Правовая культура молодёжи

Правовая культура молодёжи

Вопросы правовой культуры в формировании правосознания, общества
и государства являются наиболее разработанными и изученными. Однако
проблема взаимодействия правовой культуры молодежи в формировании
правового государства остается нерешенной, что определяет актуальность
дальнейшего изучения данного вопроса.
С момента зарождения человечества люди искали эффективный способ
регулирования общественных отношений, ведь общество - это совокупность
объединений людей в группы, которые впоследствии образуют население
всего государства. Первым методом воздействия на социальные отношения
было насилие. Однако это не универсальный метод, так как он работает
только в руках грамотного правителя. Второй метод - религия, но и она не
показала своей эффективности, так как не все (как показывает история)
глубоко верят в сверхъестественные силы 1 .
В науке нет единого мнения относительно понятия правовой культуры.
В свою очередь, это создает трудности для воспитания правосознания
молодежи, в связи с тем, что нет единства целей и задач в области
повышения уровня правовой культуры молодежи.
П. А. Шашин отмечает, что в широком смысле правовая культура - это
результаты и последствия правовой жизни общества, в узком смысле -
результаты правовой деятельности 2 . Е. В. Аграновская представляет
правовую культуру как «систему взглядов, оценок, убеждений,
определяющих правовое поведение» 3 . В то время как Н. И. Матузов и А. В.
Малько вообще не формулируют определение правовой культуры, отмечая,
что это понятие охватывает все правовые ценности, существующие в данное

1 Рязанова М. Н. ФОРМИРОВАНИЕ ПРАВОСОЗНАНИЯ МОЛОДЕЖИ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОГО
МИРА // ВЭПС. 2021. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-pravosoznaniya-molodezhi-v-
usloviyah-sovremennogo-mira (дата обращения: 14.03.2022).
2 Шашин П.А. Правовая культура в правовой системе общества : Автореф. дис. … канд. юрид. наук. – Спб.,
2006. – С. 25.
3 Аграновская Е.В. Правовая культуры и обеспечение прав личности // Е.А. Лукашева. – М.: Наука, 1988. –
С. 142.

время в данной стране... выражает этику отношений субъектов социальной
жизни к праву, законам, другим правовым явлениям 4 . Правовая культура не
может существовать без идеологических основ, заложенных в обществе.
Прежде всего, следует отметить необходимость идеологической и культурно-
воспитательной функции государства.
С постепенным развитием мышления общества люди начали
придумывать и применять законы. Стоит отметить, что сегодня они являются
основным методом регулирования и используются во всем мире. Однако в
каждом государстве развитие и эффективность законов может быть разной.
Таким показателем является уровень правовой культуры.
К отличительным чертам правовой культуры, влияющим на ее
значимость в обществе и государстве, принято относить следующие:
- правовая культура является элементом общей культуры;
- отражение развития общества в совокупности правовых норм;
- отображение состояния законности, правопорядка, правосознания и
законодательства;
- способствующий созданию правовых ценностей, которые
выражаются в правовом порядке, справедливости, равенстве,
ответственности;
- предоставление возможности сочетания и саморегуляции
отечественных и зарубежных источников правового процесса с
накопленными знаниями и опытом человечества.
Правовая культура состоит из взаимосвязанных элементов, каждый из
которых выполняет определенную функцию. В качестве основных из них
выделяются:
- Право, которое выступает в качестве универсального регулятора
общественных отношений. С помощью общеобязательных, формально
определенных норм оно развивает в людях чувство справедливости,
гуманности и доброты;

4 Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: учебник. М.: Юристъ, 2011. С. 528.

- правосознание, которое отражает взаимосвязь правовых,
нравственных, религиозных и других ценностей, воспитывает потребность в
правомерном поведении;
- законность и правопорядок, выступающие как средство защиты прав
и свобод личности от произвола государства и его органов, а также от
противоправных действий других лиц;
- правовое воспитание, выступающее средством формирования и
изменения правосознания, правовой культуры, отношения граждан к праву.
К видам правовой культуры принято относить:
1. Правовая культура личности - уровень понимания и совокупность
знаний о праве каждого человека, выражающиеся в умении пользоваться
нормативно-правовыми источниками.
2. Правовая культура социальных групп - уровень знаний, уважения к
праву и законодательству определенного состава людей по их социально
значимым признакам.
3. Правовая культура общества - уровень правосознания граждан, а
также правовая активность населения в деятельности государства 5 .
Роль правовой культуры в государстве подтверждается закрепленными
в Основном законе положениями, характеризующими конституционно-
правовой статус государства. Так, в соответствии с ч. 1. ст. 1 Конституции
Российской Федерации «Россия - демократическое федеративное правовое
государство...» 6 .
Правовая культура может быть реализована только при соблюдении
определенных принципов, таких как:
1. Верховенство права и закона над всем обществом, включая органы
власти: «Органы государственной власти, органы местного самоуправления,
должностные лица, граждане и их объединения обязаны соблюдать
Конституцию Российской Федерации и законы».
5 Бондарев А.С. Правовая культура и продукты правовой культуры в их соотношении // Вестник Пермского
ун-та. Юридические науки. 2010. № 2 (8). С. 8-14.
6 Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993 с изменениями,
одобренными в ходе общероссийского голосования 01.07.2020) // Российская газета от 21 января 2009 г. N 7.

2. Гарантии прав и свобод: «Человек, его права и свободы являются
высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека
и гражданина - обязанность государства».
3. Стабильность правопорядка.
4. Разделение государственной власти: «Государственная власть в
Российской Федерации осуществляется на основе разделения на
законодательную, исполнительную и судебную».
5. Цивилизованный образ жизни, структура и система духовных,
интеллектуальных, нравственных и психологических ценностей как
отдельного человека, так и всего общества - основа любой культуры. Если
говорить о правовой культуре, то имеется в виду развитое массовое
правосознание, правовая активность граждан, составляющие верховенство
права и основу правового государства.
Формирование правовой культуры граждан, особенно молодежи, имеет
определяющее значение в становлении демократического государства. Это
объясняется ролью молодежи в социальном воспроизводстве, продвижении
прогресса в обществе, ведь именно из числа молодых людей происходит
подбор кадров будущих управленцев, а также в принципе на плечи молодых
людей ложится ответственность за дальнейшее развитие государства 7 .
Уровень правовой культуры молодежи является одним из показателей
ее развития и важным критерием модернизации общества. Ведь от этого
зависят нравы общества. В общепринятом понимании правовая культура -
это система ценностей, установок, общих знаний и объективного отношения
к праву. Однако в науке определены и другие подходы к пониманию такого
правового явления, как правовая культура.
Рассмотрение проблемы взаимоотношений гражданского общества с
государством и правом в настоящее время является основным направлением.
Данная тема очень актуальна, так как все чаще в России среди молодого

7 Тимохина Д.А. Правовая культура как один из факторов становления и развития правового государства //
Молодой ученый. 2021. № 21 (363). URL: https://moluch.ru (дата обращения: 14.03.2022).

поколения наблюдается такое явление, как правовой нигилизм, который
препятствует эффективному развитию и формированию гражданского
общества. Молодые люди пренебрегают существующими нормами и
правилами поведения, отрицают реальную избираемость власти, имеют
убеждение в незначимости собственного мнения в политической и
общественной жизни государства 8 .
Правовой нигилизм предполагает отрицание социальной ценности
права и осуществляемого с его помощью регулирования общественных
отношений. В нашей стране эта проблема обусловлена одним из главных
факторов - историческим, когда народ не имел реального права участвовать в
политической жизни государства. Ситуация кардинально изменилась после
принятия демократической Конституции в 1993 году, но деформация
правосознания народа сохраняется до сих пор. Повышение уровня общей и
правовой культуры, несомненно, окажется положительным решением в
формировании гражданской позиции молодого поколения 9 .
Признаком демократического государства, безусловно, является
наличие в стране свободных выборов законодательного, административного
или общественного органа управления. Это основная форма проявления
суверенитета народа. В процессе выборов происходит политическая и
правовая социализация личности, приобретение опыта, усвоение правовых
норм и политических ценностей. Сегодня молодые люди редко пользуются
своим избирательным правом, обходя стороной политическую жизнь.
Молодое поколение - самая активная возрастная группа населения,
поэтому привлечение молодых людей к участию в выборах и повышение их
правовой активности необходимо государству. Она является одним из
важных инновационных и электоральных ресурсов государства и общества.

8 Лящук Ю.О., Лабзенкова У.В. Проблема трудоустройства молодёжи на рынке труда // Актуальные
проблемы социально-трудовых отношений: материалы VII Междунар. науч.-практ. конф., посвящ. 60-летию
основания Института социальноэкономических исследований ДФИЦ РАН. Махачкала: ДФИЦ РАН. Изд-
во «Апробация», 2019. С. 239-241.
9 Лабзенкова У.В. РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ
МОЛОДЕЖИ // Научный журнал молодых ученых. 2021. №1 (22). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-i-
znachenie-pravovoy-kultury-sovremennoy-rossiyskoy-molodezhi (дата обращения: 14.03.2022).

В процессе голосования молодое поколение является показателем степени
вовлеченности в политическую жизнь, выражает свою волю на выборах
государственной власти, является вкладом в развитие и формирование
будущего России. Развитый уровень правовой культуры с детства может
показать заинтересованность человека в вопросах участия в политической
жизни и различных политических организациях в будущем, сформировать
гражданскую ответственность 10 .
Правовая культура тесно связана с политической культурой, которая
выступает одним из элементов формирования сознания личности и ее
участия в политической жизни страны. Например, не имея представления о
политико-правовой культуре определенного общества, человек не может
понять партийную систему другой страны, принципиальную разницу между
реализацией одних и тех же конституционных положений о правах человека
в разных странах, не говоря уже о государстве, в котором он живет.
Взаимодействие этих типов культур влияет на эффективное конституционно-
правовое регулирование общественных отношений. Право, в свою очередь,
закрепляет возможности реализации широких политических свобод и
регулирует многие политические отношения.
Следует отметить, что важным системообразующим фактором
политической жизни общества является электоральная культура. Это понятие
характеризует совокупность наиболее типичных стереотипов политических
представлений общества, его ценностных ориентаций, установок, традиций и
символов, определяющих политическое поведение во время выборов.
Электоральная культура объективируется в электоральном поведении, под
которым понимается устойчивая практика функционирования политических
партий, общественных деятелей и избирателей в период подготовки и
проведения выборов. Проблема соотношения политической культуры и

10 Кострова Ю.Б. Проблемы управления занятостью населения в Рязанской области // Научные труды
Московского университета имени С.Ю. Витте: сборник науч. статей. М. : ЧОУВО МУ им. С.Ю. Витте,
2016. С. 76-84.

электорального поведения, как в теоретическом, так и в практическом плане,
является актуальной проблемой политики в современное время.
Соотношение политической культуры и развития электоральной
активности в современное время вступает в противоречие с уровнем
способностей различных групп населения, особенно молодежи, и уровнем
готовности эффективно участвовать в жизни государства. Характерной
чертой электорального поведения является его подвижность и способность
изменяться под влиянием различных факторов.
На характер электорального поведения конкретного человека
решающее влияние оказывают объективные и субъективные факторы.
Первые выражаются в социальном происхождении избирателей, их
социально-экономическом статусе, возрасте, поле, внутренней и внешней
политической среде, географическом положении и т.д. Субъективные
факторы связаны, прежде всего, с процессами, происходящими в массовом
политическом сознании населения, особенностями политической культуры,
воздействием средств массовой коммуникации, манипулирования и т.д.
Интересную деталь можно проследить в исторических возрастных
категориях, когда они обозначали не только хронологический возраст
человека, но и его социально-правовой статус. Например, в Древнерусском
государстве слово «отрок» (дословно переводится как «не имеющий права
говорить на вече; не говорящий») обозначало младшего дружинника,
имевшего самый низкий ранг княжеской дружины. В процессе «взросления»
подросток становился княжеским воином, гридем, приобретая новые права и
обязанности. Действительно, эта взаимосвязь возраста и социального
положения определяет возможности человека, диапазон его социальных
ролей, характер деятельности и социальный статус. В процессе взросления
правовая культура прививает человеку уважение к правам и свободам,
которые являются главным критерием цивилизованного общества в решении
сложных экономических, социальных и политических проблем.

Молодые люди часто сталкиваются со многими препятствиями,
которые ограничивают реализацию их прав. Например, слабая правовая
защита, отсутствие достаточного правового регулирования, низкий уровень
правовых знаний, возрастная дискриминация и многое другое проявляется в
отклонениях поведения от социокультурных норм среди молодого
поколения.
Исследования специалистов показывают, что большинство людей
стараются избегать противоправных действий только потому, что за это
может последовать соответствующая юридическая ответственность, но не из-
за осознания своих действий, которые являются недостойными, опасными,
противоречащими системе жизненных ценностей и убеждений. Объективная
сторона в данном случае выражается характером общественных отношений,
поэтому правовая культура будет играть исключительно важную роль,
обеспечивая наибольшую эффективность в регулировании поведения. Она
позволяет обществу добровольно и сознательно усваивать необходимые
правила поведения в результате собственного выбора, имея большое
значение в стимулировании правового поведения.
Ускорение информационного обмена, по мнению многих ученых, с
одной стороны, привело к росту правовых знаний молодежи 11 . В настоящее
время студенты не ограничиваются исключительным доверием к словам
родителей или преподавателей о тех или иных правовых явлениях и
процессах, которые они наблюдают в публичном пространстве. Они имеют
возможность быстро проверить полученную информацию.
С другой стороны, неопытность и низкий уровень правовой
грамотности чаще всего приводит самостоятельный поиск в Интернете к
неактуальным или вымышленным информационным ресурсам 12 .

11 Болжеларская К.Н. Правосознание в условиях цифровизации общества // Интеллектуальные ресурсы -
региональному развитию. - 2019. -Т. 5. - № 1. - С. 274-279; Попова Н.Н. Правосознание российского социума
в фокусе восприятия процесса цифровизации общественных отношений: по материалам социологических
мониторингов // Право и образование. - 2021. - № 2. - С. 89-100.
12 Бычко М.А. Становление потребительского правосознания в России и перспективы его развития в
условиях цифровизации общества // Правосознание обучающихся в юридическом вузе в условиях

Таким образом, в формировании правовой грамотности существуют
барьеры, известные науке до расширения цифровизации:
- манипулятивные технологии, используемые СМИ, в том числе в
политических целях;
- стереотипное мышление и мифологизация некоторых правовых
вопросов;
- избирательность в выборе информации, основанная на субъективных
особенностях восприятия (упрощенное понимание, подстраивание под
ситуативные личные потребности, увлечение информационными ресурсами,
популярными в узких и широких кругах и т.д.)
- дилетантское толкование норм права и т.д.
В то же время выделение правового воспитания как основного фактора
формирования правосознания молодежи остается актуальным и на
современном этапе. Как в случаях со взрослыми гражданами, так и на
примере лиц молодого возраста очевидна необходимость обращения к
квалифицированным кадрам, обладающим достаточным уровнем правовых
знаний. Желание проверить полученную правовую информацию характерно
для многих старшеклассников студентов средних специальных и высших
учебных заведений. Во многом это продиктовано возрастающим объемом
учебной нагрузки по правоведению (в рамках общегуманитарных и
специальных предметов). Кроме того, в рамках такого распространенного
направления на ЕГЭ, как обществознание, имеется значительный массив
дидактических единиц правового содержания. Но доминирующими остаются
правовые вопросы, возникающие в личной жизни учащихся, или
резонансные случаи из социальной практики, которые их интересуют.
Исходя из этого, исследователи отмечают такую проблему
современного образовательного процесса, как дефицит квалифицированных
кадров, который в большей степени сказывается на общем среднем

информатизации российского общества. Сборник материалов международной научно-практической
конференции. - Ставрополь, 2020. - С. 210-214.

образовании 13 . В то же время этот дефицит наблюдается и в ряде средних
профессиональных учебных заведений.
Наиболее ярко эта тенденция проявляется в обучении студентов вузов,
которые к моменту поступления уже сформировали набор устойчивых
представлений о некоторых фундаментальных правовых вопросах. При
попытке опровергнуть полученные недостоверные знания, как правило,
возникает непринятие или сомнение в изучаемой теме. Одновременное
сочетание таких факторов, как сформированные ранее заблуждения и
распространяемая в сетевом сегменте фиктивная информация, существенно
затрудняет процесс правовой социализации молодежи. В результате вместо
варианта, который должен развиваться дальше, формируется тип
правосознания, свойственный лицам с определенной социальной практикой.
Примечательно, что преобладающим онлайн-контентом,
востребованным молодежью, остаются материалы, размещенные в СМИ, а
также комментарии, опубликованные в социальных сетях. В то же время
цифровизация претерпела стремительную трансформацию в формировании
правосознания: от объемных текстовых данных к визуальным
медиапродуктам, среди которых особое внимание уделяется правовой
тематике. Как правило, людей молодого возраста интересуют проблемы
реализации прав и свобод, исполнения отдельных юридических
обязанностей, в том числе вопросы применения юридической
ответственности и получения социальных гарантий, регламентированных
законом. Они знают основные положения отдельных нормативных правовых
актов (Конституции РФ, отраслевых кодексов), но их применимость к
собственным жизненным обстоятельствам представляется им
труднодостижимой или маловероятной.
Как следствие, правосознание молодых людей формируется не
поступательно, а фрагментарно, что приводит к отставанию их интересов или

13 Шеяфетдинова Н.А. Особенности воздействия средств массовой информации на формирование
правосознания // Юристъ-Правоведъ. - 2001. -№ 2 (3). - С. 72-75.

ранней правовой реальности. Неконтролируемое распространение цифрового
контента - от чисто информационного до игрового - приводит к искажению
представлений о правовых явлениях и процессах в публичном пространстве.
В то же время, такие знания стали наглядными благодаря скорости обработки
данных и доступности интерактивных информационных ресурсов.
Для развития правовой культуры и правовой активности населения
необходимо создание и совершенствование правового образования и
правового воспитания. Молодежь играет важнейшую роль в государстве,
именно от этой социальной группы зависит социально-экономический и
духовный успех развития России, ее будущее. Главная задача государства -
воспитать достойного молодого гражданина страны, который на своем пути
стремится познать стороны жизни, повысить квалификацию, найти себя в
обществе, получить новые знания и самореализоваться.
В заключение можно сказать, что правовая культура оказывает
глубокое влияние на правовые отношения, правосознание, законность и
правопорядок. Охватывает правотворческую и правовую деятельность,
регулирует отношения между людьми и обеспечивает социальную
стабильность. Любые изменения в экономической, политической,
социальной и духовной сфере становятся результатом прогрессивного
развития общества и новых ценностных ориентаций, а эффективность
регулирования социальных процессов во многом зависит от уровня правовой
культуры 14 .
Для государства состояние правовой культуры является важным
показателем развития правовой системы и реализации прав населения.
Формирование правовой культуры у молодого поколения позволит
выработать позитивное отношение к праву и закону, доверие к государству и
его структурным органам.

14 Кострова Ю.Б., Шибаршина О.Ю. Формирование толерантной общественной среды через социальную
интеграцию // Религия и общество: проблемы взаимодействия: материалы Междунар. науч.-практ.
конф. Казань: ООО «Бук», 2017. С. 21-23.

Библиографический список

1. Конституция Российской Федерации (принята всенародным
голосованием 12.12.1993 с изменениями, одобренными в ходе
общероссийского голосования 01.07.2020) // Российская газета от 21 января
2009 г. N 7.
2. Аграновская Е.В. Правовая культуры и обеспечение прав личности //
Е.А. Лукашева. – М.: Наука, 1988. – С. 142.
3. Болжеларская К.Н. Правосознание в условиях цифровизации общества
// Интеллектуальные ресурсы - региональному развитию. - 2019. -Т. 5. - № 1. -
С. 274-279.
4. Бондарев А.С. Правовая культура и продукты правовой культуры в их
соотношении // Вестник Пермского ун-та. Юридические науки. 2010. № 2 (8).
С. 8-14.
5. Бычко М.А. Становление потребительского правосознания в России и
перспективы его развития в условиях цифровизации общества //
Правосознание обучающихся в юридическом вузе в условиях
информатизации российского общества. Сборник материалов
международной научно-практической конференции. - Ставрополь, 2020. - С.
210-214.
6. Кострова Ю.Б. Проблемы управления занятостью населения в
Рязанской области // Научные труды Московского университета имени С.Ю.
Витте: сборник науч. статей. М. : ЧОУВО МУ им. С.Ю. Витте, 2016. С. 76-84.
7. Кострова Ю.Б., Шибаршина О.Ю. Формирование толерантной
общественной среды через социальную интеграцию // Религия и общество:
проблемы взаимодействия: материалы Междунар. науч.-практ. конф.
Казань: ООО «Бук», 2017. С. 21-23.
8. Лабзенкова У.В. РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ
СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ // Научный журнал молодых
ученых. 2021. №1 (22). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-i-znachenie-

pravovoy-kultury-sovremennoy-rossiyskoy-molodezhi (дата обращения:
14.03.2022).
9. Лящук Ю.О., Лабзенкова У.В. Проблема трудоустройства молодёжи на
рынке труда // Актуальные проблемы социально-трудовых отношений:
материалы VII Междунар. науч.-практ. конф., посвящ. 60-летию основания
Института социальноэкономических исследований ДФИЦ РАН. Махачкала:
ДФИЦ РАН. Изд-во «Апробация», 2019. С. 239-241.
10. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: учебник. М.:
Юристъ, 2011. С. 528.
11. Попова Н.Н. Правосознание российского социума в фокусе восприятия
процесса цифровизации общественных отношений: по материалам
социологических мониторингов // Право и образование. - 2021. - № 2. - С. 89-
100.
12. Рязанова М. Н. ФОРМИРОВАНИЕ ПРАВОСОЗНАНИЯ МОЛОДЕЖИ
В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОГО МИРА // ВЭПС. 2021. №2. URL:
https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-pravosoznaniya-molodezhi-v-
usloviyah-sovremennogo-mira (дата обращения: 14.03.2022).
13. Тимохина Д.А. Правовая культура как один из факторов становления и
развития правового государства // Молодой ученый. 2021. № 21 (363). URL:
https://moluch.ru (дата обращения: 14.03.2022).
14. Шашин П.А. Правовая культура в правовой системе общества :
Автореф. дис. … канд. юрид. наук. – Спб., 2006. – С. 25.
15. Шеяфетдинова Н.А. Особенности воздействия средств массовой
информации на формирование