Эссе на тему: "Экзистенциализм - это гуманизм"

Выполнил

Встречающиеся в литературе и на просторах интернета афоризмы, принадлежащие Ж.П. Сартру, привлекают, в первую очередь, своей парадоксальностью и необычностью. Они не похожи ни на чьи другие, они всегда узнаваемы. Любой читатель, встретив подобные афоризмы и цитаты, проявит заинтересованность и захочет узнать подробнее об авторе и том, что привело его к подобным выводам.
Итак, Жан-Поль Сартр (1905-1980 гг.) является автором целого ряда выдающихся литературных и философских произведений - «Воображение», «Бытие и Ничто», «Картезианская свобода», «Тошнота», «Экзистенциализм - это гуманизм».
Ж.П. Сартр являлся сложной, эпатажной личностью, имевшей нередко скандальную известность. Например, в 1964 г. Сартр отказался от присужденной ему Нобелевской премии в области литературы, не желая связывать себя с «буржуазными кругами».
Творчество данного философа принадлежит к направлению экзистенциализма. Экзистенциализм (от латинского existentia - существование) представляет собой иррационалистическое направление в современной философии и литературе, ставящее в центр изучения человеческое существование и утверждающее интуицию в качестве основного метода постижения действительности. Родоначальником экзистенциализма считается датский философ С. Кьеркегор. Теоретические предпосылки философии экзистенциализма достаточно обширны и уходят корнями в XIX в. К ним принадлежат: религиозно - нигилизм и иррационализм Ф. Ницше, мистическое учение С. Кьеркегора, интуитивизм представителя французского идеализма А. Бергсона, феноменология С. Кьеркегора.
Данная философия возникла в начале XX века как реакция на духовный кризис, вызванный социальными катаклизмами и войнами. Философия экзистенциализма выразила протест против крайнего рационализма, характерного для западной философии, начиная с эпохи Просвещения. Центральными вопросами экзистенциализма являются существование человека и смысл его жизни. В центр своего внимания экзистенциалисты ставили вопросы выбора и решения, ответственности и вины, отношения человека к своему призванию и к смерти.
Экзистенциализм является попыткой осмысления социальных потрясений, затронувших европейскую цивилизацию в первой половине ХХ в. В связи с этим большое место в экзистенциализме отводится вопросу пограничных ситуаций, критических обстоятельств, в которых оказывается человек. Философия экзистенциализма по своей сущности антропологическая и гуманистическая. Ее центральной философской проблемой выступает проблема человека, его существования в мире.
Философия экзистенциализма отказалась от теоретически развитого, рационалистического знания, господствующего в Европе со времен Просвещения. Экзистенциалисты обнаруживают стремление проникнуть в меняющиеся переживания личности, человека, существующего в определенный момент времени. Бытие трактуется в экзистенциализме как непосредственная нерасчлененная целостность мира и человека, объекта и субъекта; бытие понимается как непосредственно данное человеческое существование. В качестве подлинного начального бытия философы - экзистенциалисты определяют «переживание человеком своего бытия в мире».
Экзистенциализм считается одним из крупнейших течений в мировой философии XX века.
В философии экзистенциализма выделяются две основные ветви: религиозная (Г. Марсель, К. Ясперс, Н. А. Бердяев, Л. И. Шестов) и атеистическая (М. Хайдеггер. Ж. П. Сартр, А. Камю). Кроме того, в философии экзистенциализма возможно четко выделить национальные направления. Ведущими представителями немецкого экзистенциализма являлись К.Ясперс и М. Хайдеггер. Ведущими представителями французского экзистенциализма являлись Ж. П. Сартр и А. Камю.
Для философии Сартра, как и экзистенциализма вообще, характерен отказ от рационалистического понимания соотношения сущности и существования. Кроме того, Сартр предложил два метода исследования человеческой реальности: экзистенциалистский и эссенциалистский. Ж.П. Сартр отмечал, что не существует никакой заранее заданной объективной сущности человека, она завоевывается самой личностью.
Автор работы «Экзистенциализм - это гуманизм» преследует цель объяснить основные положения данной философии, в некотором роде даже оправдаться перед теми, кто считал экзистенциализм пессимистическим направлением, показывающим низкие, темные стороны жизни. Сартр осознавал, что философию, сторонником которой он являлся, считают призывающей к отчаянию, показывающей человека как изолированное, отчужденное, одинокое существо.
«Основное обвинение, нам предъявляемое, состоит, как известно, в том, что мы обращаем особое внимание на дурную сторону человеческой жизни», - писал Ж.П. Сартр на первых страницах своего произведения. В дальнейшем автор показывает гуманистическую и антропологическую сущность своей философии, внимание к проблемам и сущности человека.
В работе «Экзистенциализм - это гуманизм» автор рассматривает понятия ответственности, личного выбора человека, свободы. Когда человек совершает какой-то выбор, он должен понимать, что несет ответственность не только за самого себя. Он должен действовать так, как будто все человечество берет с него пример, как будто он является образцом для других людей. Каждый шаг человека, каждое принятое решение может иметь целую цепочку последствий для других людей, для всего человеческого рода.
«... когда мы говорим, что человек ответствен, то это не означает, что он ответствен только за свою индивидуальность. Он отвечает за всех людей... Когда мы говорим, что человек сам себя выбирает, мы имеем в виду, что каждый из нас выбирает себя, но тем самым мы также хотим сказать, что, выбирая себя, мы выбираем всех людей. Действительно, нет ни одного нашего действия, которое, создавая из нас человека, каким мы хотели бы быть, не создавало бы в то же время образ человека, каким он, по нашим представлениям, должен быть. Выбрать себя так или иначе означает одновременно утверждать ценность того, что мы выбираем, так как мы ни в коем случае не можем выбирать зло. То, что мы выбираем, - всегда благо. Но ничто не может быть благом для нас, не являясь благом для всех... Таким образом, наша ответственность гораздо больше, чем мы могли бы предполагать, так как распространяется на все человечество. Если я, например, рабочий и решаю вступить в христианский профсоюз, а не в коммунистическую партию, если я этим вступлением хочу показать, что покорность судьбе - наиболее подходящее для человека решение, что царство человека не на земле, - то это не только мое личное дело: я хочу быть покорным ради всех, и, следовательно, мой поступок затрагивает все человечество.... Я ответствен, таким образом, за себя самого и за всех и создаю определенный образ человека, который выбираю».
Ж.П. Сартр сравнивает ответственность человека с положением военачальника, отвечающего за жизнь солдат: «Когда военачальник берет на себя ответственность, отдавая приказ об атаке и посылая людей на смерть, то, значит, он решается это сделать и…принимает решение один. Принимая решение, он не может не испытывать какого-то чувства тревоги... Эта тревога, о которой толкует экзистенциализм, объясняется, кроме того, прямой ответственностью за других людей», - писал Ж.П. Сартр. Каждое действие человека, по мнению Ж.П. Сартра, имеет последствия для человечества. Поэтому человек несет огромную ответственность в своих действиях.
Человек предстает у Сартра как проект самого себя. Человек существует настолько, насколько сам себя осуществляет, проявляет, он выступает как совокупность своих поступков. Антропологизм, характерный для всей философии экзистенциализма, получил у Сартра особое развитие. Человек стоит в центре всей философии Сартра. Ставшее традиционным определение экзистенциализма как «философии субъекта» применимо к его концепции в большей степени, чем для других известных сторонников этого учения.
Так как человек наделен большой свободой, то на него ложится и огромная ответственность. Свободу Ж.П. Сартр рассматривал как неотъемлемое право каждого человека. Свобода - это возможность выбирать. Свобода трактуется в творчестве Ж.П. Сартра не как «свобода духа», а как «свобода выбора», которую никто не может отнять у человека. Ж.П. Сартр, как и все представители экзистенциализма, считал, что при жизни человек может приблизиться к свободе, стать максимально независимым, но полностью достичь её невозможно. Свобода обретается, согласно концепции экзистенциализма, в пограничных, тревожных состояниях человеческой жизни.
Личная свобода человека рассматривается Ж.П. Сартром как единственная основа ценности человеческих поступков и действий. Действие ответственности находит свое выражение в критическом отношении к миру и людям, в ощущении тревоги в осуждении насилия и несправедливости, в желании освободиться от пагубного воздействия окружения даже путем обречения себя на скитания и одиночество. Философ писал, что он на стороне тех, кто хочет изменить и условия жизни, и самого себя. Таким образом, наделяя людей большой свободой, Ж.П. Сартр возлагает на них и безусловную ответственность за все человечество.
Таким образом, изучив произведение Ж.П. Сартра «Экзистенциализм - это гуманизм», можно сделать ряд выводов.
Творчество данного философа принадлежит к направлению экзистенциализма. Экзистенциализм представляет собой иррационалистическое направление в философии XX века, ставящее в центр изучения человеческое существование. Экзистенциализм является попыткой осмысления социальных потрясений, затронувших европейскую цивилизацию в первой половине ХХ в. В связи с этим большое место в экзистенциализме отводится вопросу пограничных ситуаций, критических обстоятельств, в которых оказывается человек. Философия экзистенциализма по своей сущности антропологическая и гуманистическая. Поэтому большое значение в рамках данной философии придается проблеме свободы и выбора, проблеме ответственности человека перед другими людьми. Когда человек совершает какой-то выбор, он должен понимать, что несет ответственность не только за самого себя. Он должен действовать так, как будто все человечество берет с него пример, как будто он является образцом для других людей. Каждый шаг человека, каждое принятое решение может иметь целую цепочку последствий для других людей, для всего человеческого рода. В этом заключается одно из важнейших положений экзистенциалиста Ж.П. Сартра. В связи с этой гуманистической направленностью собственной философии Ж.П. Сартр считает возможным утверждать, что экзистенциализм - это гуманизм, то есть философия, ставящая в центр своего внимания человека, его сущность, его бытие, смысл его жизни, его ответственность и свободу.
Список использованной литературы
Введение в философию: Учебное пособие для вузов. / Авт. колл.: Фролов И. Т. и др. - М.: Республика, 2012. - 623 с.
История философии: Учебник для вузов. / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова и Д.В. Бугая. - М.: Академический Проект, 2005. - 680 с.
Мареев С.Н., Мареева Е.В. История философии (общий курс): Учебное пособие. - М.: Академический Проект, 2004. - 880 с.
Сартр Ж.П. Экзистенциализм - это гуманизм //[Электронный ресурс] Режим доступа http://scepsis.net/library/id_545.htmlСартр Ж.П. Бытие и ничто. Опят феноменологической онтологии. - М.: "Республика", 2000. (Мыслители ХХ века). –639 с.
Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарики, 2006. –736 с.