Античная философия и Средневековая философия.

Античная философия — это последовательно развивавшаяся
философская мысль, которая охватывает период свыше тысячи лет — с конца
VII в. до н.э. вплоть до VI в. н.э.
Античную философию можно с уверенностью считать собственно
философией и прообразом любой следующей по времени философии. Такое
утверждение правомерно по двум основаниям:
 именно в античности были заложены культурные основы,
которые определили развитие европейской философии. В античной
философии были поставлены вопросы, ответы на которые философы ищут до
настоящего времени. В более широком смысле античность — это колыбель
европейской цивилизации, период зарождения европейской культуры, в том
числе и философии. Древняя Греция аккумулировала влияния самых разных
культур, поскольку она активно торговала с разными государствами.
Знакомство древних греков с достижениями других культур помогло им
расширить свой собственный кругозор, обогатившись за счет освоения их
достижений;
 именно в античности зародилось понятие «философия». В
восточных культурах, в восточной философии, имелись понятия, по смыслу
отдаленно напоминающие понятия, выработанные в античной философии, но
именно в античности было сформулировано понятие бытия, которое сыграло
определяющую роль в истории европейской философии. В античности эта
проблема изначально рассматривалась как вопрос о первоначале мира.
Со стороны истории античную философию делят на пять периодов:
 натуралистический (основное внимание уделяется Космосу и
природе — милетцы, элеаты, пифагорейцы);
 гуманистический (основное внимание уделяется проблемам
человека, прежде всего это этические проблемы; сюда относятся Сократ и
софисты);
 классический (это грандиозные философские системы Платона
и Аристотеля);

 период эллинистических школ (основное внимание уделяется
моральному обустройству людей — эпикурейцы, стоики, скептики);
 неоплатонизм (универсальный синтез, доведенный до
представления о Едином Благе).
В чем цель философствования? Цель этой деятельности находится
внутри самой деятельности. Что же становится предметом античного
философствования? Предметом являются тайны самого космоса и
мироздания. Исходным вопросом становится поиск архе, то есть
первоначала всего сущего, субстанции. Направленность античного
философствования связана со спецификой философского мировоззрения,
которое основывалось на космоцентризме. Космоцентризм — признание
первичности природной реальности. Синонимом природы для греков была
красота. Способ познания, к которому они прибегали, — абстрактное
мышление, то есть работа мысли в пространстве, где нет чувственных
образов. Именно они обрабатывают теоретические (логические) операции
абстрагирования, обобщения, анализа, синтеза, индукции и дедукции.
Характерные черты античной философии:
 функциональна — она стремится помочь людям в их жизни,
философы той эпохи старались найти ответы на кардинальные вопросы
бытия.
 космоцентрична — она охватывает весь Космос вместе с миром
человека;
 имеет свою этику — этику Античности, этику добродетелей, в
отличие от последующей этики долга и ценностей, философы эпохи
Античности характеризовали человека как наделенного добродетелями и
пороками, в разработке своей этики они достигли необычайных высот;
В целом древнегреческая (античная) философия имеет следующие
особенности:
 материальной основой расцвета данной философии был
экономический расцвет полисов (торгово-ремесленных городских центров);

 древнегреческая философия была оторвана от процесса
материального производства, а философы превратились в самостоятельную
прослойку, не отягощенную физическим трудом и претендующую на
духовное и политическое руководство обществом;
 стержневой идеей древнегреческой философии являлся
космоцентризм (страх и преклонение перед Космосом, проявление интереса
прежде всего к проблемам происхождения материального мира, объяснению
явлений окружающего мира);
 на поздних этапах произошло смешение космоцентризма и
антропоцентризма (в основе которого были проблемы человека);
 допускалось существование богов, которые были частью
природы и близки людям;
 человек не выделялся из окружающего мира, был частью
природы;
 были заложены два направления в философии
— идеалистическое («линия Платона») и материалистическое («линия
Демокрита»), причем данные направления поочередно доминировали: в
досократический период — материалистическое, в классический — имели
одинаковое влияние, в эллинистический — материалистическое, в римский
— идеалистическое.
Античная философия многопроблемна, она исследует разные
проблемы: натурфилософские; онтологические; гносеологические;
методологические; эстетические; логические; этические; политические;
правовые.
В античной философии познание рассматривается как: эмпирическое;
чувственное; рациональное; логическое.
В античной философии разрабатывается проблема логики, большой
вклад в ее изучение внесли Сократ, Платон и Аристотель.

Социальная проблематика в античной философии содержит широкий
спектр тем: государство и закон; труд; управление; война и мир; желания и
интересы власти; имущественное деление общества.
По мнению античных философов, идеальный правитель должен
обладать такими качествами, как познание истины, красоты, блага; мудрость,
мужество, справедливость, остроумие; у него должно быть мудрое
равновесие всех человеческих способностей.
Античная философия оказала большое влияние на последующую
философскую мысль, культуру, развитие человеческой цивилизации.
Основные представители античной философии: Фалес,
Анаксимандр, Анаксимен, Пифагор, Гераклит Эфесский, Ксенофан,
Парменид, Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит, Протагор, Горгий,
Продик, Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур.