Доклад на тему "история русской брани и её цензурирования"

Существует несколько версий о происхождении русского мата, но
именно версий. Ни одна из них на данный момент не признана окончательно
точной. Но в одном вопросе сходятся все исследователи - никакие ордынцы,
монголы и прочие степняки никакого мата нам не приносили. Это, пожалуй,
главный миф о русском сквернословии.
Лингвисты - исследователи языка кочевых народов утверждают, что у
степняков вообще не было в лексике матерных ругательств. Матерные и
ругательные слова зафиксированы уже в берестяных грамотах. Русское
сквернословие много древнее татаромонгольского нашествия. И много
древнее крещения Киевской Руси и возникновения славянской
письменности.
Одна из версий происхождения русской брани – языческие обряды,
которые играли важную роль в земледельческой магии. Возможно,
ругательства изначально использовали вовсе не для оскорбления: с помощью
ругани заговаривали скот или призывали дождь. То есть матерщина была
своего рода оберегом, спасающим человека от болезней и бед. Сегодняшняя
брань – раньше служила заклинаниями от злых духов. На Руси с помощью
непристойных слов и выражений изгоняли из дома разную нечисть, спасали
скот от бесплодия, а поля и пашни — от засухи. Слова эти назывались
«черными», и в этом названии сближались понятия «черноты» и черта (в
старом значении «проклятый»). Буквально «черные слова» — это выражения
с упоминанием черта (слово черт здесь заменяется — из суеверного страха —
созвучным прилагательным черный). Попусту такими «черными словами» не
разбрасывались: боялись накликать беду и на себя, и на близких —считалось,
что слово имеет свойство «воплощаться»!

По другой версии - матерные слова когда-то имели другое значение
или, например, двойное. Со временем одно из значений вытеснилось или оба
значения слились воедино - и значение слова стало негативным.
Среди публикаций последнего времени, посвященных мату как
непростому явлению исторически развившейся культуры, наибольший
интерес вызывают аналитические работы современных учёных: Б.А.
Успенского, А.А. Белякова, И.Г. Яковенко, В.Ю. Михайлина, В.И. Жельвиса.
Б.А. Успенский возводит известную формулу современного мата к
мифологическому священному браку Бога Неба (Громовержца) и Матери-
Земли и прослеживает этапы её эволюции, приведшие к замене Громовержца
на пса, а Матери-Земли на мать собеседника.
В работе В.Ю. Михайлина обстоятельно исследуется мат как «песья
лая», своеобразный мужской код, употребление которого до недавнего
времени регулировалось определёнными правилами, а смыслом ключевой
для русского мата формулы было магическое «уничтожение» оппонента. В
статье И.Г. Яковенко отмечается патриархальный, ориентированный на
профанацию женщины характер традиционной культуры, проявляющийся в
матерной лексике. А.Беляков высказывает предположение, что ключевая
матерная формула идет от родоначальника славян – этакого славянского
Эдипа, отцеубийцы, женившегося на своей матери. Последняя версия
считается самой сомнительной.
Сегодня русский мат еще активно проникает в другие языки. Вот
забавный пример. Зимняя Олимпиада в японском городе Саппоро 1972 года.
Именно тогда в лексику японцев вошло одно странное русское слово
«дахусим», которое приобрело сакральный смысл. Причина очень простая. В
газете появилась заметка, в которой говорилось о советском лыжнике
Вячеславе Веденине. Автор писал: «Сказав волшебное слово «дахусим»,
русский лыжник выиграл Олимпиаду». Это слово он сказал, когда его

спросили: «Не помешает ли вам такой сильный снегопад?» Только русский
человек понимает смысл этого «сакрального» слова.
Прежде чем обратиться к истории цензуры мата в России, следует
отметить следующее. Уже в первые века христианства появилось множество
поучений против матерщины. В одном из таких поучений – в «Повести св.
отца о пользе душевней всем православным христианам», приписываемой
Иоанну Златоусту, говорится, что матерным словом оскорбляется, во-первых,
Матерь Божия, во-вторых — родная мать человека и, наконец, «третья мать»
— мать-Земля. В одном из вариантов этого поучения утверждается, что
матерная брань наказывается стихийными бедствиями: «то Бог спущает
казни, мор, кровопролитие, в воде потопление, многие беды и напасти,
болезни и скорби».
Что касается российской цензуры, то еще Иван Грозный велел «кликать
по торгам», то есть везде объявить, чтобы московиты «матерны бы не
бранились и всякими б непотребными речами скверными друг друга не
укоряли». Обычай сходиться в святочные и купальные дни «на бесчинный
говор и на бесовские песни» осуждается в постановлениях Стоглавого собора
1551 года. За использование непотребных слов налагалось жестокое
наказание — вплоть до смертной казни.
Царь Алексей Михайлович в 1648 году издал указ, чтобы «матерны и
всякою непотребной лаею не бранилися. А которы люди учнут кого бранить
матерны и всяко лаею - и тем людям за такие супротивные христианскому
закону за неистовства быти от Нас в великой опале и в жестоком наказаньи».
В этом же указе царь подчеркивает недопустимость сквернословия в
свадебных обрядах: чтобы «на браках песней бесовских не пели, и никаких
срамных слов не говорили». А до этого времени, утверждают некоторые
исследователи, ругательное слово можно было встретить даже в
официальном документе.

XVIII век в России - женский. Императрицы сменялись одна за другой.
И все они вносили свой вклад в борьбу за чистоту русского языка, но
случались и казусы.
Существует история-легенда, связанная с Екатериной II. За громкие
морские победы в русско-шведской войне адмирал Василий Чичагов был
осыпан милостями императрицы и даже приглашен на прием в Зимний
дворец. Адмирал очень смущался, так как всю жизнь провел на флоте и в
сражениях. Но Екатерина Алексеевна приняла его ласково, усадила и
попросила рассказывать.
Адмирал первоначально робел, но заметил искренний интерес
императрицы и стал описывать сами сражения, ругать шведов. Он даже
вскочил, чтобы изобразить геройство своих моряков и подлость шведов. И
вдруг спохватился, так как понял, что забылся и стал употреблять только
бранную лексику. Упал на колени перед императрицей и попросил прощения
за невоспитанность. На что Екатерина II ответила: «Ничего, Василий
Яковлевич, продолжайте, я ваших морских терминов не разумею».
Неофициальный запрет на использование мата в печатных средствах
массовой информации ввели еще в XVIII веке. А в XIX веке в стране как
государственный орган появилась официальная цензура, которая подобную
лексику в печать не пускала. Откуда и появилось выражение «нецензурная
лексика». В цензурные советские годы словарь русских ругательств был
расширен. Появились такие выражения как, например: буржуй
недорезанный, Маркс твою Энгельс, политическая проститутка,
интеллигенция вшивая и другие.
В Российской Федерации цензурирование регулируют Закон о СМИ,
КоАП и, специальный государственный орган – Роскомнадзор. С 1 февраля
2021 года в стране вступил в силу закон, который запретил публиковать в
материалы с нецензурной лексикой и в социальных сетях. Теперь все

аккаунты в Интернете, где количество подписчиков выше 500 тысяч, обязаны
блокировать запрещенный контент.