Воспитание культуры межнационального общения детей дошкольного возраста с помощью мультфильмов.

Содержание
Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1.Теоретические основы формирования культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста…………………………………….…..6
1.1 Обзор психолого-педагогической литературы по проблеме воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста……………………………………………………………………………6
1.2 Психолого-педагогические особенности развития детей дошкольного возраста…………………………………………………………………………...12
1.3 Мультфильмы как средство воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста……………………………………….18
Глава 2. Опытно-поисковая работа по воспитанию культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста с помощью мультфильмов……………………………………………………………………25
2.1. Результаты констатирующего этапа исследования …………..…………..25
2.2 Содержание работы по воспитанию культуры межнационального общения у дошкольников с помощью мультфильмов…………………….…..42
2.3. Анализ результатов проведенного исследования………………………...51
Заключение………………………………………………………………………56
Список использованной литературы…………………………………………...59
Приложения……………………………………………………………………...62
Введение
ООН и другие Международные организации в своих основополагающих документах рассматривают воспитание людей в духе мира и дружбы между народами как важнейшую цель системы воспитания и образования. В статье 26 Всеобщей декларации прав человека сказано: «Образование должно содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами...».
Дошкольный возраст – это период, когда уже необходимо проводить социально-педагогическую деятельность, направленную на понимание содействия, терпимости и дружбы между представителей всех народов. Дошкольный возраст значимый период социализации личности, усвоения норм, правил взаимодействия, период, когда закладывается почва для формирования установок, стереотипов, представлений о самом себе и других людях.
В дошкольном возрасте большую часть информации дети воспринимают на веру, обращаются со своими размышлениями и выводами к близким взрослым: родителям и воспитателям. Как показали наши наблюдения, дети начинают обращать внимание и придавать значение различиям во внешности, речи (акцент), в поведении и др. в пятишестилетнем возрасте. У малыша возникают вопросы, ответы на которые он ищет в беседе с воспитателями, с родителями, с другими членами семьи, в общении со сверстниками. Отношения к людям с другими традициями, выражающимися в манере общения, одежде, поведении, во многом зависит от того, какую информацию получит ребенок от референтных для него лиц.
Актуальность темы курсовой работы обусловлена тем, что обновление современного российского образования сопровождается интенсивным поиском путей совершенствования педагогического процесса во всех звеньях образовательной системы. Не составляет исключения в этом плане и дошкольное образование, являющееся начальным уровнем образования. Среди многих проблем содержания дошкольного образования особое место в настоящее время занимают вопросы, связанные с формированием культуры межнационального общения. Проблема воспитания культуры межнациональных отношений приобретает доминирующее значение среди многих проблем, имеющих место в современной государственной политике.
Реализация процесса воспитания культуры межнационального общения у дошкольников в детских дошкольных организациях через интегративный подход, на основе приобщения к общечеловеческим ценностям, через усвоение национальных культур может быть наиболее эффективным в том случае, когда ребенок полностью включен в учебно-игровую ситуацию, когда его личная деятельность направлена, прямо или косвенно, на выработку тех установок, навыков и знаний, которые составляют культуру межнационального общения, адекватную данной возрастной группе. Другими словами, в число основных педагогических задач педагогов детских дошкольных организаций входит выработка заинтересованности детей в той деятельности, которую они осуществляют. Обеспечить это может и должна соответствующая педагогическая методология.
Степень разработанности. Значительный вклад в разработку различных аспектов воспитания культуры межнационального общения внесли исследования И. Л. Набок, А. Д. Семеновой, Т. Г. Стефаненко, С. Н. Федоровой, О. В. Хухлаевой, А. Эткинда и др.
Объект исследования: воспитание культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста.
Предметом исследования является процесс воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста с помощью мультфильмов.
Целью курсовой работы является теоретическое изучение и экспериментальная проверка эффективности воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста с помощью мультфильмов.
В соответствии с целью, в курсовой работе поставлены следующие задачи:
Рассмотреть теоретические основы формирования культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста;
Провести анализ психолого-педагогической литературы по проблеме воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста;
Рассмотреть мультфильмы как средство воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста;
Определить уровень культуры межнационального общения детей дошкольного возраста, осуществить анализ и интерпретацию полученных результатов;
Разработать содержание работы по воспитанию культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста с помощью мультфильмов.
Структура работы включает введение, две главы, заключение и список использованной литературы.
Глава 1.Теоретические основы формирования культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста
1.1 Обзор психолого-педагогической литературы по проблеме воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста
Культура общения как личностное образование в процессе социализации человека проходит множество уровней, каждый из которых характеризуется определенными знаниями и навыками в области коммуникации, степенью проявления толерантности к чужому мнению, что позволяет судить о выраженности данного качества у отдельной личности и коллектива в целом. Общение между людьми является необходимым условием формирования и развития личности, усвоения ею духовных ценностей, осмысленной деятельности.
Культура общения, регулируя человеческие взаимоотношения и соотнося их с общественными требованиями, обеспечивает формирование в личности необходимых нравственных качеств и обуславливает стратегию поведения в социуме. Разновидностью общения является «межнациональное общение», с помощью которого личность реализует национальные отношения. Через понимание данного феномена можно уяснить сущность понятия «культуры межнационального общения».
С точки зрения Ф.С. Бабейко, межнациональное общение – это «обусловленная общественной потребностью активная деятельность этносов и наций по взаимопознанию и проявлению своего отношения к национальной стороне взаимоотношений». Данное определение является не в полной мере исчерпывающим и отражает, в основном, общую характеристику взаимодействия групп людей, не конкретизируя национальный аспект в общении.
По словам Л.М. Дробижевой, «сущность межнационального общения состоит в процессе сотрудничества множества индивидов, являющихся носителями национальных, классовых, и общечеловеческих универсальных интересов. Ее специфические особенности и своеобразие заключаются в способности актуализировать отношения между нациями, выявлять их скрытые стороны, то есть переводить их из неявного в явное. Оно может рассматриваться как составной элемент межнациональных отношений на межличностном уровне, подчиненный аналогичным закономерностям».
Этот подход, важный с методологической точки зрения, дает возможность понять, что представители различных национальностей в процессе общения реализуют одновременно личностные и межнациональные отношения в системе социального взаимодействия. Однако данный подход, с учетом интерпретации общения как сотрудничества, не предполагает взаимодействия представителей различных национальностей, испытывающих неприязнь друг к другу.
На основании вышеуказанных подходов представляется возможным предположить, что межнациональное общение – это способ выражения отношений между представителями различных этносов, проявляющийся в межличностном общении, повседневной совместной деятельности, обусловленный потребностью в приобретении и накоплении социального опыта, а также приобщении его к культурным ценностям других национальностей. Исходя из этого, можно предположить, что межнациональное общение может выступить как средство реализации межнациональных отношений на межличностном и социальном уровне, направленное на формирование культуры отношений между индивидуумами, способностей решать возникающие межэтнические конфликты мирными, гуманными, диалоговыми методами.
Р.Г. Абдулатипов в своем исследовании замечает, что «культура межнационального общения, обнаруживаясь необходимым атрибутом любой сферы межнациональных отношений, по природе своей есть феномен духовной жизни общества, в специфической форме отражающий моральнополитическое, нравственное существо национальных отношений».
Т.Ю. Бурмистрова и О.А. Дмитриев обусловливают культуру межнационального общения как «совокупность мировоззренческих, идейно-политических, нравственных, эстетических ценностей социализма, функционирующих, взаимообогащающихся и творчески развивающихся в процессе непосредственного и косвенного (опосредованного) общения».
Н.С. Загорская рассматривает культуру межнационального общения как «систему, функционирование и развитие которой обеспечивает определенное социально-нравственное качество процесса взаимодействия субъектов межнационального общения. Содержание культуры межнационального общения как социального явления определяется через соотнесение ее объективных (нравственные ценности) и субъективных (социокультурные потребности и интересы) характеристик».
В исследованиях Б.Х. Золотовой культура межэтнического общения представлена «системой характерных для наций, личности и общества в целом идей и представлений, способов, форм и видов специфической культурной деятельности, осуществляемой в целях углубления процесса взаимодействия и взаимовлияния людей различных национальностей».
На взгляд данного автора, содержание культуры межэтнического общения определяет ее роль обществе в качестве социального регулятора поведения индивида и его взаимоотношений с представителями других этносов во всех сферах социальной жизни.
Н.Н. Назаренко, опираясь на определение, данное В.Г. Крысько, считает, что «культура межнационального общения – это способ деятельности, характеризующийся определенным уровнем готовности к продуктивному взаимодействию с представителями различных национальных групп».
Социологический аспект изучения культуры межнационального общения представлен также диссертационным исследованием А.Н. Некрасовой, считавшей, что изучаемый социальный феномен является «… особым типом культуры представителей различных национальностей, характеризующийся этнокультурным взаимодействием, которое проявляется в национальном самосознании, демократизации общества, этнокультурной компетентности личности, такте и стремлению к межнациональному согласию во всех сферах общения».
Интересным представляется определение А.Р. Исаева, рассматривающего культуру межнационального общения как «качественную определенность характера взаимодействия народов в различных сферах, обеспечивающую самореализацию потенциала всех сторон их общественной жизни в естественно развивающейся форме, и, через взаимопонимание и взаимообогащение – удовлетворение тех или иных национальных интересов».
Отдельного внимания заслуживает подход Г.В. Михалева к выявлению соотношения между понятиями общение и отношения. На взгляд данного автора, культура межнационального общения - не более чем совокупность определенных норм и правил, в том числе очень конкретных (формы обращения, запрет на критические высказывания в адрес нации в целом, демонстрация уважения к ней, в определенных случаях обоюдное знание языков и т. д.). Если же исследователь стремится рассматривать нечто большее, чем эти правила и нормы, то он должен говорить о культуре межнациональных отношений. Данный подход с методологической точки зрения представляется важным, так как позволяет определить ракурс исследования и его инструментарий в изучении взаимодействий между этносами на различных уровнях. «Культура межнациональных отношений выступает, с точки зрения Г.В. Михалева, как целостно организованная совокупность ценностей и норм, которая находит отражение в стереотипах восприятия и шаблонах поведения и призвана регулировать отношения и взаимодействия между нациями и этническими группами, в том числе межличностное общение между их конкретными представителями. Если же речь идет об отдельной личности, то культура межнациональных отношений предстает ее таким качеством, которое интегрирует общекультурные ценности и нормы, обеспечивая ей адекватное, положительное отношение и оценку представителей различных национальностей, их образа жизни и духовного мира».
Таким образом, вышеперечисленные авторы интерпретируют понятие культуры межнационального общения в социуме как накопление опыта, сложившегося в процессе взаимодействия людей в различных сферах жизнедеятельности - материальной, политической, духовной, и тех конкретных форм взаимовлияния, которые складываются в процессе этой деятельности.
Однако, культура межнационального общения в большей степени проявляется на личностном уровне, в процессе социализации человека, что позволяет представить ее как необходимое качество толерантной личности.
В определенной степени культура межнационального общения, во всем ее многообразии проявления в различных сферах жизнедеятельности человека является феноменом духовной жизни общества. Тем не менее, моральнонравственная сущность взаимоотношений между этносами ярко выражена на межличностном и межгрупповом уровне, что позволяет судить о личностном уровне ее формирования и развития.
В настоящее время, в связи с поликультурностью современного образовательного пространства, проблема осуществления этнографического, регионального подхода к определению содержания национальных культур, преобладающих в конкретных краевых условиях, обнаружила отражение в изысканиях А.Г. Aбcлямoвoй, И.А. Apaбoва, Т.И. Бaбaeвой, C.Д. Киpиeнкo, Л.В. Кoлoмийчeнко, Н.А. Плaтoхинoй, Н.Ш. Cыpтлaновой, С.Н. Фeдopoвой, A.Н. Фpoловой и др. Ученые аргументировали важность средств этнографической культуры в воспитании культуры межнационального общения детей дошкольного возраста.
Таким образом, задачи, содержание и средства воспитания культуры межнационального общения дошкольников в разные периоды развития нашего государства обусловливались социально-политической ситуацией, уровнем развития психолого-педагогической науки, мировыми тенденциями. На современном этапе развития рассматриваемая проблема анализируется с точки зрения личностного развития, осуществления деятельностного подхода, вырабатывания общей культуры поведения, накапливания социального опыта детей, развития эмоциональной сферы.
1.2 Психолого-педагогические особенности развития детей дошкольного возраста
Дошкольный возраст обладает необычно значимой важностью, так как в рассматриваемом возрасте закладывается основание для физического развития, здоровья и характера человека в будущем. В дошкольном возрасте отчетливо обрисовываются генетические качества детей. Рассматриваемый период детства отличается постепенным улучшением развития всех функций детского организма. Дошкольный возраст (5–6 лет) – период усиленного физического, психического и личностного развития ребенка. В рассматриваемой стадии завершается созревание нервных клеток в головном мозге, который по внешнему виду и весу близится к мозгу взрослого, но сама нервная система еще недостаточно крепка.
В связи с настоящим необходимо учитывать скорую возбудимость дошкольников, чрезвычайно бережно относиться к ним: не давать длительных непосильных нагрузок, избегать чрезмерного утомления, так как процессы возбуждения в рассматриваемом возрасте превалируют над процессами торможения. Совершенствуется анализаторная деятельность коры головного мозга, делаются более понятными явления окружающей среды, существенно увеличивается роль тормозных процессов. Существенно обнаруживаются типологические черты характера.
Л.С. Выгoтcкий формулирует утверждение о неравномерности психологического развития, отмечая, что «в процессе психологического развития меняются и растут не только некоторые психологические функции, но главным образом изменяются соотношения между функциями, так что на каждой возрастной ступени существует своя специфическая для данного возраста система отношений между функциями…».
Развитие внимания, памяти, воображения у детей дошкольного возраста обладает схожестью в развитии. Основополагающее совокупное свойство данных процессов – их непроизвольность, понижающаяся на протяжении дошкольного возраста. Возрастает сосредоточенность и устойчивость внимания, длительность сохранения материала в памяти, обогащается воображение. Внимание ребенка дошкольного возраста все еще отличается быстрой переключаемостью: появление нового предмета сразу отрывает ребенка от его прежнего занятия, поэтому дети редко занимаются одним и тем же делом длительное время. Тем не менее, в дошкольном возрасте дети уже способны сознательно управлять своим вниманием, хотя непроизвольное внимание преобладает на протяжении всего дошкольного детства.
Е.О. Cмиpнoва полагает, что «произвольное внимание в дошкольном возрасте складывается при самом непосредственном участии взрослых, которые не просто включают ребенка в новые виды деятельности, но и организуют его внимание при помощи разнообразных ситуативных средств, а также речи, обнаруживающейся средством организации внимания. Первоначально взрослые обращаются к ребенку со словесными установками, далее ребенок принимается самостоятельно словесно обозначать те предметы и явления, на которых ему нужно сосредоточить внимание, чтобы достичь результата, т.е. дает себе словесную самоинструкцию. Понемногу развивается планирующая функция речи, и ребенок делается способным заблаговременно настроить свое внимание на предстоящую деятельность».
Память дошкольника имеет в основном непроизвольный характер. Запоминание и припоминание совершаются независимо от воли и сознания ребенка – он запоминает то, что произвело на него впечатление, было интересным. Несмотря на то, что запоминание непроизвольно, оно может быть точным и прочным. Непроизвольное запоминание, основанное на активной умственной работе детей над конкретным материалом, остается до конца дошкольного возраста существенно более продуктивным, чем произвольное запоминание того же материала.
По мнению Л. Бepк, произвольные формы запоминания начинают вырабатываться у детей в возрасте 5 лет. Наиболее пригодные условия для вырабатывания произвольного запоминания и воспроизведения организовываются в игре, когда запоминание становится условием благополучного исполнения дошкольником выбранной для себя роли.
В дошкольном возрасте интенсивно развивается воображение как база творческой деятельности. Вначале это, безусловно, совершается в процессе игры. О взаимосвязи развития воображения и игры говорит множество фактов.
Л.С. Выгoтский отмечал: «Игра ребенка не есть простое воспоминание о пережитом, но творческая переработка пережитых впечатлений, комбинирование их и построение из них новой действительности, отвечающей запросам и влечениям самого ребенка. Так же точно стремление ребенка к сочинительству является такой же деятельностью воображения, как и игра».
Воображение формируется и улучшается в игровой, графической и конструктивной видах деятельности. Первоначально ребенок не умеет мысленно преобразовывать одни предметы в другие, если он не действует с ними. В дошкольном возрасте происходит интepиopизация – переход к игровому действию с предметом, которого в действительности нет, и к игровому преобразованию предмета, вкладыванию в предмет новейшего смысла и представлению действий с ним в уме, без реальных действий. Тем не менее, воображение все еще нуждается во внешних опорах. Это и есть зарождение воображения как особого психического процесса
Умственное воспитание сориентировано на развитие у детей дошкольного возраста установленного уровня знаний, несложных познавательных умений (сравнение и обобщение) и познавательных мотивов (любознательность). Оно требует вырабатывать у ребенка способность осуществлять всевозможные разновидности предметного и умственного экспериментирования. Умственное воспитание реализовывается при помощи игровой деятельности, конструирования, труда и обучения. Поскольку основополагающий вид мышления дошкольника – это образное мышление, дошкольный возраст наиболее сензитивен к обучению, основывающемуся на образы. Осуществление действия со знаками требует отвлечения от реальных предметов. При этом употребляются слова и числа как заместители предметов и явлений.
Подобное мышление получило название понятийное (логическое). О понятийном мышлении в дошкольном возрасте можно говорить только в плане создания его предпосылок и отдельных элементов.
Е.О. Смиpнoва полагает, что «потенциал логического развития должно применять только в той степени, в какой данное нужно для ознакомления ребенка с некоторыми началами первых научных знаний, не стремясь к тому, чтобы обязательно выработать логическим весь строй его мышления».
В дошкольном возрасте у детей расширяется круг задач, доступных их мышлению: начинается вырабатывание умения решать достаточно сложные задания, требующие понимания отдельных физических и других связей и отношений, умение использовать знания об этих связях и отношениях в новых условиях. Развитие речи у дошкольников совершается в нескольких направленностях: улучшается ее понимание и практическое применение; она делается ядром перестройки всех психических процессов и орудием мышления. В дошкольном возрасте интенсивно совершенствуется словарный запас ребенка: по сравнению с ранним детством словарь увеличивается в три раза. Словарь ребенка заключает все части речи, он умеет верно склонять и спрягать.
В дошкольном возрасте ребенок постигает морфологическую систему родного языка, овладевает сложными предложениями, союзами и др. Детям нравятся игры со словами, процесс словообразования, ритмизация и рифмовка слов. С помощью взрослых ребенок постигает контекстную речь, требующую построения речевого контекста, независимого от конкретной наглядной ситуации. Зарождается и объяснительная речь, появляющаяся в совместной деятельности, когда необходимо представить содержание и правила игры и т.д. Л. Бepк находит, что важная функция речи заключается в регуляции и планировании деятельности. Выполнять ее речь начинает в связи с тем, что сливается с мышлением ребенка.
Ж. Пиaжe отметил следующую особенность речевого развития: при решении задач в игре зарождается множество слов, которые будто бы никому не адресованы. Эта речь обращена к самому себе и называется эгоцентрической – она направляет деятельность ребенка. На протяжении всего дошкольного возраста эта речь идет на убыль, превращается во внутреннюю и в этой форме сохраняет свою планирующую функцию.
В процессе игры, рисования, конструирования и других видов деятельности совершается формирование знаковой функции сознания ребенка дошкольного возраста, он начинает овладевать построением особого вида знаков – наглядных пространственных моделей, в которых отображаются связи и отношения вещей, существующие объективно, независимо от действий, желаний и намерений самого ребенка. В детской деятельности такими моделями служат формируемые детьми конструкции, аппликации, рисунки. Дети дошкольного возраста чрезвычайно свободно и стремительно разбираются в различного рода схематических изображениях и с успехом употребляют их.
Многие типы знаний постигаются ребенком легче, если они предоставляются в виде действий с моделями, отображающими значимые черты осваиваемых явлений, а не в форме словесного объяснения. У ребенка дошкольного возраста в ходе воспитания и обучения под воздействием требований взрослых и сверстников вырабатывается возможность подчинять свои действия той или другой задаче, добиваться достижения цели, преодолевая возникающие трудности. Именно в дошкольном возрасте интенсивно развивается воля как способность сознательно управлять своим поведением, своими внешними и внутренними действиями.
Постепенно, очень нелегко, у ребенка появляется способность управлять своим телом: не вертеться, не вскакивать. «Дошкольник также начинает управлять своим восприятием, памятью, мышлением, и позднее, при помощи взрослых, формируется произвольность этих процессов».
В дошкольном возрасте ребенок понемногу овладевает умением подчинять собственные действия мотивам, которые существенно удалены от цели действий, тем не менее, данное умение требует подкрепления внешними обстоятельствами (влияние взрослого). В.С.Мyхинa делает вывод о том, что «выполнение волевых действий у ребенка зависит от речевого планирования и регуляции». Собственно в словесной форме ребенок формулирует для себя, что он намерен делать, обсуждает сам с собой возможные решения при борьбе мотивов, напоминает себе о том, для чего он выполняет действие, и приказывает себе добиваться выполнения цели.
Таким образом, дошкольный возраст отличается высокой интенсивностью развития. В многообразных видах деятельности – игровой, изобразительной, конструировании, а также в повседневном поведении дети действуют в соответствии с заранее намеченной целью, хотя в силу неустойчивости внимания, нecфoрмиpoванности произвольности поведения ребенок быстро отвлекается, оставляет одно дело ради другого.
1.3 Мультфильмы как средство воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста
Воспитание культуры межнационального общения проистекает как самопроизвольно, так и целенаправленно, в процессе намеренно сформированного процесса воспитания.
Воспитание у дошкольников культуры межнационального общения - это «интегрированный процесс включения детей в мир отношений людей - представителей различных культур и вырабатывания у детей старшего дошкольного возраста положительного отношения к человеческой личности, интереса к культурному многообразию, формирования национального самосознания, склонности понять и принять другую этнокультуру, воспитание на данном основании доброжелательных отношений к людям различных национальностей, к конструктивному диалогу и сотрудничеству».
Мультфильмы обладают богатыми педагогическими возможностями:
расширяют представления об окружающем мире, знакомят с новыми явлениями, ситуациями;
помогают расширить словарный запас ребенка, его кругозор, развить память, фантазию и воображение;
показывают примеры поведения, что способствует социализации, поскольку дети учатся, подражая;
формируют оценочное отношение к миру, развитие мышления, понимания причинно-следственных связей;
развивают эстетический вкус, чувство юмора;
мультфильмы помогают реализовать эмоциональные потребности.
Хороший мультфильм является для ребенка незаменимым источником знаний, и, несомненно, может оказать родителям неоценимую помощь в воспитании ребенка. Наглядны и доступные для понимания уроки, которые в доступной и увлекательной форме преподносит малышу мультфильм, легко запоминаются. Разумеется, воспитывает ребенка не экран, а тот взрослый, кто больше остальных проводит время с малышом. Поэтому, роль мультфильма в процессе воспитания лишь вспомогательная. Мультфильм выступает в качестве средства воспитания, так же как и книги, пособия, игрушки и т.д. Но, несмотря на это, мультфильм – средство очень сильное, т.к. предлагаемые на экране образы живо воздействуют на воображение ребенка, на его чувственную сферу, предлагают образ действий, мышления, стиль речи. Для детей герои мультфильмов являются неким примером для подражания, с которого они копируют жесты, мимику, манеру общения, а главное поведение. «Мультфильмы дают модели поведения персонажей. «Заразительность» действий, слов и поступков персонажей фильмов очевидна. Персонажи могут стать носителями моральных эталонов, как положительных, так и отрицательных. Соотнося свои действия с действиями героев, дети начинают осознавать себя и свои поступки, стремятся быть похожими на любимого персонажа».
Через сравнение себя с любимыми героями у ребенка появляется возможность воспринимать себя с позитивной стороны, раскрывать в себе положительные качества, справляться с трудностями и своими страхами, а также уважительно относиться к окружающим. События, которые происходят в мультфильме, позволяют повысить осведомленность дошкольника, развить его мышление и воображение, сформировать его мироощущение. Воздействуя на фантазию детей, мультфильмы дают и новые представления, и примеры для подражания, и эти методы порой становятся более действенными, чем наставления и убеждения родителей.
Поэтому, мультипликационный фильм считается мощным средством воспитания культуры межнационального общения подрастающего поколения. Именно по этой причине детям нужна качественная экранная продукция: как в художественном, так и в нравственном плане. Хороший мультфильм, показанный вовремя, – прекрасное средство для воспитания хорошего человека. Речь идет, конечно же, не обо всех мультфильмах, поэтому к выбору мультфильмов стоит отнестись со всем вниманием. Польза от просмотра возрастет в несколько раз, если с ребенком обсудить просмотренный мультфильм.
Мультфильмы понятны дошкольнику, поскольку они в доступной форме объясняют ребенку многие процессы, знакомят с окружающим миром, удовлетворяют познавательные и эмоциональные потребности. Мультфильм – наиболее эффективный воспитатель, поскольку сочетает в себе слово и картинку, то есть включает два органа восприятия: зрение и слух одновременно. Поэтому мультфильм обладает мощнейшим воспитательным потенциалом и является одним из авторитетных и эффективных наглядных материалом.
Для дошкольников стоит выбирать российские мультфильмы и фильмы. Их сценарии составляют в соответствии с психологическими требованиями. По существу лучшие отечественные мультфильмы созданы в форме небольших притч, в которых под короткой занимательной историей спрятан глубокий духовный смысл. Причем многие мультфильмы не просто показывают и рассказывают о жизни положительных героев, но и закладывают качества настоящего человека. Российские мультфильмы созданы специально для детей, для их ранимой и чувствительной психики, чтобы не навредить им. Они докажут ребенку, что добро всегда, при любых обстоятельствах побеждает зло. Здесь все события происходят в светлом, понимающем мире. Мультфильмы несут в себе заряд тепла, любви, позитивной энергии. Каждый персонаж индивидуален и неповторим. Даже злые герои часто становятся добрее, потому что добро, участие, понимание – это великая сила.
Итак, какова же роль мультфильмов в воспитании ребенка? В первую очередь они воспитывают нравственность. В мультипликационных фильмах ребенок видит, в первую очередь, модели поведения. Он учится тому, как действовать в различных ситуациях, каким образом можно добиться цели. Многие мультфильмы заставляют ребенка сопереживать героям, помогать другим, дружить, уважать родителей, разъясняют, что такое добро и зло и т.д. В «советских» мультфильмах, например, со злом стараются бороться не силой, а пытаются его перехитрить или уговорить. Эти мультфильмы пропагандируют вечные ценности – добрые качества человека, благодаря которым добро неизменно побеждает зло.
Эстетическое воспитание культуры межнационального общения также играет немаловажную роль. В большинстве мультфильмов показан окружающий мир и красота природы, которую герои учат любить и беречь. С помощью мультфильмов дети познают то, как необходимо ухаживать за животными и растениями, ведь при хорошем отношении к природе, она способна угостить героев мультфильма вкуснейшими дарами.
Всем известно, что для того, чтобы быть успешным в обществе необходимо уметь трудиться. Этот навык не заложен в человеке от природы, поэтому нуждается в формировании. Трудовое воспитание дошкольников также может быть реализовано благодаря мультфильмам. Герои учат детей помогать друг другу, родителям, друзьям и просто незнакомым людям, а тот, кто ленится, в мультфильме высмеивается другими героями и, в конце концов, понимает, что труд необходим в жизни любого человека.
Однако если раньше телевидение вообще и мультипликация в частности воспринимались исключительно как благо цивилизации, то сегодня, к сожалению, все чаще и чаще психологи, педагоги, а вслед за ними и родители задумываются о том, что мультфильмы, столь любимые современными детьми, способны нанести серьезный ущерб их психике. В последние годы мультфильмы становятся приближенными к реальной жизни: у героев возникают те же проблемы, что и у взрослых (деньги, борьба за власть, экологические проблемы, преступления). В данной ситуации, несомненно, стоит задуматься о том, насколько правильно показывать детям те или иные стороны реальной жизни, насколько допустима демонстрация насилия.
Например, добрые мультфильмы вызывают множество эмоций, дети явно сопереживают героям — вздыхают, улыбаются или хмурятся, а после окончания – испытывают воодушевление, охотно играют, шутят и смеются. Во время просмотра агрессивных, страшных мультфильмов дети находятся в постоянном напряжении, коротко посмеиваются, а после просмотра могут проявлять словесную или даже физическую агрессию. По сути,  мультфильмы созданы для того, чтобы сформировать у ребенка первичные представления о добре и зле, но если главные герои мультфильма агрессивны - представления о жизни формируются искаженные. Последствием просмотра агрессивных мультфильмов может стать проявление жестокости, безжалостности в реальной жизни. Сцены телевизионного насилия, увиденные детьми, формируют не самые лучшие черты характера. Исходя из этого, взрослым хочется максимально оградить своих детей от негативного воздействия массовой культуры, но при этом используя все преимущества мультфильмов, как средства воспитания. Именно поэтому необходимо учитывать следующее:
просмотр детских телепередач и мультфильмов должен соответствовать нормам СанПина. Ребенок не должен стать «пленником экрана», поэтому следует помнить, что начиная с четырех лет, просмотр ребенком мультфильма продолжаться 15-20 минут не более двух раз в день, а к пяти-шести годам длительность каждого просмотра может быть увеличена до 30-40 минут.
фильтрация предлагаемых детских телепередач и мультфильмов. Необходимо оградить ребенка от агрессивных мультсериалов, так как насилие и жестокость на экране могут вызвать у ребенка два вида реакции: либо страх, ночные кошмары и нервозность, либо инфантильное, равнодушное отношение к страданиям других людей. Это, в свою очередь, может привести к проявлениям детской агрессивности, а потом и к полной деградации морали и нравственных устоев.
Мультфильмы – это прекрасный способ для ребенка изучить что-то новое. Безусловно, невозможно решить все проблемы воспитания и обучения с помощью одних мультфильмов. Это всего лишь один из вариантов воспитания, но довольно действенный. Чтобы извлечь максимальную пользу от просмотра мультфильмов, необходимо тщательно подходить к его выбору и быть уверенным в том, что ребенок сможет почерпнуть нужную, а главное полезную для себя информацию, которая пригодятся ему при формировании собственного мировоззрения.
«Особой задачей перед педагогом является не только ознакомить детей с разными этнокультурами, но научить их жить в сообществе, сформировать у детей доброжелательного, уважительного отношения к представителям других этнических коллективов, приобщение к культурным ценностям разных народов».
Педагог, в процессе своей деятельности, должен соблюдать основные принципы при воспитании этики межнационального общения.
1. Принцип «этнической индифферентности», то есть абстрагирование от национального фактора в межличностном общении.
2. Такт в общении с людьми другой национальности.
3. Уважительное отношение к ритуалам, обрядам, обычаям, традициям своего этноса, и такое отношение должно быть призвано естественным и единственно нормальным.
4. Вступая в обсуждение национально-этнических проблем, необходимо четко осознавать тот объем знаний, которым располагаешь по данному вопросу.
5. Необходимы знания об обрядах, ритуалах, обычаях той этнической группы, в среде которой проживает человек.
6. «Один из важнейших аспектов этики межнационального общения – языковой. Знание языка основного этноса, в окружении которого живет человек - это важнейший элемент культуры межнационального общения».
Необходимо отметить, что «закрепление и уточнение представлений детей дошкольного возраста о культурных ценностях полиэтнической среды должно происходить в их собственной деятельности: игровой, изобразительной, театрально-инсценировочной, а также в процессе общей социализации, когда ребенок приобретает все новые знания о межэтническом сходстве и различиях».
Глава 2. Опытно-поисковая работа по воспитанию культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста с помощью мультфильмов
2.1. Результаты констатирующего этапа исследования
Цель исследования: выявление содержания и методики воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста.
Задачи исследования:
– подобрать диагностические методики для определения особенностей отношения детей к людям других национальностей;
– разработать методики воспитания культуры межнационального общения у детей в группе многонационального состава;
– опытным путем изучить эффективность разработанной и примененной методики воспитания у детей культуры межнационального общения.
Базой исследования был МБОУ «Детский сад №12» города Казани, старшая группа. Образовательная деятельность данной образовательной организации осуществляется в соответствии с разработанной и утвержденной Основной общеобразовательной программой дошкольного образования МБОУ «Детский сад №12» города Казани, на 2017-2021 учебные годы, с учетом регионального компонента, на основе анализа педагогической деятельности, потребностей детей и родителей, социума, в котором находится МБОУ.
В исследовании приняли участие 20 детей, возраст 5-6 лет. Национальный состав детей разнообразен: из 20 дошкольников 8 человек (или 40%) являются представителями других национальностей. Это азербайджанцы, башкиры, немцы, татары.
Опытно – поисковая работа включала следующие 3 этапа.
1. Этап – констатирующий этап опытно-поисковой работы. Проведено анкетирование родителей; диагностические испытания детей по методике Э.К. Cycлoвoй: «Cecтpенки», «Угости конфетой», индивидуальная беседа по вопросам.
2. Этап - формирующий этап исследования. Внедрение в педагогическую работу сюжетно-ролевых игр, направленных на воспитание культуры межнационального общения у старших дошкольников.
3. Этап – контрольный. Для оценки эффективности опытно-поисковой работы проведены диагностические испытания детей по методикам, используемым на констатирующем этапе. Диагностические процедуры были запланированы на первую половину дня, так как в более раннее или более позднее время общая работоспособность детей снижается. В целом обследование занимало от 20 до 40 минут. Для проведения диагностики использовалась отдельная комната.
Работа была основана на принципах:
1. Единства диагностики и коррекции отклонений.
2. Нормативности развития.
3. Системности и единства коррекции развития.
4. Индивидуального подхода.
В процессе исследования использовались следующие методы:
1. Анкетирование. Чтобы изучить отношения родителей к людям своей и других национальностей, была предложена анонимная анкета. Вопросы анкеты представлены в Приложении 1.
2. Методика «Сестренки» (Дж. Финни).
Цель: определение отношения дошкольников к сверстникам иной расы. Детям старшего дошкольного возраста предлагается выполнить творческое задание: придумать завершение рассказа под названием «Сестренки»: «Однажды утром, когда дети завтракали, дверь группы открылась и вошла заведующая детским садом с двумя чернокожими девочками, мало похожими на тех, что сидели за столами. Одна из них тихо произнесла какието непонятные слова (оказывается, она поздоровалась по-английски), другая – с любопытством рассматривала детей. Татьяна Петровна сказала, что сестренок зовут Бахарнеш и Анина. Недавно они приехали с родителями из Эфиопии, теперь будут ходить в детский сад. А дальше вот что произошло...»
Далее детей спрашивают: «Так что же произошло потом, как ты думаешь?» Уровни сформированности межнационального общения у детей старшего дошкольного возраста: высокий, средний, низкий. Диагностические параметры оценивались по трехбалльной шкале (1- 3).
Высокий уровень (3 балла): к этому уровню относятся дети, у которых полные, существенные, конкретные знания о других нациях и народностях. Ребенок умеет общаться с другими людьми и поддерживать хорошие взаимоотношения. Проявляется способность к сочувствию, положительно окрашенные эмоции при общении со сверстниками других национальностей и другого пола.
Средний уровень (2 балла): к этому уровню относятся дети, у которых полные, существенные, конкретные знания о других нациях и народностях. Однако ребенок не всегда может общаться с другими людьми и поддерживать хорошие взаимоотношения. Редко проявляется способность к сочувствию, положительно окрашенные эмоции при общении со сверстниками других национальностей и другого пола.
Низкий уровень (1 балл): к этому уровню относятся дети, у которых отсутствуют знания о других нациях и народностях. Способность к сочувствию не проявляется.
3. Методика «Угости конфетой» (Дж. Финни).
Цель: оценка характера действий ребенка в ситуации выбора. Ребенку по желанию предлагается угостить конфетами детей 8-ми национальностей, изображенных на картинке: грузинку, таджика, украинку, киргизку, белоруску, азербайджанца, туркмена, русского.
Для определения уровней характера действий ребенка в ситуации выбора используются следующие критерии:
– высокий уровень (3 балла) – ребенок раздает все конфеты представителям каждой национальности;
– средний уровень (2 балла) – ребенок раздает избирательно 3-ем – 6-ти национальностям;
– ниже среднего уровня (1 балл) – ребенок раздает избирательно 1-ой – 2-ум национальностям;
– низкий уровень (0 баллов) – ребенок не угощает никого, оставляет все себе.
4. «Диагностика развития культуры межнационального общения со сверстниками» (Opловa И.А., Хoлмoгopoва В.M.).
Цель: выявить уровень сформированности культуры межнационального общения со сверстниками.
Диагностика общения предполагает регистрацию интереса дошкольника к сверстнику другой национальности, восприимчивости к воздействиям, активности дошкольника в общении, просоциальных действий, сопереживания и средств общения.
Для установления уровня сформированности культуры межнационального общения со сверстниками другой национальности предполагается применять:
- параметры общения дошкольника со сверстниками разных национальностей;
- шкалы оценки параметров сформированности культуры межнационального общения со сверстниками.
Показателями культуры межнационального общения дошкольников со сверстниками служат такие параметры общения как:
- Интерес к сверстнику другой национальности (обращает ли дошкольник внимание на сверстника, рассматривает его, знакомится с его внешностью (подходит ближе к сверстнику, рассматривает его одежду, лицо, фигуру).
- Инициативность (склонность дошкольника привлечь внимание сверстника другой национальности к своим действиям, взгляды в глаза, направленные улыбки, демонстрирование собственных возможностей, втягивание в совместные действия).
- Чувствительность (активность) - склонность дошкольника к взаимодействию со сверстником другой национальности, желание дошкольника действовать сообща, способность реагировать на действия сверстника и откликаться на них, наблюдение за действиями сверстника, стремление присоединиться к ним, имитирование действий сверстника.
- Просоциальные действия (способность дошкольника учитывать желания сверстника другой национальности, умение делиться, помочь, делать что-то вместе).
- Средства общения (действия, с помощью которых дошкольник старается приковать к себе внимание сверстника другой национальности, втягивает его в совместные действия и участвует в них).
Показателями рассматриваемого параметра обнаруживаются:
- экспрессивно-мимические средства (эмоциональная окрашенность действий дошкольников, непринужденность сверстников);
- активная речь (предречевые вокализации, лепетание, отдельные слова, фразы).
Для установления уровня сформированности культуры межнационального общения со сверстниками применяются такие шкалы оценки параметров общения со сверстниками как:
Интерес к сверстнику другой национальности:
0 баллов - дошкольник не смотрит на сверстника другой национальности, не замечает его;
1 балл - дошкольник временами поглядывает на сверстника другой национальности, внимание не устойчиво, часто переключается на другой предмет, не обнаруживает интерес к деятельности сверстника;
2 балла - дошкольник сосредоточивает внимание на сверстнике другой национальности, с любопытством присматривает за его действиями, но издали, не осмеливается подойти, сократить дистанцию (пассивная позиция);
3 балла - дошкольник сразу же замечает сверстника другой национальности, приближается к нему, начинает внимательно рассматривать, притрагиваться, сопровождает собственные действия вокализациями, речью, не теряет интереса к сверстнику на протяжении длительного времени, не отвлекается.
Инициативность:
0 баллов - дошкольник не обращается к сверстнику другой национальности, не пытается привлечь его внимание;
1 балл - дошкольник первым не вступает во взаимодействие, принимается выражать инициативу исключительно после того, как сверстник другой национальности обнаружил активность или с привлечением взрослого, чаще всего ожидает инициативы сверстника (изредка поглядывает в глаза, не решаясь обратиться);
2 балла - дошкольник обнаруживает инициативу, но не всегда, действует нерешительно, активные обращения к сверстнику другой национальности не выделяются настойчивостью, смотрит в глаза сверстнику, улыбается;
3 балла - дошкольник стабильно обнаруживает инициативу в общении, часто смотрит в глаза сверстнику, направляет на него улыбки, показывает собственные возможности, стремится завлечь сверстника в коллективные действия, обнаруживает интенсивно выраженную настойчивость в общении.
Чувствительность:
0 баллов - дошкольник не отзывается на инициативу сверстника другой национальности;
1 балл - дошкольник реагирует на воздействия сверстника другой национальности, но только иногда отзывается на них, не обнаруживает желания действовать сообща, не подстраивается под действия сверстника;
2 балла - дошкольник отзывается на инициативу сверстника другой национальности, пытается взаимодействовать, отзывается на воздействия сверстника, временами старается подстроиться по действия сверстника;
3 балла - дошкольник с удовольствием отзывается на все инициативные действия сверстника другой национальности, энергично подхватывает их, координирует собственные действия с действиями сверстника, имитирует его действия.
Просоциальные действия:
0 баллов - дошкольник не обращается к сверстнику другой национальности, не показывает желания действовать с ним вместе, не реагирует на просьбы и предложения сверстника, не желает ему помогать, отбирает игрушки, капризничает, гневается, не стремится делиться;
1 балл - дошкольник сам не обнаруживает инициативы, но изредка отзывается на предложения взрослого сделать что-нибудь совместно со сверстником другой национальности (соорудить домик, обменяться игрушками), но предложение передать игрушку сверстнику инициирует протест;
2 балла - дошкольник соглашается поиграть со сверстником, временами сам выражает инициативу, но не всегда, временами делится игрушками, уступает их, отзывается на предложение сделать что-то сообща, не мешает сверстнику другой национальности;
3 балла - дошкольник обнаруживает желание действовать сообща, сам выступает с предложением к сверстнику другой национальности поделиться игрушками, учитывает его желания, оказывает помощь, старается уйти от конфликтов.
Средства общения: Экспрессивно-мимические
0 баллов - дошкольник не смотрит на сверстника другой национальности, не проявляет в мимике собственных чувств, безразличен ко всем призывам сверстника;
1 балл - дошкольник временами смотрит в глаза сверстнику другой национальности, иногда проявляет собственное эмоциональное состояние (улыбается, сердится), мимика большей частью спокойная, не заражается эмоциями от сверстника, если и применяет жестикуляцию, то не для выражения своих эмоций, а только лишь как реакцию на обращения сверстника;
2 балла - дошкольник нередко смотрит на сверстника другой национальности, его действия, направленные сверстнику, эмоционально окрашены, ведет себя достаточно непринужденно, заражает сверстника собственными действиям (дошкольники совместно прыгают, визжат, кривляются), мимика оживленная, яркая, весьма эмоционально обнаруживает и отрицательные эмоции, регулярно привлекает к себе внимание сверстника.
Активная речь
0 баллов - дошкольник не проговаривает слов, не «лепечет», не издает выразительных звуков (ни по своей инициативе, ни в ответ на обращения сверстника другой национальности или взрослого);
1 балл - лепет;
2 балла - автономная речь;
3 балла - отдельные слова;
4 балла - фразы.
Для оценки степени сформированности культуры межнационального общения со сверстниками применяются три уровня: низкий (0-6 баллов), средний (7-12 баллов) и высокий (13-18 баллов).
Низкий уровень общения характеризуется слабой выраженностью представленных параметров. Уровень сформированности культуры межнационального общения оценивается как средний, если большая часть показателей всех параметров обладает средними значениями. Дошкольник обладает высоким уровнем сформированности культуры межнационального общения, если большая часть параметров в каждой пробе получила высшие баллы. Допустимы средние баллы по параметрам: активная речь и просоциальные действия.
5. Индивидуальная беседа с детьми проводилась по следующим вопросам: Какой ты национальности? Какие народы живут в нашей стране? Чем они отличаются от нас? Что общего у людей других национальностей, чем они похожи друг на друга? Какие страны ты можешь назвать? Хорошо это или плохо, что в России живут представители разных народов: русские, белорусы, молдаване, евреи, татары, чуваши, украинцы, якуты и многие – многие другие? Для точности результатов ответы каждого ребенка фиксировались на отдельных карточках.
6. Результаты исследования мнения родителей по ряду вопросов показали, что большинство родителей детей старшего дошкольного возраста на вопрос «Волнует ли вас то, что ваш ребенок находится в группе с детьми других национальностей?» ответили «Нет» – 70 %, 15% ответили «Скорее нет, чем да», затруднились с выбором ответа – 15 %.
119907211095
Рис. 1. Результаты ответов родителей на вопрос «Волнует ли вас то, что ваш ребенок находится в группе с детьми других национальностей?»
Ответы на вопрос «Воспитываете ли вы у своего ребенка толерантность по отношению к людям других национальностей?» распределились следующим образом: да – 60 %; нет – 25 %; затрудняюсь ответить –15%.
125222047625
Рис. 2. Результаты ответов родителей на вопрос «Воспитываете ли вы у своего ребенка толерантность по отношению к людям других национальностей?»
Ответы на вопрос: «Хотите ли вы принять участие в программе «Знакомство с национальными традициями своего народа»? были следующими: да – 70 %; нет – 15 %; затрудняюсь ответить–15%.
Рис. 3. Результаты ответов родителей на вопрос «Хотите ли вы принять участие в программе «Знакомство с национальными традициями своего народа 148526599695
На вопрос: «Что положительного для воспитания детей вы видите в группах с многонациональным составом?» показательны ответы родителей:
из многонациональной группы – в многонациональный большой мир;
умение уважать традиции других народов;
отсутствие нетерпимого отношения к людям иной национальности.
Следовательно, большинство родителей детей старшего дошкольного возраста осознают важность и актуальность проблемы межнациональной толерантности.
Результаты исследования с помощью методики «Сестренки» показали, что высокий уровень отношения дошкольников к сверстникам иной расы отмечен у 3 детей (15%), средний – у 13 дошкольников (65%) и низкий – у 4
детей (20%).
Таблица 1. Результаты исследования уровня отношения дошкольников к сверстникам иной расы с помощью методики «Сестренки»
Уровень Кол-во человек %
Высокий 3 15
Средний 13 65
Низкий 4 20
Примечательно, что дети старшего дошкольного возраста часто меняли завершение рассказа, начинали сначала. Например, ответ Вани: «Они уехали к себе (смотрит на реакцию взрослого и продолжает) воспитательница с детьми пригласила их к столу.

Рис. 4. Результаты исследования уровня отношения дошкольников к сверстникам иной расы с помощью методики «Сестренки»
Звучали также такие ответы как: дети позвали их завтракать; дети их позвали, и стали с ними дружить; дети стали показывать им игрушки, подружились с ними.
В качестве показателей низкого уровня отношения к детям другой расы служили такие ответы: воспитательница их прогнала, потому что они сделали что–то плохое (Сережа); уехали к себе (Виталик).
Критерием индифферентности стали констатирующие ответы детей без мотивации, например: «стали ходить в сад»; «родители не разрешили ходить им в сад», то есть без проявления какого-либо отношения. Надо сказать, что такое безразличие очень близко к негативу.
Результаты оценки характера действий ребенка в ситуации выбора с помощью методики «Угости конфетой» показали, что высокий уровень наблюдался у 3 детей (15%).
Таблица 2. Результаты исследования оценки характера действий ребенка в ситуации выбора с помощью методики «Угости конфетой»
Уровень Кол-во человек %
Высокий 3 15
Средний 12 60
Ниже среднего 2 10
Низкий 3 15
Так, например, Полина раздала конфеты представителям каждой национальности и оставшуюся отдала практиканту.
12 детей старшего дошкольного возраста (60%) в своем выборе отдавали предпочтение определенной национальности. Например: азербайджанцам – Илья. Избирательно относясь к 1-ой – 2-ум национальностям трое детей угостили: Ярослав – башкирку, Аня и Владик – татарку.
Иногда свой выбор дети обосновали яркостью костюма. Например, Алина на вопрос «Почему именного его?» ответила так: «Мне очень нравится его костюм, он яркий и красивый».
15151103810Рис. 5. Результаты исследования оценки характера действий ребенка в ситуации выбора с помощью методики «Угости конфетой»
Низкий уровень наблюдался у трех детей: Олеси, Дарьи, Марьяны. Свой отказ угощать они никак не комментировали.
Диагностика развития культуры межнационального общения со сверстниками (методика Орлова И.А., Холмогорова В.М.) показала, что у большинства старших дошкольников средний уровень сформированности культуры межнационального общения – 65%
Таблица 3. Результаты диагностики развития культуры межнационального общения со сверстниками (методика Орлова И.А., Холмогорова В.М.)
Уровень Методика Уровень сформир ованност и
культуры межнаци ональног о
общения
Интерес к
сверстни ку другой национа льности Ини циат ивно сть Чувстви тельнос ть Просоци альные действия Средства
общения Экспрес сивно- мимиче ские Акти вная речь Высокий 5% 5% – – – – 10%
Средний 70% 70% 45% 50% 20% 20% 65%
Низкий 25% 25% 55% 50% 80% 80% 25%
Дети со средним уровнем сформированности культуры межнационального общения не всегда принимают собеседника другой национальности таким, какой он есть, иногда они либо необъективно завышают, либо незаслуженно занижают его достоинства и качества характера; не всегда адекватно воспринимают и реагируют на эмоциональные состояния партнера по деятельности; сдерживают личные отрицательные эмоции только в моменты хорошего настроения, при плохом настроении имеют отрицательную установку на межличностное общение. Дошкольнику данного уровня свойственна эмоциональная нестабильность, что заметно влияет на эмоциональное восприятие партнеров по деятельности.
Низкий уровень сформированности культуры межнационального общения отмечен у 25% старших дошкольников. Дошкольники не сдерживают личные отрицательные эмоции в общении со сверстниками другой национальности, при плохом настроении имеют отрицательную установку на межличностное общение, либо уединяются и не общаются вовсе. Свойственна эмоциональная нестабильность, что заметно влияет на эмоциональное восприятие партнеров по деятельности.
Высокий уровень сформированности культуры межнационального общения мы обнаружили только у 10% старших дошкольников. Этот уровень характеризуется идентификацией смыслов и эмоциональных состояний партнеров разной национальности по деятельности, обеспечивающих достижение взаимного согласия и понимания. Дошкольник принимает собеседника таким, какой он есть; адекватно воспринимает и реагирует на эмоциональные состояния партнера по деятельности; сдерживает личные отрицательные эмоции, имеет положительную установку на межличностное общение. У него всегда приподнятое настроение и эмоциональное восприятие собеседника.
Результаты индивидуальной беседы с детьми показали, что свою этническую принадлежность знают только 35% детей.
О том, на каком языке мы разговариваем, знают большинство детей –80%.
Насколько дети осведомлены о представителях разнонационального окружения, свидетельствуют ответы на вопрос: «Какие народы живут в нашей стране?». По полученным результатам видно: 20% не имеют представления, 60% называют до 2-х народностей, в основном, это лишь ближайшие национальные группы (русские, белорусы, украинцы), и те, кого видят чаще (китайцы, азербайджанцы). И только 2 ребенка называют более 2-х народностей, чаще из дальнего зарубежья. Это хорошо осведомленные дети, с высоким уровнем интеллектуального развития.
Чаще других национальных признаков (40%) дети называли особенности лица (разрез глаз), волос, цвет кожи.
Языковую отличительную особенность видят 5 детей (25%). Вот примеры ответов детей:
разно говорят;
русские говорят на русском;
отличаются разговором.
2 ребенка (10%) называли отличия в костюмах; Аня в качестве отличительной национальной особенности назвала проживание в разных странах.
Только 5 детей не смогли назвать никаких отличительных особенностей людей разных национальностей.
На вопрос «Что общего у людей других национальностей, чем они похожи друг на друга?» – 10 детей (50%) отметили схожесть во внешнем виде (анатомическое строение тела: наличие волос, кожи на теле). Например, Сережа ответил на этот вопрос так: «У всех есть уши и ноги». Остальные затруднились ответить. О том, насколько дети осведомлены о разных странах, свидетельствуют ответы на вопрос «Какие страны ты можешь назвать?». Обработка и анализ ответов показали: 30% называют одну страну, часто называя ту, откуда они родом; такое же количество детей называют 2-е страны ближнего зарубежья. Представления о странах дальнего зарубежья у детей нет. 5 дошкольников называют от 3-х и более континентов и стран (Америка, Африка, Мадагаскар, Франция). И двое детей вообще не осведомлены о других странах.
Исследование предусматривало также анализ развития национального чувства у дошкольников:
у 60% детей отмечается положительное отношение ко всем этническим группам. Так на вопрос «Хорошо это или плохо, что в России живут представители разных народов: русские, белорусы, молдаване, евреи, татары, чуваши, украинцы, якуты и многие – многие другие?» Ярослав ответил: «Да хорошо, они помогают России победить врагов»;
у 40% детей констатировано негативное отношение к людям других национальностей.
Дети, как правило, передают в своих ответах ту информацию, которую они слышат от окружающих, а также их негативный опыт. Так, про немцев Виталик сказал: «немцы плохие люди, хочу, чтобы они никогда не жили в России».
Итак, по результатам проведения всех диагностических методик было выявлено, что дошкольники недостаточно активно вступали в процесс общения со сверстниками, не стремились взаимодействовать со сверстником другой национальности.
Отмечается недостаточная инициативность в общении, детям удобнее занимать позицию «слушателя». Воспитанники не реагировали на воздействия сверстника другой национальности, были безразличны к их обращениям. В разговоре дети не смотрели на сверстника другой национальности, не выражали мимикой своих чувствах.
В своих высказываниях дошкольники допускали ошибки, как в грамматическом, так и в смысловом оформлении, стараясь ограничиться простыми, нераспространенными предложениями. Была нарушена логика и последовательность излагаемого материала. Воспитанники могли стать на точку зрения других, но не координировали разные точки зрения. Круг значимого общения беден. К процессу совместной деятельности относились нейтрально. Не могли в полной мере убедить своего собеседника и аргументировать свои высказывания. Некоторые дети в процессе совместной деятельности занимали эгоцентрическую позицию, взаимодействовали друг с другом в силу необходимости, не пытаясь договориться или прийти к общему согласию и настаивая на своем. Это объясняется своеобразием связного общения: трудностями морфологического, синтаксического, логико-синтаксического и композиционного характера, неумением ориентироваться в ситуации общения.
Таким образом, дети старшего дошкольного возраста испытывают трудности в установлении речевого контакта со сверстниками другой национальности. У большинства детей старшего дошкольного возраста, участвующих в исследовании, средний уровень сформированности культуры межнационального общения. Следовательно, определилась главная цель, которой нужно достигнуть при проведении формирующего этапа – это познакомить детей с особенностями, обычаями и традициями разных национальностей в сюжетно-ролевой игре, что поможет дальнейшему воспитанию культуры межнационального общения.
2.2 Содержание работы по воспитанию культуры межнационального общения у дошкольников с помощью мультфильмов
Одним из таких средств, с нашей точки зрения, являются мультипликационные фильмы. Они, задействуя два органа чувств одновременно: зрение и слух (по наблюдениям психологов, в этом случае запоминается 65% воспринимаемой информации), в доступной форме знакомят детей с этическими правилами, нормами и принципами. Через мультфильмы дети получают различные эмоции: радуются, огорчаются, сопереживают, плачут. Наблюдая за поведением любимых мультипликационных героев, дошкольники начинают им подражать: говорить их языком, вести себя, как они.
Вслед за А.Ф. Лалетиной считаем, что большим воспитательным потенциалом обладают советские мультфильмы. Они по содержанию соответствуют возрасту детей, просты и понятны для восприятия, герои мультфильмов говорят правильным и выразительным языком, передающим гамму чувств и эмоций, их поступки можно использовать в качестве понятного детям примера или антипримера.
Работу с мультфильмами целесообразно строить по следующей схеме:
1) вступительное слово воспитателя (основная задача – подготовить младших школьников к восприятию мультфильма: сформулировать задачи работы, сориентировать дошкольников на фиксирование определенных деталей);
2) демонстрация мультфильма;
3) беседа, обсуждение увиденного, формулирование правил толерантного поведения. Покажем, как может быть организована работа по воспитанию у дошкольников толерантности посредством мультфильмов.
Ниже представлена методика воспитания культуры межнационального общения у дошкольников с помощью мультфильмов «Правила толерантного поведения».
Основной метод, используемый в ходе методики, – метод эвристической беседы. Он состоит в том, что от наблюдения специально подобранных примеров, опираясь на вопросы воспитателя, дошкольники самостоятельно приходят к нужным выводам.
Дидактическим материалом для эвристической беседы служат советские мультфильмы.
Цель методики – привлечение внимания дошкольников к проблемам взаимоотношений между людьми.
Задачи:
расширение представления детей о сущности понятия «толерантность», ознакомление дошкольников с правилами толерантного поведения (образовательная);
развитие мышления, воображения, внимания (развивающая);
формирование у дошкольников потребности соблюдать в обществе правила толерантного поведения, воспитание уважительного и терпимого отношения к окружающим людям (воспитательная).
Оборудование: схема «Человечек» (см. рис. 1), смонтированные видеоматериалы: фрагменты мультфильмов «Гадкий утенок», «Крошка Енот», «Волшебное лекарство», «Цветиксемицветик», «Уроки хороших манер» (90 серия – терпимость); аудиозапись (сказка «Два козлика»).
План
1. Вводная часть (введение понятия «толерантность», уточнение его сущности; краткие сведения о Всемирном дне толерантности).
2. Основная часть (формулирование правил толерантного поведения).
3. Подведение итогов.
Ход занятия
Вводная часть.
Воспитатель. Ребята, сегодня мы познакомимся с правилами толерантного поведения. Кто из вас знает, что означает слово «толерантность»?
Ответы детей.
Воспитатель. Чтобы уточнить значение этого слова, выполните следующее задание. На доске изображен человечек (рис. 4), а рядом с ним записаны слова, характеризующие взаимоотношения между людьми: терпение, унижение, неуважение, доверие, уважение, понимание, умение прощать, сочувствие, зависть, доброжелательность, подлость, умение слушать.
Выберите те взаимоотношения, которые вы хотели бы иметь со своими одноклассниками, родителями, братьями, сестрами и другими людьми.
Предполагаемые ответы детей: терпение, доверие, уважение, понимание, умение прощать, сочувствие, доброжелательность, умение слушать.
Воспитатель: Ребята, вы выбрали именно те слова, которые и раскрывают значение слова «толерантность». Проявлять толерантность – это значит понимать друг друга, помогать друг другу, относиться друг к другу с уважением. И сегодня мы с вами попытаемся сформулировать эти правила, а также подумаем над тем, стоит ли их соблюдать.

Основная часть.
Воспитатель: Первое правило толерантного поведения поможет нам сформулировать известная вам сказка датского сказочника Ганса Христиана Андерсена «Гадкий утенок».
1. Почему никто не любил гадкого утенка, и он оказался предметом нападок со стороны других?
2. Кажутся ли вам эти причины справедливыми и обоснованными?
3. Похоже ли поведение обитателей птичьего двора на поведение людей?
4. Можно ли по внешнему виду судить о человеке?
Подумайте над этими вопросами, когда будете смотреть фрагмент из мультфильма «Гадкий утенок». Внимание на экран!
Демонстрация мультфильма, после которой проводится беседа по вопросам.
Предполагаемые ответы детей: Гадкого утенка не любили за то, что он не был похож на остальных, за то, что он был другой! Он был отвергнут всеми. Такое бывает подчас и в жизни, когда человек становится изгоем, потому что его не понимают, не принимают его взглядов или просто считают что он не такой, как все. Необходимо быть друг к другу терпимее и добрее!
Воспитатель: Ребята, сформулируйте первое правило толерантности. Ответы школьников. Первое правило толерантности звучит так: уважай других людей, даже если они не такие, как все; мы все разные, но мы все равные! Мы все – жители планеты Земля. Наша планета – это дом для каждого из нас. Каждый человек индивидуален. У каждого народа есть свои праздники, традиции. И мы не можем, мы не вправе говорить, что кто-то хуже нас. Если вы встречаете непохожего на вас человека и если он вам неприятен внешне – это не значит, что перед вами недостойный человек, а если вы к тому же и обидели его своим отношением, то извиниться никогда не поздно. Второе правило толерантного поведения поможет нам сформулировать замечательный мультфильм «Крошка Енот». Напомню начало мультфильма. У крошки Енота день рождения. Мама дает ему ответственное задание: сходить ночью на пруд и нарвать к праздничному столу сладкую осоку. Крошка с большим энтузиазмом подхватывает корзину и бежит к пруду. Но чем дальше он отходит от матери, тем страшнее ему становится. На пути к пруду Крошка встречает маленькую Обезьянку, которая еще больше пугает Енота рассказом о том, кто сидит в пруду.
1. Как ведет себя Крошка Енот, оказавшись возле пруда?
2. Какой совет дает Крошке Еноту Обезьянка? Помог ли ему этот совет?
3. Какой совет дает Крошке Еноту мама? Помог ли этот совет Еноту?
4. Что помогает нам общаться друг с другом, дружить?
Подумайте над этими вопросами, когда будете смотреть фрагмент из мультфильма «Крошка Енот». Внимание на экран!
Демонстрация мультфильма, после которой проводится беседа по вопросам.
Предполагаемые ответы детей: Оказавшись возле пруда, Крошка Енот пытается откровенничать с тем, кто сидит в пруду. Но из пруда никто не отзывается. Тогда Крошка Енот принимает устрашающую грозную позу, но, испугавшись собственного отражения в воде, убегает прочь. Обезьянка советует Крошке Еноту взять с собой большую палку. Вернувшись к пруду, Енот видит, что у незнакомца палка еще длиннее. От увиденного Крошка Енот пугается еще больше и, не различая пути, несется в ужасе домой. Мама советует Крошке улыбнуться незнакомцу. Переборов страх, Крошка Енот так и поступает. И, как оказывается, никакого злого незнакомца в пруду нет, а есть лишь весёлый и чем-то похожий на Кроху енот. Находит друзей тот, кто сам встречает их улыбкой. Общаться друг с другом и дружить нам помогает улыбка и доброта.
Воспитатель: Ребята, сформулируйте второе правило толерантности. Ответы детей. Второе правило толерантности звучит так: относись к людям так, как ты хотел, чтобы относились к тебе; почаще улыбайся: улыбка и смех приятны для всех. Третье правило толерантности нам поможет сформулировать мультфильм «Волшебное лекарство».
1. Для чего мальчик взял у дедушки «волшебную таблетку»?
2. Почему он не отдал «волшебную таблетку» собаке, мальчику, обозвавшему его трусом?
3. Что понял мальчик? Подумайте над этими вопросами при просмотре фрагмента из мультфильма «Волшебное лекарство». Внимание на экран!
Демонстрация мультфильма, после – беседа по вопросам
Предполагаемые ответы детей: Герой хотел отомстить своим обидчикам и превратить их в каменных истуканов. Сначала мальчик хотел подсунуть таблетку собаке, но оказалось, что этот пес – настоящий герой, спасший жизнь своему хозяину, и мальчик решил не делать этого. Потом мальчик хотел отдать таблетку забияке, который обозвал его трусом, но вскоре и тут он поменял решение, так как хулиган буквально на его глазах спас жизнь маленькому ребенку. Мальчик понял, что быть злопамятным и обиженным – очень плохо.
Воспитатель: Ребята, сформулируйте третье правило толерантности. Ответы детей. Третье правило толерантности звучит так: умей прощать, не обижайся и не злись на других людей. Четвертое правило толерантности мы сможем сформулировать после того, как прослушаем сказку о двух козликах. Звучит аудиозапись сказки «Два козлика».
Воспитатель: Ребята, как надо было поступить козликам, чтобы такой неприятной ситуации с ними не случилось? Ответы учащихся. Итак, ребята, сформулируйте четвертое правило толерантности.
Резюмирование ответов: Четвертое правило толерантности звучит так: старайся избегать конфликтной ситуации, решай конфликты без насилия, учись договариваться друг с другом, уступай другим.
Пятое правило толерантности поможет нам сформулировать мультфильм «Цветиксемицветик», рассказывающий историю о девочке Жене, у которой собака украла бублики, но добрая старушка решила ей помочь и подарила волшебный цветок, исполняющий любое желание!
1. С пользой ли были потрачены шесть лепестков волшебного цветка?
2. Сделали ли исполненные шесть желаний Женю счастливой? Как вы думаете, почему? О ком или о чём думала Женя, загадывая шесть желаний?
3. Каким было последнее желание Жени? Сделало ли оно её счастливой? Почему? Подумайте над этими вопросами, когда будете смотреть фрагменты из мультфильма «Цветик-семицветик». Смотрим!
Демонстрация мультфильма, после которой проводится беседа по вопросам.
Предполагаемые ответы детей: Шесть лепестков волшебного цветка были потрачены девочкой зря. Исполненные шесть желаний (целая ваза, путешествие на Северный полюс, медведь в клетке, игрушки) не сделали Женю счастливой, потому что, загадывая их, девочка думала только о себе. Раньше Женя не встречалась с горем людей, не знала, что бывают больные дети, которым необходима чья-то помощь. И только последнее желание (чтобы Витя был здоров) делает Женю по-настоящему счастливой.
Воспитатель: Ребята, сформулируйте пятое правило толерантности. Ответы детей. Пятое правило толерантности звучит так: искренне интересуйся другими людьми, умей дарить радость людям, делай людям добро. А со следующими правилами толерантности нас познакомит Алексей Николаевич из мультсериала «Уроки хороших манер». Какие это правила? Внимание на экран! Демонстрация 90-й серии «Терпимость», после которой проводится беседа
Ребята, о каких правилах толерантности вы сейчас узнали? Предполагаемые ответы детей:
1) не суди о человеке по цвету его кожи, его вероисповеданию, одежде;
2) старайся больше узнавать о традициях других народов. Когда чужие традиции становятся понятными, любая подозрительность исчезает;
3) помогай людям с ограниченными возможностями, но только тогда, когда они сами об этом просят;
4) главное, постарайся понять другого человека.
Подведение итогов.
Воспитатель: Итак, ребята мы с вами сегодня вспомнили, что означает слово «толерантность». У каждого человека свой характер, свои интересы, вкусы, привычки. Мы все разные, но мы должны жить в мире и согласии, в атмосфере взаимопонимания и дружелюбия, терпимости и деликатности. Это и есть толерантность. Мы познакомились с правилами толерантного поведения. А как вы думаете, какую пользу извлекают люди, которые соблюдают эти правила?
Ответы детей.
Воспитатель: Такие люди нравятся людям, у них есть друзья, готовые прийти на помощь, они успешные и счастливые. И если вы хотите по-настоящему нравиться людям, иметь верных и надежных друзей, быть успешными и счастливыми, уважайте других людей, даже если они не такие, как все; относитесь к людям так, как вы хотели, чтобы относились к вам; почаще улыбайтесь; решайте конфликты без насилия, учитесь договариваться друг с другом, уступайте другим; умейте прощать, не обижайтесь и не злитесь на других людей; искренне интересуйтесь другими людьми. Если каждый друг к другу будет терпим, то вместе мы сделаем толерантным наш мир!
Таким образом, мультипликационные фильмы как вид киноискусства, обладая яркой зрелищностью, эмоциональностью, динамичностью, являются эффективным средством воспитания толерантности у детей дошкольного возраста, поскольку создают условия, при которых дети в доступной, образной и понятной форме одновременно получают представление о нормах и правилах толерантного взаимоотношения с окружающими и приобретают опыт для выстраивания собственного поведения в той или иной жизненной ситуации.
2.3. Анализ результатов проведенного исследования
Дети с удовольствием приняли участие во всех предлагаемых исследователями мероприятиях. Они значительно обогатили словарный запас новыми словами. Мы заметили, что группа стала более сплоченной. Обработка ответов детей на контрольном этапе по методике «Сестренки» показала, что высокий уровень отношения дошкольников к сверстникам иной расы отмечен у 3 детей старшего дошкольного возраста (45%), а на констатирующем этапе было всего 15%. Пример ответа: «Детки подружились и начали играть, стали показывать игрушки, на веранду ходили». Средний уровень отмечен у 11 дошкольников (55%). Низкий уровень сформированности культуры межнационального общения у детей старшего дошкольного возраста исследуемой группы не обнаружен.
Таблица 4. Результаты исследования уровня отношения дошкольников к сверстникам иной расы с помощью методики «Сестренки»
Уровень Кол-во человек %
Высокий 9 45
Средний 11 55
Низкий - -
Методика «Сестренки» позволила выявить, что дети стали чаще проявлять доброжелательное отношение к людям другой расы; количество ответов с незавершенными рассказами снизилось. Дошкольники стали более общительными.
Методика «Угости конфетой» показала следующие результаты:
высокий уровень прослеживался у 9 детей старшего дошкольного возраста (40%).
средний уровень определен у 11-ти детей (55%).
уровень ниже среднего отмечен только у 1 ребенка (5%).
низкий уровень в данном исследовании не выявлен.
Таблица 5 Результаты исследования оценки характера действий ребенка в ситуации выбора с помощью методики «Угости конфетой»
Уровень Кол-во человек %
Высокий 8 40
Средний 11 55
Ниже среднего 1 5
Низкий - -
Методика «Угости конфетой» показала, что эгоистичность и избирательность детей старшего дошкольного возраста к определенным национальностям стали проявляться реже. Дети дошкольного возраста поняли, что заслуживают внимания не только единичные национальности, но и все, кто нас окружает.
Диагностика развития культуры межнационального общения со сверстниками (методика Орлова И.А., Холмогорова В.М.) показала положительную динамику У большинства дошкольников средний уровень сформированности культуры межнационального общения – 55%. Количество детей, показавших высокий уровень сформированности культуры межнационального общения, увеличился на 35% и составил 45% от общего количества участников исследования. Низкий уровень сформированности культуры межнационального общения не отмечен ни у одного дошкольника.
Таблица 6 Результаты диагностики развития культуры межнационального общения со сверстниками (методика Орлова И.А., Холмогорова В.М.)
Уровень Методика Уровень сформированности
культуры межнационального
общения
Интерес к
сверстнику другой национальности Ини циативность Чувствительность Просоциальные действия Средства
общения Экспрессивно- мимические Активная речь Высокий 35% 45% 30% 5% – – 45%
Средний 65% 55% 55% 70% 70% 50% 55%
Низкий – – 15% 25% 30% 50% –
Результаты индивидуальной беседы на контрольном этапе показали, что свою этническую принадлежность знают 9 детей дошкольного возраста, это на 2 ребенка больше, чем в первоначальном варианте.
Насколько дети обогатили свои знания о представителях разных национальностей, ясно из ответов на вопрос «Какие народы живут в нашей стране?»: если раньше только двое (10%) детей называли более 2-х народностей, то при повторной диагностике назвали уже 7 (35%) детей старшего дошкольного возраста. Одиннадцать детей старшего дошкольного возраста (55%) называют до 2-х народностей, в основном тех, с которыми познакомились в ходе занятий. В основном, это те дети, которые принимали активное участие в мероприятиях.
Основной называемый детьми признак людей другой национальности – это, по-прежнему, особенности лица (40%): цвет и особенность волос, цвет кожи. Этот признак доминировал и на констатирующем этапе детей. Только Аня назвала другие отличительные особенности: «они живут в разных странах».
На вопрос «Какие страны ты можешь назвать?» – 9 детей (45%) дошкольного возраста назвали от 3-х и более стран, что превышает предыдущий результат.
Повторная диагностика на выявление отношения детей к иным национальностям показала: 15 детей (75%) проявили доброжелательное отношение.
Вот пример доброжелательности Софии: «Хорошо, что Рафида Рахимовна у нас работает».
Всего 2 ребенка дошкольного возраста продемонстрировали недоброжелательное отношение, так выразился Виталик: «Плохо; язык другой, не поймешь, что говорят».
Таким образом, выбранные диагностики доказали свою эффективность. Улучшены показатели знаний детей старшего дошкольного возраста о других национальностей в индивидуальной беседе.
Вот результаты:
больше ответов детей соответствовало действительности;
дети больше знали, на каком языке мы разговариваем;
больше детей стали называть свыше 2-х народностей;
повысилось проявление доброжелательности к другим национальностям.
В процессе исследования также были отмечены следующие положительные результаты:
обеспечение вариативности и разнообразия содержания части основной общеобразовательной программы, формируемой участниками образовательных отношений;
обеспечение целостности образовательного процесса на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей, принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества;
реализация принципа доверительно-делового взаимодействия в работе дошкольного учреждения и семьи;
участие семьи в решении воспитательно-образовательных задач повышение уровня психолого-педагогической и социокультурной компетентности родителей, специалистов, воспитателей в решении задач формирования культуры межнационального общения детей дошкольного возраста;
повышение статуса детского сада в социуме, в профессиональном окружении;
целенаправленность, осознанность и эффективность деятельности сотрудников ДОО;
овладение педагогами навыками исследовательской деятельности при проведении локальных инноваций;
достижение состояния успешности, психологической защищенности детей, родителей, педагогов;
установление толерантных отношений между участниками опытно- поисковой работы, родителями разных национальностей.
В то же время были отмечены негативные последствия:
усложнение содержания дошкольного образования за счет включения материалов, отражающих многочисленные элементы разных национальных культур;
утрирование в сознании детей превосходства той или иной культуры (ее традиций, символов, обрядов).
По результатам исследования можно предложить следующие пути предупреждения негативных последствий в процессе формирования культуры межнационального общения у старших дошкольников:
соблюдение требований, предъявляемых к общей нагрузке на детей,
соотношение и интеграция базисной и вариативной частей образовательных программ.
Итак, в результате исследования дети старшего дошкольного возраста показали более полные, существенные, конкретные знания о других нациях и народностях. У дошкольников повысился уровень развития умения общаться с другими людьми и поддерживать хорошие взаимоотношения; стала чаще проявляться способность к сочувствию, положительно окрашенные эмоции при общении со сверстниками других национальностей.
Заключение
Изучение теоретических основ воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста показало, что феномен «культуры межнационального общения» можно рассматривать как совокупность специальных знаний и умений, а также адекватных им поступков и действий, проявляющихся в межличностных контактах и взаимодействии представителей различных этнических общностей и позволяющих быстро и безболезненно достигать взаимопонимания и согласия в общих интересах.
Задачи, содержание и средства воспитания культуры межнационального общения старших дошкольников в разные периоды развития нашего государства обусловливались социально-политической ситуацией, уровнем развития психолого-педагогической науки, мировыми тенденциями. На современном этапе развития рассматриваемая проблема анализируется с точки зрения личностного развития, осуществления деятельностного подхода, вырабатывания общей культуры поведения, накапливания социального опыта детей, развития эмоциональной сферы.
Дошкольный возраст имеет особенно важное значение в воспитании культуры межнационального общения, так как в этом возрасте закладывается основа для физического развития, здоровья и характера человека в будущем. К психическим особенностям старших дошкольников, являющихся сензитивными для воспитания культуры межнационального общения, относятся развитие произвольного внимания, планирующей функция речи (ребенок делается способным заблаговременно настроить свое внимание на предстоящую деятельность), совершенствование словарного запаса ребенка, вырабатывание возможности подчинять свои действия той или другой задаче, добиваться достижения цели, преодолевая возникающие трудности
Воспитание у дошкольников культуры межнационального общения - это интегрированный процесс включения детей в мир отношений людей - представителей различных культур и вырабатывания у детей дошкольного возраста положительного отношения к человеческой личности, интереса к культурному многообразию, формирование национального самосознания, склонности понять и принять другую этнокультуру, воспитание на данном основании доброжелательного отношения к людям различных национальностей, к конструктивному диалогу и сотрудничеству.
Опытно-поисковая работа по воспитанию культуры межнационального общения у старших дошкольников в сюжетно-ролевых играх проводилась на базе МБОУ «Детский сад №12» города Казани. Результаты показали, что у большинства детей, участвующих в исследовании, наблюдается средний уровень сформированности культуры межнационального общения.
По результатам констатирующего этапа был разработан проект по реализации целостной системы мероприятий по воспитанию основ культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста с помощью мультфильмов.
Дети с удовольствием приняли участие во всех предлагаемых исследователями мероприятиях.
Повторная диагностика на контрольном этапе опытно-поисковой работы доказала эффективность разработанных мероприятий, так как были улучшены показатели знаний детей о других национальностях, повысилось проявление доброжелательности детей к представителям других национальностей. Больше ответов детей соответствовало действительности: дети больше знали, на каком языке мы разговариваем; больше детей стали называть свыше 2-х народностей.
Дети показали более полные, существенные, конкретные знания о других нациях и народностях. У дошкольников повысился уровень развития умения общаться с другими людьми и поддерживать хорошие взаимоотношения; дети стали чаще проявлять способность к сочувствию и положительно окрашенные эмоции при общении со сверстниками других национальностей.
Полученные в ходе исследований результаты еще раз подчеркнули эффективность проведенной системы мероприятий по воспитанию культуры межнационального общения с помощью мультфильмов.
Список использованной литературы
Абдулатипов, Р. Г. Мой дагестанский народ: историко-философские очерки [Текст] / Р. Г. Абдулатипов. – Махачкала : Эпоха, 2013. – 125 с
Акулова, А. А. Толерантность и культура межнационального общения: учебно методическое пособие [Текст] / А. А. Акулова. – Краснодар : «Просвещение Юг», 2013. – 305 с.
Бабейко, Ф. С. Общение народов и социальный прогресс. Вопросы теории и методологии [Текст] / Ф. С. Бабейко. – М. : Академия, 2013. – 205 с
Берк, Л. Развитие ребенка [Текст] / Л. Берк. – СПб. : Питер, 2015. – 1056 с
Бурмистрова, Т. Ю., Дмитриев О. А. Дружбой сплоченные: культура межнационального общения [Текст] / Т. Ю. Бурмистрова, О. А. Дмитриев.– М. : Мысль, 2015. – 205 с.
Выготский, Л. С. Педагогическая психология [Текст] / Л. С. Выготский. – М. : Аспект Пресс, 2014. – 672 с.
Дробижева, Л. М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России [Текст] / Л. М. Дробижева; Рос.акад. наук, Ин т социологии. – М. : Центр общечеловеч. Ценностей, 2016. – 176 с.
Захарова, Л. М. Проблема формирования у дошкольников позитивного отношения к людям разных национальностей в отечественной педагогике, вторая половина XIX начало ХХ вв. [Текст] / Л. М. Захарова. – М. : Аспект Пресс, 2013. – 164 с
Загорская, Н. С. Культура межнационального общения: этико социологический анализ [Текст] / Н. С. Загорская. – М. : Академия, 2013. – 405 с.
Зверкова А.Ю. Здоровьеориентированный подход к конструированию учебного плана в дошкольной образовательной организации // Теоретические и методологические проблемы современных наук: матер. XVIII Междун. научно-практ. конф. - Новосибирск: ЦСРНИ, 2016. - 240 с
Золотова, Б. Х. Культура межэтнического общения: региональный аспект [Текст] / Б. Х. Золотова. – СПб : Речь, 2014. – 176 с.
Исаев, А. Р. Формирование культуры межнационального общения: на примере республики Дагестан [Текст] / А. Р. Исаев. – М. : Академия, 2012. – 246 с.
Ившина Е., Кущ Н.В. Влияние телевидения на эмоциональное развитие ребенка дошкольного возраста // Вестник педагогического опыта. – 2013. – № 23. – С. 22-24.
Короткова, Н. А. Сюжетно ролевая игра старших дошкольников // Ребёнок в детском саду. – 2015. – №3. – С.81 - 89.
Михалев, Г. В. Культура межнациональных отношений в пограничных органах Федеральной службы безопасности России: социально философский анализ [Текст] / Г. В. Михалев. – М. : Академия, 2014. – 176 с.
Мухина, В. С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество [Текст] / В. С. Мухина. – М. : Академия, 2013. – 456 с.
Назаренко, Н. Н. Формирование культуры межнационального общения у будущих учителей в полиэтнической образовательной среде: автореф. дис. канд. пед. наук. Белгород, 2017.– 96 с
Новикова, И. А. Культура межнационального общения как фактор профессиональной подготовки будущих учителей [Текст] / И. А. Новикова.– М. : «Проспект», 2015.– 254 с
Подивилова, О. Н.. Технология воспитания толерантной культуры у детей старшего дошкольного возраста [Текст] / О. Н.Подивилова // Педагогика. – 2015.– №2. – С.181 - 185.
Семенова, А. Д. Совершенствование этнопедагогизации учебно-воспитательного процесса [Текст] / А. Д. Семенова // Философия образования. – 2017. – № 2. – С.47 – 5
Смирнова, Е. О., Холмогорова В. М. Развитие общения детей со сверстниками. Игры и занятия с детьми [Текст] / Е. О. Смирнова, В. М. Холмогорова. – М. : Мозаика Синтез, 2014. – 64 с
Смирнова, Е. О. Межличностные отношения дошкольников: Диагностика, проблемы, коррекция [Текст] / Е. О. Смирнова. – М. : Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2013. – 160 с.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Вопросы анкеты для родителей
Волнует ли вас то, что ваш ребенок находится в группе с детьми других национальностей?
Воспитываете ли вы у своего ребенка толерантность по отношению к людям других национальностей?
Хотите ли вы принять участие в программе «Знакомство с национальными традициями своего народа»?
Что положительного для воспитания детей вы видите в группах с многонациональным составом?
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
Таблица 7. Результаты анкетирования родителей детей старшего дошкольного возраста
Шифр Вопрос
1 2 3
да нет затр. да нет затр. да нет затр.
1 + + + 2 + + + 3 + + + 4 + + + 5 + + + 6 + + + 7 + + + 8 + + + 9 + + +
10 + + +
11 + + + 12 + + +
13 + + + 14 + + + 15 + + + 16 + + + 17 + + + 18 + + + 19 + + + 20 + + + Всего 3 14 3 12 5 3 14 3 3
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
Таблица 8. Результаты исследования уровня воспитания культуры межнационального общения у детей дошкольного возраста (констатирующий этап опытно-поисковой работы)
Шифр Методика
«Сестренки» «Угости конфетой» Кол во баллов Уровень Кол во баллов Уровень
1 2 средний 2 средний
2 1 низкий 0 низкий
3 2 средний 1 ниже среднего
4 1 низкий 1 ниже среднего
5 3 высокий 3 высокий
6 2 средний 2 средний
7 2 средний 2 средний
8 3 высокий 3 высокий
9 2 средний 2 средний
10 2 средний 2 средний
11 3 высокий 3 высокий
12 2 средний 2 средний
13 2 средний 2 средний
14 1 низкий 2 низкий
15 2 средний 2 средний
16 2 средний 2 средний
17 1 низкий 0 низкий
18 2 средний 2 средний
19 2 средний 2 средний
20 2 средний 2 средний
Всего Высокий – 3
Средний – 13
Низкий – 4 Высокий – 3
Средний – 12 ниже среднего – 2 низкий – 3
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Таблица 9 Результаты исследования уровня воспитания культуры межнационального общения с помощью методики «Диагностика развития культуры межнационального общения со сверстниками » (Орлова И.А., Холмогорова В.М.) констатирующий этап опытно-поисковой работы)
Ши фр Методика Интерес к сверстник у другой националь ности Иниц иатив ность Чувствит ельность Просоциа льные
действия Средства
общения Кол во
баллов Уровень
Экспресс ивно мимичес
кие Актив ная речь 1 2 2 1 2 1 2 10 средний
2 1 1 0 0 0 0 2 низкий
3 1 1 0 0 0 0 2 низкий
4 1 0 1 1 0 0 3 низкий
5 2 3 2 2 2 2 13 высокий
6 2 2 1 1 1 1 8 средний
7 2 2 2 2 1 1 10 средний
8 3 3 2 2 2 2 14 высокий
9 2 2 1 1 1 1 8 средний
10 2 2 2 2 1 1 10 средний
11 3 2 2 2 2 2 13 высокий
12 2 2 1 1 1 1 8 средний
13 2 2 2 2 1 1 10 средний
14 1 1 1 1 0 0 4 низкий
15 2 2 2 2 2 1 11 средний
16 2 2 2 2 1 1 10 средний
17 1 1 1 0 0 0 3 низкий
18 2 2 1 1 1 1 8 средний
19 2 2 2 2 1 1 10 средний
20 2 2 1 1 1 1 8 средний
Все Высокий Высо Высокий Высокий Высокий Высо Высокий –
го – 1 кий – – 0 – 0 – 0 кий – 2
Средний – 1 Средний Средний Средний 0 Средний –
14 Средн – 9 – 10 – 4 Средн 13
Низкий– ий– Низкий – Низкий – Низкий – ий – 4 Низкий – 5
5 14 11 10 16 Низки Низки й – 16 й – 5