизни, так и у людей, непосредственно и опосредованно взаимодействующих с ним. Это выражается в том, что у верующего человека под влиянием религиозных убеждений и формирующихся на этой основу смысложизненных установок происходит формирование искаженного образа себя в различных жизненных ситуациях (27 с.256). Данные поведенческие проявления связаны с тем, что религиозно настроенный человек с одной стороны, находит для себя цель и смысл в жизни и живёт по своим религиозным канонам, придерживаясь тех или иных убеждений и жизненных принципов. С другой стороны, преобладание некоторой социальной изолированности, отгороженности от внешнего мира, в связи с непониманием окружающими людьми тех или иных особенностей поведенческого реагирования приводит к некоторой обособленности, отгороженности, отчуждённости от мира людей, вещей и событий (8 с.69).
При этом, данная поведенческая тенденция не проявляется во внешнем плане и может быть просто незаметна для простого человека, вступающего в контакт с религиозно настроенным человеком. Однако, во внутреннем плане она трансформируется в разнонаправленные агрессивные поведенческие проявления различной нозологии (18 с.146).
Таким образом, значимость изучения агрессивных поведенческих проявлений верующих людей объясняется сложностью вхождения во взаимодействие с внешним миром. При этом, сложность изучаемой проблемы заключается в том, что изначально нельзя дать чёткого и единственно верного ответа на вопрос о том, является ли агрессивность религиозно настроенных людей проявлением неврозоподобного состояния, или же это форма своеобразной психологической защиты на воздействия со стороны внешнего мира. Однако, агрессивность имеет непосредственную связь с личностью, указывает на любые отклонения в ее формировании и затрудняет социальную адаптацию  верующего человека (9 с.201).
Следует отметить, что проблема агрессии не нова для психологической науки. Классические и современные представления о природе и механизмах агрессии представлены в работах З. Фрейда, К. Лоренца, Л. Берковица, А. Басса, С Розенцвейга, А. Бандуры, А.В. Петровского, Я.Л. Коломинского, Л.М. Семенюк, Ф.Е. Василюка, Ю.В. Егошкина, и др (36 с 217). Индивидуальные и типологические особенности агрессии освещены такими учеными, как Р. Бэрон, Д. Ричардсон, П.А. Ковалев, Т.Н. Курбатова, О.Ю. Михайлова, А.А. Реан, Т.Г. Румянцева (20 с 180).
Но вопрос о взаимосвязи религиозных представлений у людей, , и вопрос о корреляции сформированного образа себя, как религиозного человека с тенденцией агрессивных поведенческих проявлений в настоящее время является фундаментальным и значимым для оказания психологической помощи людям.
Цель работы – Выявление взаимосвязи индивидуальных религиозных представлений с особенностями агрессивных поведенческих проявлений у представителей различных религий.

Задачи:
1.    Анализ психолого-педагогической литературы по вопросам агрессивности и религиозности личности;
2.    Исследование уровня сформированности индивидуальных религиозных представлений о себе у представителей различных религий;
3.    Обоснование значимости уровня выраженности агрессивности с индивидуальным представлением религиозного человека о себе.
Объект исследования: Агрессивность и религиозность верующих людей.
Объект исследования:  Закономерности проявления агрессивности  верующих людей.
Гипотеза: Предполагаем, что индивидуальные религиозные представления являются предпосылкой для формирования разнонаправленных агрессивных поведенческих проявлений у испытуемых, относящихся к различным религиям.
В соответствии с целью, задачами, гипотезой, предметом и объектом исследования, были выбраны методы анализа и изучения проблемы:
Аналитический метод изучения вопросов индивидуального формирования представления у верующего человека и уровня его агрессивности. Метод систематизации.
Методики:
Тест для определения структуры индивидуальной религиозности Ю.В.Щербатых
Методика диагностики состояния агрессии (ОПРОСНИК "БАССА-ДАРКИ").
База экспериментального исследования: Экспериментальное исследование проведено на базе. В исследовании приняли участие 40 испытуемых, представителей различных религиозных направлений: Буддизма, Иудаизма, Христианства, Ислама.