Структура и содержание социального поведения и его особенности по отношению к молодежи

Оглавление
Введение…………………………………………………………………………..
Глава 1 ОСНОВНЫЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К СОЦИАЛЬНОМУ ПОВЕДЕНИЮ И ЕГО ОСОБЕННОСТЯМ ПО ОТНОШЕНИЮ К МОЛОДЕЖИ
§1.1. Сущность и структура социального поведения……………………
§1.2. Научная разработанность…………………………………………...
§1.3. Молодежь как социальная группа и основные теоретические подходы к ее изучению……………………………………………………….....
§1.4. Формирование социального поведения молодежи………………..
Глава 2 ИЗУЧЕНИЕ СОЦИАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ МОЛОДЕЖИ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ……….………………………………………………………………
Заключение…………………………………………………………………………

ВведениеМолодёжь — это социальная группа, которая характеризуется переходностью социального положения, освоением новых социальных ролей, активным поиском своего места в жизни, желанием изменить мир и т.д. Также в данную группу входят представители подросткового возраста, психика которых еще не устойчива и только находится в стадии формирования. Именно в этот период человек впервые задумывается над неизменно волнующими вопросами о смысле жизни, о своем месте в ней. Также в этом возрасте люди уже достаточно самостоятельны, но в то же время не так доверчивы к окружающим, как например, к поведению героев любимого сериала или книги. Поэтому очень важно какую именно информацию будет получать молодое поколение или поколение «Z» в наиболее важный период своей жизни. В первую очередь, от этого зависит восприятие и понимание своей роли в социуме. В результате возможны определённые последствия, которые носят как негативный, так и позитивный характер. И то, какой характер они будут носить, зависит от каждой, отдельно взятой личности и окружения вокруг неё, так называемого личностного поликультурного пространства.
Во время переходного возраста подростки начинают чувствовать свою индивидуальность и особенность. Молодые люди осознают и ищут возможности и условия, переосмысливают свои идеалы и жизненные цели, в поисках своего места в жизни. Однако общество неосознанно влияет на эти изменения своим социальным поведением и действиями. – общество влияет социальным повведением???
Кроме этого, хочется отметить, что из-за отсутствия установленных личностных убеждений и позиций у молодых людей часто проявляется юношеский максимализм и повышенная эмоциональность. Во время подросткового периода юноши и девушки стремятся к самоутверждению путем завоевания доверия старших своими поступками и действиями для приобретения авторитета. Это естественное поведение молодежи в наше время, которое происходит в установленных социумом рамках поведения.
Социальное поведение — это многофакторное явление, изучаемое на стыке нескольких наук: психологии, педагогики, социологии.
Формирование социального поведения происходит в детстве и юношестве и корректируется на протяжении всей жизни, подвергается влиянию со стороны следующих факторов: религии, социума, близкого круга общения.
Массовая культура занимает важное место в становлении социального поведения. С одной стороны, образ жизни, транслируемый через массовую культуру, способствует духовному обогащению молодого поколения. Также посредством культуры может осуществляться социализация индивида, в ходе которой происходит усвоение им устоявшихся в обществе норм, представлений, ценностей и различных форм поведения.
eq  культурной Однако, с eq  исследования другой стороны, eq  основном массовая eq  представлений трансляция культуры eq  лишь имеет eq  образование отрицательный аспект. eq  соответствии Часто eq  социальная молодые люди eq  больше потребляют eq  передачи контент, транслируемый eq  последнее через СМИ, не eq  социальном подвергая его первичному eq  социальная анализу и eq  неотъемлемым проверке на потенциально eq  построена ложную или eq  примитивизация вредоносную информацию, так как она eq  разных может eq  период содержать в себе eq  легко ложные eq  этого факты об общественной eq  адаптации действительности, eq  старшим которые в большей или eq  разных меньшей eq  присвоение степени могут eq  настоящее влиять на eq  собственные образ жизни eq  внедрении современного eq  связи поколения. Кроме eq  молодежи того, eq  основные чрезмерное влияние eq  него массовой eq  специфичность культуры ведёт к eq  которые потере eq  общение национальной идентичности eq  взаимная личности.
Если сбросить форматирование, получается полная ерунда, а не текст. Вывод: скопированный текст был зашифрован для обхода антиплагиата!!! Повод задуматься и нормально написать текст! Мы не в детском саду, а на 3 курсе университета!Это последний абзац после дешифровки -
«eq  культурной Однако, с eq  исследования другой стороны, eq  основном массовая eq  представлений трансляция культуры eq  лишь имеет eq  образование отрицательный аспект. eq  соответствии Часто eq  социальная молодые люди eq  больше потребляют eq  передачи контент, транслируемый eq  последнее через СМИ, не eq  социальном подвергая его первичному eq  социальная анализу и eq  неотъемлемым проверке на потенциально eq  построена ложную или eq  примитивизация вредоносную информацию, так как она eq  разных может eq  период содержать в себе eq  легко ложные eq  этого факты об общественной eq  адаптации действительности, eq  старшим которые в большей или eq  разных меньшей eq  присвоение степени могут eq  настоящее влиять на eq  собственные образ жизни eq  внедрении современного eq  связи поколения. Кроме eq  молодежи того, eq  основные чрезмерное влияние eq  него массовой eq  специфичность культуры ведёт к eq  которые потере eq  общение национальной идентичности eq  взаимная личности.»
Научная разработанность
Изучением поведения занимались многие ученые, например, Зубок Ю.А., Раковская О.А., Горшков М.К., Карпухин О.И. и др . сноски на работы!!! Они определяли социальное поведение как то, что может помочь понять особенности жизни современного человека, его личностный статус, а также условия формирования активности каждого человека как реального субъекта социальных взаимодействий, что важно, поскольку жизнедеятельность всего общества может сочетаться и вступать в противоречие с пассивностью отдельных людей, инфантильностью их поведения. Этот аспект исследования социального поведения включает в себя изучение гармонии и дисгармонии во взаимоотношениях между человеком и обществом. Воздействие массовой культуры может сказываться на образе жизни и социальном поведении молодых людей по-разному.
Для начала, это проблемы социально-экономического характера. И исключительно основная: общественное неравенство, нищета. На вероятность становления ребенка, школьника на данный момент напрямую влияет материальное положение его семьи и района проживания (те, кто живет в деревнях, в основном там и остаются). Безденежность и нищета влияют на очень многие факторы и порождают большое количество проблем разного рода: не только неосуществимость хорошего формирования личности, но и неосуществимость получения высококачественного образования, нехватка хорошей медицинской помощи, и отсутствие доступа к новым открытиям науки и культуры. Впрочем, подростки не сами создали себе эти проблемы. Общественное неравенство, безденежность, нужда порождаются усилиями государства.
Объект eq  основные исследования – eq  поведенческая социальное поведение eq  россии молодёжи.
eq  социальная Предмет исследования – eq  людям факторы, влияющие на социальное eq  стала поведение eq  норм молодёжи.
Цель и eq  больше задачи eq  собой исследования:
Цель - eq  сознательного рассмотреть eq  идея основные теоретические eq  специфичность подходы к eq  строит исследованию социального eq  взаимодействия поведения, eq  ущемленном выявить состояние, eq  анализа особенности eq  момент социального поведения eq  молодежь молодежи.
eq  этих Задачи исследования:
Для eq  исследованию реализации eq  культурной поставленной цели eq  подрастающем были eq  этого поставлены и решены eq  производство следующие eq  реабилитация задачи:
Провести eq  характеристики анализ eq  образец основных теоретико-методологических eq  героями подходов, eq  претензий связанных с изучением eq  системы социального eq  бунтарству поведения молодежи;
eq  предыдущая Опираясь на теоритическую-методологическую базу, eq  основные описать eq  участие факторы, влияющие на eq  современном формирование eq  вида социального поведения eq  поведенческих молодежи;
eq  конкретных Рассмотреть современное eq  между состояние и eq  главных основные особенности eq  поведения социального eq  статуса поведения современной eq  видов российской eq  установленные молодежи на основе eq  взаимодействий вторичных eq  категорию данных.
ГЛАВА 1. eq  также ОСНОВНЫЕ eq  молодежи ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К eq  поведение СОЦИАЛЬНОМУ eq  способ ПОВЕДЕНИЮ И ЕГО ОСОБЕННОСТЯМ ПО eq  внедрение ОТНОШЕНИЮ К eq  тенденция МОЛОДЕЖИ§1.1. Сущность и eq  воспитания структура eq  уровень социального поведения Под социальным поведением в широком смысле понимаются действия индивидуумов, которые оказывают влияние на окружение индивида или общество в целом. Из характеристики современной молодежи можно выделить общие значимые черты. Слишком общая фраза, либо тогда раскрыть характеристики молодежи, что именно имеется в виду? Например, то, что из-за маленького жизненного опыта происходит увеличение любознательности, которое проявляется через тягу к искусству, современному кино, музыке и литературе.
Спирина Т.П. с точки зрения философии описывает социальное поведение как «актуализированный способ бытия личности, представляющий собой процесс реализации индивидом своих возможностей быть в пространстве межличностных отношений», уточняя при этом, что социальное поведение представляет собой не просто способ внешнего взаимодействия индивида с социальным миром, а способ его бытия в нем. Сноска на работу с определением
Человеческое поведение исследуется многими направлениями психологии в бихевиоризме, психоанализе, когнитивной психологии и др. Термин «поведение» выступает одним из ключевых в экзистенциальной философии и применяется при исследовании отношения человека к миру. Привести фамилии исследователй со сносками на работы Методологические возможности этого понятия обусловлены тем, что оно позволяет выявить несознаваемые устойчивые структуры личности или существования человека в мире. Среди психологических концепций человеческого поведения, оказавших большое влияние на социологию и социальную психологию, следует назвать прежде всего теории: Т. Парсонса, М. Мида, М. Кастельса.
Американский социолог Т.Парсонс исходит в анализе социализации из того, что основной характер структуры отдельной личности сложился в процессе социализации на основе структуры систем социальных объектов, с которыми она имела связь в течение своей жизни, включая, конечно, культурные ценности и нормы, институционализированные в этих системах (при этом, по Парсонсу, социализацию не нужно связывать с процессами структурных изменений в обществе, в котором она протекает). В газеты качестве поведения исходной единицы eq  условиях структурно-функционального eq  признаков анализа общества Т. eq  адаптации Парсонс eq  более предложил "элементарное eq  более социальное eq  ищущие действие". Отличие eq  которые социального eq  анализа действия от физического и eq  поведения биологического eq  личности действий он видел в том, что eq  одним первое eq  прежде регулируется символическими (eq  отношению знаки, eq  между язык), нормативными (eq  нищета ценности, eq  может нормы) и волюнтаристскими (eq  представлений верования, eq  однозначному иррациональные мотивы) eq  позицию механизмами. В eq  россии основе социального eq  когда действия, eq  общительность заявлял социолог, eq  иного лежит eq  включаются взаимная ориентация eq  предыдущая действующих лиц в eq  второй соответствии с наличием у них eq  целом общих eq  форматы ценностей. сноска на работу Парсонса, откуда цитата
Структуру eq  способ социального eq  называл действия составляют: действующее eq  норм лицо ("actor"), цель действия, условия и eq  людям средства eq  способ действия, нормативные eq  системы предписания.
В eq  поведения качестве действующего eq  интересам лица eq  людей могут выступать как eq  свой индивиды, так и eq  радио социальные группы, eq  среди обладающие eq  уличных субъективным видением eq  реабилитация происходящего и eq  разделение имеющие определенные eq  респонденту цели eq  нравственности действия, которые eq  остается могут eq  могут быть представлены на eq  получение конкретном или eq  современная аналитическом уровне. eq  молодому Цели eq  испытывают действия бывают eq  этих произвольными, eq  связи случайными или осознанными, eq  виртуальную выбранными. eq  ориентация Физические и культурные eq  главным объекты eq  идея составляют ситуацию eq  социальное социального eq  свою действия. К условиям eq  имеют действия eq  выше Т.Парсонс относил те eq  присвоение элементы eq  молодежи окружающей среды, eq  отношению которые eq  более известны действующему eq  восьмой лицу, а к eq  человека средствам те, которыми оно eq  уровень владеет или eq  также может овладеть. По его eq  между мнению, eq  осуществления нормативная ориентация - это eq  касающихся идеальный eq  отличает образ действия, "eq  социальное вербальное eq  задачи описание конкретного eq  составляют хода eq  этого действия, который, eq  формирующих таким eq  конечно образом, рассматривается как eq  различаются положительный, в eq  специфика сочетании с предписанием eq  которому согласовывать eq  современная будущее действие с eq  факторы этим eq  старшим образом". Он различал два eq  опасных вида eq  общественной нормативной ориентации "eq  социального ЭГО" на eq  личностный конкретную ситуацию:
eq  условиях Мотивационную, eq  психологически ориентированную на чувственное, eq  нажимом познавательное и eq  анализа оценочное отношение к eq  делает объекту eq  общение действия;
Ценностную, eq  разделение ориентированную на eq  молодежь отношение к усвоенным eq  опасных явлениям eq  последнее культуры.
В процессе eq  факторы социального eq  электронном взаимодействия Т. Парсонс eq  конкретные предлагал eq  стереотипом различать пять eq  человека образцов eq  рассматривает альтернативных установок eq  аудиторией субъекта:
eq  людям Эффективность (установка на eq  этим получение eq  настойчивые эмоционального удовлетворения) - eq  основных нейтральность (eq  людей установка на контроль eq  среди своих eq  только эмоциональных проявлений);
eq  адекватного Ориентация на eq  виртуальную себя (установка на eq  нравственности решение eq  ибрагимов личных проблем) - eq  конфликт ориентация на eq  осознанием коллектив (установка на eq  одной решение eq  среде общественных проблем);
eq  личности Универсализм (eq  способ установка на использование eq  таким общепринятых eq  таким норм и стандартов) - eq  касаемо партикуляризм (eq  только установка на учет eq  различаются конкретных eq  способ условий);
Ориентация на eq  исследованию достигнутое (eq  исходя установка на естественные eq  формирующих характеристики eq  крайней объекта) - ориентация на eq  когда предписанное (eq  среди установка на характеристики eq  отличает исполнения eq  молодежь объектом социальной eq  между роли);
eq  воздействием Специфичность (установка на eq  субъектом одностороннее eq  настолько взаимодействие с объектом) - eq  проводя диффузность (eq  современная установка на многосторонность eq  субъекту взаимодействия с eq  интерес объектом).
В каждой eq  социальный ситуации eq  условиях социального взаимодействия eq  социальное субъект eq  личности должен учитывать eq  ориентация одну из eq  общих каждой пары eq  поведенческих этих eq  холл установок.
Социальные eq  личность действия, eq  основные направленные на физические и eq  идентификация культурные eq  набор объекты, американский eq  холл социолог eq  коллег отличал от действий eq  соображениям субъектов, eq  способ направленных на "Альтер". eq  специфических Последние, eq  седьмой считал он, обязательно eq  россии должны eq  глобализации быть взаимодействиями. eq  именно Взаимодействие eq  социальное предполагает наличие eq  познавательное определенных eq  прежнего ожиданий "эго" и "eq  быть Альтер" по eq  общества отношению друг к eq  таким другу. eq  взаимодействий Учет ожиданий eq  этих строится ими на eq  роль основе исполнения eq  культурного участвующими в eq  нравственности действии социальных eq  имеющих ролей. eq  культурного Социальные роли в eq  влияния понимании eq  парсонс Т.Парсонса — это набор eq  осознанием функций, eq  отношений которые осуществляет eq  интерес каждое eq  общение действующее лицо в eq  между силу eq  элементы занимаемой им социальной eq  установок позиции при eq  результатов конкретных условиях. eq  именно Ожидание от eq  газеты другого выполнения eq  умение данной eq  достижении роли он называя "eq  нравственные установкой". В eq  человек процессе взаимодействия, по его eq  оценок мнению, eq  личностью может происходить eq  успешное социальное eq  культ напряжение (эмоциональное, eq  роль интеллектуальное, eq  интерес нравственное), которое eq  мотивация вызвано eq  конечном несовпадением установок eq  системы действующих лиц. eq  основные Социальное напряжение eq  обусловленных будет eq  ибрагимов слабее, если eq  социальная действующие eq  ранние лица имеют eq  переходит общие eq  молодежи цели и нормативные ориентации. Т. Парсонс определял социальное поведение как систему взаимосвязанных действий, осуществляемых субъектом с целью реализации определённой функции и требующих его взаимодействия с окружающей средой.
Творческое наследие Дж. Г. Мида (1863–1931)  достаточно обширно и не представляет собой  целостного и последовательного изложения его взглядов на различные психологические и философские проблемы. Это, в первую очередь, связано с тем, что  он при жизни не выпустил ни одной книги, где бы изложил свою социально-психологическую концепцию. Он лишь опубликовал ряд статей, в которых очертил контуры своей теории.В 70-х гг. М. Мид eq  роль сформулировал eq  культ идею о том, что в определенные eq  субъектом эпохи eq  человека естественный способ eq  учетом передачи eq  лыскова культурных кодов от eq  примитивизация старшего eq  группы поколения к младшему (на eq  виртуальную котором eq  коллектив основана постфигуративная eq  идея культура) eq  исследования может быть eq  поведения заменен eq  открывая неким равенством eq  этих поколений в eq  конфликт этом области (eq  котором кофигуративная eq  бунтарству культура), а в особых eq  социальном ситуациях - eq  действий сменой направления при eq  тенденция формировании eq  восьмой префигуративной культуры, eq  заданном содержащей eq  соображениям ориентацию на будущее. сноска на работу Это eq  живых ситуации, в eq  поколения которых для достижения eq  субъектом успеха в eq  основном жизни молодые eq  молодежь люди не eq  предыдущая могут полагаться на eq  учетом опыт eq  социального старших и, наоборот, eq  глобализации старшим eq  эгоизм нужны знания eq  успешное молодых eq  была людей и их мировоззрение, они eq  именно прислушиваются к eq  социальное молодым людям. К 21 eq  выходит веку. Идея получила eq  профилактика много eq  социальном доказательств в поддержку, eq  определенной поскольку eq  следует характеристики как кофигуративных, так и eq  представляющая префигуративных eq  были моделей культурного eq  факторы развития eq  проблематика стали заметны во eq  радио многих eq  конфликт странах и, в связи с eq  личности растущей eq  разделение глобализацией экономической и eq  были политической eq  социальное жизни, распространились по eq  когда всему eq  вида миру.
Мануэль Кастельс – один из наиболее титулованных социологов мира, автор нескольких десятков книг, изданных во многих странах мира. Он представляет ту часть исследователей, которые в 80-е годы XX столетия сконцентрировали свое внимание на изучении современного этапа общественного развития в рамках логики концепции постиндустриального общества.
eq  личности Теория eq  одной сетевого общества eq  системы М.Кастельса eq  отношению настолько проста в eq  таким сознании eq  проявляется современных социальных eq  были философов и eq  социальное социологов, что построена на eq  роль основе eq  отношениях наблюдения за отношениями eq  осознанием между eq  стала пользователями электронных eq  воспитания ресурсов в eq  идентификация Интернете и других eq  психологии сетях. Будучи сторонником бихевиоризма, М. Мид рассматривает социальное поведение через призму стимулов, порожденных символами, и соответствующих на них реакций.
eq  признаков Отечественные психологические eq  признаков направления – eq  личность рефлексология, реактология, eq  индивидуальное поведенческая eq  направления психология, зарубежные eq  многочисленных концепции eq  роль бихевиоризма и необихевиоризма не eq  план решали eq  представляет проблем адекватного eq  человек познания eq  всего личности в системе ее eq  основана социальных eq  черпает связей и взаимоотношений.
eq  молодежь Критика eq  социальный этих направлений eq  этих надолго eq  проявляется исключила из научного eq  осуществлять оборота eq  стратегическую само понятие «eq  исполнительное поведение». eq  ссср Лишь в 80-х eq  поведенческая годах XX в. в eq  если отечественной науке eq  ориентация произошла eq  зарабатывание реабилитация категории eq  психологии поведения, eq  культурной выявилась попытка ее eq  чтобы использования для eq  факторы целостного понимания eq  специфичность личности. eq  исследователей Более того, как eq  подростка справедливо eq  когда отметил болгарский eq  юношества философ В. eq  предыдущая Момов, в последнее eq  взаимодействий время в eq  субъектнивно области исследований eq  осознанием человека все eq  ранние более перспективной eq  среди становится eq  сознательного проблематика, касающаяся eq  личность поведения eq  касающаяся личности, – его целостный eq  адаптации анализ, eq  человек процесс его формирования и eq  лыскова развития. eq  экологическое Поведенческая проблематика eq  людям приобретает« eq  касаемо лидерский статус» сноска на работу (В. eq  этих Момов, eq  социальное 1977, с. 25). Это не сноска и нет названия работы! Возросший eq  отношению интерес к eq  учетом категории поведения не eq  молодежной привел, eq  источнику однако, к однозначному eq  моделей общепринятому ее eq  главным определению, В многочисленных ее eq  специфика определениях eq  этого отмечаются разные eq  маргинальном признаки eq  анализа поведения. Прежде eq  ущемленном всего, eq  общества поведение – это форма eq  следует связи, eq  однако взаимодействия организма с eq  сетях окружающими eq  людям условиями ( Е.В.Шорохова). сноска на работу По мнению Момова, источником eq  такие поведения eq  задачи являются потребности. сноска на работу eq  приводятся Поведение в eq  ориентация этом случае eq  героями выступает в его eq  поведение классической форме как eq  электронном исполнительное eq  проводя звено этого eq  передачи взаимодействия, eq  субъектом внешне наблюдаемая eq  духовной двигательная eq  когда активность живых eq  настоящее существ. Это – eq  которые общая форма eq  таким связи со eq  отношению средой животных и eq  исходя человека. eq  ущерб Специфика поведения eq  пяти человека eq  всему определяется тем, что своеобразна eq  проявляется сама eq  существует среда его жизнедеятельности. Это eq  экологическое социальная eq  постоянно среда. И человек в eq  социальное этом eq  молодых взаимодействии выступает как eq  представляющая личность, eq  бывают представляющая собой eq  уличных явление eq  однозначному социальное. Специфически eq  поведения человеческими eq  личностный признаками поведения eq  черпает выступают его eq  специфика общественная обусловленность, eq  основные сознательный, eq  современная активный, созидательный, eq  именно целеполагающий, eq  одним произвольный характер. eq  именно Часто eq  заданном понятие поведения eq  крайней рассматривается в eq  идея соотношении с понятиями «eq  моделей активность»,« eq  людей деятельность». В значительной eq  роль степени это eq  нравственные понятия перекрещивающиеся, eq  коллег особенно eq  нищета если к их определению eq  признаков добавляется eq  кропотливое характеристика «социальное» (eq  нужда социальная eq  референтной активность, социальная eq  специфических деятельность).
eq  психологически Общим основанием eq  идеологическом деятельности и eq  также поведения является eq  черпает активность. Это их eq  называют родовое понятие, eq  сетях специфика заключается в том, что eq  взаимодействий деятельность(eq  претензий предметная, практическая) eq  когда фиксирует eq  всем субъектнивно-бъектную связь eq  приводятся человека со eq  созданию средой, поведение – eq  культура субъектнивно- eq  признании субъектную связь eq  сетях личности с eq  главных социальной средой. eq  коллег Поведение eq  быть выступает как модус, eq  ожидаемое форма eq  культурной существования личности. eq  именно Своеобразие eq  холл поведения личности eq  референтной заключается в том, что это eq  лишь социальное поведение. eq  поведения Социальное eq  называют поведение является eq  различаются интегральной и eq  живых доминирующей формой eq  глазах поведения и eq  теории проявления личности. Все eq  психологии остальные eq  достичь виды активности eq  электронном определенным eq  настойчивые образом и в определенной eq  переходит степени eq  нужда зависят от него, eq  общественное обусловлены им, Общая характеристика eq  признаков социального eq  переходит поведения заключается в том, что это – eq  навязывают система eq  план социально обусловленных eq  касающихся языком и eq  составная другими знаково-смысловыми eq  общественная образованиями eq  самые действий, посредством eq  ущерб которых eq  несоответствие личность или социальная eq  элементы группа eq  созданию участвует в общественных eq  личность отношениях, eq  настойчивые взаимодействует с социальной eq  имеющих средой. В eq  того социальное поведение eq  социальное включаются eq  обладающие действия человека по eq  имеют отношению к eq  современная обществу, другим eq  действующего людям и eq  наяву предметному миру. Эти eq  идеологическом действия eq  открывая регулируются общественными eq  людей нормами eq  общение нравственности и права. eq  седьмой Субъектом eq  социальная социального поведения eq  общение выступает eq  было личность и социальная eq  полагаться группа.
eq  шмуэль Поведение eq  нищета имеет свою eq  поколения структуру. Все eq  момент элементы этой eq  среди структуры в eq  такие совокупности включаются в eq  уровень целостное, eq  людей целенаправленное социальное eq  именно поведение. eq  касающихся Каждый из элементов eq  быть структуры eq  больше имеет свою eq  семьи смысловую eq  лыскова нагрузку, свое eq  свою специфическое eq  ранние психологическое содержание. eq  глобализации Поведенческий акт eq  столкновение представляет собой eq  источнику единичное eq  молодых проявление какой-либо eq  идеологическом деятельности, ее eq  признаков элемент.
В социальном eq  достичь поведении eq  норм особое место eq  также занимают eq  которые социальные действия. eq  ориентация Специфика eq  именно поведенческих социальных eq  были действий eq  любой состоит в том, что они имеют eq  поведения общественное eq  интернете значение. Субъектом eq  культ этих eq  воспитания действий выступают eq  достичь личности, eq  формирования социальные группы. Эти eq  способу действия eq  чрезмерной совершаются в определенной eq  включаются ситуации, eq  молодежь предполагают общественно eq  собственный детерминированную eq  форматы мотивацию, намерения, eq  референтной отношения. eq  умение Социальные действия eq  условиях различаются в eq  каждый зависимости от разрешаемых eq  именно общественных eq  молодежи задач (экономических, eq  основных социальных, eq  умение развития духовной eq  задачи жизни). В eq  заданном этом смысле они eq  сознательного выступают как eq  поиски форма и способ eq  группы разрешения eq  действующего социальных проблем и eq  социальном противоречий, в eq  присвоение основе которых eq  период лежит eq  воспитания столкновение интересов и eq  наркомания потребностей eq  однако основных социальных сил eq  передачи данного eq  идентификация общества. Для психологической eq  художественной характеристики eq  состоящаая социальных действий eq  признаков существенна их eq  отношениях мотивация, отношение к «Я» как eq  настолько источнику и eq  претензий субъекту действий, eq  умение соотношение eq  находятся смысла и значения eq  социальное действий, eq  личностному рационального и иррационального, eq  точность сознательного и eq  нужду бессознательного в их мотивации. eq  поведения Важен eq  стратегическую субъективный смысл eq  были совершаемых eq  внедрение личностью действий. eq  субъектом Социально-психологическая eq  тенденция специфика социального eq  идентификация действия eq  психологически определяется рядом eq  прежнего феноменов: eq  сомнения восприятием социального eq  нравственной действия eq  видел ближайшего окружения; eq  когда ролью eq  человек этого восприятия в eq  достижении мотивации eq  приводятся социального действия; eq  специфических осознанием eq  культура личностью принадлежности к eq  наяву определенной eq  этого группе как фактором eq  общественной мотивации; eq  строит ролью референтной eq  способствовать группы; eq  среде механизмами социального eq  людям контроля eq  молодежь социального действия eq  наяву личности.
eq  направления Результатом социального eq  общественное поведения eq  этих являются, в широком eq  несоответствие смысле eq  теории слова, формирование и eq  участие развитие eq  героями взаимодействий и взаимоотношений eq  основных личности с eq  вместе другими людьми, с eq  конечном общностями eq  категорию разного масштаба. В eq  любой достижении eq  человека этих результатов eq  этой исключительная eq  молодежь роль принадлежит eq  наяву общению.
Виды eq  подростка социального eq  называют поведения личности.
eq  социальной Личность – eq  конфликт явление социальное. Ее eq  разделение социальность eq  коллег многопланова. Многообразие eq  кропотливое форм eq  признаков социальных связей и eq  приводятся отношений eq  деятельность личности обусловливает eq  называемых виды ее eq  идея социального поведения. eq  иного Классификация eq  самые этих видов eq  норм осуществляется по eq  всем разным основаниям. eq  человек Самым eq  субъекту широким основанием eq  человека классификации eq  этот видов социального eq  которые поведения eq  глобализации является определение eq  эгоизм сфер eq  строит бытия, в которых оно eq  именно проявляется. eq  социальной Среди них – природа, eq  присвоение общество, eq  группу человек. Эти сферы eq  поведения бытия eq  людей существуют в разных eq  личностному формах, eq  межличностные главными из которых eq  широкое являются: eq  поведения материальное производство (eq  эгоизм труд), eq  семьи духовное производство (eq  экологическое философия, eq  интернете наука, культура, eq  подросткового право, eq  настойчивые мораль, религия), быт, eq  ущемленном досуг, eq  семьи семья. В этих eq  прежнего сферах eq  передачи жизни возникают, eq  быть формируются, eq  молодежи развиваются соответствующие eq  более виды eq  молодежи поведения: производственное, eq  идентификация трудовое, eq  которую общественно-политическое, религиозное, eq  юношества культурное, eq  категорию бытовое, досуговое, eq  черпает семейное.
Переход к классификации
Факторы социального поведения:
eq  которых Культурные: культура, eq  поиски субкультура, eq  открывая социальный класс.
eq  организаций Социальные: eq  этом референтные группы, eq  каждый семья, eq  предыдущая роли, статусы.
eq  касающихся Личностные: eq  поиски возраст, работа, eq  ссср уровень eq  общей доходов, тип личности, eq  установок стиль eq  несоответствие жизни, его жизненные eq  деятельность цели, eq  зарабатывание интересы и привычки, eq  поиски умение eq  соответствии жить в обществе и eq  ценности ладить с eq  среди людьми, способность к eq  культурного самоконтролю и eq  способ самооценке.
Психологические: eq  быть психика eq  называемых индивида, мотивация, eq  организаций восприятие, eq  общих убеждения, отношения.
Р.М.Шамионов выделил следующие классификации. сноска на работу
В eq  главный соответствии с социальной eq  желание структурой общества существуют следующие виды социального поведения: классовое, поведение социальных слоев и страт, этническое поведение, социально-профессиональное поведение, гендерное, семейное, репродуктивное.
По eq  личности субъекту eq  реабилитация социального поведения eq  желание различаются: Общественное поведение, массовое, классовое, групповое, коллективное, кооперативное, корпоративное, профессиональное, этническое, семейное, индивидульное, личное поведение.
В eq  чувством качестве eq  однозначному основания деления eq  молодежи видов eq  современная поведения могут eq  аудиторией быть eq  биологические избраны разные eq  учетом признаки. Не eq  основных претендуя на строгую eq  осознанием научность, на eq  вместе точность и полноту eq  могут выделения eq  именно этих признаков, eq  приводятся назовем eq  молодежи лишь некоторые из eq  лицо дифференцирующих eq  семьи признаков и в качестве eq  психологически примеров eq  словам укажем только eq  различаются некоторые eq  таким виды поведения, в eq  стереотипом которых в eq  всего наибольшей степени eq  влияет проявляются эти eq  общественное признаки. Так, по параметру eq  отношению активности–пассивности eq  молодежной личности существуют eq  общий следующие eq  ожидаемое виды социального eq  ибрагимов поведения:п, приспособительное, адаптационное, стереотипное, стандартное, активное, агрессивное, потребительское, производственное, созидающее, инновационное, просоциальное, прокреативное, поведение по eq  ищущие оказанию помощи eq  экологическое другим eq  были людям, Поведение по eq  этих возложению eq  воспитания ответственности. - сноска на работу, кто классификации выделил
По способу eq  зарабатывание выражения eq  которые выделяются следующие eq  набор виды: eq  могут Вербальное, невербальное, демонстрационное, ролевое, коммуникативное, реальное, ожидаемое поведение, ориентировочное, инстинктивное, разумное, тактичное, контактное.
По времени eq  человека осуществления eq  соображениям видами поведения eq  социальный являются: eq  источнику Импульсивное, Вариабельное, eq  критика Длительно eq  видел осуществляемое. – заглавные убрать!
Здесь была моя пометка – Кем выделяются даные виды, где сноски на работы? Почему проигнорирована?
В условиях eq  парсонс современных eq  личностный резких социально-экономических eq  электронном преобразований eq  аспекты возникают новые eq  могут виды eq  именно социального поведения, eq  обладающие которые eq  категорию нельзя отнести eq  наяву однозначно к eq  использование какому-либо из названных eq  проводя выше eq  крайней видов поведения. eq  возникающая Среди них eq  более выделяются: поведение, eq  тенденция связанное с eq  социальными процессами урбанизации, eq  направления экологическое и eq  стереотипом миграционное поведение. - – автор?
Во eq  шмуэль всех eq  личностью формах социального eq  подростки поведения eq  очередь социально-психологический и личностный eq  социальная аспекты eq  исходя являются превалирующими. eq  столкновение Поэтому eq  нравственности есть основание eq  поколения считать eq  неотъемлемым главным субъектом eq  постоянно социального eq  нищета поведения личность. eq  характеристика Поэтому eq  социальном речь и идет о eq  молодежи социальном eq  социального поведении личности. При eq  которые всем eq  имеющих многообразии форм и eq  определяли видов eq  определенной социального поведения eq  называют личности eq  этого выделяется их общий eq  момент признак, в eq  конфликт известном смысле eq  точность системообразующее eq  кропотливое качество. Этим eq  специфических качеством eq  многочисленных является нормативность. Нормативность — это социальное явление, которое коренится в природе человека и присуще всякой социальной общности. Нормативность означает упорядоченность в мышлении и общественной жизни, когда они подчиняются определенным правилам.В eq  молодежь конечном eq  целом итоге все виды eq  свой социального eq  только поведения являются eq  неотъемлемым разновидностями eq  поиски поведения нормативного.
§1.2. eq  претензий Молодежь как eq  желание социальная группа и eq  социальным основные eq  субъектом теоретические подходы к ее eq  которые изучению.eq  статуса Молодёжь — это социально-демографическая eq  получение группа, eq  реабилитация которую характеризуют eq  действий совокупность eq  духовной возрастных характеристик, eq  которыми периоды eq  прежде становления социальной eq  воспитания зрелости, eq  воздействием вхождения в мир взрослых, eq  испытывают адаптации к eq  шмуэль нему и будущего его eq  культ обновления. eq  общественная Многие ученые eq  социальный описывали eq  опора разные подходы к eq  индивидуальное изучению eq  соображениям молодежи и молодежи как eq  источнику социальной eq  роль группы.
На развитие отечественной социологии молодежи большое влияние оказали исторические особенности развития нашего общества, государства, научной мысли. В имперский период российской истории интерес к изучению молодежной проблематики был обусловлен развитием капиталистических отношений и системы образования, процессом социального расслоения, участием молодежи в политических процессах и ростом проявлений молодежного экстремизма, кризисом традиционной семьи как института социализации.
При этом, как отмечает В.А. Луков, «на начальном этапе становления теорий молодежи социологические мотивы встречаются редко, они не обладают признаками теории и представляют собой главным образом отдельные аспекты других тем, разрабатываемых социологами. Таково, например, обращение Питирима Александровича Сорокина (1889–1968) к молодежной проблематике в статье “Кризис современной семьи” (1916): “молодое поколение” выделяется автором как общность со статусом “социализируемые”». Сноска на работу
Помимо П.А. Сорокина среди российских социологов, так или иначе затрагивающих молодежную проблематику в подобном контексте в рамках своих исследований, следует отметить Н.И. Кареева, А.С. Изгоева, незаслуженно забытого современными исследователями в социологии молодежи Л.А. Тихомирова, А.А. Кауфмана, Е.П. Радина, Н.В. Сперанского. Также не лишним будет упомянуть работы, затрагивающие предметное поле социологии молодежи, психологов М.М. Рубинштейна, Н.А. Рыбникова, историка и экономиста В.В. Святловского.
Ш.Эйзенштадт eq  молодежи рассматривает eq  исполнения структуру любой eq  отношению молодежной eq  таким группы как систему eq  общества структурных eq  субъектом позиций, заполняемых eq  претензий индивидами, eq  вида которые приобретают eq  поведения определенный eq  касаемо социальный статус и eq  культура соответствующие eq  искусства социальные роли. – сноска на работу замечание проигнорировно! eq  умение Каждая eq  использование роль служит eq  биологические базовой eq  этого единицей в структурном eq  личностный взаимодействии, eq  быть которое регулирует eq  экологическое определенные eq  категорию аспекты поведения eq  лучших молодого eq  первый человека. Молодежная «eq  социальная проблема», eq  однозначному согласно Ш.Эйзенштадту, eq  уличных заключается в eq  являются маргинальном (т.е. неопределенном, eq  героями промежуточном, eq  нужду нестабильном) статусе eq  определенной молодых eq  ориентация людей, а молодежная eq  которые культура как eq  имеющих форма проявления eq  личности досуговой eq  собственные активности ослабляет eq  юношества тревогу, eq  умение страхи и сомнения eq  взаимодействий молодых eq  однако людей относительно eq  которых своего eq  тенденция положение дел. Важность eq  присвоение молодежной eq  широкую культуры заключается в ее eq  способствовать кодексах eq  группы поведения, одежды, eq  определенной стиля. С eq  влияет этой точки eq  которых зрения все eq  глазах формы молодежной eq  главный культуры (от eq  культурной студенческих клубов до eq  личность уличных eq  социальная банд) имеют eq  план схожие eq  называл функции:
Позитивная eq  ценности адаптация eq  настойчивые молодежи в обществе;
eq  направления Присвоение eq  ожидаемое первичного статуса; - eq  опора облегчение eq  того эмансипации от родителей;
eq  лишь Передача eq  многочисленных специфических ценностей и eq  легко представлений;
eq  исполнения Удовлетворение потребностей в eq  подростки общении.
eq  внедрении Одним из важнейших eq  связи понятий в eq  четвертый работе Ш.Эйзенштадта eq  которых является eq  социального понятие ''группа eq  людей равных''. С eq  ожидаемое учетом функционализма, eq  изучения досуг eq  поведенческая молодежи, и любая eq  социального другая eq  грэнвилл активность, является eq  которыми групповой. Ш.Эйзенштадт рассматривает не eq  этого только eq  ожидаемое суть «групп eq  поведение равных», но и eq  подростки какие конкретные eq  нужда формы eq  именно принимают, а также в eq  неотъемлемым какой вид eq  социальная социального взаимодействия они eq  которые включены. eq  однако Основным аспектом в eq  вместе молодежном eq  осуждались поведении является eq  направленные активность в eq  адаптированный группах, которые eq  этих являются eq  предыдущая центром социальной eq  людям жизни eq  последнее молодежи. Эйзенштадт eq  интернете выявляет eq  культура один из своих eq  специфических главных eq  испытывают тезисов, который он eq  любой выделяет из eq  чисто анализа «групп eq  которые равных», eq  осуществления заключается в том, что «peer eq  пяти groups» (eq  общение группы сверстников) eq  языком имеют eq  которую смысл, как источник не eq  имеет новых eq  способ ценностей, а иного eq  молодежи способа eq  человек нахождения своего eq  молодежь места в eq  разных жизни.
Принципы eq  осуществления структурного и eq  тенденция функционального анализа при eq  критика изучении eq  социального молодежи использовали и eq  могут российские eq  горизонтальные социологи. Какие? Сноски на работы? Предметом их eq  социальное анализа eq  направления были тенденции в eq  среде формировании eq  идея подрастающего поколения eq  интернете рабочего eq  исполнительное класса, крестьян и eq  задачи интеллигенции;
-их eq  когда социальный статус, eq  интерес работа и eq  специфичность социальная активность;
- eq  личности профессионального статуса eq  которых квалифицированному eq  возникающая обучению;
-уровень eq  определенной образования и eq  достичь материального обеспечения; eq  которые формальное eq  человек участие в структурах eq  настойчивые управления и eq  молодых реальное участие в eq  изучения принятии eq  проблем решений - фундаментальные eq  направленность противоречия, eq  предыдущая которые определили eq  общества характер eq  исходя отношений между eq  набор молодежью и eq  момент обществом.
Одним из eq  следует примеров eq  этого применения структурно-функционального eq  нищета анализа eq  претензий российскими социологами eq  качестве является eq  идентификация стратегия лонгитюдного eq  героями исследования, при eq  художественной внедрении которой eq  прежде анализируется eq  нажимом процесс включения eq  людей молодежи в eq  маргинальном социальную жизнь, а eq  организаций также eq  горизонтальные изменение поведения eq  решения когорты и ее eq  молодых расслоение. Стратегический eq  поведенческих план eq  роли лонгитюдного исследования eq  примеров состоит в том, eq  специфичность чтобы опрашивать eq  прежнего одну и ту же eq  того группу выпускников eq  общества средней eq  способ школы каждые eq  уличных несколько лет на eq  предыдущая последовательных этапах eq  молодых жизни, по eq  общие крайней мере, до тех пор, eq  специфических пока они не eq  социальном достигнут 30-летнего eq  примеров возраста, eq  уровень когда большинство eq  предписанием молодых eq  социальное людей вписываются во все eq  духовной основные. eq  молодежной сферы «взрослой» eq  коллектив жизни.
Что касается дискуссий о eq  постоянно необходимости и eq  коллег легитимности разработки и eq  изучения принятия« eq  человека Закона о молодежи» в eq  социального СССР eq  признании (1986–1991) основные eq  которые позиции eq  именно теоретической концепции eq  одной молодежи и eq  больше молодежной политики eq  культ были eq  эгоизм сформированы И.М Ильинским, eq  каждый позже eq  проводя концепция была eq  предписанием дополнена и eq  нужда изменена, но основные ее eq  передачи положения eq  коллег были сохранены. eq  факторы Особенность ее eq  общей концепции заключается в том, что она eq  этого существует не как еще eq  находятся одна теория eq  этой молодежи, а как eq  роль обоснование определенной eq  индивидуальное линии в eq  стратегическую разработке и реализации eq  определенной молодежной eq  делает политики, определяющей ее eq  референтной стратегическую eq  виртуальную составляющую. Однако это eq  подрастающем было бы eq  открывая невозможно без ответов на eq  иррациональные самые eq  внедрении общие вопросы о eq  всего природе eq  современном молодежи, ее характеристиках и eq  имеют месте в eq  этом обществе. Широкое eq  идеологическом рассмотрение eq  собственный вопроса о положении eq  основные молодежи eq  настойчивые приводит исследователя к eq  идеологическом убеждению, что «именно требуется современная молодежная концепция, отвечающая потребностям века и которая, в свою действующую очередь, не может быть нравственной, наяву созданной без философских передач нового конфликта века. Из системы общественных универсальных ориентации научных истин о молодежи, которые включают в себя категории адаптации общества и и транслируют знания о иррациональности молодежи в определённых образовательных обществах». «На eq  моделей основе этого И.М. eq  являются Ильинский eq  интернете формулирует свою eq  культурного концепцию eq  разделение молодости. Центральным ее eq  настойчивые звеном eq  примеров является идея eq  примеров субъективности eq  называл молодежи. Здесь eq  примитивизация есть eq  которых новый поворот в eq  которые этой eq  среди идее, к которому в той или eq  составная иной eq  организаций форме обращались eq  поведения многие eq  субъектнивно другие ученые». eq  отношению Проблема, по eq  более словам И.М. Ильинского, в том, что мир eq  постоянно кардинально eq  участие меняется, идут eq  примеров процессы, eq  сомнения которые невозможно eq  всему адекватно eq  оправданию понять, и тем более под eq  норм контролем eq  направленные старшего поколения. В eq  подросткового этих eq  взаимная условиях проблема eq  вести заключается не в eq  главным разделении субъективности с eq  изучения молодыми eq  полагаться людьми, а в том, чтобы eq  личность полагаться на eq  этого субъективность молодых eq  коллектив людей для eq  рассматривает расширения целого - eq  критика всего eq  одной общества, его настоящего и eq  кропотливое будущего. Это eq  роль концептуальное переосмысление eq  интернете роли eq  являются молодежи и молодежного eq  интерес движения в eq  личности новых социальных и eq  поведения культурных eq  воспитания условиях. Концепция И.М. eq  молодежи Ильинского, eq  видов несомненно, сформировалась в eq  опираясь духе eq  общение современных философских eq  интересам представлений о eq  определяли глобализации мировых eq  анализа тенденций. eq  элементы Действительно, говоря о eq  выбор вызовах eq  задачи глобализации, должно eq  задачи быть eq  подростки ясно, что именно eq  деятельность молодые eq  поведения люди сталкиваются с eq  претензий проблемами - и не eq  которую только завтра, но и eq  одной сегодня. Это, eq  специфика среди прочего, eq  тенденция обуславливает eq  индивидуальное новую роль eq  адекватного образования: оно eq  уровень призвано преодолевать в eq  навязывают подрастающем eq  истории поколении негативные eq  общества последствия eq  всему глобализации в ее нынешних eq  нажимом реалиях - «eq  соображениям глобализацию по-американски». Эту eq  социальное позицию И.М. eq  факторы Ильинский формулирует в eq  критика книге« eq  план Образовательная революция». Его eq  ориентация вывод eq  выходит таков: в ситуации, eq  адаптации когда eq  деятельность глобализация в американском eq  были стиле eq  направленность стала главным eq  юношества фактором eq  видел неустойчивого развития и eq  основными делает eq  форма происходящее все более eq  легко абсурдным, eq  составляют когда мир становится eq  которые более eq  тенденция неопределенным и непредсказуемым, eq  исследователей образование eq  могут призвано стать eq  собственный средством eq  легко спасения. Он должен eq  коллег быть« eq  социального активным, упреждающим, eq  являются способствовать eq  также проектированию и построению eq  личности новой eq  системы реальности». Это также eq  идея означает eq  современная изменение приоритетов: «eq  проводя Если eq  юношества предыдущая парадигма eq  однако была eq  всего научно-технократической по своей eq  осуществлять основе и eq  человек содержанию, то новая eq  молодежь парадигма в eq  были первую очередь eq  соображениям гуманитарная по eq  которых своему содержанию». Из eq  этой этого eq  радио обобщения был сделан eq  личности вывод о eq  этом возможности и необходимости eq  были воспитания eq  быть поколения по определенной eq  идентификация модели, eq  имеющих общей для различных eq  касаемо социальных eq  этом групп, исходя из eq  касающаяся задач eq  была формирования жизнеспособной eq  когда личности. eq  заданном Таким образом, eq  взаимодействия предлагается eq  также необычный способ eq  идея решения eq  интерес одного из сложных eq  которых вопросов eq  установленные теории молодежи - eq  касающаяся взаимосвязи eq  такие между социальной eq  героями дифференциацией в eq  период молодежной среде и eq  общественной личностными eq  общественное характеристиками, которые не eq  общества находятся на eq  степени уровне социальных eq  одним различий. eq  взаимодействия Многолетний опыт И.М. eq  языком Ильинского и его eq  нажимом коллег из Московского eq  поведения гуманитарного eq  социального университета в области eq  телевизор концепции eq  руках молодежной и молодежной eq  были политики eq  маргинальном показывает, что эту работу eq  исходя можно не eq  сознательного только проводить eq  заданном чисто eq  условиях академически, но и оценивать по eq  факторы правилам eq  основными построения научных eq  включаются теорий.
eq  общества Только в сочетании с eq  поведения актуальными eq  построена задачами самореализации eq  рассматривает человека в его eq  разные лучших качествах и eq  исполнительное характеристиках, eq  того только в связи с eq  взаимодействий осознанными eq  духовной действиями общества по eq  этом сохранению eq  чтобы себя в новых eq  нажимом поколениях, по eq  среду подъему через eq  видов молодежь на eq  были более высокие eq  бывают уровни eq  которые общественного развития eq  только имеет eq  точность смысл развиваться. eq  когда теории eq  сознательного молодежи и основные eq  конфликт направления eq  поведение молодежной политики.
eq  моделей Американский eq  субъектом психолог Грэнвилл eq  социального Стэнли eq  вида Холл одним из eq  нужду первых eq  между описал противоречивость и eq  вместе амбивалентность eq  самые подросткового периода в eq  претензий жизни eq  задачи человека.. Где сноска на работы?
Холл eq  различаются считал, что eq  поиски подростковый период eq  искусства олицетворяет eq  осуждались эпоху романтизма в eq  ценности истории eq  задачи человечества в целом. eq  свой Подростковый eq  родители период является eq  формирования промежуточной eq  адаптированный стадией между eq  моделей детством( eq  больше эпохой охоты и eq  самоконтролю собирательства в eq  если истории развития eq  обладающие общества) и eq  действующего взрослым состоянием (eq  общественная эпоха eq  также развитой цивилизации). eq  критика Этот eq  остается период, с точки eq  поведение зрения Г. С. eq  изучения Холла, связан с eq  главных хаосом, eq  поведения когда примитивные eq  исследованию животные, eq  внедрении биологические импульсы eq  сомнения сталкиваются с eq  отношению требованиями социальной eq  имеющих действительности, т.е. на eq  существует первый план в eq  системы человеке, eq  главным находящемся в подростковом eq  умелостью периоде, eq  культурного выходит биологическая eq  среди сущность.
eq  лучших Холл описывал eq  этот такие eq  исполнительное противоречия, присущие eq  только подростковому eq  образование периоду, как: чрезмерная eq  внедрении активность eq  ущемленном подростка сменяется eq  конечно состоянием eq  если изнурения, веселость eq  социальное сменяется eq  социальная унынием и чувством eq  нужду опустошения, eq  этих уверенность в себе eq  нужда переходит в eq  между трусость, скрытность и eq  конфликт застенчивость, eq  социального эгоизм сменяется eq  социальном альтруизмом, eq  интерес высокие нравственные eq  вместе стремления eq  называют сменяются низменными eq  осуществления побуждениями, eq  возникающая чрезмерная общительность eq  ищущие сменяется eq  этой замкнутостью, смещением eq  которые акцентов на eq  поиски свою внутреннюю eq  если сущность, eq  роли повышенная чувствительность eq  этого переходит в eq  представлений апатию, любознательность eq  план сменяется eq  которые отсутствием интеллектуальных eq  молодых поисков, eq  исходя стремление к бунтарству и eq  личностный реформаторству eq  лишь сменяется пассивностью и eq  свой стремлением к eq  нужду рутинному образу eq  форма жизни. Он eq  связей называл подростковый eq  самоконтролю период в eq  искусства развитии человека eq  социальное периодом eq  общества бунтарства и бурь. В eq  контркультуры целом eq  составляют подростковый период eq  конкретных насыщен eq  которых стрессами, конфликтами, eq  культ пограничными eq  ориентация напряженными ситуациями, почему сноска на Эриксона в этом месте??? eq  этой нестабильностью для eq  специфических человека. Этот eq  средства период eq  критика связан с кризисом eq  адекватного самосознания eq  субъектом подростка, но, преодолевая eq  молодежь такой eq  основана период, человек eq  нравственной приобретает eq  современная индивидуальность.
Американский eq  степени психолог eq  общительность Эрик Эриксон eq  поведенческая рассматривал eq  эгоизм процесс формирования и eq  учетом развития eq  способ личности посредством eq  моделей преодоления eq  которые человеком кризисных eq  форма периодов, так eq  ранние называемых кризисов eq  широкое идентичности.. Где сноска на работы?
По eq  первый мнению Эриксона, eq  чрезмерной формирование и eq  чтобы развитие личности eq  влияет продолжается всю eq  второй жизнь. Эриксон eq  молодому выделяет eq  среду восемь этапов в eq  него жизни eq  грэнвилл человека, каждый из eq  основном которых eq  этих связан с особым для eq  характеристики конкретного eq  общий этапа конфликтом. eq  элементы Успешное eq  всему разрешение конфликта eq  этих способствует eq  касающихся переходу на следующий eq  могут этап eq  разные развития.
Первый eq  постоянно этап (от eq  юношества рождения до года) eq  социальную характеризуется eq  подростка конфликтом между eq  познавательное доверием и eq  семьи недоверием; второй (от eq  холл года до eq  присвоение двух лет) – eq  постоянно связан с eq  системы конфликтом между eq  виртуальную автономией и eq  седьмой сомнением (самостоятельность и eq  ориентация нерешительность); eq  представляющая третий (от трех до eq  воздействием пяти eq  наркомания лет) – это конфликт eq  примеров между eq  чувством предприимчивостью и чувством eq  основана вины; eq  этот четвертый (от шести до 11 eq  определенной лет) – это eq  этот конфликт между eq  подрастающем умелостью и eq  поведение комплексом неполноценности; eq  разделение пятый (от 12 до 18 eq  такие лет) – это идентификация eq  определенной личности и eq  отношениях путаница ролей; eq  всего шестой (eq  социальное ранний взрослый eq  касающихся период) – это eq  поведенческая ранние годы eq  которых семейной eq  зарабатывание жизни человека – eq  социальное конфликт eq  роль между близостью и eq  отношениях одиночеством; eq  культура седьмой (поздний eq  уличных взрослый eq  которые период) – период, eq  опираясь когда eq  поведение дети становятся eq  моделей подростками, а eq  связи родители четко eq  внешнего соотносят eq  качестве себя с профессиональной eq  поведение деятельностью, eq  обладающие конфликт общечеловечности и eq  молодежи самопоглощенности( eq  действий производительности и застоя); eq  одним восьмой – eq  личностному период, когда eq  заданном основная eq  искусства работа жизни eq  сформулировал закончилась и для eq  общие человека наступает eq  социальное время eq  ссср размышлений и общения с eq  эгоизм внуками, eq  интернете если они есть, – eq  присвоение конфликт eq  более цельности и безнадежности.
Итоговые заключительные слова параграфа нужно дописать.
§1.3. eq  этим Формирование eq  разные социального поведения eq  среди молодежи.Для eq  глазах того чтобы eq  самые понять eq  людям особенности мировоззрения eq  социальное человека, eq  сетях необходимо подробно eq  субъектом рассмотреть eq  общества факторы, которые eq  людей влияют на их eq  поведения формирование. Фактор — это eq  грэнвилл какое-либо eq  лыскова явление внешнего eq  анализа мира, eq  личности которое влияет на eq  роль сознание eq  субъектом человека. Сознание eq  строит человека eq  поведение находится постоянно в eq  бывают процессе eq  живых изменения. Оно постоянно eq  способ испытывает eq  общественная влияние взаимодействия на eq  условиях него eq  культура внешних и внутренних eq  выбор процессов. eq  ибрагимов Мнения и поведение eq  основные формируются под eq  условиях воздействием бессознательной eq  собственный коллективной eq  специфика переработки и индивидуальной eq  адаптированный социокультурной eq  социальном среды, а также, при eq  анализа целенаправленном eq  оценок идеологическом воздействии СМИ.
eq  радио Стоит eq  настойчивые отметить, что возрастные eq  целом рамки eq  пункта молодежи, установленные eq  аудиторией Декларацией и eq  несоответствие конвенцией о правах eq  характеристики ребенка, не совпадают с демографическими eq  общительность реалиями, а eq  общие именно теми eq  касающаяся возрастными eq  характеристика рамками, которые eq  седьмой установила eq  нажимом наука - демография. eq  психологии Возраст eq  постоянно молодежи выделяют в eq  этих социологии 14 - 35 лет.
eq  лишь Большинство исследователей eq  остается указывают на eq  людям связь социального поведения с eq  определенной гигантским влиянием СМИ, eq  конечном формирующих eq  обладающие отношение к миру, на поведение eq  осознанием воспроизводящее поступки «eq  стратегическую героев», eq  того созданных прессой, eq  поведения радио или eq  имеющих телевидением. Так, например, в eq  общественной настоящее eq  имеет время неким eq  этого стереотипом eq  уровень становится человек, eq  человек ориентированный на eq  этого достижение, целеустремленный, eq  условиях рассчитывающий на eq  молодежи свои собственные eq  молодежь силы. СМИ eq  мотивация приучают человека eq  созданию мыслить eq  кропотливое стереотипами и снижают eq  молодежи интеллектуальный eq  взаимодействий уровень сообщений так, что eq  лишь превратились в eq  которому инструмент оглупления. eq  связей Этому eq  период послужил главный eq  между метод eq  поведенческая закрепления нужных в eq  основными формирование eq  психологически сознании — повторение. eq  успешное Через СМИ eq  молодежи человек сегодня не eq  виртуальную только eq  социального получает необходимую ему eq  этого информацию( eq  когда такую как новости), но и eq  являются черпает из них eq  исходя поведенческие ценности и eq  точность идеалы и eq  если многое другое. eq  когда Современная eq  конфликт молодежь значительную eq  общественная часть eq  котором своего свободного eq  героями времени eq  электронном проводит за телевизором и в eq  интерес интернете. eq  приводятся Если учесть то, что eq  представляет информация, eq  более поглощаемая с экрана, eq  молодежи носит в eq  учетом основном развлекательный eq  приводят характер, то eq  общественное можно уверенно eq  воздействием говорить, о том, что eq  общих телевизор используется как eq  культурного средство eq  проявляется отдыха и развлечения. eq  социального Телевизор, eq  этим интернет, радио, eq  факторы газеты - eq  поведения жизненно необходимые eq  степени вещи для eq  иррациональные подроста, он ощущает eq  газеты острую eq  личностному нужду в информации, eq  направленность которую он eq  производство черпает именно из СМИ.
Вывод? И переход мысли на семью…
eq  действий Главным eq  внедрение социальным фактором, eq  личность влияющим на eq  между становление личности, eq  сетях является eq  людям семья. Семья, как и eq  этой прежде, eq  факторы остается важнейшей eq  предписанием ячейкой eq  самоконтролю современного общества. Для eq  направленность большинства eq  условиях молодых людей eq  ожидаемое семья - это eq  уровень опора в жизни, это eq  вывод источник eq  межличностные любви и понимания, а eq  приводятся также eq  адекватного образец для создания eq  форматы своей eq  интересам семьи в будущем. eq  глазах Проблема eq  основные влияния семьи на eq  постоянно самоопределение eq  личностный личности была и eq  только остается eq  статуса одним из важнейших eq  молодежи проблем eq  шмуэль социальной психологии. eq  сомнения Семьи eq  следует бывают совершено eq  людям разными. В eq  общественное зависимости от состава eq  представляющая семьи, от eq  воспитания отношений в семье к eq  если членам eq  анализа семьи и вообще к eq  внедрении окружающим eq  чрезмерной людям человек eq  идея смотрит на мир eq  образование положительно или отрицательно, eq  успешное формирует eq  ранние свои взгляды, eq  обусловленных строит eq  идентификация свои отношения с eq  называют окружающими. eq  которые Отношения в семье eq  подросткового влияют eq  экологическое также на то, как человек в eq  набор дальнейшем eq  факторы будет строить eq  специфичность свое будущее. Именно в eq  поведения семье eq  собственный индивид получает eq  каждый первый eq  молодых жизненный опыт, eq  поведение делает eq  приводятся первые наблюдения и eq  референтной учится eq  чтобы вести себя в eq  четвертый различных ситуациях. Можно eq  конфликт смело eq  поведенческих сказать, что ее роль eq  лишь среди eq  молодежи ценностей молодежи eq  имеют сохраняет eq  общей свои высокие eq  результатов позиции. eq  этого Ведь именно eq  исходя этот eq  людям институт закладывает в eq  этот человека с eq  крайней самого рождения eq  этих моральные, eq  направленные этические, нравственные eq  идея ценности, eq  социальное которыми человек eq  качестве руководствуется во eq  вывод всей своей eq  культурного дальнейшей eq  этих жизни.
Конечно же, eq  духовной непосредственного eq  сформулировал внимания в исследованиях, eq  качестве касающихся eq  однозначному молодежи, заслуживает eq  социальная вопрос об eq  уличных образовании. Фактор образования eq  внедрение является основой eq  социальная дальнейшего eq  этих развития общества, eq  главный играя eq  результатов подчас решающую eq  такие роль в eq  умелостью судьбе человека. eq  результатов Молодежь, eq  качестве представляя собой eq  второй довольно eq  общительность молодую возрастную eq  чтобы категорию eq  бывают населения, большую eq  общий часть eq  именно своего времени eq  достичь отводит eq  социальной именно образовательному процессу. eq  соответствии Выбор будущей eq  молодежи специальности eq  представлений определяет зачастую всю eq  субъекту последующую eq  лишь деятельность и судьбу eq  ущемленном человека в eq  культура целом.
Потребность в eq  идентификация образовании и eq  производство дальнейшем самоопределении, eq  вести возникающая на eq  которому рубеже старшего eq  была подросткового и eq  определенной младшего юношеского eq  способствовать возрастов, eq  глазах является одним из eq  более центральных eq  этом психологических новообразований, eq  умение определяющих eq  поведения специфику этого eq  среди возрастного eq  категорию этапа жизни. eq  только Основными eq  конечно особенностями самоопределения eq  набор являются eq  социальный формирование ценностно-смысловых eq  основным установок eq  общей относительно смысла eq  являются своего eq  испытывают собственного существования, eq  этим устремленность в eq  именно будущее.
Каждый eq  специфических человек eq  поведенческих нуждается в признании eq  социального окружающих и eq  нравственной хочет, чтобы его eq  современном оценили. eq  наркомания Один из способов eq  подрастающем достичь eq  задачи этого – выбрать eq  успешное профессию, eq  самоконтролю которая выделяла бы его в eq  молодежь глазах eq  переходит окружающих и приносила бы ему eq  вывод эмоциональное eq  именно удовлетворение. В современных eq  построена условиях eq  которые чрезвычайной подвижности eq  иррациональные всех eq  этом социальных процессов в eq  нравственности российском eq  степени обществе культуру eq  адаптации молодежи eq  человек следует рассматривать в eq  этого нескольких eq  средства плоскостях, равно eq  среду обуславливающих eq  среду уровень и направленность eq  ожидаемое культурной eq  такие самореализации, которая eq  открывая является eq  основным содержательной стороной eq  социального культурной eq  вместе деятельности молодого eq  главных человека.
eq  социальное Молодому человеку в eq  составляют силу его eq  настоящее возрастных и общепсихологических eq  факторы особенностей eq  внешнего свойственно, прежде eq  осуществлять своего, eq  молодежной эмоционально-чувственное отношение к eq  него культуре в eq  форма целом и к художественной в eq  которые частности. eq  видел Молодой человек eq  субъекту стремится к eq  общение глубокому личностному eq  горизонтальные восприятию eq  восьмой художественной информации, eq  социальная когда он как бы eq  видел идентифицирует себя с eq  основным героямипроизведений, переносит на eq  поведенческих самого eq  остается себя события, eq  умение происходящие с eq  роль ними, наяву eq  быть переживает eq  интересам иллюзорную жизнь eq  парсонс созданных eq  должен воображением автора eq  также персонажей. В eq  второй юношеской психологии eq  социальное кроется eq  настолько причина и того, что eq  столкновение молодежь eq  план предпочитает зрелищные eq  связи виды eq  ущерб искусства (кино, eq  иного телевидение), eq  субъектнивно ведь даже eq  коллектив художественная eq  анализа литература воспринимается eq  ибрагимов молодыми eq  представлений людьми как бы в картинках. И в eq  называемых более eq  этом широком плане eq  факторы контекст eq  личностному культурной жизни, eq  глазах культурная eq  заданном атмосфера становятся для eq  выделить юношества eq  глазах возможностью для эмоциональной eq  уровень самореализации и eq  человека предметом чувственного eq  между обожания. В eq  называют этом одна из eq  нравственной причин eq  молодому экстремального, недопустимого с eq  этой точки eq  экологическое зрения общественных eq  влияния норм eq  индивидуальное поведения части eq  коллег молодежной eq  категорию публики на концертах eq  респонденту рок-звезд или на eq  опираясь стадионах. Все это психологически eq  субъектом закономерная eq  субъектом черта молодежной eq  контркультуры субкультуры, eq  однозначному воспринимаемая зрелыми eq  этого людьми как eq  профилактика выражение контркультуры и eq  реабилитация своего eq  однако рода общественный eq  респонденту вызов. eq  взаимодействий Чувственное восприятие eq  собственного культуры, eq  исследования стремление к однозначному eq  предписанием противопоставлению« eq  действий добра» и «зла», eq  ссср ожидание eq  общий непременной и безусловной eq  поведенческая победы« eq  мотивация своих» над «чужими» eq  действий приводят у eq  роль молодежи, особенно в eq  настоящее юношеском eq  между возрасте, к преобладанию eq  построена нравственных eq  обусловленных оценок над художественными. eq  опора Молодой eq  основным человек иногда eq  общих сознательно, а eq  взаимная чаще неосознанно, eq  учетом открывая eq  психологически книгу или отправляясь в eq  желание кинотеатр, eq  представляющая хочет очиститься eq  этого нравственно, eq  истории стать лучше, eq  связи благороднее, eq  общественное свободнее. Поиски eq  социальное эмоционально-нравственного, с eq  общение одной стороны, и eq  задачи развлекательного eq  социальное содержания, с другой, в eq  коллег культурной eq  молодежи сфере сопровождаются у eq  психологически молодежи eq  проблем явлением группового eq  человек стереотипа и eq  внедрении группового поведения в eq  стереотипом границах eq  газеты своего поколения.
eq  лыскова Политическая eq  касаемо социализация является eq  полагаться неотъемлемым eq  поведение атрибутом функционирования eq  личности всех eq  определенной типов современных eq  предписанием общественных eq  касаемо систем. Это производная, eq  могут составная eq  среду часть более eq  предписанием общего eq  которые явления - социализации, eq  опасных представляющей eq  установок собой процесс eq  первый формирования eq  адекватного общественных качеств eq  парсонс индивида, его eq  среди адаптация и включение в eq  виртуальную социальную eq  исходя среду.
Кроме eq  электронном факторов, eq  касаемо направленно влияющих на eq  маргинальном молодежную eq  поведения среду извне, eq  определенной нельзя eq  взаимная игнорировать те процессы, eq  социальными которые eq  личностью происходят непосредственно eq  контркультуры внутри eq  решения этой социальной eq  которые группы. eq  проявления Межличностные отношения eq  психологически можно eq  аспекты разделить на вертикальные (с eq  полагаться одновозрастными eq  пункта группами) и горизонтальные (eq  ранние внутри eq  человека самого этого eq  конфликт общества). – кто такое разделение предложил? Сноски! -
eq  этих Очевидно, в молодежной eq  современная среде eq  этот проходит бум моды на eq  котором различные eq  адекватного вредные привычки: eq  воспитания курение, eq  воздействием пьянство, наркомания и eq  настолько возрастает eq  уличных число их противников.
eq  социальным Новое eq  общительность поколение отличает eq  вывод отсутствие eq  ориентация особых комплексов во eq  новая взаимоотношениях с eq  набор противоположным полом: не eq  категорию испытывают eq  были коммуникативных затруднений, и eq  иррациональные лишь eq  сетях единицы говорят о eq  исследованию наличии eq  между серьезных комплексов. Из eq  действующего этого eq  собой можно сделать eq  семьи вывод, что eq  нажимом грань в общении eq  присвоение между eq  культура полами легко eq  восьмой преодолевается.
Сейчас eq  субъектом молодежь eq  именно хорошо ощущает eq  эгоизм несоответствие eq  свою навязываемых ей культурных eq  культурного стереотипов и eq  воздействием норм поведения - eq  социальное жизни, а eq  субъектом вместе с этим eq  поколения отказывается eq  интерес понимать и принимать всю eq  личности традиционную eq  между культуру.
В отношениях по eq  культурного вертикали, eq  оценок данные исследований eq  факторы показывают, что eq  критика большая часть eq  социальный современной eq  социального молодежи относится к eq  человека жизненному eq  идеологическом опыту взрослых eq  главным категорически eq  строит отрицательно. Другие eq  настойчивые относятся к eq  семьи старшим с уважением, и eq  успешное умеют eq  отношение правильно синтезировать и eq  исполнительное совмещать eq  личности свой собственный eq  нужда опыт с eq  задачи социальным опытом eq  составная старшего eq  были поколения. (сноска на исследования!!!),
Ориентация eq  нужда молодых eq  индивид людей на те или иные eq  являются ценности и eq  молодежной образцы поведения в eq  момент общественной eq  примеров жизни во многом eq  интерес зависит eq  претензий также от оказываемого на них eq  действующего влияния eq  были средств массовой eq  соображениям информации. eq  зарабатывание Используя новейшие eq  общительность коммуникативные eq  главных технологии, они способны eq  радио осуществлять eq  сознательного моральное насилие eq  исходя путем eq  всего манипулирования общественным eq  установленные сознанием в eq  коллектив заданном направлении, eq  социальной служить eq  социальное целям дезинформации и eq  легко духовного eq  способ разложения масс, eq  художественной превращать eq  нравственной молодежь в бездумную и eq  опасных послушную eq  составная массу. Такое eq  группы информационно-психологическое eq  социального насилие над аудиторией eq  социальное совершается под eq  концепция видом свободы eq  являются слова eq  этих средствами массовой eq  человек информации, eq  построена насаждающими культ eq  ожидаемое силы и eq  нравственного вседозволенности, аморальности, eq  адекватного пропагандирующими eq  молодых порочные способности, eq  получение растлевающими eq  культ молодое поколение. eq  холл Ищущие eq  социальная нездоровых сенсаций, СМИ eq  норм ориентируют eq  социальным сознание молодежи на eq  взаимодействия потребительские eq  тенденция образы, навязывают eq  также гедонистические eq  проводя установки и принципы eq  связи эгоистического eq  предыдущая индивидуализма, что в свою eq  которые очередь eq  опора определяются веянием eq  свой Запада - eq  поведения вестернизацией культурных eq  любой потребностей и eq  социальной интересов, eq  стереотипом национальной eq  направленные культуры, как классической, так и eq  биологические народной, eq  являются вытесняются схематизированными, eq  существует ориентированными на eq  вести внедрение ценностей «eq  социальная американского eq  социальный образа жизни» в его eq  участие примитивном eq  факторы воспроизведении. Народная eq  молодежь культура( eq  самые традиции, обычаи, eq  субъектом фольклор и т.п.) eq  основном большинством молодых eq  социального людей eq  собственный воспринимается как анахронизм. eq  живет Между тем eq  характеристики именно этническая eq  учетом культура eq  этот является цементирующим eq  поколения звеном eq  роль социокультурной трансмиссии. eq  открывая Вполне eq  индивид закономерно, что установки на eq  точность получение eq  подрастающем образования, а через eq  поведение него - eq  человека кропотливое и целеустремленное eq  должен движение по eq  молодежи социальной лестнице eq  являются сменяются eq  подросткового установками на зарабатывание eq  столкновение средств для eq  поведения жизни по западным eq  интерес стандартам уже eq  обладающие сейчас, в ущерб eq  субъектом своему eq  главным интеллектуальному, физическому, eq  общий психическому eq  стала здоровью. Заметными eq  общественное темпами eq  соответствии происходит переориентация eq  пяти нравственного eq  кропотливое сознания по отношению к eq  которых таким eq  социального явлениям, которые еще eq  изучения недавно eq  словам осуждались (наркомания, eq  исполнительное воровство, eq  план проституция, половая eq  главным распущенность). Они уже не eq  пяти вызывают прежнего eq  человека осуждения. eq  осознанием Более того, eq  первый некоторая eq  имеющих часть молодых eq  точность людей eq  стала склонна к оправданию тех, кто eq  составляют предрасположен к eq  имеющих этим порокам. eq  которые Такая eq  концепция переориентация сознания eq  связей стала eq  индивид следствием общего eq  ищущие кризиса eq  социальном духовно-нравственных ценностей, eq  социальными когда eq  человека социалистическая, классовая eq  определенной мораль eq  форма была отвергнута, а eq  точки новый тип eq  производство нравственности и морали, eq  виртуальную основанный на eq  лучших общечеловеческих ценностях, еще не eq  целом сформировался. В eq  реабилитация России созданы eq  отношение реальные eq  виртуальную предпосылки для игнорирования eq  поведение требований eq  личностный морали. Среди eq  находятся наиболее eq  одним опасных Ж.Т. Тощенко eq  среди выделяет:(ссылка на работу Тощенко!):
1.eq  общества Дистанцирование образования и eq  иррациональные воспитания eq  вместе друг от друга, eq  молодежи когда eq  взаимодействий образованность человека не eq  конфликт свидетельствует о его eq  людям нравственности и мировоззрении, eq  достичь когда eq  роль высшее образование eq  первый перестало eq  главных выступать гарантом от eq  которую примитивизма, eq  глобализации интеллектуальной ограниченности, eq  подростки профессионального и eq  лыскова культурного кретинизма;
2.eq  нужда Развитие eq  средства полярности в культуре, eq  отличает когда, с eq  субъектом одной стороны, eq  исследованию расцветает eq  обусловленных масскультура, а с другой - eq  момент растет eq  личности объем претензий на eq  семьи элитарную eq  элементы культуру, все более eq  человека приобретающую eq  присвоение снобистский характер, что eq  ущерб свидетельствует о eq  главных нравственной нищете, eq  образование убогости eq  именно вкусов и предпочтений, eq  являются когда на eq  контркультуры первое место eq  выделить выходит eq  приводят форма, но не содержание eq  идеологическом культуры;
3.eq  исследованию Стремление любой eq  которых ценой eq  поведенческая выделиться из окружающих eq  отношение людей, eq  форма принявшее гипертрофированные eq  среди формы: eq  социальными претензии на исключительность, eq  признании эксклюзивность, eq  концепция желание выделить eq  следует себя eq  ориентация любыми способами, eq  настолько свидетельствующее о eq  интернете низком уровне eq  современном духовности, eq  определенной ущемленном самолюбии, о eq  план нравственных eq  действий изъянах в самооценке eq  индивид собственного «Я»;
4.eq  исходя Примитивизация культуры, eq  лучших когда за eq  именно провозглашением необходимости eq  исполнения сохранения eq  вполне духовного наследия eq  поведение предпринимаются eq  социальная настойчивые попытки из eq  сомнения корыстных eq  социального целей сохранить то, что уже eq  россии закончило eq  любой свой естественный eq  общественное путь eq  идентификация развития, когда eq  среди эстетические и eq  определенной нравственные ценности eq  включаются отступают под eq  результатов нажимом коммерческой eq  одним выгоды.
Выводы 1 главы
eq  идентификация ГЛАВА 2. Изучение eq  молодых социального eq  старшим поведения молодежи в eq  широкое современном eq  заданном российском обществе.Существует много разных подходов к изучения социального поведения молодежи, прямых эмпирических исследований как таковых не проводилось, но проводились исследования по ветвям социального поведения, что имеется в виду? апример изучение поведения молодежи в социальных сетях и девиатного поведения, рассмотрим эти исследования.
eq  восьмой Изучением eq  адекватного молодежи в социальных eq  определяли сетях eq  него занимались такие eq  поведения иследователи как: eq  газеты Таланов С.Л, Семенов М.Ю, eq  способствовать Дозорова К.Д. Так же eq  деятельность этим вопросом eq  основана занималась eq  передачи исследовательская группа, eq  действующего состоящаая из: eq  стратегическую Чванова М.С., Храмова М.В., eq  степени Лыскова В.Ю., eq  котором Михайлова Д.И., Моргунова А.Ю., eq  нажимом Молчанов А.А.
eq  чтобы Делая вывод из eq  проводя всех eq  воспитания проводимых исследований, eq  отношениях можно eq  последнее сказать, что они все определяли eq  социального молодежь как поколение eq  молодежи социальных eq  грэнвилл сетей, проводя в нем eq  общительность большую eq  профилактика часть жизни, eq  определяли организуясь в eq  определяли сетевые сообщества по eq  истории интересам и eq  имеющих потребностям. Устанавливая eq  действий коммуникационные eq  культурного виртуальные связи, eq  иррациональные предпочитая eq  категорию традиционной реальности eq  состоящаая реальность, связи с чем, eq  профилактика формируя eq  него виртуальную идентичность. Это eq  широкую приводит к eq  одним созданию основы для eq  среду существенных eq  идеологическом трансформаций социального eq  личностному поведение eq  осуждались молодежи, возникновения eq  только новых eq  отношению поведенческих паттернов. eq  нужда Новые eq  точность формы массового eq  предписанием коллективного eq  характеристика поведения молодежи в eq  индивид социальных eq  духовной сетях и в сетевых eq  момент сообществах eq  включаются выступают своеобразным eq  поколения электронным eq  неотъемлемым фронтиром, в котором eq  отношений молодежь eq  выше противопоставляет себя eq  видел традиционной eq  духовной реальности, которая не eq  этом устраивает её по eq  между соображениям справедливости, eq  телевизор морали, eq  критика порядка и ценностей.
eq  задачи Изучением eq  адекватного девиантного поведения eq  специфических молодежи eq  когда такие иследователи как: eq  ищущие Иванов Н.Н., eq  форматы Кунц Е.В., Стригуненко И.К., eq  период Ибрагимов Р.С, eq  действий Авдонина Н.И. Так же этим eq  одной вопросом eq  вида занималась исследовательская eq  одним группа, eq  черпает состоящаая из: Яровенко В.В., eq  познавательное Яровенко Е.В.
Они eq  него писали, что профилактика eq  проблем девиантного eq  коллег поведения является eq  виртуальную обязанностью, eq  подростка составляющей повседневной eq  влияния работы eq  соответствии всех социальных eq  людям организаций и eq  заданном учреждений. Данная eq  нравственности структура eq  социальную организации является eq  адекватного основным eq  референтной субъектом профилактики, eq  поведения посредством eq  эгоизм которой производится eq  общительность основная eq  нравственные работа по профилактике eq  общение девиантного eq  интернете поведения несовершеннолетних. Так же в работах eq  период поднимается актуальная в eq  навязывают настоящее eq  способу время проблема eq  постоянно интернет-зависимости и eq  именно чрезмерной погруженности eq  среди молодежи в eq  исполнения виртуальное пространство, что является очень хорошим примером девиантного поведения. eq  газеты Приводятся eq  основным результаты поискового eq  присвоение исследования, eq  вывод посвященного изучению eq  осуждались поведения eq  прежнего молодых людей в eq  людям киберсреде. eq  качестве Было обследовано 30 eq  ожидаемое человек в eq  новая возрасте от 18 до 25 лет, имеющих eq  личностный аккаунты в eq  адекватного социальных сетях и eq  культурной регулярно eq  могут пользующихся ими. Каждому eq  состоящаая респонденту eq  лишь предлагалось заполнить eq  достижении Тест К. Янг на eq  седьмой интернет-зависимость (Internet eq  среди Addiction eq  между Test, IAT), eq  человека адаптированный В.А. eq  социальное Лоскутовой (Буровой), и eq  этот авторскую eq  социальными анкету, включающую в eq  социальной себя 103 eq  общественная пункта и посвященную eq  человек изучению eq  находятся различных социально-демографических eq  среде характеристик и eq  собственные особенностей поведения в eq  нажимом электронном eq  основным пространстве (количество eq  лицо аккаунтов, eq  роль заполненность профиля, eq  главный объем eq  ищущие проведенного времени в eq  иного интернете, eq  форматы общение с другими eq  сетях пользователями, eq  разных личные предпочтения в eq  идентификация общении eq  лишь опрошенных, удобные eq  представляющая форматы eq  качестве общения и пр.). При этом eq  индивидуальное сделана eq  оценок попытка обнаружения eq  присвоение влияния eq  того чрезмерной включенности в eq  восьмой социальные eq  исследователей сети на реальные eq  отношению контакты eq  нужда респондентов и межличностные eq  настолько взаимоотношения. На eq  социального основе обработки eq  присвоение данных eq  людям делается ряд выводов и eq  категорию обобщений, eq  характеристика касающихся характеристик eq  составная киберповедения. eq  идеологическом Также говорится о eq  поколения перспективах как eq  моделей настоящего поискового eq  факторы исследования, так и eq  индивид изучения данного eq  восьмой научного eq  было направления исследования.
Так приведи эти результаты!!! Более подробно о примерах исследований, методах, результах!
Выводы 2 главы
eq  исполнения ЗаключениеБыли такие цели и задачи, в заключении и нужно описать результат, желательно пройтись по всем пунктам
Цель - eq  сознательного рассмотреть eq  идея основные теоретические eq  специфичность подходы к eq  строит исследованию социального eq  взаимодействия поведения, eq  ущемленном выявить состояние, eq  анализа особенности eq  момент социального поведения eq  молодежь молодежи.
eq  этих Задачи исследования:
Для eq  исследованию реализации eq  культурной поставленной цели eq  подрастающем были eq  этого поставлены и решены eq  производство следующие eq  реабилитация задачи:
Провести eq  характеристики анализ eq  образец основных теоретико-методологических eq  героями подходов, eq  претензий связанных с изучением eq  системы социального eq  бунтарству поведения молодежи;
eq  предыдущая Опираясь на теоритическую-методологическую базу, eq  основные описать eq  участие факторы, влияющие на eq  современном формирование eq  вида социального поведения eq  поведенческих молодежи;
eq  конкретных Рассмотреть современное eq  между состояние и eq  главных основные особенности eq  поведения социального eq  статуса поведения современной eq  видов российской eq  установленные молодежи на основе eq  взаимодействий вторичных eq  категорию данных.
eq  составляют Обобщенная характеристика eq  остается социального eq  ориентация поведения заключается в том, что это – eq  контркультуры система eq  личности социально обусловленных eq  людям языком и eq  разделение другими знаково-смысловыми eq  интересам образованиями eq  поколения действий, посредством eq  этом которых eq  формирующих личность или социальная eq  ищущие группа eq  ожидаемое участвует в общественных eq  старшим отношениях, eq  действующего взаимодействует с социальной eq  определяли средой. В eq  полагаться социальное поведение eq  ранние включаются eq  нравственной действия человека по eq  субъектнивно отношению к eq  познавательное обществу, другим eq  источнику людям и eq  межличностные предметному миру. Эти eq  отношению действия eq  реабилитация регулируются общественными eq  больше нормами eq  духовной нравственности и права. eq  связи Субъектом eq  ссср социального поведения eq  состоящаая выступает eq  новая личность и социальная eq  статуса группа.
eq  роль Результатом социального eq  формирующих поведения eq  производство являются, в широком eq  настоящее смысле слова, формирование и eq  культурного развитие eq  людям взаимодействий и взаимоотношений eq  среди личности с eq  построена другими людьми. В eq  социальное достижении eq  культурного этих результатов eq  молодежи исключительная eq  общих роль принадлежит eq  маргинальном общению.
eq  социальный Поведение личности eq  молодых включается в eq  получение широкую систему eq  определенной социальной eq  конкретных регуляции. По принадлежности к eq  которыми субъектам eq  условиях регуляции можно eq  категорию выделить eq  опираясь общественные, социально-психологические и eq  неотъемлемым личностные eq  роль факторы регуляции. Кроме eq  чувством того, разделение eq  руках может eq  присвоение идти и по параметру eq  ищущие объективного( eq  существует внешнего) – субъективного (eq  формирования внутреннего). В eq  форма действительности между eq  живых объективными( eq  группу внешними) и субъективными (eq  этот внутренними) eq  которые регуляторами существует eq  отношению постоянная eq  маргинальном взаимосвязь.
Внешние eq  включаются регуляторы eq  созданию выступают как внешние eq  истории причины eq  качестве социального поведения eq  поведения личности, а eq  основным внутренние регуляторы eq  поведения выполняют eq  видел функцию той призмы, eq  отличает через eq  героями грани которой eq  стратегическую преломляется eq  взаимная действие этих eq  исполнительное внешних eq  заданном детерминант. Усвоение eq  внедрении человеком eq  индивид выработанных норм eq  нужду наиболее eq  седьмой эффективно в том случае, eq  лучших когда эти eq  субъектнивно нормы включаются в eq  лучших сложный eq  референтной внутренний мир личности как его eq  новая органический eq  виртуальную компонент. Однако eq  признаков человек не eq  личности только усваивает eq  способ внешне eq  строит заданные, но и вырабатывает eq  между личностные eq  настоящее нормы.
eq  этом Познание себя и eq  среде отношение к eq  образование себе как объект и eq  приводят субъекту eq  предписанием социального воздействия и eq  поведения социального eq  выходит поведения осуществляется в eq  между самосознании eq  форматы личности.
Список eq  этой литературы:eq  идеологическом Andreeva S.N., Domracheva S.A. В eq  конечно сборнике: 5th eq  внедрении International Conference on eq  социальной Advances in eq  точность Education and Social eq  форма Sciences. eq  зарабатывание Abstracts & Proceedings of eq  задачи ADVED2019-5 eq  может th International eq  таким Conference on eq  экологическое Advances in Education and eq  выделить Social eq  этих Sciences. 2019. С. eq  этого 332-336.
eq  коллег Биддер Б. eq  коллектив Поколение Путина [eq  социальное Электронный eq  холл ресурс] // Профиль. eq  которых 2017. 28 мая. URL: eq  исходя http://www.profile.ru/obsch/item/111059-pokolenie-putina (дата eq  настойчивые обращения: eq  соответствии 23.06.2017).
eq  подростки Андреева, Г.М. Психология eq  родители социального eq  больше познания./Г.М. Андреева. – М.: eq  период Аспект eq  конфликт Пресс, 1999.-544 с.
Батыгин Г.Н. Структурный функционализм Толкотта Парсонса // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Социология. 2003. №4-5. [Электронный ресурс]. - Режим доступа (URL): https://cyberleninka.ru/article/n/strukturnyy-funktsi.. (Дата обращения 17.02.2021)
Божович Л.И. eq  социальными Личность и ее eq  воздействием формирование в детском eq  которые возрасте. - М., eq  предписанием 1986. 147 с.
Борисова Е.М., Гуревич К.М. Психологическая диагностика в школьной профориентации // Вопр. психол. 1988. № 1.С. 83.
Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Кадария Ф.Д., Савченко И.П., Шаповалов В.А. Социология молодежи: Учеб. пособие/Под ред. проф. Ю.Г. Волкова. - Ростов-н/Д.: Феникс, 2001. 576 с.
Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России: социологический портрет. М. : Ин-т социологии РАН, 2010.
Зайченко, О.М. Поиски новой парадигмы образования: концепция отношений между поколениями М. Мид // Вестник Новгородского Государственного университета. - № 6. - 1998.
Зубок Ю.А. Доверие в саморегуляции молодежного экстремизма // Знание. Понимание. Умение. 2015. № 4. С. 68.
Карпухин О.И. Молодежь России: особенности социализации и самоопределения // СОЦИС. 2000. № 3.
Кастельс М., Киселева Э. Россия и сетевое общество // Россия в конце XX века: Тез. докл. Междунар. конф. М., 1998. C. 36–48
Козлова О.Н. Личность - граница и безграничность социального // Социально-гуманитарные знания. 2003. № 4. С. 81-97.
Кон И.С. “Социология молодежи” В кн.: “Краткий словарь по социологии” - М., 1988г. С. 164.
Крюкова Е.Н. Интернет-зависимость как один из показателей нарушения межличностных отношений // Вестник Самарского государственного технического университета. Серия: Психолого-педагогические науки. 2012. [Электронный ресурс]. - Режим доступа (URL): https://cyberleninka.ru/article/n/internet-zavisimost-kak-odin-iz-pokazateley-narusheniya-mezhlichnostnyh-otnosheniy (Дата обращения 20.03.2021)
Левикова С.И. Две модели динамики ценностей культуры (на примере молодежной субкультуры) // Вопросы философии. 2006. № 4. С. 71-79.
Лубский Р.А. Политический менталитет: методологические проблемы изучения и российские реалии : автореф. дис. ... канд. филос. наук. Ростов н/Д., 1999; Культурология в вопросах и ответах. - М. : Гарда-рики, 1999. С. 264-269.
Луков Вал.А. И.М. Ильинский о молодежи и молодежной политике // Социально-гуманитарные знания. 2007. № 5. С. 158-178.
Майерс Д. Социальная психология/Майерс Д.–СПб.: Питер, 2001.302 с.
Ментальные программы и модели социального поведения в российском обществе / отв. ред. А.В. Лубский. Ростов н/Д. : Фонд науки и образования, 2016. С. 269-282.
Мустафьева Г.Н. Социальные аспекты интернет-зависимости // Национальный психологический журнал. 2012. Н8. [Электронный ресурс]. - Режим доступа (URL): https://cyberleninka.ru/article/n/sotsialnye-aspekty-internet-zavisimosti (Дата обращения 20.03.2021)
Психологические проблемы социальной регуляции поведения. -М: Прогресс, 1996, с. 292.
Раковская О.А. Социальные ориентиры молодежи: тенденции, проблемы, перспективы. - М.: Наука, 1993. с. 35.
Семёнов М.Ю. Виртуальная конкурентоспособность: оценка молодёжи // Образование и наука. 2018. №3. [Электронный ресурс]. - Режим доступа (URL): https://cyberleninka.ru/article/n/virtualnaya-konkurentosposobnost-otsenka-molodezhi (Дата обращения 20.03.2021)
Сергеевич И.А., Кустов В.В. Личностные особенности студентов с различной степенью увлеченности интернетом // Вестник Курганской государственного университета. 2019. [Электронный ресурс]. - Режим доступа (URL): https://cyberleninka.ru/article/n/lichnostnye-osobennosti-studentov-s-razlichnoy-stepenyu-uvlechennosti-internetom (Дата обращения 20.03.2021)
Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество./П.А.Сорокин. - М., 1998. 50 с.
Фернхем Адриан, Хейвен Патрик. Личность и социальное поведение. – СПБ.:Питер, 2001. С. 234
Чванова М.С., Храмов М.В, Лыскова В.Ю., Михайлова Д.И., Моргунова А.Ю., Молчанов А.А. Развитие социальных сетей и их интеграция в систему образования России // Образованные технологии и общество. 2014. [Электронный ресурс]. - Режим доступа (URL): https://cyberleninka.ru/article/n/razvitie-sotsialnyh-setey-i-ih-integratsiya-v-sistemu-obrazovaniya-rossii (Дата обращения 20.03.2021)
Чебунина О.А. Виртуальный социальный капитал в процессе интернет-социализации молодежи // Гуманитарный Юга России. 2019. Том 8 №1. [Электронный ресурс]. - Режим доступа (URL): https://cyberleninka.ru/article/n/virtualnyy-sotsialnyy-kapital-v-protsesse-internet-sotsializatsii-molodezhi (Дата обращения 20.03.2021)
Яровенко В.В., Яровенко Е.В. Девиантное поведение несовершеннолетних социальные явления современной России // Вестник Челябинского государственного университета. 2008. [Электронный ресурс]. - Режим доступа (URL): https://cyberleninka.ru/article/n/deviantnoe-povedenie-nesovershennoletnih-sotsialnye-yavleniya-sovremennoy-rossii (Дата обращения 20.03.2021)