Влияние византийского наследия на культуру Османской империи

СОДЕРЖАНИЕ

Введение  2

Взаимодействии Византийской и Османской империй.

Процесс захвата османами Византии   7

1.1 Процесс захвата Османской империей Византии.  7

1.2 Процессы культурного взаимодействия осман и византийцев.   8

2 Византийское влияние в развитии османской культуры 13

2.1 Собор Святой Софии как символ и архитектурный ориентир для осман.  13

2.2 Византийская основа в османской архитектуре.   20

2.3 Влияние византийского образа жизни на повседневную культуру осман.   24

Заключение  27

Список использованных источников и литературы   29

Приложение   32

ВВЕДЕНИЕ

Византийская империя стала прародительницей многих мировых культур и цивилизаций, а ее влияние с исторической, политической, культурологической позиции живо до сих. Византия повлияла на развитие многих государств и народов и косвенно и напрямую. Из большинства источников мы знаем, что на основе Византийской культуры расцвело искусство Болгарии, Сербии, Древней Руси. После краха Византийской империи и становлением на ее месте империи Османской, византийская культура стала одной из основ культуры новой исламской империи. Влияние ее было огромно: особенно византийский след прослеживается в искусстве и архитектуре, но также византийское наследство можно найти и в формировании политических институтов, и в системе административно-территориального устройства, и в названии правительственных должностей, во многом другом. Это вызывает большой интерес для изучения, так как культура Османской империи является синтезом двух разных религиозных миров: исламского и христианского. Эти два мира не только смогли сосуществовать вместе уже в новом образовавшемся государстве, но и воплотиться во многих сферах духовной жизни турок-османов, что вызывает на первый взгляд противоречие. В период существования империи исследования по этой теме естественным образом затруднялись по многим причинам (в основном по религиозным и политическим). Существуют исследования на тему изучения и сохранения византийского наследия в Турции (преемницы Османской империи). Не только европейские (которые заинтересовались этой темой в XIX в), но и турецкие византинисты занимаются этим вопросом. Об этом можем узнать из статьи турецкого автора Селима Карагёза «Византология в Турции: история изучения», опубликованной в сборнике материалов международной конференции по медиевистике в Тюменском государственном университете в 2016 г. Помимо этого, православные храмы, которые были после захвата Константинополя превращены в мечети, сейчас функционируют как музеи (собор Святой Софии, церковь Хора). Но другой вопрос, что именно было заимствовано турками из византийской культуры и какое значение оно имеет для Османской империи остается открытой. До сих пор тема не исследована как следует и нуждается в дальнейшем раскрытии. Все это означает, что тема нашего исследования является актуальной. Объект исследования: культура Османской империи.Предмет исследования: влияние византийского наследия на культуру Османской империи.Географические рамки: Византийская империя, Османская империя.Хронологические рамки нашей работы включают в себя период с XV года по XVII вв. Основными источниками при написании нашей работы будут данные о материалах искусства и архитектуры, на примере схемы собора Святой Софии. Данный памятник архитектуры, когда-то являвшийся символом Константинополя, был переделан в мечеть. Убранство храма было , так как оно противоречило мусульманской вере, но основы архитектурного строения остались, и в дальнейшем его особенности были переняты турками-османами. В историографической основе работы лежат работы известных историков, культурологов, искусствоведов, сионистов. Огромный вклад в изучение культуры осман внес ученый, историк и культуролог, Е.И. Кононенко. При написании работы мы возьмем за основу некоторые из его монографий, публикаций и статей, например, таких как: «Османский архитектурный историзм и поиски национального стиля», «Турецкая мечеть: между неоклассикой и не-классикой», в которых автор отобразил влияние неовизантийского стиля на османскую архитектуру, рассмотрел основные памятники «османского византизма»; рассмотрел основную периодизацию турецкого искусства или как, «Эволюция архитектуры османской мечети», в которой автор подробно описал изменения архитектуры мечети и особенности влияния на ее архитектурные стили за рассматриваемый период.Интересной для нас будет статья С.Ю. Белоконева, В.Г. Иванова и Е.В. Левина «Византийское наследие в современной Турции: особенности изучения и политическое значения», в которой авторы подымают проблему изучения византийского наследия в Турции с политической точки зрения и раскрывают основные проблемы изучения вопроса в Турции на всем пути. Полезной для нас была работа «Константинополь. От Византии до Стамбула» Д. Эссада, в которой автор систематизировал различные памятники культуры осман, используя исторический контекст для этого.Цель: рассмотреть, как византийское наследие отразилось в культуре Османской империи.Задачи:Определить этапы становления Османской империи на территории Византии.Показать, в каких сферах проявлялось влияние византийской культуры на османскую.Выяснить какое влияние оказала Византия на архитектуру Османской империи;Теоретико-методологическая основа работы. Для работы использовать следующие принципы исторической науки: принцип историзма, согласно которому изучение вопроса проводится в связи с историческими условиями его существования; и принцип объективности, который предполагает изучение и сопоставление источников, точек зрения, гипотез избегая тенденциозности в оценке событий. Структура работы: Курсовая работа состоит из введения, в котором были поставлены цель и задачи, прописаны предмет, объект и актуальность; двух глав, в которых рассмотрены особенности влияния византийской культуры на культуру Османской империи; заключения в котором сформулированы основные результаты и выводы, библиографического списка

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Источники:

Фасад и план Софийского собора в Константинополе (из знаменитой работы Джулио Феррарио Il costume antico e moderno, o, storia... di tutti i popoli antichi e moderni, изданной в Милане в 1816 году (Европа. Том I)) [Электронный ресурс] URL : https://grafika.ru/item/01-000111?r=1644 (дата обращения: 30.05.2023).

Литература

:Белоконев, С.Ю., Иванов В.Г., Левина Е.В. Византийское наследие в современной Турции: особенности изучения и политическое значения / С.Ю. Белоконев, В.Г. Иванов. Е.В, Левина //РУДН Журнал социологии, – 2023. № 23(1). С. – 89-99.

Борзенко, А.Е. Стамбул: Путеводитель / Сост. А.Е. Борзенко. – М.: «Вокруг света», – 2012. – 320 с.

Бородина, И.Ф. Архитектура Турции XII-XIX вв. / Сост. И.Ф. Бородина // Всеобщая история архитектуры. Т. 8. Архитектура стран Средиземноморья, Африки и Азии. – М.: Стройиздат, – 1969. – C. 427-476.

Венщиков, М.А. Памятники византийской культуры в Турции: судьба и значение / М.А. Венщиков // Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии, – 2022. – № 3 (15). – С. 134-144.

Грабар, О. Формации исламского искусства / О. Грабар / Пер. Т.Х. Стародуб. – М.: Издательство : «Садра», 2016. – 448 с. – ISBN 978-5-906016-74-4.

Драгоценные жемчужины Востока. Самые знаменитые чудеса архитектуры и природы. – М.: Белый город, 2011. – 208 с.: цв. ил.

Кононенко, Е.И. Анатолийские мечети Великих Сельджуков: архитектурные и политические ориентиры // Искусствознание, – 2015. – № 3-4. (в печати).

Кононенко, Е.И. Архитектура «Большой османской мечети» : истоки, формирование, эволюция / Е.И. Кононенко Автореф. дис. док. искуствовед. наук. дисссертация на докт искусствоведения. – М. – 2020. – 471 с. – С ил.

Кононенко, Е.И. Еще раз о «Проблеме сельджукского искусства» стиля / Е.И. Кононенко // Вестник Санкт-Петербургского университета, – 2015. – ВЫП. 3. № 15. – С. 62-74.

Кононенко, Е.И. «Замещение святынь»: некоторые аспекты архитектурной османизации Константинополя в XV-XVI веках // Вопросы всеобщей истории архитектуры, – 2019. № 1 (12). – С. 142-160.

Кононенко, Е.И. Османский архитектурный историзм и поиски национального стиля / Е.И. Кононенко // Вестник Санкт-Петербургского университета. Искусствоведение, – 2016. Т. 6 № 1. – С. 88-99.

Кононенко, Е.И. «Сельджукский портал»: архитектурная декорация как средство политической риторики стиля / Е.И. Кононенко // Вестник С.-Петерб. ун-та. Серия 15. Искусствоведение, – 2015. № 1. – C. 134-144.

Кононенко, Е.И. Турецкая мечеть: между неоклассикой и не-классикой / Е.И. Кононенко // Искусствознание, – 2014. – С. 155–182.

Кононенко, Е.И. Эволюция архитектуры османской мечети / Е. И. Кононенко. – М.: Прогресс-Традиция, 2022. – 513 с. : схем., ил.. – ISBN 978-5-89826-667-7. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=692825 (дата обращения: 01.05.2023).

История османского общества и цивилизации: в 2-х т. / Ред. Э. Ихсаноглу / Пер. В.Б. Феоновой. – М.: Восточная литература, – 2006. Т 1. – 662 с. – ISBN 5-02-018509-8.

История османского общества и цивилизации: в 2-х т. / Ред. Э. Ихсаноглу / Пер. В.Б. Феоновой – М.: Восточная литература, – 2006. Т 2. 587 с. ил. – ISBN 5-02-018510 -8.

Миллер, Ю. Искусство Турции  / Ю. Миллер. – М.; Л.: Искусство, 1965. – 168с.: ил. 8.

Османский мир и османистика. Сборник статей к столетию со дня рождения А.С. Теритиной (1910-1973). / Сост. И.. Зайцев, С.Ф. Орешкова – М.: ИВ Ран, – 2010. – 516 с. – ISBN 978-5-89282-436-1.

Рансимен, С. Падение Константинополя. Гибель Византийской империи / С. Рассимен / Пер. Т.М. Шуликова. – М. : Центрполиграф, – 2020. – 488 с. – ISBN: 978-5-9524-5438-5.

Свистунова, И.А. Византийские исследования в Турции: история и современность / И.А. Свистунова  // Культурологический журнал, 2 – 019. – № 3.

Сто великих храмов мира / Авт. с ост. М.В. Губарева, А.Ю. Низовский. – М.: Вече, – 2000. – 512 с. : ил. - ISBN 5783805068

Шукуров, P.M. Формулы самоидентификации анатолийских тюрков и византийская традиция (XII-XIII вв.) / Р.М. Шукуров //Причерноморье в средние века. Выпуск 5 / Под ред. С.П. Карпова. – Санкт-Петербург: «Алетейя», 2001. – С. 179.

Эссад, Д.  Константинополь. От Византии до Стамбула / Д. Эссад ; под редакцией Ш. Диля ; переводчик П. В. Безобразов. – М. : Издательство Юрайт, 2023. – 213 с. – (Антология мысли). – ISBN 978-5-534-11523-9. – Текст : электронный : URL: https://urait.ru/bcode/518466 (дата обращения: 28.05.2023).