Эссе на тему: «Культурный расизм: социальное измерение»

Эссе на тему «Культурный расизм: социальное измерение»

Расизм не нуждается ни в объяснении, ни в анализе. Существование расизма не требует обоснования. Актуальность проблемы расизма заключается в том, что расизм – это глобальная проблема современности. Движение «Black Lives Matter», массовые выступления против полицейского насилия в США и Европе, нападения на монументы колониальной эпохи — все это проблемы современного расизма. Пусть даже назвать себя расистом решится сейчас разве что откровенный маргинал, но многие активисты, журналисты и ученые доказывают, что глубинный расизм никуда не делся и сохраняется на уровне повседневных отношений, общественных институтов и исторической памяти. Как и любая иная проблема расизм требует определенного решения.

Вообще, относительно самого понятия, расизм — это идеология, заявляющая о разделении людей на строго дифференцированные группы, называемые расами, о связи между унаследованными физическими чертами и чертами характера, интеллектом, моралью, культурой, а также о врожденном превосходстве одних рас над другими.

Расизм является социальным стигматом, легализующим сегрегацию, правовую дискриминацию и общественную травлю той или иной категории людей по признаку их мировоззренческих или политических убеждений, а также, в ряде случаев, научных взглядов, объявленных «расистскими». Навязывание обществу парадигм «политкорректности» и «толерантности», ведёт не к снижению, а, наоборот, к резкому повышению социального значения идентификации индивида со своей этнической, половой, возрастной и т.д. группой, то есть ведёт к сегрегации таковых групп и к усилению социальных барьеров между ними, превращая общество в целом в совокупность изолированных друг от друга меньшинств.

Расизм в современном мире отличается от того, каким он был раньше. Лично я считаю, что новое в нем, прежде всего, то, что это расизм без расы. Нет ни «рас», ни «голоса крови», а есть «культурные коды» и «цивилизации». Здесь речь идет о нежелательности смешения. О том, что границы между группами непреодолимы. А те, кто пытается их преодолеть, ставят под угрозу общественный порядок и общественное спокойствие. Но драйвер здесь тот же, что и в традиционном, «классическом» расизме. Страх смешения.

Термин «расизм» можно смело привязать к слову «социальный». Социальный расизм – это негласная идеология, заявляющая о разделении людей на строго дифференцированные социальные группы, разделенные по имущественному, общественному, территориальному, служебному, культурному, иногда профессиональному уровням, называемые подклассами, а также о связи между унаследованными физическими чертами и чертами характера, интеллектом, моралью, культурой, а также о врожденном превосходстве одних подклассов над другими. Как-никак люди не равны и никогда не будут равными.

Культурный расизм приводит к вере в превосходство существующих культур в широком смысле слова «культура», включая религию, обычаи, языки и многое другое. Культурный расизм используется в качестве оправдания колонизации территорий и господства над ними с древних времен. В наше время этот тип расизма может включать элементы институционального и индивидуального расизма.

Так называемый «культурный расизм» достоин особого упоминания, поскольку является политическим ярлыком, сконструированным таким образом, что может быть применён вообще к чему угодно вне всякой связи не только с собственно категорией расы, но даже с идеей биологической детерминированности в принципе. В зависимости от конкретной конъюнктуры, стигматизирующий ярлык «культурного расизма» может, например, навешиваться на следующие взгляды, убеждения или даже просто констатацию фактов.

«Культурным расизмом», по моему мнению, именуется простая констатация того очевидного факта, что каждый человек воспитывается в рамках той или иной этнической, религиозной, языковой и т.д. культуры, которая в процессе воспитания и образования формирует его понятийный аппарат, способ мышления, модель мира, закладывает в виде шаблонов и норм те или иные модели поведения, аксиологические, эстетические и этические установки и т.д.

Соответственно, люди, воспитанные в рамках разных культур, имеют разные модели поведения, представления о норме, этические установки и т.д., что в сочетании с принципом идентичности (стремлением человека как общественного животного принадлежать к той или иной группе, различая своих и чужих) неизбежно приводит к взаимному непониманию и конфликту.

 «Культурным расизмом» безусловно клеймится простая констатация того объективного факта, вся так называемая современная «мировая цивилизация» является по сути своей цивилизацией европейской в том смысле, что всецело основана на порождённых именно европейской цивилизацией феноменах научного мышления, научно-технического прогресса, европейских правовых и экономических моделях и т.д.

Безусловно, совершенно неприемлемым «культурным расизмом» объявляется любая попытка указать на прогрессивное историческое значение т.н. «колонизации» и «колониализма», на то, что именно и исключительно в силу и в результате колонизации белыми европейцами отсталые и примитивные по уровню своего как экономического, так и культурного развития народы были хотя бы в какой-то степени приобщены к рациональной культуре мышления, достижениям научно-технического прогресса, экономическому развитию, благам медицины, правовым принципам и нормам, да и вообще узнали о самой категории «прав человека».

Я лично считаю, что понятие «культурный расизм» — это образное сочетание противоречащих друг другу понятий, т.е. оксюморон. Расизм может быть только биологическим по определению. И использовать это понятие с точки зрения культуры нельзя.

Мое личное отношение к расизму, в целом, отрицательное. Я считаю, что ничего хорошего в нем нет. В обществе, где преобладают расистские настроения, определенно есть какая-то проблема. Она может заключаться в очень низком уровне жизни, из-за этого люди винят во всех своих бедах представителей других рас. Или в чрезмерном потоке иммиграции - именно из-за этого в современном обществе появляются расистские настроения.

В заключении в качестве вывода отмечу, что расизм просто так нигде не возникнет. Поэтому нужно бороться прежде всего не с расизмом, а с причинами его возникновения. На мой взгляд, сказка о частоте расы глупа, у каждого из нас в жилах течет кровь всех народов, благодаря нашим веселым воинственным предкам. То, что одна раса придумала электричество, полетела в космос, стала мировым лидером в продаже электроники, не делает ее лучше. Просто у разных народов разные системы ценностей.