Достоевский: Преступление и наказание

Роман «Преступление и наказание» — один из самых лучших
произведений Достоевского. Сюжет, поступки героев, разговоры,
болезненные сновидения стянулись в один прочный узел: это теория
Раскольникова, разрешающая «пролитие крови по совести». Развенчанию
теории подчинено соотношение всех частей романа.
Сюжетные линии романа развиваются параллельно, соотносясь с
историей главного героя.
Сюжет романа "Преступление и наказание" сперва был задуман
писателем как маленькая повесть объемом 5-6 печатных листов. Последний
сюжет вошел в конце концов в рассказ о преступлении и наказании
Раскольникова. С самого начала замысел об «идейном убийце» распадался 2
части:
первая – преступление и его причины,
вторая, главная, – действие преступления на душу преступника.
Идея двухчастного замысла отразилась и на названии произведения –
"Преступление и наказание", и на особенностях его структуры: из 6 частей
романа одна посвящена преступлению и пять – влиянию совершенного
преступления на душу Раскольникова
Основа сюжета "Преступление и наказание" — это убийство,
совершенное главным персонажем. Родион Раскольников – молодой человек,
которого исключили из университета и живущий очень бедно, – за полгода
до совершения преступления написал статью, в которой высказал свой
принцип разделения людей. Он был убежден в том, что люди по закону
природы разделяются на 2 вида: на низших и на людей, имеющих дар сказать
в среде своей новое слово. Своей теорией Раскольников хотел решить
вопрос, кто из людей должен жить, а кто умереть.
Замышляя убийство злой, жадной, бессердечной старухи-
процентщицы, Раскольников оправдывал свой поступок тем, что на ее деньги
он мог бы совершить много добрых дел, и избавить от бедности свою мать и

сестру. Но с этим Раскольников хотел проверить, к какому разряду людей,
согласно теории, принадлежит он сам: «Тварь я дрожащая или право имею?»
Преодолев сомнения и переступив через себя, он совершил убийство, но
никакие добрые дела не оправдывают его поступка и не принесли ему
ожидаемого результата.
На протяжении романа не прекращается борьба героя с самим собой –
в сознании, в подсознании, во сне и наяву. Это борьба проявилась в его
поступках. В сложный момент жизни судьба свела Раскольникова с Соней
Мармеладовой. К моменту их встречи он уже был преступником, а она
продажной женщиной. Каждый из них переживает свое падение и думает над
тем, к какому исходу оно может привести. Но их души еще не очерствели и
готовы понять чужую боль. Раскольников понял, что судьба свела его с
Соней, но им вдвоем предстоит пройти долгий и тяжелый путь.
Центральная тема романа — жизнь и духовный облик русской
молодежи 60-х гг. 19 в. Эта тема разрабатывалась многими писателями.
Особенности ее трактовки в «Преступлении и наказании» связаны с
проблемами, которые ставит Достоевский, основываясь на жизненном опыте.
Темой романа стало изображение нищеты униженных и оскорбленных
людей. Проблемы, которые Достоевский показал в своем произведении,
очень множество. Это и социальные условия, и жизненные трудности,
ведущие к гибели человека, и взаимосвязь личности и общества, и
нравственная ответственность за преступления, и индивидуализм, и
гуманизм, и закон, и человек, и бунт, и смирение, и бедность, и нищета, и
пьянство, и проституция, и многое другое. В романе заложена идея
столкновения 2 идеологий, 2 нравственных законов и вытекающие отсюда
нормы поведения.
Главная проблема произведения — религиозно-философский смысл
нигилизма, распространившегося в 1860-е гг. в среде молодежи. Достоевский
хотел показать, к чему приводят утрата веры в Бога и отказ от нравственной
«почвы». По мнению писателя, Раскольников поддался странным идеям,

которые носятся в воздухе. Итог его «бунта» — не только преступление
против людей, ведущее человека к изоляции от общества, но и преступление
против своей личности, ее саморазрушение.
Достоевского особенно интересовала личность современного
преступника. Пересматривая традиционные представления о нравственности,
покушаясь на основы христианской морали, Раскольников совершает
преступление из своих соображений и идей. Он не только плод творческой
фантазии Достоевского: прототипами героя были реально существовавшие
люди. «Несколько случаев, бывших в последнее время, убедили, что сюжет
мой вовсе не эксцентричен, что убийца развитой и даже хороших
наклонностей молодой человек», — заметил писатель. Сама теория
Раскольникова основана на жизненном материале и аргументирована
разными примерами из истории. Но эта теория, логически безупречная и
неопровержимая, став основой поведения героя, не выдержала испытания
реальной жизнью.
В «Преступлении и наказании» Достоевский использовал
документальный материал, взятый из хроники и журнальной публицистики.
Даже фамилии героев романист не придумал, а взял из газет и журналов.
Убийство по «идейным» соображениям, с точки зрения Достоевского, —
особенность времени. «... Я убежден, — подчеркнул он, — что сюжет мой
отчасти оправдывает современность». Преступление Раскольникова —
результат нравственного «помутнения», слепой приверженности молодежи
рассудочным построениям.
Характерная черта того времени — идеологическое самоопределение
героев романа. И «униженные и оскорбленные», и те, кто чувствует себя
«хозяевами» жизни вынуждены определять, уточнять, формулировать свою
позицию — им тесно в рамках традиционной христианской морали. В этом и
проявляется неустойчивость, зыбкость мировоззрения его современников.
Убийство, совершенное Раскольниковым, тоже оказывается одной из
попыток идеологического самоопределения. Герой испытывает себя, желая

понять, какое место в жизни занимает, к какому «разряду» людей
принадлежит.
Достоевский полемизирует с современными теориями социального
прогресса. Взгляды Раскольникова — отражение идей, отрицавших
равенство людей перед нравственными законами. Его теория опасно близка к
идее «сверхчеловека», возникшей позже и завоевавшей большую
популярность, а также к взглядам, где все люди делятся на «обыкновенных»
и «необыкновенных. Образ Лужина — результат полемики автора
«Преступления и наказания» с теорией «разумного эгоизма»: Лужинский
принцип «возлюби одного себя», его рассуждения о «всеобщем благе»,
«прогрессе» и «экономической правде» — пародия на теорию «разумного
эгоизма», которую проповедуют герои романа «Что делать?».
Достоевский считал безнравственными теории, допускавшие
использование любых средств во имя достижения какой-то цели, если ради
этого надо было пожертвовать моральными нормами и запретами. Их
писатель считал универсальными, общечеловеческими. Вне морали, по его
убеждению, даже самые благородные и возвышенные идеи, в том числе идея
достижения всеобщего «блага», оборачиваются преступлением против
человека и человечности. Опасную болезнь эпохи писатель увидел именно в
уничтожении веры в «общие правила», которые, по его мнению, являются
основой жизни любого человека, в каких бы обстоятельствах он ни
находился.
В «Преступлении и наказании» есть мотив самоубийства:
Свидригайлов застрелился; Раскольников думал о том, чтобы покончить с
собой; помощник надзирателя говорит об «эпидемии» самоубийств — их
совершают «девчонки, мальчишки, старцы». По мнению писателя,
самоубийство — итог отрицания всех нравственных законов: это высшее
проявление своеволия и величайшее преступление, тяжкий грех с точки
зрения христианской этики.

«Преступление и наказание»— это яркий, документ эпохи, роман-
предупреждение, где Достоевский выразил свое мнение в том, что
безнравственные идеи, проповедующие вседозволенность, — опасные
болезни: они калечат души людей, ведут их к нравственной гибели. Это
понимают и сами герои романа.
Мир главных героев романа «Преступление и наказание» Ф. М.
Достоевского — это мир потерянных в большом городе маленьких людей,
которые пытаются найти место под солнцем и согреться любовью.
Необычные и жизненные, неоднозначные и совершающие непонятные
поступки, главные герои романа раскрывают суть романа: смысл
человеческой жизни — в любви и всепрощении.
Бедный, но способный студент Родион Раскольников одержим идеей,
которая берёт истоки в гуманизме и общечеловеческом смысле бытия: будут
ли оправданы нарушения закона, если они сделаны для человечества?
Внешние обстоятельства толкают Родиона на то, чтобы проверить теорию на
практике: он убивает старуху-процентщицу и её сестру Лизавету, которая
была беременной. И с этого момента начинаются страдания Раскольникова:
даже физически он не может справиться с испытанием: несколько дней
после убийства он лежит в бреду;
по факту убийства его начинает вызывать следователь и допрашивать:
подозрения мучают студента, он теряет покой, сон, аппетит;
главное мытарство — это совесть, которая требует возмездия за
кровавое преступление, совершённое Раскольников.
Поддержку Родион находит в семье и любви — именно эти ценности
Достоевский ставит во главу угла: благодаря матери, сестре Авдотье и
Сонечке, в которую Родион влюбляется, он всё-таки приходит к выводу, что
за преступление человек должен понести наказание. Он приходит к
следователю и признаётся в убийстве. После суда Сонечка едет за ним на
каторгу. От него не отказываются ни родные, ни друзья — вот та
жертвенность и то прощение, которое возвышает человека. Прийти к

осознанию собственной вины и решиться на признание помогает Родиону
Сонечка Мармеладова.
Наказание Раскольникова началось до свершения преступления.
Мучения Раскольникова, приведшие его к признанию: ужас от сознания, что
он убийца, и от мысли, что люди узнают об этом; ощущение, что он отрезал
себя от всех честных людей и сомкнулся с людьми без совести и чести:
неспособность опровергнуть свою теорию и презрение к себе;
невозможность нести в себе нравственную муку и нежелание смириться,
принять законы и мораль того мира, который он глубоко презирает.
Роман Достоевского «Преступление и наказание» не похож на другие
произведения художественной литературы. Он был написан объективною
манерою, где автор не говорит об уме, характере своих героев, а заставляет
их действовать, мыслить и чувствовать. Главный герой романа совершает
двойное убийство, но за это автор не делает его сумасшедшим, а наоборот
Раскольников является с задатками ясного ума и благородного сердца. Таков
он во всех других поступках, кроме своего преступления. «Преступление и
наказание», как и другие романы Достоевского, — произведение, в котором
широкий круг философских и нравственных проблем поставлен на
современном, злободневном жизненном материале.